Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о предполагаемых экстрасенсорных способностях. Об альбоме 1986 года см. Clairvoyance (альбом) . Для книги 1899 года см Чарльза Вебстера Ледбитера .
«Ясновидящая» перенаправляется сюда. Для использования в других целях, см Ясновидящий (значения) .

Часть серии о
Паранормальный
Основные статьи

По сообщениям, места с привидениями:

  • Индия
  • объединенное Королевство
  • Соединенные Штаты
  • Мир
Скептицизм
  • Холодное чтение
  • Комитет по скептическому расследованию
  • Развенчание
  • Фальсификация
  • Образовательный фонд Джеймса Рэнди
  • Магическое мышление
  • Призы за свидетельство паранормальных явлений
  • Псевдоскептицизм
  • Научный скептицизм
Связанный
  • Аномалистика
  • Аргумент от незнания
  • Argumentum ad populum
  • Эффект победившего
  • Напрашивается вопрос
  • Когнитивный диссонанс
  • Коммунальное усиление
  • Заблуждение
  • Фальсифицируемость
  • Крайняя наука
  • Групповое мышление
  • Гипноз
  • Ненужная наука
  • Протонаука
  • Лженаука
  • Научное доказательство
  • Научный метод
  • Суеверие
  • Неопределенность
  • Городская легенда
Парапсихология
  • Смерть и культура
  • Парапсихология
  • Научная грамотность
  • v
  • т
  • е
Схема французского эзотерика Поля Седира  [ фр ], объясняющая ясновидение [1]

Ясновидение ( / к л ɛər v ɔɪ ə п s / , от французского Clair означает «ясный» и voyance означает «видение») является заявленной способность к информации усиления об объекте, человеке, месте или физическом событии через экстрасенсорное восприятие . [2] [3] Любой человек , который , как утверждают, имеют такую способность соответственно называется ясновидческое ( / к л ɛər v ɔɪ ə н т / ) [4] («тот, кто ясно видит»).

Утверждения о существовании паранормальных и экстрасенсорных способностей, таких как ясновидение, не подтверждаются научными данными. [5] Парапсихология исследует эту возможность, но существование паранормальных явлений не признается научным сообществом . [6] Парапсихология, в том числе изучение ясновидения, является одним из наиболее существенных примеров псевдонауки . [7] [8] [9] [10] [11] [12]

Использование [ править ]

Что касается способности к ясновидению, ясновидение относится к паранормальной способности видеть людей и события, далекие во времени или пространстве. Его можно условно разделить на три класса: предвидение , способность воспринимать или предсказывать будущие события, ретро-познание , способность видеть прошлые события и удаленное наблюдение , восприятие современных событий, происходящих за пределами диапазона нормального восприятия. [13]

В истории и религии [ править ]

На протяжении всей истории было множество мест и времен, когда люди утверждали, что они или другие являются ясновидящими.

В нескольких религиях рассказы о том, что определенные люди могут видеть вещи, далекие от их непосредственного чувственного восприятия, являются обычным явлением, особенно в языческих религиях, где использовались оракулы . Пророчество часто предполагало некоторую степень ясновидения, особенно когда предсказывались будущие события. Однако в большинстве этих случаев способность видеть вещи приписывалась высшей силе, а не считалась способностью, заложенной в самом человеке. [ необходима цитата ]

Христианство [ править ]

Говорят, что ряд христианских святых был способен видеть или знать вещи, которые были далеки от их непосредственного чувственного восприятия как своего рода дар от Бога, в том числе Колумба Ионский , Падре Пио и Анна Катрин Эммерих . Иисус Христос в Евангелиях также упоминается как способный знать вещи, которые были далеки от его непосредственного человеческого восприятия.

Джайнизм [ править ]

Основная статья: джайнская эпистемология

В джайнизме ясновидение считается одним из пяти видов знания. Считается, что существа ада и рая ( дэвы ) обладают ясновидением от рождения. Согласно джайнскому тексту Сарвартхасиддхи , «этот вид знания называется авадхи, поскольку он определяет материю в нижнем диапазоне или познает объекты в определенных пределах». [14]

Парапсихология [ править ]

Ранние исследования [ править ]

Самая ранняя запись о сомнамбулическом ясновидении принадлежит маркизу де Пюисегюру , последователю Франца Месмера , который в 1784 году лечил местного тупого крестьянина по имени Виктор Рэйс. Сообщается, что во время лечения Рэйс впадал в транс и претерпевал изменение личности, становясь беглым и красноречивым, и давал диагноз и рецепты для своей собственной болезни, а также болезней других. [15] Ясновидение было способностью некоторых медиумов в период спиритизма конца 19-го и начала 20-го веков, а экстрасенсы многих описаний до сих пор заявляют о своих способностях к ясновидению. [16]

Читатель и ясновидящий в британском передвижном шоу 1940-х годов, собранном Артуром Джеймсом Фенвиком (1878–1957).

