Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Маленькая церковь из дерева и дерна в Хофе .

Лютеранская церковь Исландии ( исландский : Hin evangelíska lúterska Чирч ), также называется Национальная церковь ( исландский : Þjóðkirkjan ), является официально создан христианской церковью в Исландии . Церковь исповедует лютеранскую веру и является членом Всемирной лютеранской федерации , Общины Порвоо и Всемирного совета церквей .

Церковь организована как единая епархия, которую возглавляет епископ Исландии . Нынешний епископ - Агнес М. Сигурдардоттир , первая женщина, занявшая этот пост. [2] Церковь также имеет два викарных видит , Skálholt и Hólar , чьи епископы епископы или помощники епископов епископ Исландии; необычно, что у каждого есть соборная церковь, несмотря на отсутствие отдельной епархии.

История [ править ]

Дохристианская эпоха [ править ]

Христианство присутствовало с самого начала проживания людей в Исландии , что является уникальным для Исландии среди европейских народов. Первыми людьми, ступившими на исландскую землю, были ирландские халкидонские отшельники (см. Папар ), которые искали убежища на этих удаленных берегах для поклонения Христу. Считается, что позже норвежские поселенцы изгнали их. Некоторые из поселенцев были христианами, хотя большинство из них были язычниками , поклоняющимися старым скандинавским богам . Когда Исландия была образована как республика в 930 году нашей эры, она была основана на норвежском язычестве. В конце 10 века миссионеры с континента стремились распространить католицизм.(до Великого раскола ) среди населения.

Принятие христианства [ править ]

Ари Торгильссон в своем историческом труде « Ослендингабок», рассказывает, что нация была глубоко разделена между приверженцами разных религий, которые не терпели друг друга. В законодательном собрании, Alingi в Тингвеллире, в 1000 году страна находилась на грани гражданской войны. Лидеры двух групп осознали опасность и нашли решение. Они выбрали человека, которого все уважали за его мудрость, языческого жреца и вождя Торгейра из Льосаватна, чтобы решить, по какому пути должны идти люди. Чоргейр удалился в свое жилище и весь день лежал там, медитируя. На следующий день он созвал собрание и объявил о своем решении. «Если мы разорвем закон, мы разорвем мир», - сказал он. «Пусть будет основанием нашего закона то, что каждый в этой стране должен быть христианином и уверовать в единого Бога, Отца, Сына и Святого Духа».Он также постановил, что языческие жертвоприношения, обнажение младенцев и употребление в пищу конины будут пока допустимы, если они будут совершаться наедине. Люди согласились, и многие впоследствии крестились.[3]

Через века [ править ]

При инаугурации христианства в Исландии среди населения работали епископы-миссионеры и священники из Германии , Англии и Восточной Европы . Первый исландский епископ, sleifur Gissurarson , был посвящен в Бремен в 1056 году, и он сделал Скалхолта епископским престолом . После этого Скалхольт был центром христианского образования и духовности в стране на протяжении 18 века. Несмотря на все исторические потрясения, в исландской церкви существует заметная преемственность. Первые пять веков исландская церковь была римско-католической . В начале 1056 г. он был частью провинции Бремен.. Позже исландская церковь перешла в ведение архиепископов Лунда и в 1153 году стала частью провинции Нидарос . Исландия была разделена на две епархии: Скалхольт, основанную в 1056 году, и Голарскую в 1106 году. Так продолжалось до 1801 года, когда Исландия стала одной епархией под управлением одного епископа Исландии, проживающего в Рейкьявике .

Страна была независимой республикой с 930 по 1262 год. Затем Исландия, пережив гражданскую войну и анархию, перешла под власть норвежского короля, а в 1380 году вместе с Норвегией - под датской короной. В 1944 году Исландия восстановила свою независимость как республика.

Святые мужи и почтенные книги [ править ]

Трое исландских церковников были почитаемы как святые, хотя на самом деле ни один из них не был канонизирован. Самый известный из них - Святой Торлак (Þorlákur órhallsson) из Скалхолта (1133–1193). Он получил образование в Линкольне, Англия, и в Париже, Франция. Вернувшись в Исландию, Чорлакур стал настоятелем регулярного канонического монастыря в Чикквибере, вскоре получив репутацию святости. Как епископ Скальхолта, он стремился обеспечить соблюдение указов Рима, касающихся владения церковной собственностью и нравственности духовенства. В исландском календаре два дня посвящены Чорлакуру: 20 июля и 23 декабря. Два других святых епископа - Йон Огмундссон (1106–1121) и Гудмундур Арасон (1203–1237).

В XII и XIII веках велась большая литературная деятельность, создавалась обширная религиозная литература, а также романтические романы и ситкомы на исландском языке, а также известные саги. Большинство из них, несомненно, написало духовенство. Некоторые части Библии были переведены на исландский язык еще в 13 веке. Эта мощная и прочная литературная традиция с ее сильным национальным характером сформировала исландский язык и вдохновила на литературную деятельность. Исландский язык имеет преемственность, что делает его старейшим живым языком в Европе. Каждый ребенок в Исландии может читать тексты XIII века. Исландский сборник гимнов содержит гимны XII и XIV веков в их оригинальных языковых формах.

