Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Киликийской Армении )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Координаты : 37.0 ° N 35.5 ° E37 ° 00'N 35 ° 30'E /  / 37,0; 35,5

Армянское царство Киликия ( Средний Армении : Կիլիկիոյ Հայոց Թագաւորութիւն , Giligio Hayoc»T'akavorut'iun ), также известное как киликийская Армения ( армы : Կիլիկեան Հայաստան , Giligian Айастан ), Малая Армения , Малая Армения или Новой Армения [1] и ранее известное как Армянское княжество Киликии ( армянский : Կիլիկիայի հայկական իշխանութիւն ), было армянским государством, образованным в средние века армянскими беженцами, бежавшими изВторжение сельджуков в Армению . [2] Вне Армянского нагорья и отличается от Королевства Армении в древности , она была сосредоточена в Киликии регионе северо - западной части залива Александретты .

Царство берет свое начало в княжестве, основанном c. 1080 династией Рубенидов , предполагаемым ответвлением более крупной семьи Багратидов , которая в разное время занимала трон Армении. Их столица изначально находилась в Тарсе , а позже стала Сис . [3] Киликия была сильным союзником европейских крестоносцев и считала себя оплотом христианского мира на Востоке. Он также служил средоточием армянского национализма и культуры , поскольку сама Армения в то время находилась под иностранной оккупацией. О значении Киликии в истории и государственности Армении свидетельствует также передача резиденцииКатоликос о ААЦ , духовный лидер армянского народа, в регионе.

В 1198 году с коронованием Льва I, царя Армении из династии Рубенидов , Киликийская Армения стала королевством. [4] [5]

В 1226 году , корона была передана конкурирующими хетумиды через дочь Лео Isabella второго мужа, Хетум I . Когда монголы завоевали обширные регионы Средней Азии и Ближнего Востока, Хетум и последующие правители Хетумидов стремились создать армяно-монгольский союз против обычных мусульманских врагов, в первую очередь мамлюков . [5] В тринадцатом и четырнадцатом веках государства крестоносцев и монгольское Ильханство распались, оставив Армянское царство без каких-либо региональных союзников. После беспощадных нападений мамлюков в Египте в четырнадцатом веке Киликийская АрменияДинастия Лузиньянов , погрязшая во внутреннем религиозном конфликте, окончательно пала в 1375 году [6].

Торговые и военные отношения с европейцами принесли новые западные влияния в киликийское армянское общество. Многие аспекты западноевропейской жизни были приняты дворянством, включая рыцарство , моду в одежде и использование французских титулов, имен и языка. Более того, организация киликийского общества сместилась от своей традиционной системы к западному феодализму . [7] Сами европейские крестоносцы заимствовали ноу-хау, такие как элементы армянского замкового строительства и церковной архитектуры. [8] Киликийская Армения процветала экономически, порт Аяс служил центром торговли между Востоком и Западом. [7]

Ранние армянские переселения в Киликию [ править ]

Киликия при Тигране Великом [ править ]

Армянское присутствие в Киликии восходит к первому веку до нашей эры, когда при Тигране Великом Армянское царство расширилось и захватило обширную область в Леванте . В 83 г. до н.э. греческая аристократия Селевкидов Сирии, ослабленная кровопролитной гражданской войной, предложила свою верность амбициозному армянскому царю. [9] Затем Тигран завоевал Финикию и Киликию, положив конец империи Селевкидов . Южная граница его владений доходила до Птолемаиды (современный Акко ). Многие жители завоеванных городов были отправлены в новый мегаполис Тигранакерт ( лат .Тиграноцерта ). На пике своего развития Армянская империя Тиграна простиралась от Понтийских Альп до Месопотамии и от Каспия до Средиземного моря. Тигран вторгся на юго-восток в парфянскую столицу Экбатана , расположенную на территории современного западного Ирана . В 27 г. до н.э. Римская империя завоевала Киликию и превратила ее в одну из своих восточных провинций. [10]

Массовая миграция армян в Византийскую империю [ править ]

После раздела Римской империи в 395 году нашей эры пополам Киликиа стала частью Восточной Римской империи , также называемой Византийской империей . В шестом веке нашей эры армянские семьи переселились на византийские территории. Многие служили в византийской армии в качестве солдат или генералов и поднялись до выдающихся имперских должностей. [11]

Положение на Армянском нагорье во времена империи сельджуков .

Киликия пала под арабским вторжением в седьмом веке и была полностью включена в состав Рашидунского халифата . [10] Однако халифату не удалось закрепиться в Анатолии, поскольку Киликию отвоевал в 965 году византийский император Никифор II Фока . Оккупация халифатом Киликии и других областей в Малой Азии вынудила многих армян искать убежища и защиты дальше на запад, в Византийской империи, что создало демографический дисбаланс в регионе. [10] Чтобы лучше защитить свои восточные территории после завоевания, византийцы прибегли в основном к политике массового перемещения и переселения коренного населения в пределах границ Империи. [10]Таким образом, Никифор изгнал мусульман, живущих в Киликии, и призвал христиан из Сирии и Армении поселиться в этом регионе. Император Василий II (976–1025) пытался проникнуть в армянский Васпуракан на востоке и контролируемую арабами Сирию на юге. В результате византийских военных кампаний армяне распространились в Каппадокию и к востоку от Киликии в горные районы северной Сирии и Месопотамии. [12]