Среди первых исследователей ясновидения были Уильям Грегори , Густав Пагенстехер и Рудольф Тишнер . [17] Об экспериментах по ясновидению сообщил в 1884 году Шарль Рише . Игральные карты были заключены в конверты, и субъект, находившийся под гипнозом, попытался идентифицировать их. Сообщалось, что субъект успешно прошел серию из 133 испытаний, но результаты упали до случайного уровня, когда они были выполнены перед группой ученых в Кембридже. Дж. М. Пирс и Е. К. Пикеринг сообщили об аналогичном эксперименте, в котором они протестировали 36 субъектов в рамках 23 384 испытаний, в которых не было получено результатов выше вероятности. [18]

Айвор Ллойд Такетт (1911) и Джозеф Маккейб (1920) проанализировали ранние случаи ясновидения и пришли к выводу, что их лучше всего объяснить совпадением или обманом. [19] [20] В 1919 году фокусник П. Т. Селбит устроил сеанс в своей квартире в Блумсбери . Спиритуалист Артур Конан Дойль присутствовал на сеансе и объявил проявления ясновидения подлинными. [21] [22]

Значительное развитие в исследованиях ясновидения произошло, когда Дж. Б. Рейн , парапсихолог из Университета Дьюка , представил стандартную методологию со стандартным статистическим подходом к анализу данных в рамках своего исследования экстрасенсорного восприятия . Ряд психологических отделов пытались повторить эксперименты Райна, но безуспешно. WS Cox (1936) из Принстонского университета132 субъекта провели 25 064 попытки в эксперименте ESP с игральными картами. Кокс пришел к выводу, что «нет никаких доказательств экстрасенсорного восприятия ни у« среднего человека », ни у исследуемой группы, ни у какого-либо конкретного индивида этой группы. Несоответствие между этими результатами и результатами, полученными Райном, связано либо с неконтролируемыми факторами в экспериментальной процедуре. или к различию в предметах ". [23] Четыре других психологических отдела не смогли повторить результаты Рейна. [24] [25] Выяснилось, что эксперименты Рейна содержали методологические и процедурные ошибки. [26] [27] [28]

Эйлин Гаррет была испытана Рейном в Университете Дьюка в 1933 году с картами Зенера . Определенные символы были помещены на карточки и запечатаны в конверт, и ее попросили угадать их содержание. Она показала плохие результаты и позже раскритиковала тесты, заявив, что в карточках не хватает психической энергии, называемой «энергетический стимул», и что она не может выполнять ясновидение по порядку. [29] Парапсихолог Сэмюэл Соал и его коллеги протестировали Гарретта в мае 1937 года. Большинство экспериментов проводились в Психологической лаборатории Университетского колледжа Лондона . Было записано в общей сложности более 12000 предположений, но Гарретт не смог выдать уровень выше случайного. [30]В своем отчете Соал написала: «В случае с миссис Эйлин Гарретт мы не можем найти ни малейшего подтверждения замечательных заявлений доктора Дж. Б. Райн относительно ее предполагаемых способностей к экстрасенсорному восприятию. Она не только потерпела неудачу, когда я взял на себя ответственность за эксперименты, но она также потерпела неудачу, когда на мое место пришли четыре других тщательно обученных экспериментатора ». [31]

Удаленный просмотр [ править ]

Дистанционное наблюдение , также известное как дистанционное зондирование, дистанционное восприятие, телестезия и странствующее ясновидение, - это предполагаемая паранормальная способность воспринимать удаленную или скрытую цель без поддержки органов чувств. [32]

В последнее время хорошо известным исследованием дистанционного наблюдения был проект Стэнфордского исследовательского института, финансируемый правительством США, с 1970-х до середины 1990-х годов. В 1972 году Гарольд Путхофф и Рассел Тарг инициировали серию исследований на людях, чтобы определить, могут ли участники ( зрители или воспринимающие ) надежно идентифицировать и точно описывать характерные особенности удаленных мест или целей . В ранних исследованиях человек- отправительобычно присутствовал в удаленном месте, как часть протокола эксперимента. Использовался трехэтапный процесс, первым из которых был случайный выбор целевых условий для отправителей. Во-вторых, на этапе просмотра участников просили устно выразить или зарисовать свои впечатления от удаленной сцены. В-третьих, на этапе судейства эти описания были сопоставлены отдельными судьями, насколько это возможно, с намеченными целями. Термин « удаленный просмотр» был придуман для описания всего этого процесса. Первая статья Путхоффа и Тарга по дистанционному наблюдению была опубликована в журнале Nature в марте 1974 года; в нем команда сообщила об успехах удаленного просмотра. [33]После публикации этих результатов были предприняты другие попытки повторить эксперименты [34] [35] с удаленно связанными группами с использованием компьютерных конференций. [36]

