Гражданские и политические права


Гражданские и политические права — это класс прав , которые защищают свободу личности от посягательств со стороны правительств , общественных организаций и частных лиц. Они обеспечивают право человека на участие в гражданской и политической жизни общества и государства .

Гражданские права обычно включают обеспечение физической и психической неприкосновенности, жизни и безопасности людей , защиту от дискриминации , право на неприкосновенность частной жизни , свободу мысли , слова , религии , печати , собраний и передвижения .

Политические права включают естественную справедливость (процессуальную справедливость) в законе , например, права обвиняемого , включая право на справедливое судебное разбирательство ; из-за процесса ; право требовать возмещения или средств правовой защиты ; и права на участие в гражданском обществе и политике , такие как свобода объединений , право собираться , право подавать петиции , право на самооборону и право голосовать .

Гражданские и политические права составляют первоначальную и основную часть международных прав человека . [1] Они составляют первую часть Всеобщей декларации прав человека 1948 года ( вторую часть составляют экономические, социальные и культурные права ). Теория трех поколений прав человека рассматривает эту группу прав как «права первого поколения», а теория негативных и позитивных прав считает их вообще негативными правами .

Словосочетание «гражданские права» является переводом латинского jus civis (право гражданина). Римские граждане могли быть как свободными ( libertas ), так и рабскими ( servitus ), но все они имели права по закону. [2] После Миланского эдикта 313 года эти права включали свободу религии; однако в 380 г. Фессалоникский эдикт требовал от всех подданных Римской империи исповедовать католическое христианство. [3] Римская правовая доктрина была утрачена в средние века, но претензии на универсальные права все еще могли быть сделаны на основе христианской доктрины. По словам лидеров восстания Кетта (1549 г.), «все рабы могут быть освобождены, ибо Бог сделал всех свободными своим драгоценным кровопролитием». [4]

В 17 веке английский судья общего права сэр Эдвард Кок возродил идею прав, основанных на гражданстве, утверждая, что англичане исторически пользовались такими правами . Парламент Англии принял Английский Билль о правах в 1689 году. Это было одним из факторов, повлиявших на Джорджа Мэйсона и Джеймса Мэдисона при разработке Декларации прав Вирджинии в 1776 году. Декларация Вирджинии сильно повлияла на Билль о правах США (1789 г.). . [5]