Официальное присоединение Великой Армении к Византийской империи в 1045 году и завоевание ее турками-сельджуками 19 лет спустя вызвали две новые волны миграции армян в Киликию. [12] После падения Багратидской Армении армяне не смогли восстановить независимое государство в своей родной горной местности , так как она оставалась под иностранной оккупацией. После завоевания в 1045 году и в разгар византийских усилий по дальнейшему заселению востока Империи иммиграция армян в Киликию усилилась и превратилась в крупное социально-политическое движение. [10]Армяне пришли служить византийцам в качестве военных или наместников и получили контроль над важными городами на восточной границе Византийской империи. Сельджуки также сыграли значительную роль в перемещении армянского населения в Киликию. [10] В 1064 году турки-сельджуки во главе с Алп Арсланом продвинулись в сторону Анатолии, захватив Ани в контролируемой Византией Армении. Семь лет спустя они одержали решающую победу над Византией, разгромив армию императора Романа IV Диогена у Манцикерта , к северу от озера Ван. Преемник Алп Арслана, Малик-Шах I , еще больше расширил Империю Сельджуков.и взимали репрессивные налоги с армянского населения. После ходатайства помощника и представителя Мартирофила Католикоса Григория II , Парсега Киликийского , армяне получили частичную отсрочку наказания, но последующие наместники Малика продолжали взимать налоги. [10] Это заставило армян искать убежища в Византии и Киликии. Некоторые армянские лидеры провозгласили себя суверенными лордами, в то время как другие остались, по крайней мере, номинально, верными Империи. Самым успешным из этих ранних армянских военачальников был Филаретос Брахамиос , бывший византийский генерал, который был вместе с Романом Диогеном в Манцикерте. Между 1078 и 1085 годами Филарет построил княжество, простирающееся от Малатии на севере доАнтиохия на юге и от Киликии на западе до Эдессы на востоке. Он пригласил многих армянских дворян поселиться на своей территории и дал им земли и замки. [13] Но государство Филарета начало рушиться еще до его смерти в 1090 году и в конечном итоге распалось на местные владения. [14]

Династия Рубенидов [ править ]

Возникновение Киликийской Армении [ править ]

Баронство Киликийской Армении, 1080–1199 гг.

Одним из князей, прибывших по приглашению Филарета, был Рубен , который имел тесные связи с последним армянским царем Багратидов Гагиком II . Рубен был рядом с армянским правителем Гагиком, когда он отправился в Константинополь по просьбе византийского императора. Однако вместо заключения мира царь был вынужден уступить свои армянские земли и жить в изгнании. Позже Гагик был убит греками. [15] В 1080 году, вскоре после этого убийства, Рубен организовал банду армянских войск и восстал против Византийской империи. [16]К нему присоединились многие другие армянские вельможи и вельможи. Таким образом, в 1080 году под руководством Рубена были заложены основы независимого армянского княжества Киликии и будущего царства. [3] Его потомков называли Рубенидами [11] (или Рубенидами ). После смерти Рубена в 1095 году княжество Рубенидов, сосредоточенное вокруг их крепостей, возглавил сын Рубена Константин I из Армении ; однако было несколько других армянских княжеств как внутри, так и за пределами Киликии, например, Хетумидов . Эта важная армянская династия была основана бывшим византийским генералом Ошиным и располагалась к юго-западу от Киликийских ворот .[14] Хетумиды всегда боролись с Рубенидами за власть и влияние над Киликией. Различные армянские владыки и бывшие генералы Филарета также присутствовали в Мараше , Малатии (Мелитене) и Эдессе , причем последние два находились за пределами Киликии. [14]

Первый крестовый поход [ править ]

Болдуин Булонский принимает почитание армян в Эдессе.

Во время правления Константина I состоялся Первый крестовый поход . Армия западноевропейских христиан прошла через Анатолию и Киликию, направляясь в Иерусалим . Армяне Киликии приобрели могущественных союзников среди франкских крестоносцев , лидер которых Годфри де Буйон считался спасителем армян. Константин увидел в прибытии крестоносцев единовременную возможность укрепить свое правление в Киликии, уничтожив оставшиеся византийские цитадели в этом регионе. [16] С помощью крестоносцев они защитили Киликию от византийцев и турок, как прямыми военными действиями в Киликии, так и основав государства крестоносцев вАнтиохия , Эдесса и Триполи . [17] Армяне также помогали крестоносцам; как описано Папой Григорием XIII в его Ecclesia Romana :

Среди добрых дел, которые армянский народ совершил по отношению к церкви и христианскому миру, следует особо отметить то, что в те времена, когда христианские князья и воины шли возвращать Святую Землю, ни один народ или нация с таким же энтузиазм, радость и вера пришли им на помощь, как это сделали армяне, снабжавшие крестоносцев лошадьми, провизией и руководством. Армяне своим мужеством и преданностью помогали этим воинам во время священных войн.

Чтобы выразить свою признательность своим союзникам-армянам, крестоносцы удостоили Константина титулами Пришедшего и барона . Дружеские отношения между армянами и крестоносцами скреплялись частыми смешанными браками. Например, Джоселин I, граф Эдессы, женился на дочери Константина, а Болдуин , брат Годфри, женился на племяннице Константина, дочери его брата Тороса . [16] Армяне и крестоносцы были частично союзниками, частично соперниками на протяжении двух последующих веков. Часто по приглашению армянских баронов и королей крестоносцы поддерживали в разные периоды замки внутри и вдоль границ Королевства, включая Баграс ,Трапессак , Тил Хамтун , Харуния , Селефкия , Амуда и Сарвандикар . [3]

Армяно-византийские и армяно-сельджукские споры [ править ]

Сыном Константина был Торос I , сменивший его примерно в 1100 году. Во время своего правления он столкнулся как с византийцами, так и с сельджуками и расширил владения Рубенидов. Он перенес столицу Киликии из Тарса в Сис после того, как уничтожил небольшой византийский гарнизон, расквартированный там. [18] В 1112 году он взял замок Кизистра , чтобы отомстить за смерть последнего армянского царя Багратидов, Гагика II . Убийцы последнего, трое византийских братьев, правивших замком, были жестоко убиты. [16] [17]В конце концов, с приходом к власти князей Рубенидов в этом районе возник своего рода централизованное правительство. В XII веке они были ближе всего к правящей династии и боролись с византийцами за власть над регионом.

Князь Левон I , брат и преемник Тороса, начал свое правление в 1129 году. Он присоединил киликийские прибрежные города к Армянскому княжеству, тем самым укрепив армянское торговое лидерство в регионе. В этот период продолжалась враждебность между Киликийской Арменией и турками-сельджуками, а также периодически возникали ссоры между армянами и Антиохийским княжеством из-за фортов, расположенных недалеко от южного Амануса . [16] В этом контексте, в 1137 году византийцы при императоре Иоанне II , который все еще считал Киликию византийской провинцией, завоевали большинство городов, расположенных на киликийских равнинах. [16] [17]Они захватили и заключили в тюрьму Левона в Константинополе вместе с несколькими другими членами семьи, в том числе его сыновьями Рубеном и Торосом. Левон умер в тюрьме три года спустя. [17] Рубен был ослеплен и убит в тюрьме, но второй сын и преемник Левона , Торос II , бежал в 1141 году и вернулся в Киликию, чтобы возглавить борьбу с византийцами. [16] Первоначально ему удавалось отражать византийские вторжения; но в 1158 году он отдал дань уважения императору Мануилу I недолговечным договором. [19] Около 1151 года, во время правления Тороса, глава Армянской церкви перенес свою кафедру в Хромклу . [12] Рубен II , Млех, и Рубен III сменил Тороса в 1169, 1170 и 1175 годах соответственно.