Психологи Дэвид Маркс и Ричард Камманн попытались повторить эксперименты Тарга и Путхоффа по дистанционному просмотру, которые проводились в 1970-х годах в Стэнфордском исследовательском институте. В серии из 35 исследований они не смогли воспроизвести результаты, поэтому исследовали процедуру первоначальных экспериментов. Маркс и Камманн обнаружили, что записи, данные судьям в экспериментах Тарга и Путхоффа, содержали подсказки относительно того, в каком порядке они выполнялись, например, ссылались на вчерашние две цели, или у них была указана дата сеанса, написанная в верхней части страницы. . Они пришли к выводу, что эти подсказки были причиной высоких показателей успешности эксперимента. [37] [38]Маркс смог достичь 100-процентной точности, не посещая ни один из сайтов лично, а используя подсказки. [39] Джеймс Рэнди написал контролируемые тесты несколькими другими исследователями, исключив несколько источников указаний и посторонних доказательств, присутствующих в исходных тестах, которые дали отрицательные результаты. Студенты также смогли определить местонахождение Путхоффа и Тарга по подсказкам, которые случайно были включены в расшифровку стенограммы. [40]

В 1980 году Чарльз Тарт заявил, что повторная оценка расшифровок стенограмм одного из экспериментов Тарга и Путхоффа показала результат выше случайности. [41] Тарг и Путхофф снова отказались предоставить копии расшифровок стенограмм, и только в июле 1985 года они были доступны для изучения, когда было обнаружено, что они все еще содержат сенсорные сигналы . [42] Маркс и Кристофер Скотт (1986) писали: «Учитывая важность для гипотезы удаленного наблюдения адекватного удаления реплик, неспособность Тарта выполнить эту основную задачу кажется непостижимой. Как было сделано ранее, удаленное наблюдение не было продемонстрировано в проведенных экспериментах. Путхоффа и Тарга, только неоднократная неспособность исследователей удалить сенсорные сигналы ".[43]

В 1982 году Роберт Ян , тогдашний декан инженерной школы Принстонского университета, написал исчерпывающий обзор психических явлений с инженерной точки зрения. Его статья содержала многочисленные ссылки на исследования удаленного просмотра в то время. [44] Статистические ошибки в его работе были предложены другими парапсихологами и научным сообществом в целом. [45] [46]

Научный прием [ править ]

Согласно научным исследованиям, ясновидение , как правило , объясняется как результат смещения подтверждения , смещение продолжительности , мошенничество, галлюцинация , само - заблуждение , сенсорной утечка , субъективной проверка , выдавать желаемое за действительное или неудачи , чтобы оценить базовую ставку случайностей , а не как паранормальные мощность. [5] [47] [48] [49] Парапсихология рассматривается научным сообществом как псевдонаука . [50] [51] В 1988 году Национальный исследовательский совет СШАпришел к выводу: «Комитет не находит научного обоснования существования парапсихологических феноменов в исследованиях, проведенных в течение 130 лет». [52]

Скептики говорят, что если бы ясновидение стало реальностью, оно стало бы совершенно ясным. Они также утверждают, что те, кто верит в паранормальные явления, делают это по чисто психологическим причинам. [53] По словам Дэвида Г. Майерса ( Психология, 8-е изд.):

Поиск действительного и надежного теста на ясновидение привел к тысячам экспериментов. Одна контролируемая процедура предлагала «отправителям» телепатически передать одно из четырех зрительных образов «получателям», лишенным ощущений в соседней камере (Bem & Honorton, 1994). Результат? Сообщается, что процент точных ответов составляет 32 процента, что превышает вероятность 25 процентов. Но последующие исследования (в зависимости от того, кто подводил итоги) не смогли воспроизвести это явление или дали неоднозначные результаты (Bem & others, 2001; Milton & Wiseman, 2002; Storm, 2000, 2003).

