 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( июль 2012 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
| Всего населения | |
|---|---|
| c. 55 000 | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
 FS Микронезия 51,000 Штат Чуук | |
 Соединенные Штаты | c. 4 000 |
| Языки | |
| Чуукский , английский | |
| Религия | |
| 60% католик 40% протестантизм , мормонизм , другое [1] | |
| Родственные этнические группы | |
| Микронезийские народы , австронезийские народы | |
Чукотский , ранее пишется Trukese , являются Austronesian говорящих этнических групп коренного населения на острове Chuuk и окружающих его островов и атоллов. Они составляют почти 49% населения Федеративных Штатов Микронезии , что делает их, безусловно, самой большой этнической группой в стране.
Язык [ править ]
Их язык - чуукский , который принадлежит к трукской ветви микронезийских языков , которая, в свою очередь, является частью малайско-полинезийской языковой семьи. Малайско-полинезийская языковая семья является подразделением более широкой австронезийской языковой семьи , одной из основных языковых семей в мире. Язык написан модифицированным латинским алфавитом.
Население [ править ]
Перепись 2010 года показала, что чукезцы были самой быстрорастущей группой жителей островов Тихого океана в течение десятилетия 2000-х годов в Соединенных Штатах, увеличившись с примерно 700 человек в 2000 году до более 4000 человек к моменту переписи 2010 года. [2]
Культура [ править ]
Религия [ править ]
Несмотря на то, что чукезцы в подавляющем большинстве являются христианами , традиционные верования в одержимость духом мертвых все еще существуют. Предположительно, эти духи в подавляющем большинстве обладают женщинами, а одержимость духами обычно вызывается семейными конфликтами. Духи, разговаривая через женщин, обычно увещевают членов семьи относиться друг к другу лучше. [3]
Традиционные брачные обычаи [ править ]
Традиционно, прежде чем мужчина мог подумать о браке, ему нужно было иметь опыт работы в сельском хозяйстве, рыбной ловле и постройке лодок. Он также должен был иметь возможность построить свой собственный дом. Когда у него были эти навыки, он сообщал своим родителям, что готов к браку; Затем родители будут искать подходящую молодую женщину в качестве его жены. Когда они определились с девушкой, родители мужчины навещали родителей девушки. Они представятся и о цели своего визита, а также обсудят возможный брак с родителями девушки. Если брак был согласован, молодой человек оставался с родителями девушки, а девушка проживала с родителями молодого человека до дня свадьбы. Перед свадьбой обе семьи готовили пир, на котором присутствовали руководители их семей.
У чукэцев есть определенное отношение к браку, которое, возможно, сохранилось от прошлых традиций. Хотя и мужчина, и женщина будут желать совместимых сексуальных партнеров в браке, они еще больше ищут хороших работников. У нетрудоспособного человека вряд ли получится замужество в Чууке. Человек хорошо осведомлен о характере и способностях тех, кто находится в сообществе, и соответственно выбирает партнера. [4]
Легенда о Ванипе [ править ]
Согласно легенде, пять братьев когда-то жили на острове Файчуук в лагуне Чуук. Однажды их отец позвал к себе всех мальчиков и рассказал им о затерянном острове недалеко от Файчука. Он сказал, что когда-нибудь они должны его искать. Позже, после смерти отца, братья решили искать остров и искали три дня, но не смогли его найти. Братья считали, что история отца неправда; все, за исключением младшего брата.
Младший сын поверил отцу и сам отправился на поиски острова. Пройдя небольшое расстояние, он увидел огромную белую акулу, которая вела каноэ в район затерянного острова. Мальчик знал, что акула, должно быть, призрак его мертвого отца. Акула исчезла, как только каноэ приблизилось к острову.
Младший сын спустил паруса и бросил якорь. Затем он нырнул глубоко под поверхность моря и нашел затерянный остров. Когда он вернулся на поверхность, он сел на свое каноэ, но обнаружил, что его якорь застрял, и он не мог его поднять. В конце концов, он перерезал якорную веревку и отплыл к себе домой на Файчуук.
Когда он вернулся, он рассказал другим братьям о случившемся, и рано утром они отправились искать остров. Когда они прибыли на остров, старший брат сплыл и привязал к острову веревку. Вернувшись в лодку, он изо всех сил натянул веревку, но не смог поднять остров со дна. Второй брат попробовал, а потом третий и четвертый, но результат был тот же - остров не удалось поднять со дна океана.
Наконец, младший брат дернул за веревку, и остров неожиданно всплыл на поверхность. В этот самый момент над головой пролетела черная птица и крикнула братьям, что остров должен называться Вонип и навсегда остаться собственностью младшего сына, который поверил своему отцу.
Примерно в миле к северу от Файчуука находится маленький островок. Там до сих пор живут потомки младшего брата. Остров до сих пор называется Вонип, по имени клана братьев.
Средства к существованию и жилье [ править ]
Традиционное пропитание чуукцев - рыболовство. В наше время рыболовство по-прежнему является важным источником дохода для семей, и мужчины и женщины заняты этим занятием. Традиционные дома чуукес были построены из пальмовой соломы, где семьи поддерживали крепкие интимные связи. [5]
Ссылки [ править ]
- ^ "Микронезия, Федеративные Штаты: Международный отчет о свободе вероисповедания 2007" . Государственный департамент США . 2007 . Проверено 13 октября 2017 года .
- ^ «Перепись 2010 года показывает, что более половины коренных гавайцев и других жителей островов Тихого океана сообщают о нескольких расах» . Census.gov . Бюро переписи населения США. 8 мая 2012 . Проверено 26 августа 2015 года .
- ^ «Одержимость духом в Чуук: социокультурная интерпретация» . www.micsem.org . Проверено 31 марта 2020 .
- ^ Rresture, Джейн (10 июня 2012). «Микронезия: аспекты Чуука» . janesoceania.com.
- ^ Человек . Уинстон, Роберт М.Л., Уилсон, Дон Э., Смитсоновский институт. (1-е американское изд.). Лондон: DK Publishing. 2004. с. 471. ISBN. 0-7566-0520-2.CS1 maint: другие ( ссылка ) CS1 maint: дата и год ( ссылка )