Княжество становится королевством [ править ]

Маленькая Армения и окружающие ее государства в 1200 году.

Киликийское княжество было де-факто королевством до восхождения Левона II . Левон II считается первым королем Киликии из-за византийского отказа от предыдущих де-факто королей в качестве настоящих де-юре королей, а не герцогов.

Князь Левон II , один из внуков Левона I и брат Рубена III, вступил на престол в 1187 году. Он боролся с правителями Коньи , Алеппо и Дамаска и присоединил новые земли к Киликии, удвоив ее средиземноморское побережье. [20] В то время, Саладин из Египта победило Иерусалимское королевство , которое привело к Третьему крестовому походу . Князь Левон II воспользовался ситуацией, улучшив отношения с европейцами. Известность Киликийской Армении в регионе подтверждается письмами, отправленными в 1189 году Папой Климентом III Левону и Католикосу Григорию IV., в котором он просит армянскую военную и финансовую помощь крестоносцам. [5] Благодаря поддержке, оказанной Левону императорами Священной Римской империи ( Фридрих Барбаросса и его сын Генрих VI ), он повысил статус княжества до королевства. 6 января 1198 года, в день, когда армяне отмечают Рождество, князь Левон II был торжественно коронован в соборе Тарса в присутствии сирийского патриарха якобитов, греческого митрополита Тарса и многочисленных церковных сановников и военачальников. [21] В то время как он был увенчан католикосом , Григорий VI Abirad Левон получил знамя с эмблемой льва из архиепископаКонрад Майнц во имя Генриха VI, императора Священной Римской империи . [5] [22] Обеспечивая свою корону, он стал первым королем армянской Киликии , как король Левон I . [20] Он стал известен как Левон Великолепный из-за его многочисленных вкладов в государственность киликийских армян в политической, военной и экономической сферах. [3]Растущая мощь Левона сделала его особенно важным союзником для соседнего государства крестоносцев Антиохии, что привело к смешанным бракам с благородными семьями там, но его династическая политика выявила стремление к господству Антиохии, которое латиняне в конечном итоге не могли одобрить. Они привели к Антиохийской войне за престолонаследие между внучатым племянником Левона Раймоном Рупеном и Боэмоном IV Антиохийско-Триполи. [23] Рубениды укрепили свою власть, контролируя стратегические дороги с укреплениями , которые простирались от гор Тавр в равнину и вдоль границ, в том числе баронских и королевских замков в Сисе , Анаварза , Vahka , Ванер / Kovara , Сервантикар, Куклак , Тыл Хамтун , Хаджин и Габан (современный Гебен ). [3]

В 1219 году, после неудачной попытки Раймона-Рупена претендовать на престол, дочь Левона Забель была провозглашена новым правителем Киликийской Армении и помещена под регентство Адама Баграсского. Баграс был убит, и регентство перешло к Константину Баберонскому из династии Хетумидов, очень влиятельной армянской семьи. [6] Чтобы отразить угрозу сельджуков, Константин попытался заключить союз с Богемондом IV Антиохийским , и брак сына Богемона Филиппа с королевой Забель скрепил это; однако Филипп был слишком «латинским» для армянского вкуса, так как он отказывался соблюдать предписания Армянской церкви. [6]В 1224 году Филипп был заключен в тюрьму в Сисе за кражу драгоценностей короны Армении, а после нескольких месяцев заключения он был отравлен и убит. Зейбел решил принять монашеский жизнь в городе Селевкии , но позже она была вынуждена выйти замуж за Константина , сына Het'um в 1226. [6] Het'um стал соправителем как король Het'um I .

Династия Хетумидов [ править ]

К 11 веку Хетумиды поселились в западной Киликии, в основном в высокогорье Таврских гор . Их двумя великими династическими замками были Лампрон и Папеэн / Баберон , которые контролировали стратегические дороги к Киликийским воротам и Тарсу . [3]

Очевидное объединение в браке двух основных династий Киликии, Рубенидов и Хетумидов, положило конец столетию династического и территориального соперничества, в результате чего Хетумиды вышли на передний план политического господства в Киликийской Армении. [6] Хотя воцарение Хетума I в 1226 году ознаменовало начало единого династического царства Киликийской Армении, армяне столкнулись со многими проблемами из-за границы. Чтобы отомстить за смерть своего сына, Боэмонд искал союза с сельджукским султаном Кайкубадом I , который захватил регионы к западу от Селевкии. Хетум также чеканил монеты своей фигурой с одной стороны и именем султана с другой. [6]

Армяно-монгольский союз и угроза мамлюков [ править ]

Крепость Корикос в Киликийской Армении построена ок. тринадцатый век.

Во время правления Забеля и Хетума монголы под руководством Чингис-хана и его преемника Угедей-хана быстро расширились из Центральной Азии и достигли Ближнего Востока, завоевывая Месопотамию и Сирию в своем продвижении к Египту. [6] 26 июня 1243 года они одержали решающую победу при Кесе Даг над турками-сельджуками. [24] Монгольское завоевание было катастрофическим для Великой Армении, но не для Киликии, поскольку Хетум заранее решил сотрудничать с монголами. В 1247 году он отправил своего брата Смбата к монгольскому двору Каракорума для заключения союза. [a] [b] [c]Он вернулся в 1250 году с соглашением, гарантирующим целостность Киликии, а также с обещанием монгольской помощи для отбоя фортов, захваченных сельджуками. Несмотря на его иногда обременительные военные обязательства перед монголами, Хетум имел финансовые ресурсы и политическую автономию, чтобы построить новые впечатляющие укрепления, такие как замок в Тамруте. [25] В 1253 году сам Хетум посетил нового монгольского правителя Мункэ-хана в Каракоруме. Он был встречен с большим почестями и обещал освобождение от налогов армянских церквей и монастырей, расположенных на территории Монголии. [5] Как во время своего путешествия к монгольскому двору, так и во время своего возвращения в Киликию в 1256 году он прошел через Великую Армению.. На обратном пути он оставался намного дольше, его посещали местные князья, епископы и аббаты. [5] Хетум и его войска сражались под монгольским знаменем Хулагу при завоевании мусульманской Сирии и захвате Алеппо и Дамаска с 1259 по 1260 год. [26] Согласно арабским историкам, во время завоевания Хулагу Алеппо, Хет ' Эм и его войска были ответственны за массовые убийства и поджоги в главной мечети, а также в соседних кварталах и базарах. [24]

Молодой киликийский армянский рыцарь.