Один скептик, фокусник Джеймс Рэнди , сделал давнее предложение - теперь 1 миллион долларов США.- «любому, кто докажет подлинную психическую силу при надлежащих условиях наблюдения» (Randi, 1999). Французские, австралийские и индийские группы параллельно предлагают до 200 000 евро любому, кто обладает явными паранормальными способностями (CFI, 2003). Какими бы большими ни были эти суммы, научный знак одобрения будет стоить гораздо больше для любого, чьи утверждения могут быть подтверждены. Чтобы опровергнуть тех, кто утверждает, что экстрасенсорного восприятия нет, достаточно создать одного человека, который может продемонстрировать единый воспроизводимый феномен экстрасенсорного восприятия. Пока такого человека не появилось. Предложение Рэнди было опубликовано в течение трех десятилетий, и десятки людей были протестированы, иногда под пристальным вниманием независимой коллегии судей. Еще ничего. «Желание людей верить в паранормальные явления сильнее всех доказательств того, что их не существует».Сьюзан Блэкмор , «Первый закон Блэкмора», 2004 г. [54]

В традиционной психиатрии ясновидение считается галлюцинацией . [55]

См. Также [ править ]

  • астральная проекция
  • Аура
  • Ясновидение (книга)
  • Внутренний глаз
  • Список тем, отнесенных к псевдонауке
  • Вне тела опыт
  • Фотоакустический эффект
  • Постдикт (обратное ясновидение)
  • Предвидение
  • Удаленный просмотр
  • Ясновидение
  • Научный скептицизм
  • Синхронность
  • Мысленные формы (книга)

Ссылки [ править ]