Реформация [ править ]

В 1540 году в Исландии была основана лютеранская реформация, проводимая датской короной. Монастыри были распущены, а большая часть имущества епископских кафедр конфискована королем Дании, который стал верховным главой церкви. Темным пятном в истории Реформации является беззаконная казнь в 1550 году последнего римско-католического епископа Холара, Йона Арасона , и двух его сыновей. Большинство римских священников продолжали пребывать в своих приходах по указу лютеранской церкви. Реформация дала толчок возобновлению литературной деятельности в стране. Публикация исландского перевода Нового Завета в 1540 году и всей Библии в 1584 году знаменует важные вехи в истории исландского языка.и является основным фактором его сохранения. «Гимны страстей», 50 медитаций на кресте поэта и министра 17 века Халльгримура Петурссона (1614–1674), на протяжении многих поколений были самой важной школой молитвы и мудрости. То же самое можно сказать о «Постиле», проповедях Йона Видалина, епископа Скалхольта (1698–1720). Его красноречивые и динамичные проповеди на протяжении поколений читались в каждом доме.

Исландское библейское общество было основано в 1815 году. Его основание явилось результатом визита шотландского священника Эбенезера Хендерсона, который путешествовал по стране, распространяя Библии и Новый Завет.

XIX век стал свидетелем начала национального возрождения Исландии и движения к политической независимости. Многие священнослужители сыграли важную роль в этом движении.

Современная эпоха [ править ]

Конституция 1874 года гарантирует свободу вероисповедания, но в конституции также указывается, что «Евангелическая лютеранская церковь является национальной церковью и как таковая находится под защитой и поддержкой государства». Это положение было сохранено в конституции Республики Исландия 1944 года. Примерно в начале 20 века церковное законодательство было реформировано, были созданы приходские советы, и общины получили право избирать своих пасторов. Новый перевод Библии был напечатан в 1912 году и пересмотрен в 1981 году. Самый последний перевод Библии был опубликован в 2007 году издательством Hið íslenska Biblíufélag (Исландское библейское общество). В начале 20 века в Исландии было введено либеральное богословие, что вызвало большие богословские споры между либеральными и консервативными сторонниками.Текстовая критика Священного Писания и радикальный теологический либерализм оказали большое влияние на кафедре теологии недавно основанного Исландского университета. Спиритизм и теософские сочинения также имели влияние в интеллектуальных кругах. Этому противостояливнутренняя миссия , YMCA / YWCA и миссионерские общества с пиетистским руководством. Этот конфликт омрачал церковную жизнь в стране вплоть до 1960-х годов. В начале 20 века были основаны две лютеранские свободные церкви, основанные на тех же конфессиях, что и национальная церковь, и использующие ту же литургию и псалтырь, но структурно и финансово независимые. Ранее римско-католические священники и монахини основали миссии и больницы. В первые десятилетия 20 века миссии адвентистов седьмого дня и пятидесятников были весьма успешными.

До 20 века большинство исландцев были сельскими фермерами и рыбаками, которые вели традиционный образ жизни. Церковь была частью этого образа жизни, с молитвами и молитвами в каждом доме и повседневной жизни под влиянием религиозных обычаев. Современные социальные потрясения принесли с собой проблемы для церкви в Исландии. Исландия - современное и высоко урбанизированное общество, в высшей степени секуляризованное с растущим плюрализмом убеждений.

Около 65% населения принадлежит к Евангелическо-лютеранской церкви Исландии [4], а более 90% населения принадлежат к христианским церквям. Девять из 10 детей крестятся в первый год жизни, более 90% подростков являются конфирмацией, 85% заключают брак в церкви и 99% похорон проходят в церкви. Регулярные прихожане в воскресенье утром составляют гораздо меньший процент населения, хотя церковные фестивали и особые мероприятия часто собирают большие толпы.

В 2000 году исландский народ отметил тысячелетие христианства в Исландии. [5] В опросе исландцев, проведенном Институтом Гэллапа в 2004 году , 51% респондентов назвали себя «религиозными». [6] Рукоположение женщин и благословение однополых браков разрешены [7], при этом обсуждается разрешение отдельных священников не идти против своей совести .

Организация [ править ]

Ассамблея и Совет [ править ]

1 января 1998 года вступил в силу новый закон, определяющий статус Евангелическо-лютеранской церкви Исландии и ее отношения с правительством. Ежегодное церковное собрание ( Kirkjuing ) в настоящее время является высшим законодательным органом церкви, что делает большинство церковных законов ранее принятыми Alþing. Kirkjuþing имеет 29 выборных представителей, 12 рукоположенных и 17 мирян и мирского президента.

Высшим органом исполнительной власти является Церковный совет Kirkjuráð с двумя священнослужителями и двумя мирянами, избираемыми Kirkjuing под председательством епископа Исландии. Епископский офис в церковном доме в Рейкьявике также является офисом Киркьюрана. Помимо финансовых вопросов и персонала, в нем также есть отделы образования и диаконии, экуменических дел, церкви и общества и коммуникации. В церковном доме находится церковное издательство.