Тем временем египетские мамлюки заменяли своих бывших хозяев Айюбидов в Египте. Мамлюки начинались как кавалерийский корпус, созданный из тюркских и других рабов, проданных египетскому султану Чингисханом. [27] Они взяли под свой контроль Египет и Палестину в 1250 и 1253 годах, соответственно, и заполнили вакуум, вызванный разрушением монголами существовавших ранее правительств Айюбидов и Аббасидов . [24] Киликийская Армения также расширила и вернула земли, пересекаемые важными торговыми путями на границах Каппадокии, Месопотамии и Сирии, включая Мараш и Бехесни , что в дальнейшем сделало Армянское царство потенциальной целью мамлюков. [24]Армения также вела экономическую битву с мамлюками за контроль над торговлей пряностями. [28] Вождь мамлюков Байбарс вышел на поле боя в 1266 году с намерением уничтожить государства крестоносцев с Ближнего Востока. [27] В том же году он призвал Хетума I изменить свою лояльность с монголов на мамлюков и передать мамлюкам территории и крепости, которые армянский царь приобрел благодаря его подчинению монголам. После этих угроз Хетум отправился к монгольскому двору Иль-хана в Персии, чтобы получить военную поддержку, но в его отсутствие мамлюки вторглись в Киликийскую Армению. Сыновья Хет'ума Торос и Левон остались защищать страну. В течениеКатастрофа Мари , мамлюки при султане Аль-Мансуре Али и командире Калавуне захватили сильно превосходившие по численности армяне, убив Тороса и взяв в плен Левона. Впоследствии столица Сис была разграблена и сожжена, тысячи армян были убиты, а 40 тысяч взяты в плен. [29] Хет'ум выкупил Левона за высокую цену, дав мамлюкам контроль над многими крепостями и большую сумму денег. 1268 Киликия землетрясения дальше опустошили страну.

В 1269 году Хетум I отрекся от престола в пользу своего сына Левона II , который платил большую ежегодную дань мамлюкам. Даже с подношениями мамлюки продолжали нападать на Киликию каждые несколько лет. В 1275 году армия во главе с эмирами султана вторглась в страну без повода и столкнулась с армянами, у которых не было средств сопротивления. Был взят город Тарс, королевский дворец и церковь Святой Софии были сожжены, государственная казна была разграблена, 15 000 мирных жителей были убиты, а 10 000 взяты в плен в Египет. Погибло почти все население аяс , армян и франков. [27]

Перемирие с мамлюками (1281–1295) [ править ]

Маленькая Армения, христианский эксклав в Анатолии и окружающих ее государствах, 1300 год.

В 1281 году, после поражения монголов и армян при Монгке Темуре мамлюками во Второй битве при Хомсе , Армения была вынуждена заключить перемирие. Далее, в 1285 году, после мощного наступления Калавуна , армяне были вынуждены подписать десятилетнее перемирие на жестких условиях. Армяне были обязаны уступить мамлюкам многие крепости и запретили восстанавливать их оборонительные укрепления. Киликийская Армения была вынуждена торговать с Египтом, тем самым обойдя торговое эмбарго, наложенное папой. Более того, мамлюки должны были получать от армян ежегодную дань в размере одного миллиона дирхамов . [30]Мамлюки, несмотря на вышесказанное, неоднократно продолжали совершать набеги на Киликийскую Армению. В 1292 году он был захвачен Аль-Ашрафом Халилом , мамлюкским султаном Египта , который годом ранее завоевал остатки Иерусалимского королевства в Акко . Хромкла также был уволен, из-за чего католикосат переехал к Сис . Хетум был вынужден отдать туркам Бехесни , Мараш и Тель-Хамдун . В 1293 году он отрекся от престола в пользу своего брата Тороса III и вошел в монастырь Мамистра.

Походы с монголами (1299–1303) [ править ]

Газан приказывает королю Армении Хетуму II сопровождать Кутлушаха во время нападения на Дамаск в 1303 году. [31]

Летом 1299 года внук Хетума I, король Хетум II , снова столкнувшись с угрозой нападения мамлюков, попросил поддержки у монгольского хана Персии Газана . В ответ Газан двинулся в сторону Сирии и пригласил франков Кипра (короля Кипра, тамплиеров , госпитальеров и тевтонских рыцарей ) присоединиться к его атаке на мамлюков. Монголы взяли город Алеппо, где к ним присоединился царь Хетум. В его силы входили тамплиеры и госпитальеры из Королевства Армения, которые участвовали в оставшейся части наступления. [32] Объединенные силы победили мамлюков в битве при Вади аль-Хазандар.23 декабря 1299 г. [32] Основная часть монгольской армии была вынуждена отступить. В их отсутствие мамлюки перегруппировались и вернули себе район в мае 1300 года.

В 1303 году монголы снова попытались завоевать Сирию в большем количестве (приблизительно 80 000 человек) вместе с армянами, но потерпели поражение при Хомсе 30 марта 1303 года и во время решающей битвы при Шакхабе , к югу от Дамаска, 21 апреля. , 1303. [33] Это считается последним крупным монгольским вторжением в Сирию. [34] Когда Газан умер 10 мая 1304 года, вся надежда на завоевание Святой Земли умерла вместе.