  1. ^ Пол Sedir (1907). Les Miroirs Magiques (PDF) . Librairie Générale des Sciences Occultes (3-е изд.). Париж., стр.22
  2. ^ "Онлайн-словарь Merriam-Webster, Дата обращения 05.10.2007" 1: сила или способность различать объекты, не представленные органам чувств 2: способность воспринимать вещи за пределами диапазона обычного восприятия: проникновение " " . Mw1.merriam-webster.com. Архивировано из оригинального 27 февраля 2012 года . Проверено 17 ноября 2011 года .
  3. ^ Britannica Online Encyclopedia , Источник 2007-10-07. Запись ESP включает ясновидение
  4. ^ "clairvoyant_1 существительное - Определение, изображения, произношение и примечания по использованию - Оксфордский словарь для продвинутых учащихся на OxfordLearnersDictionaries.com" . OxfordLearnersDictionaries.com . Проверено 8 апреля 2017 года .
  5. ^ а б Кэрролл, Роберт Тодд . (2003). «Ясновидение» . Проверено 30 апреля 2014.
  6. ^
    • Бунге, Марио . (1983). Трактат по основам философии: Том 6: Эпистемология и методология II: Понимание мира . Springer. п. 226. ISBN 90-277-1635-8 «Несмотря на то, что нам несколько тысяч лет, и мы привлекли большое количество исследователей за последние сто лет, мы не обязаны ни одним твердым открытием парапсихологии: никаких достоверных данных о телепатии, ясновидении, предвидении. , или психокинез ". 
    • Стенджер, Виктор . (1990). Физика и психика: поиск мира за пределами чувств . Книги Прометея. п. 166. ISBN 0-87975-575-X «Суть проста: наука основана на консенсусе, и в настоящее время научный консенсус в отношении существования психических явлений все еще не установлен». 
    • Зехмейстер, Евгений; Джонсон, Джеймс. (1992). Критическое мышление: функциональный подход . Brooks / Cole Pub. Co. p. 115. ISBN 0534165966 «Не существует убедительных научных доказательств существования паранормальных явлений, таких как экстрасенсорное восприятие. Чтобы быть приемлемыми для научного сообщества, доказательства должны быть действительными и надежными». 
    • Хайнс, Теренс . (2003). Лженаука и паранормальные явления . Книги Прометея. п. 144. ISBN 1-57392-979-4 «Важно понимать, что за сто лет парапсихологических исследований не было ни единой адекватной демонстрации реальности любого пси-феномена». 
  7. ^ "Dictionary.com" Псевдонаука " " . Dictionary.reference.com . Проверено 22 сентября 2012 года .
  8. ^ "Стэнфордская энциклопедия философии" Наука и псевдонаука " " . Plato.stanford.edu. 3 сентября 2008 . Проверено 22 сентября 2012 года .
  9. ^ «Науке нужно бороться с лженаукой: заявление 32 российских ученых и философов» . Quackwatch.com. 17 июля 1998 . Проверено 22 сентября 2012 года .
  10. ^ «Международная ассоциация исследований Культовая„Научная фантастика в лженауке “ » . Csj.org . Проверено 22 сентября 2012 года .
  11. ^
    • Гросс, Пол Р; Левитт, Норман; Льюис, Мартин В. (1996), Бегство от науки и разума , Нью-Йоркская академия наук, стр. 565 , ISBN 978-0801856761, Подавляющее большинство ученых считают парапсихологию под каким бы то ни было названием лженаукой.
    • Фридлендер, Майкл В. (1998), На грани науки , Westview Press, стр. 119, ISBN 978-0-8133-2200-1, Парапсихология не удалась получить общее научное признание даже для его улучшенных методов и заявленных успехов, и она по - прежнему рассматривается с однобокой амбивалентностью среди научного сообщества. Большинство ученых считают это лженаукой, недостойной своего времени.
    • Пильуччи, Массимо; Будри, Маартен (2013), Философия псевдонауки: пересмотр проблемы демаркации , University Of Chicago Press, стр. 158, HDL : 1854 / LU-3161824 , ISBN 978-0-226-05196-3, Многие наблюдатели называют поле как «лженаукой». Когда традиционные ученые говорят, что область парапсихологии не является научной, они имеют в виду, что удовлетворительного натуралистического причинно-следственного объяснения этих предполагаемых эффектов еще не предложено и что полевые эксперименты не могут быть последовательно воспроизведены.
  12. ^ Cordón, Луис А. (2005). Популярная психология: энциклопедия . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press . п. 182 . ISBN 978-0-313-32457-4. Существенная проблема состоит в том, что большая часть научного сообщества, в том числе большинство психологов-исследователей, считает парапсихологию лженаукой в ​​основном из-за ее неспособности выйти за рамки нулевых результатов, как это обычно делает наука. Обычно, когда экспериментальные данные неоднократно не подтверждают гипотезу, от этой гипотезы отказываются. В парапсихологии, однако, более столетия экспериментов не удалось даже окончательно продемонстрировать простое существование паранормальных явлений, однако парапсихологи продолжают преследовать эту неуловимую цель.
  13. ^ Мелтон, Джон . (2001). Энциклопедия оккультизма и парапсихологии . п. 297. Gale Group, Детройт. ISBN 978-0810385702 . 
  14. ^ SA Jain 1992 , стр. 16.
  15. ^ Taves, Ann . (1999). Подгонки, трансы и видения: переживание религии и объяснение опыта от Уэсли до Джеймса . Издательство Принстонского университета. п. 126. ISBN 0-691-01024-2 
  16. ^ Хайман, Рэй . (1985). Критический исторический обзор парапсихологии . В Куртце, Пол . Справочник скептика по парапсихологии . Книги Прометея. С. 3-96. ISBN 0-87975-300-5 
  17. ^ Рокелейн, Джон. (2006). Словарь психологических теорий Эльзевьера . Elsevier Science. п. 450. ISBN 0-444-51750-2 