Служение и Синод [ править ]

После Реформации исландская церковь сохраняла две традиционные епархии - Скалхольт и Холар до 1801 года, когда кафедры были объединены в одно епископство. Епископ Исландии находится в Рейкьявике , где расположены собор и епископская канцелярия. Новые епископы традиционно хиротонировали датскими епископами до 1908 года, когда с ростом требований независимости от Дании уходящий епископ посвятил своего преемника. [8]

В 1909 году в результате возрождения старых епископских кафедр Скалхолта и Холара были созданы два епископства-помощника или суфрагана ( vígslubiskup ) . Хотя они не являются епархиальными епископами, они несут ответственность за соборы своих кафедр и за их создание как центры обучения и духовности. В 1990 году был принят новый закон, который возлагал на епископов-суфражистов большую ответственность в качестве помощников епископа Исландии в пастырских делах [8], и вместе три епископа образуют епископский совет.

Ежегодно епископ созывает всех пастырей и богословов церкви на пастырский синод для обсуждения дел церкви и общества. Синод имеет право голоса по всем вопросам богословия и литургии, которые решаются епископом и Киркюкингом. В церкви около 150 священников и 27 рукоположенных диаконов. Четырнадцать священников работают в внебольничных служениях в больницах и других учреждениях. В Исландской церкви также есть священники, обслуживающие исландские общины за рубежом.

Местные приходы [ править ]

По всей стране насчитывается около 300 лютеранских приходов. Каждый приход является финансово независимым подразделением, отвечающим за строительство и содержание своих церковных зданий и всю работу общины. Помимо богослужений, приходская работа охватывает широкий спектр образовательных и диаконических мероприятий, работу с детьми и молодежью. В сельской местности один священник обслуживает до нескольких приходов.

Богословское образование [ править ]

Богословский факультет Исландского университета, основанный в 1911 году, занимается обучением духовенства (священников и дьяконов) лютеранской церкви. Многие теологи уезжают за границу для дальнейшего обучения в семинариях и университетах по обе стороны Атлантики. Евангелическо-лютеранская церковь Исландии далеко не изолирована и открыта для всех современных влияний и теологических тенденций.

Экуменические союзы [ править ]

Евангелическо-лютеранская церковь Исландии является членом Всемирной лютеранской федерации , Всемирного совета церквей и Конференции европейских церквей . В 1995 году церковь подписала Заявление о причастии в Порвоо , вступив в полное общение (тесные отношения с признанием общих доктрин и общих служений ) с лютеранскими церквями северных и балтийских стран и англиканскими церквями Британских островов . [9]

Миссионерская федерация Исландии в сотрудничестве с Норвежской миссионерской федерацией работает с миссиями в Китае, Эфиопии и Кении. Исландская церковная помощь работала в сотрудничестве с международными агентствами по оказанию помощи и развитию в различных частях мира.

У церкви есть исторические связи с другими скандинавскими церквями, включая Церковь Швеции , Церковь Норвегии , Церковь Финляндии и ее бывшую материнскую церковь, Церковь Дании . Все северные государственные церкви принадлежат к лютеранской христианской традиции.

См. Также [ править ]

Другие скандинавские национальные лютеранские церкви

  • Церковь Дании
  • Церковь Фарерских островов
  • Евангелическо-лютеранская церковь Финляндии
  • Церковь Норвегии
  • Церковь Швеции

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b [1] Регистрирует Исландию
  2. ^ «Агнес М. Сигурдардоттир - первая женщина, избранная епископом в Исландии» . Zonta International. 15 мая 2012 года Архивировано из оригинала 10 июня 2015 . Проверено 11 января 2013 года .
  3. ^ Карлссон, Гуннар. История Исландии . Миннеаполис: Университет Миннесоты, 2000, стр. 33–34.
  4. ^ "Статистика Исландии - Статистика" Население "Религиозные организации" . Statice.is. 2019 . Дата обращения 1 ноября 2019 .
  5. ^ Церковь Исландии , kirkjan.is, архивируются с оригинала на 29 декабря 2008 года , получено 24 января 2008
  6. ^ Þjóðarpúls Gallup 2004, см. Архив опросов
  7. ^ "Первая лесбийская пара в Исландии" женится "в церкви" . Обзор Исландии .
  8. ^ a b Hugason, Hjalti (1993). Вместе в миссии и служении: Общее заявление Порвоо, Очерки церкви и служения в Северной Европе (Раздел: Епископство в наших церквях - Исландия) (Первое изд.). Издательство церковного дома. ISBN 0715157507.
  9. ^ "Причастие Порвоо" . Церкви Порвоо. Архивировано из оригинала 5 марта 2012 года . Проверено 11 января 2013 года . Евангелическо-лютеранская церковь Исландии подписала Порвоо соглашение на Генеральном синоде 17–27 октября 1995 г.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Хьялти Хугасон. 2019. «Aðskilnaður ríkis og kirkju: Upphaf almennrar umræðu 1878–1915». Ritrö Guðfræðistofnunar 47/2018, bls. 44–71 44.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт (на исландском)
  • Официальный сайт (на английском)