Het'um II отрекся от престола в пользу своего шестнадцатилетнего племянника Левона III и стал францисканский монах; однако он вышел из своей монашеской келии, чтобы помочь Левону защитить Киликию от армии мамлюков, которая потерпела поражение около Баграса . [35] В 1307 году нынешний и бывший цари встретились с Буларгу , представителем монголов в Киликии, в его лагере недалеко от Аназарбы . Буларгу, недавно принявший ислам, убил всю армянскую партию. [36] Ошин , брат Хет'ума, немедленно выступил против Буларгу, чтобы нанести ответный удар и победил его, вынудив его покинуть Киликию. Буларгу казнил Олджейтуза его преступление по просьбе армян. [37] Ошин был коронован новым царем Киликийской Армении по возвращении в Тарс. [35]

Хет'умиды продолжали править нестабильной Киликией до убийства Левона IV в 1341 году разъяренной толпой. Левон IV заключил союз с Королевством Кипр , которым тогда управляла династия франков Лузиньянов , но не смог противостоять нападениям мамлюков. [38]

Гибель Киликийской Армении [ править ]

Константин III Армянский на престоле с госпитальерами . «Шевалье Сен-Жан-де-Иерусалим, посвященный религии в Армии», картина Анри Делаборда 1844 года .
Флаг армянской династии Лузиньянов, на которой основан современный Флаг Армении .
В Киликии, особенно Козан санджак из Аданского Вилайета , до геноцида армян сохранялось значительное количество армян .

Упадок и падение вместе с династией Лузиньянов [ править ]

Между армянами и лузиньянами всегда были тесные отношения , которые к XII веку уже обосновались на восточном средиземноморском острове Кипр. Если бы не их присутствие на Кипре, царство Киликийской Армении могло бы по необходимости обосноваться на острове. [39] В 1342 году двоюродный брат Левона Ги де Лузиньян был помазан королем как Константин II, король Армении . Ги де Лузиньян и его младший брат Джонсчитались пролатинскими и глубоко приверженными верховенству Римско-католической церкви в Леванте. Как короли, Лузиньяны пытались навязать католицизм и европейские обычаи. Армянская знать в основном приняла это, но крестьянство выступило против изменений, которые в конечном итоге привели к междоусобицам. [40]

С 1343 по 1344 год, когда армянское население и его феодальные правители отказывались адаптироваться к новому руководству Лузиньяна и его политике латинизации Армянской церкви, Киликию снова захватили мамлюки, которые стремились к территориальной экспансии. [41] Армяне часто обращались за помощью и поддержкой к своим единоверцам в Европе, и королевство также участвовало в планировании новых крестовых походов. [42] На фоне неудавшихся просьб армян о помощи из Европы падение Сис к мамлюкам в 1374 году и крепость Габан в 1375 году, где укрылись король Левон V , его дочь Мари и ее муж Шахан, положили конец Королевство. [41] Последний царь, Левон V, получил безопасный проход и умер в изгнании в Париже в 1393 году, напрасно призвав к новому крестовому походу. [40] В 1396 году титул и привилегии Левона были переданы Якову I , его кузену и королю Кипра. Таким образом, титул царя Армении был объединен с титулами царя Кипра и царя Иерусалима. [43] На этот титул косвенно претендовал Дом Савойи, претендуя на титул короля Иерусалима и ряда других престолов. [ необходима цитата ]

Рассеяние армянского населения Киликии [ править ]

Хотя мамлюки захватили Киликию, они не смогли удержать ее. Здесь поселились тюркские племена, что привело к завоеванию Киликии во главе с Тимуром . В результате 30 000 богатых армян покинули Киликию и поселились на Кипре, который все еще находился под властью династии Лузиньянов до 1489 года. [40] Многие купеческие семьи также бежали на запад и основали или присоединились к существующим общинам диаспоры во Франции, Италии, Нидерландах , Польше , и Испания. [7] В Киликии остались только более скромные армяне. Тем не менее они сохраняли свои позиции в регионе на протяжении всего турецкого правления.

В 16 веке Киликия попала под владычество Османской империи и в 17 веке официально стала известна как Адана Вилайет . Киликия была одним из самых важных регионов для османских армян, потому что на протяжении многих лет ей удавалось хорошо сохранять армянский характер. [7] [44] В 1909 году киликийские армяне были убиты в Адане . [44] Потомки оставшихся киликийских армян были рассеяны по армянской диаспоре , а Святой Престол Киликии находится в Антелиасе , Ливан.. Лев, герб Киликийского армянского государства, по сей день остается символом армянской государственности, изображен на гербе Армении .

Киликийское армянское общество [ править ]

Культура [ править ]

Манускрипт из апостола Иоанна на Тороса Рослин завершено в 1268 году .

Демографически Киликийская Армения была неоднородной с населением армян, составлявших правящий класс, а также греков, евреев, мусульман и различных европейцев. [45] Многонациональное население, а также коммерческие и политические связи с европейцами, особенно с Францией, оказали важное новое влияние на армянскую культуру. [45] Киликийская знать переняла многие аспекты жизни Западной Европы, включая рыцарство , моду и использование французских христианских имен. Структура киликийского общества стала больше синонимом западного феодализма, чем традиционной системы нахараров в Армении. [7] Фактически, в киликийский период западные названия, такие какбарон и констебль заменили их армянскими эквивалентами нахарар и спарапет . [7] [45] Европейская традиция была принята для посвящения в рыцари армянской знати, в то время как рыцарские турниры и турниры, подобные европейским, стали популярными в Киликийской Армении. Степень влияния Запада на Киликийскую Армению также отражена введением в армянский язык двух новых букв (Ֆ ֆ = «f» и Օ օ = «o») и различных слов на основе латыни . [45]

В других областях было больше враждебности к новым западным веяниям. Прежде всего, большинство обычных армян осуждали обращение в католицизм или греческое православие. Однако культурное влияние не было односторонним; Киликийские армяне оказали большое влияние на возвращение крестоносцев на Запад, особенно благодаря своим архитектурным традициям. Европейцы включили элементы армянского замкового строительства, полученные от армянских каменщиков в государствах крестоносцев, а также некоторые элементы церковной архитектуры. [8] В большинстве армянских замков нетипично использовались каменистые возвышенности и были изогнутые стены и круглые башни, похожие на замки госпитальеров Крак-де-Шевалье и Маркаб . [46]Киликийский период также породил некоторые важные образцы армянского искусства, в частности, иллюминированные рукописи Тороса Рослина , который работал в Хромкле в тринадцатом веке. [7]

Экономика [ править ]

Монета Киликийского Армянского царства, ок. 1080–1375.