  18. ^ Гензель, CE M . Поиски демонстрации экстрасенсорного восприятия . У Пола Курца . (1985). Справочник скептика по парапсихологии . Книги Прометея. С. 97-127. ISBN 0-87975-300-5 
  19. ^ Маккейб, Джозеф . (1920). Основан ли спиритуализм на мошенничестве? Доказательства, данные сэром А.К. Дойлом и другими, тщательно изучены . Глава Тонкое искусство ясновидения . Лондон: Watts & Co., стр. 93-108.
  20. ^ Такетт, Айвор Ллойд . (1911). Доказательства сверхъестественного: критическое исследование, проведенное с «необычным чувством» . Глава Телепатия и Ясновидение . К. Пауль, Тренч, Трюбнер. С. 107-142.
  21. ^ Бейкер, Роберт А. (1996). Скрытые воспоминания: голоса и видения изнутри . Книги Прометея. п. 234. ISBN 978-1-57392-094-0 
  22. ^ Кристофер, Милбурн. (1996). Иллюстрированная история магии . Издательская группа «Гринвуд». п. 264. ISBN 978-0-435-07016-8 
  23. Перейти ↑ Cox, WS (1936). «Эксперимент в ESP». Журнал экспериментальной психологии . 19 (4): 437. DOI : 10,1037 / h0054630 .
  24. ^ Jastrow, Джозеф . (1938). ESP, Карточный домик . Американский ученый. Vol. 8, No. 1. С. 13–22. «Результаты Рейна не подтверждаются. В Университете Колгейт (40 000 тестов, 7 предметов), в Чикаго (обширная серия с участием 315 студентов), в Южном методистском колледже (75 000 тестов), в Глазго, Шотландия (6 650 тестов), в Лондонском университете (105 000 тестов) не было найдено ни одного человека, который при жестко проводимых экспериментах мог бы набрать больше шансов.В Стэнфордском университете убедительно показано, что условия, благоприятствующие вторжению тонких ошибок, приводят к вышесказанному. случайные записи, которые становятся случайными после устранения источников ошибок ".
  25. ^ Гензель, CE M . Поиски демонстрации экстрасенсорного восприятия . У Пола Курца . (1985). Справочник скептика по парапсихологии . Книги Прометея. С. 105-127. ISBN 0-87975-300-5 
    • Адам, ET (1938). «Краткое изложение некоторых отрицательных экспериментов». Журнал парапсихологии . 2 : 232–236.
    • Крамбо, JC (1938). Экспериментальное исследование экстрасенсорного восприятия . Дипломная работа. Южный методистский университет.
    • Heinlein, C.P; Хайнлайн, JH (1938). «Критика положений статистической методологии парапсихологии». Журнал парапсихологии . 5 : 135–148. DOI : 10.1080 / 00223980.1938.9917558 .
    • Уиллоби, Р.Р. (1938). Дальнейшие эксперименты по угадыванию карт . Журнал психологии 18: 3-13.
  26. ^ Гулликсен, Гарольд . (1938). Экстрасенсорное восприятие: что это такое? . Американский журнал социологии . Vol. 43, No. 4. С. 623-634. «Изучая методы Райна, мы обнаруживаем, что его математические методы ошибочны и что влияние этой ошибки в некоторых случаях было бы незначительным, а в других - очень заметным. Мы обнаруживаем, что многие из его экспериментов были поставлены таким образом, чтобы иметь тенденцию к увеличению вместо того, чтобы уменьшить вероятность систематических канцелярских ошибок, и, наконец, то, что карты ESP можно читать с обратной стороны ".
  27. ^ Винн, Чарльз; Виггинс, Артур. (2001). Квантовые скачки в неправильном направлении: там, где заканчивается настоящая наука ... и начинается псевдонаука . Джозеф Генри Пресс. п. 156. ISBN 978-0-309-07309-7 «В 1940 году Рейн стал соавтором книги« Экстрасенсорное восприятие через шестьдесят лет ». в котором он предположил, что в его экспериментах было задействовано нечто большее, чем просто догадки. Он был прав! Теперь известно, что эксперименты, проведенные в его лаборатории, содержали серьезные методологические недостатки. Часто тесты проводились с минимальным скринингом или без него между субъектом и лицом, проводившим тест. Испытуемые могли видеть рубашки карт, которые, как позже выяснилось, были напечатаны настолько дешево, что можно было увидеть слабые очертания символа. Кроме того, в тестах лицом к лицу испытуемые могли видеть лица карточек, отраженные в очках или роговице тестировщика. Они даже могли (сознательно или бессознательно) улавливать подсказки по выражению лица тестировщика и интонации голоса. Кроме того, наблюдательный субъект мог идентифицировать карты по определенным неровностям, таким как искривленные края, пятна на оборотной стороне и т.д.или конструктивные недостатки ".
  28. ^ Хайнс, Теренс . (2003). Лженаука и паранормальные явления . Книги Прометея. п. 122. ISBN 978-1573929790 "Процедурные ошибки в экспериментах на Рейне серьезно повлияли на его утверждения о том, что они продемонстрировали существование экстрасенсорного восприятия. Столь же разрушительным было то, что результаты не были воспроизведены, когда эксперименты проводились в других лабораториях. . " 
  29. ^ Hazelgrove, Дженни. (2000). Спиритуализм и британское общество между войнами . Издательство Манчестерского университета. п. 204. ISBN 978-0719055591 
  30. ^ Рассел, A. S; Бенн, Джон Эндрюс. (1938). Открытие популярный журнал знаний . Издательство Кембриджского университета. стр. 305-306
  31. ^ Соал, Самуэль . Повторение работы доктора Райна с миссис Эйлин Гарретт . Proc. SPR Vol. XLII. С. 84-85. Также цитируется у Энтони Флю . (1955). Новый подход к психическим исследованиям . Watts & Co., стр. 90–92.
  32. ↑ Blom, январь (2009). Словарь галлюцинаций . Springer. п. 451. ISBN 978-1441912220. 
  33. ^ Тарг, Рассел; Путхофф, Гарольд (1974). «Передача информации в условиях сенсорной защиты». Природа . 251 (5476): 602–607. Bibcode : 1974Natur.251..602T . DOI : 10.1038 / 251602a0 . PMID 4423858 . S2CID 4152651 .  