Киликийская Армения стала процветающим государством благодаря своему стратегическому положению на восточном берегу Средиземного моря. Он был расположен на стыке многих торговых путей, связывающих Среднюю Азию и Персидский залив со Средиземным морем. Таким образом, королевство играло важную роль в торговле пряностями , а также скотом, шкурами, шерстью и хлопком. Кроме того, из страны вывозились такие важные продукты, как древесина, зерно, вино, изюм и шелк-сырец, а также готовые ткани и металлические изделия с Запада. [7]

Во время правления царя Левона экономика Киликийской Армении значительно прогрессировала и сильно интегрировалась с Западной Европой. Он заключил соглашения с Пизой , Генуей и Венецией , а также с французами и каталонцами и предоставил им определенные привилегии, такие как освобождение от налогов в обмен на их бизнес. Три основных порта Армянского царства, которые имели жизненно важное значение для его экономики и обороны, были укрепленными прибрежными объектами в Аяс и Козикос , а также речным торговым центром Мопсуэстии.. Последний, расположенный на двух стратегических караванных путях, был последним полностью судоходным портом в Средиземное море на реке Пирам и местом расположения складов, выданных армянами генуэзцам. [3] Возникли важные европейские торговые сообщества и колонии со своими церквями, судами и торговыми домами. [47] Поскольку французский стал второстепенным языком киликийской знати, второстепенным языком для киликийской торговли стал итальянский из-за активного участия трех итальянских городов-государств в киликийской экономике. [7] Марко Поло , например, отправился в путь в Китай из Аяс в 1271 году. [47]

В тринадцатом веке, во времена правления Тороса, Киликийская Армения уже чеканила свои монеты. Золотые и серебряные монеты, называемые драм и тагворин , чеканились на королевских монетных дворах Сис и Тарс. Купцы также принимали иностранные монеты, такие как итальянский дукат , флорин и зеккино , греческий бесант , арабский дирхам и французский ливр . [7]

Религия [ править ]

Армянский собор Святого Григория Просветителя при Святом Престоле Киликии в Антелии , Ливан.

Католикосат Армянской Апостольской церкви последовал за своим народом в поисках убежища за пределами Армянского нагорья, которое превратилось в поле битвы византийских и сельджукских соперников. Его резиденция была впервые перенесена в Себастею в 1058 году в Каппадокии , где проживало значительное армянское население. Позже он переехал в различные места в Киликии; Тавблора в 1062 году; Дзамендав в 1066 году; Дзовк в 1116 г .; и Хромкла в 1149 году. Во время правления короля Левона I католикоснаходился в далекой Громкле. В управлении Армянской церковью в королевстве ему помогали четырнадцать епископов, число которых в последующие годы увеличилось. Места архиепископов располагались в Тарсе, Сисе, Аназарбе, Ламброне и Мамистре. В Киликии существовало до шестидесяти монастырских домов, хотя точное местонахождение большинства из них остается неясным. [7]

В 1198 году католикос Сисской церкви Григор VI Апират провозгласил союз между Армянской и Римско-католической церквями ; однако это не имело заметного эффекта, так как местное духовенство и население были решительно против такого союза. Западная церковь отправила множество миссий в Киликийскую Армению, чтобы помочь в сближении, но имела ограниченные результаты. Этим делом руководили францисканцы . Сам Иоанн Монте-Корвино прибыл в Киликийскую Армению в 1288 г. [48]

После отречения Хетум II стал монахом-францисканцем. Армянский историк Нерсес Балинц был францисканцем и сторонником союза с Латинской церковью. Заявление папы о первенстве не способствовало положительным образом усилиям по единству между церквями. [49] Мхитар Скевраци, армянский делегат на соборе в Акко в 1261 году, резюмировал разочарование армян в следующих словах:

Откуда у Римской церкви власть выносить суждения по поводу других апостольских взглядов, если она сама не подчиняется их суждениям? Мы сами [армяне] действительно имеем право привлекать вас [католическую церковь] к суду, следуя примеру апостолов, и вы не имеете права отрицать нашу компетенцию. [49]

После разграбления Хромклы мамлюками в 1293 году католикосат был переведен в Сис, столицу Киликийского королевства. Опять же, в 1441 году, спустя много времени после падения королевства, армянский католикос Сис, Григор IX Мусабекянц , провозгласил объединение Армянской и Латинской церквей на Флорентийском соборе ; этому противостоял армянский раскол при Киракосе I Вирапетси , который перенес кафедру Католикоса в Эчмиадзин и изолировал Сис. [50]

См. Также [ править ]

  • Армяно-монгольский союз
  • Киликия
  • Список монархов Армянского царства Киликии
  • Династия Рубенидов

Пояснительные примечания [ править ]

  • МутафянвЛе Royaume Armenien де Cilicie, с. 55, описывает «монгольский союз», заключенный между царем Армении и франками Антиохии («царь Армении решил вступить в союз с монголами, чего не хватало латинским баронам, за исключением Антиохии»), и « франко-монгольское сотрудничество ».
  • б Клод Lebedel вLes Croisadesописывает союз франками Антиохии и Триполи с монголами: (в 1260) «бароны Франк отказался от союза с монголами, для армян и принца Антиохии и Триполиисключением».
  • c Амин Маалуф в«Крестовых походах глазами арабов»подробно и конкретно описывает союз (номера страниц относятся к французскому изданию): «Армяне в лице своего царя Хетума встали на сторону монголов, а также принца Боэмонда, его зять. Однако франки Акко заняли позицию нейтралитета, благоприятную для мусульман »(стр. 261),« Богемонд Антиохии и Хетум из Армении, главные союзники монголов »(стр. 265),« Хулагу (…) все еще было достаточно сила, чтобы предотвратить наказание его союзников [Боэмонд и Хетум] »(стр. 267).