  34. ^ Гастингс, AC; Hurt, DB (октябрь 1976 г.). «Подтверждающий эксперимент с дистанционным просмотром в групповой обстановке». Труды IEEE . 64 (10): 1544–1545. DOI : 10,1109 / PROC.1976.10369 . S2CID 36582119 . 
  35. ^ Уитсон, TW; Богарт, Д. Н.; Palmer, J .; Тарт, Коннектикут (октябрь 1976 г.). «Предварительные эксперименты в группе« Удаленный просмотр » ». Труды IEEE . 64 (10): 1550–1551. DOI : 10,1109 / PROC.1976.10371 . S2CID 27302086 . 
  36. ^ Валле, Дж .; Гастингс, AC; Аскевольд, Г. (октябрь 1976 г.). «Эксперименты по удаленному просмотру через компьютерную конференцию». Труды IEEE . 64 (10): 1551–1552. DOI : 10,1109 / PROC.1976.10372 . S2CID 24096224 . 
  37. ^ Маркс, Дэвид ; Камманн, Ричард (1978). «Передача информации в экспериментах по дистанционному просмотру». Природа . 274 (5672): 680–681. Bibcode : 1978Natur.274..680M . DOI : 10.1038 / 274680a0 . S2CID 4249968 . 
  38. ^ Маркс, Дэвид (1981). «Сенсорные сигналы делают недействительными эксперименты с дистанционным просмотром» Природа . 292 (5819): 177. Bibcode : 1981Natur.292..177M . DOI : 10.1038 / 292177a0 . PMID 7242682 . S2CID 4326382 .  
  39. ^ Бриджсток, Мартин. (2009). За гранью веры: скептицизм, наука и паранормальные явления . Издательство Кембриджского университета. п. 106. ISBN 978-0521758932 "Объяснение, используемое Марксом и Камманном, явно подразумевает использование бритвы Оккама. . Маркс и Камманн утверждали, что «подсказки» - подсказки к порядку посещения сайтов - предоставляют достаточно информации для получения результатов без какого-либо обращения к экстрасенсорному восприятию. Действительно, сам Маркс смог достичь 100-процентной точности в размещении некоторых стенограмм по сайтам, не посещая их сам, исключительно на основании сигналов. Из бритвы Оккама следует, что если существует прямое естественное объяснение, нет необходимости в захватывающем паранормальном объяснении: утверждения Тарга и Путхоффа не обоснованы ».
  40. ^ «Образовательный фонд Джеймса Рэнди - Энциклопедия утверждений, мошенничества и мистификаций оккультного и сверхъестественного» . Randi.org . Проверено 11 апреля 2014 года .
  41. ↑ Пирог, Чарльз ; Путхофф, Гарольд ; Тарг, Рассел (1980). «Передача информации в экспериментах с дистанционным просмотром». Природа . 284 (5752): 191. Bibcode : 1980Natur.284..191T . DOI : 10.1038 / 284191a0 . PMID 7360248 . S2CID 4326363 .  
  42. ^ Теренс Хайнс . (2003). Лженаука и паранормальные явления . Книги Прометея. п. 136. ISBN 978-1573929790 
  43. ^ Маркс, Дэвид ; Скотт, Кристофер (1986). «Удаленный просмотр выставлен». Природа . 319 (6053): 444. Bibcode : 1986Natur.319..444M . DOI : 10.1038 / 319444a0 . PMID 3945330 . S2CID 13642580 .  
  44. Перейти ↑ Jahn, RG (февраль 1982 г.). «Постоянный парадокс психических явлений: инженерная перспектива» (PDF) . Труды IEEE . 70 (2): 136–170. CiteSeerX 10.1.1.15.8760 . DOI : 10,1109 / PROC.1982.12260 . S2CID 31434794 .   
  45. ↑ Стэнли Джефферс (май – июнь 2006 г.). «Предложение PEAR: факт или заблуждение?» . Скептически настроенный исследователь . 30 (3) . Проверено 24 января 2014 года .
  46. ^ Джордж П. Хансен. "Принстонские [PEAR] эксперименты по дистанционному просмотру - критика" . Tricksterbook.com . Проверено 6 апреля 2014 года .
  47. ^ Роклифф, Донован. (1988). Оккультные и сверхъестественные явления . Dover Publications. С. 367-463. ISBN 0-486-20503-7 
  48. ^ Рид, Грэм . (1988). Психология аномального опыта: когнитивный подход . Книги Прометея. ISBN 0-87975-435-4 
  49. ^ Zusne, Леонард; Джонс, Уоррен. (1989). Аномалистическая психология: исследование магического мышления . Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтс. С. 152-168. ISBN 0-8058-0508-7 
  50. Перейти ↑ Friedlander, Michael W. (1998). На краю науки . Westview Press. п. 119. ISBN 0-8133-2200-6 «Парапсихология не получила всеобщего научного признания даже из-за ее усовершенствованных методов и заявленных успехов, и к ней все еще относятся с неоднозначной амбивалентностью в научном сообществе. Большинство ученых считают ее недостойной псевдонауки. своего времени ". 
  51. ^ Pigliucci, Massimo ; Будри, Маартен . (2013). Философия псевдонауки: новый взгляд на проблему демаркации . Издательство Чикагского университета стр. 158. ISBN 978-0-226-05196-3 "Многие наблюдатели называют эту область" псевдонаукой ". Когда основные ученые говорят, что область парапсихологии не является научной, они имеют в виду, что нет удовлетворительного натуралистического причинно-следственного объяснения. поскольку эти предполагаемые эффекты еще не были предложены и что полевые эксперименты не могут быть последовательно воспроизведены ». 
  52. ^ Gilovich, Томас . (1993). Откуда мы знаем, что не так: ошибочность человеческого разума в повседневной жизни . Свободная пресса. п. 160. ISBN 978-0-02-911706-4 
  53. ^ Французский, Числа ; Уилсон, Крисси. (2007). Когнитивные факторы, лежащие в основе паранормальных представлений и переживаний . В Сале, Серджио. Сказки о разуме и мозге: отделяя факты от вымысла . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 3-22. ISBN 978-0198568773 
  54. ^ Майерс, Дэвид . (2006). Психология . Стоящие издатели; 8-е издание. ISBN 978-0716764281 
  55. ^ Блом, Ян Дирк (2010). Словарь галлюцинаций . Нью-Йорк, Дордрехт, Гейдельберг, Лондон: Springer Science + Business Media, LLC. п. 99. DOI : 10.1007 / 978-1-4419-1223-7 . ISBN 978-1-4419-1222-0. Проверено 11 января 2012 года . Ясновидение