Цитаты [ править ]

  1. ^ «Вехи в истории Армении» . Интернет-архив . Проверено 22 июня 2010 года .«1080 г. н.э. Рупен, двоюродный брат багратонских царей, основывает на горе Тавр (с видом на Средиземное море) царство Новой Армении, которое просуществует 300 лет».
  2. ^ Der Nersessian, Sirarpie (1969) [1962]. «Царство Киликийской Армении» . В Сеттоне, Кеннет М .; Вольф, Роберт Ли ; Опасность, Гарри В. (ред.). История крестовых походов, Том II: Поздние крестовые походы, 1189–1311 (Второе изд.). Мэдисон, Милуоки и Лондон: University of Wisconsin Press. С. 630–659. ISBN 0-299-04844-6., стр. 630–631.
  3. ^ Б с д е е г Edwards, Robert W. (1987). Укрепления Армянской Киликии, Думбартон-Оукс Этюд №23 . Вашингтон, округ Колумбия: Думбартон-Окс, попечители Гарвардского университета. С. vii – xxxi, 3–288. ISBN 0884021637.
  4. ^ Курдоглян, Мигран (1996). Պատմութիւն Հայոց[ История Армении ] (на армянском). II . Афины: Հրատարակութիւն ազգային ուսումնակաան խորհուրդի [Издательский совет национального образования]. С. 43–44.
  5. ^ a b c d e f Дер Нерсесян. «Царство Киликийской Армении», стр. 645–653.
  6. ^ a b c d e f g Газарян, Джейкоб Г. (2000). Армянское царство в Киликии во время крестовых походов: интеграция киликийских армян с латинянами (1080–1393) . Рутледж. С. 54–55. ISBN 0-7007-1418-9.
  7. ^ a b c d e f g h i j k Бурнутян, Ани Атамян. «Киликийская Армения» в армянском народе от древних до наших дней, Том I: Династические периоды: от античности до четырнадцатого века . Эд. Ричард Г. Ованнисян. Нью-Йорк: St. Martin's Press, 1997, стр. 283–290. ISBN 1-4039-6421-1 . 
  8. ^ a b "Киликийское царство" . Еженедельные новости Globe . Архивировано из оригинала на 2010-11-23 . Проверено 28 декабря 2009 .
  9. ^ «Царь Тигран II - Великий» . Хе Этч . Архивировано 21 февраля 2007 года . Проверено 17 января 2007 .
  10. ^ a b c d e f g Газарян, Джейкоб Г. (2000). Армянское царство в Киликии во время крестовых походов: интеграция киликийских армян с латинянами (1080–1393) . Рутледж. С. 39–42. ISBN 0-7007-1418-9.
  11. ^ a b Дедейан, Жерар (2008). «Основание и слияние Рубенского княжества, 1073–1129». Ованнисян, Ричард Дж .; Паяслиан, Саймон (ред.). Армянская Киликия . Серия UCLA по истории и культуре Армении 8. США: Mazda Publishers. С. 79–83. ISBN 978-1-56859-154-4.
  12. ^ a b c Донал Стюарт, Ангус (2001). Армянское царство и мамлюки: война и дипломатия во время правления Хетума II (1289–1307) . Нидерланды: Brill Academic Publishers. С. 33–34. ISBN 978-90-04-12292-5.
  13. ^ Бозоян, Азат А. (2008). «Армянское политическое возрождение в Киликии». Ованнисян, Ричард Дж .; Паяслиан, Саймон (ред.). Армянская Киликия . Серия UCLA по истории и культуре Армении. США: Mazda Publishers. п. 68. ISBN 978-1-56859-154-4.
  14. ^ a b c Рансимен, Стивен (1951). История крестовых походов, Vol. I: Первый крестовый поход и основания Иерусалимского королевства . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 195–201. ISBN 0-521-35997-X.
  15. ^ Kurkdjian Ваан (1958). «Глава XXV: Великолепие, за которым вскоре последует Бедствие» . История Армении . Соединенные Штаты Америки: Всеобщий армянский благотворительный союз Америки. п. 202.
  16. ^ a b c d e f g Куркджян, Вахан (1958). «Глава XXVII: Баронство Киликийской Армении» . История Армении . Соединенные Штаты Америки: Всеобщий армянский благотворительный союз Америки. С. 213–226.
  17. ^ a b c d Курдоглян, Мигран (1996). Պատմութիւն Հայոց (История Армении), Том II (на армянском языке). Афины: Հրատարակութիւն ազգային ուսումնակաան խորհուրդի (Издательский совет национального образования). С. 33–36.
  18. ^ Рансимен, Стивен. История крестовых походов - Том II: Иерусалимское королевство и франкский Восток: 1100–1187 .
  19. ^ Казарян, Jacob G. (2000). Армянское царство в Киликии во время крестовых походов: интеграция киликийских армян с латинянами (1080–1393) . Рутледж. С. 118–120. ISBN 0-7007-1418-9.
  20. ^ a b Курдоглян, Мигран (1996). Պատմութիւն Հայոց (История Армении), Том II (на армянском языке). Афины: Հրատարակութիւն ազգային ուսումնակաան խորհուրդի (Издательский совет национального образования). С. 42–44.
  21. Письмо о любви и согласии: исправленное дипломатическое издание с историческими и текстовыми комментариями и переводом на английский язык . Погосян, Заруи. Лейден: Брилл. 2010. с. 17, примечание 46. ISBN 978-90-04-19189-1. OCLC  729872723 .CS1 maint: другие ( ссылка )
  22. ^ Никерсон Хардвик, Мэри. Государства крестоносцев, 1192–1243 гг .
  23. ^ Наташа Ходжсон, Конфликт и совместный брак и дипломатия между латинянами и киликийскими армянами c. 1150-1254 'в Крестовых походах и Ближнем Востоке, изд. C Kostick (Рутледж, 2010)
  24. ^ a b c d Донал Стюарт, Ангус (2001). Армянское царство и мамлюки: война и дипломатия во время правления Хетума II (1289–1307) . Нидерланды: Brill Academic Publishers. С. 43–46. ISBN 978-90-0412292-5.
  25. ^ Christianian, Jirair, «Надпись в замке Tamrut: Дело для пересмотра истории Армении,» Le Музеон 132 (1-2), 2019, pp.107-122.