    Также известно как ясность, телестезия и криптестезия. Ясновидение по-французски означает ясное видение. Этот термин используется в парапсихологической литературе для обозначения * визуальной или * сложной галлюцинации, приписываемой метафизическому источнику. Следовательно, это интерпретируется как * телепатическая, * достоверная или, по крайней мере, * случайная галлюцинация.

    Ссылка
    Guily, RE (1991) Энциклопедия мистических и паранормальных явлений Харпера. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Castle Books.

Библиография [ править ]

  • С. А. Джайн (1992). Реальность . Jwalamalini Trust. Не охраняется авторским правом. Альтернативный URL

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Джеймс Олкок (1981). Парапсихология: наука или магия? Психологическая перспектива . Pergamon Press. ISBN 0-08-025772-0 . 
  • Уиллис Датчер (1922). По ту сторону рампы: разоблачение рутин, аппаратов и обманов, к которым прибегают медиумы, ясновидящие, предсказатели судьбы и кристальные наблюдатели, вводящие в заблуждение публику . Берлин, Висконсин: Heaney Magic.
  • Томас Гилович (1993). Откуда мы знаем, что не так: ошибочность человеческого разума в повседневной жизни . Свободная пресса. ISBN 978-0-02-911706-4 . 
  • Генри Гордон (1988). Экстрасенсорный обман: экстрасенсорное восприятие, экстрасенсы, Ширли Маклейн, призраки, НЛО . Макмиллан из Канады. ISBN 0-7715-9539-5 . 
  • Дональд Хебб (1980). Экстрасенсорное восприятие: проблема . В очерках о разуме . Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтс. ISBN 978-0-898-59017-3 . 
  • CEM Hansel (1989). В поисках психической силы: пересмотр экстрасенсорного восприятия и парапсихологии . Книги Прометея. ISBN 0-87975-516-4 . 
  • Теренс Хайнс (2003). Лженаука и паранормальные явления . Книги Прометея. ISBN 1-57392-979-4 . 
  • Дэвид Маркс . (2000). Психология психического (2-е издание). Книги Прометея. ISBN 1-57392-798-8 . 
  • Джозеф МакКейб (1920). Основан ли спиритуализм на мошенничестве? Доказательства, данные сэром А.К. Дойлом и другими, тщательно изучены . Глава «Тонкое искусство ясновидения». Лондон: Watts & Co., стр. 93–108.

Внешние ссылки [ править ]

  • Springer Psychic: «Исследование« Ясновидения » » - Джо Никелл
  • «Разоблачение шестого чувства» - Science Daily
  • «Ясновидение» - Словарь Скептика