  26. ^ «Царь Армении и князь Антиохийский пошли в военный лагерь татар, и все они пошли брать Дамаск». Le Templier de Tyr. Цитируется по: Rene Grousset, Histoire des Croisade , III, p. 586.
  27. ^ a b c Куркджян, Вахан (1958). «Глава XXX: Царство Киликийской Армении - монгольское нашествие» . История Армении . Соединенные Штаты Америки: Всеобщий армянский благотворительный союз Америки. С. 246–248.
  28. ^ Ласкомб, Дэвид; В. Хазард, Гарри (2004). Новая Кембриджская средневековая история, Том IV: ок. 1024-с. 1198 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 634. ISBN 0-521-41411-3.
  29. ^ Чаин, Mack (2001). Королевство Армения: История . Ричмонд: Керзон. п. 253. ISBN. 0700714529.
  30. ^ Луизетто, Фредерик (2007). Arméniens et autres Chrétiens d'Orient sous la domination mongole (на французском языке). Гейтнер. С. 128–129. ISBN 978-2-7053-3791-9.
  31. ^ Мутафьян, Claude (2002). Le Royaume Arménien de Cilicie, XII-XIV века . Серия UCLA по истории и культуре Армении (на французском языке). Франция: Издания CNRS. С. 74–75. ISBN 2-271-05105-3.
  32. ^ a b Демургер, Ален (2005). Последний тамплиер: трагедия Жака де Моле, последнего великого магистра храма . Лондон: Профильные книги. п. 93 . ISBN 1-86197-529-5.
  33. ^ Демургер, Ален (2005). Последний тамплиер: трагедия Жака де Моле, последнего великого магистра храма . Лондон: Профильные книги. п. 109 . ISBN 1-86197-529-5.
  34. ^ Nicolle, Дэвид (2001). Крестовые походы . Оксфорд: Osprey Publishing. п. 80 . ISBN 1-84176-179-6.
  35. ^ a b Куркджян, Вахан (1958). «Глава XXX: Царство Киликийской Армении - монгольское нашествие» . История Армении . Соединенные Штаты Америки: Всеобщий армянский благотворительный союз Америки. С. 253–254.
  36. ^ Angus, Стюарт, "Убийство короля Het'um II". Журнал Королевского азиатского общества, 2005, стр. 45–61.
  37. ^ (на французском языке) Recueil des Historiens des Croisades, Documents Armeniens I, p.664
  38. ^ Маэ, Энни; Маэ, Жан-Пьер (2005). L'Arménie à l'épreuve des Siècles (на французском языке). Франция: Découvertes Gallimard. п. 77. ISBN 2-07-031409-X.
  39. ^ Казарян, Jacob G. (2000). Армянское царство в Киликии во время крестовых походов: интеграция киликийских армян с латинянами (1080–1393) . Рутледж. п. 150. ISBN 0-7007-1418-9.
  40. ^ a b c Курдоглян, Мигран (1996). Պատմութիւն Հայոց (История Армении), Том II (на армянском языке). Афины: Հրատարակութիւն ազգային ուսումնակաան խորհուրդի (Издательский совет национального образования). С. 53–56.
  41. ^ a b Газарян, Джейкоб Г. (2000). Армянское царство в Киликии во время крестовых походов: интеграция киликийских армян с латинянами (1080–1393) . Рутледж. С. 159–161. ISBN 0-7007-1418-9.
  42. ^ Housley, Норман (1992). Поздние крестовые походы, 1274-1580: от Лиона до Алькасара . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 21. ISBN 0-19-822136-3.
  43. ^ Hadjilyra, Александр-Майкл (2009). Армяне Кипра . Нью-Йорк: Фонд Калайджяна. п. 12.
  44. ^ a b Брайс, Виконт (2008). Обращение с армянами в Османской империи . Германия: Textor Verlag. С. 465–467. ISBN 978-3-938402-15-3.
  45. ^ a b c d Паносиан, Размик (2006). Армяне: от королей и священников до купцов и комиссаров . Лондон: Издательство Колумбийского университета. С.  63–66 . ISBN 978-0-231-13926-7.
  46. ^ Кеннеди, Хью Н. (2006). Мусульманская военная архитектура в Большой Сирии: от прихода ислама до османского периода . Нидерланды: Brill Academic Publishers. п. 293. ISBN 978-90-04-14713-3.
  47. ^ a b Абулафия, Дэвид (1999). Новая средневековая история Кембриджа . Издательство Кембриджского университета . п. 440. ISBN 0-521-36289-X.
  48. ^ Луизетто. Arméniens et autres Chrétiens , стр. 98.
  49. ^ а б Парри, Кен (2010). Спутник Блэквелла восточного христианства . Соединенное Королевство: Blackwell Publishing ltd. п. 43 . ISBN 978-0-631-23423-4.
  50. ^ Маэ, Энни; Маэ, Жан-Пьер (2005). L'Arménie à l'épreuve des Siècles . Découvertes Gallimard (на французском языке). 464 . Франция: Галлимар. С. 71–72. ISBN 2-07-031409-X.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • (На армянском языке) Погосян, С .; Катвалян, М .; Григорян Г. и др. «Կիլիկյան [sic] Հայաստան» («Киликийская Армения») Армянская советская энциклопедия . т. Ереван: Армянская академия наук, 1979, с. 406–428.
  • Боуз, Т.С.Р. (1978). Киликийское царство Армении . Эдинбург: шотландская академическая пресса. ISBN 0-7073-0145-9.
  • Газарян, Джейкоб Г. (2000). Армянское царство в Киликии во время крестовых походов . Рутледж. п. 256. ISBN 0-7007-1418-9.
  • Ованнисян, Ричард Г. и Саймон Паяслян (ред.) Армянская Киликия . Серия UCLA по истории и культуре Армении: Исторические города и провинции Армении, 7. Коста Меса, Калифорния: Mazda Publishers, 2008.
  • Луизетто, Фредерик (2007). Arméniens et autres Chrétiens d'Orient sous la domination Mongole . Гейтнер. п. 262. ISBN. 978-2-7053-3791-9.
  • Маэ, Жан-Пьер. L'Arménie à l'épreuve des siècles , кол. Découvertes Gallimard (n ° 464), Париж: Gallimard, 2005, ISBN 978-2-07-031409-6 

Внешние ссылки [ править ]

  • Киликийские армянские монеты
  • Песня "Киликия" с текстами
  • Киликийская армянская архитектура