Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Каталог курсов UNC от июня 1819 г.

« Движение за классическое образование» - это форма образования, в которой упор делается на изучение истории, литературы и языков в рамках современной школы. Термин «классическое образование» использовался в западной культуре на протяжении нескольких столетий, при этом каждая эпоха изменяла определение и добавляла свой собственный набор тем. К концу 18 века, помимо тривиума и квадривиума средневековья, определение классического образования включало изучение литературы, поэзии, драмы, философии, истории, искусства и языков. [1]

В 20-м и 21-м веках он использовался для обозначения широкого изучения гуманитарных и естественных наук, в отличие от практической или предпрофессиональной программы. [1]

Есть ряд неформальных групп и профессиональных организаций, которые возглавили движение за классическое образование в прошлом веке. В рамках светского классического движения в 1930-х годах Мортимер Адлер и Роберт Хатчинс выдвинули «Великие книги» западной цивилизации в качестве центрального элемента программы классического образования. Также некоторые государственные школы (в первую очередь чартерные) построили свои учебные программы и педагогику вокруг тривиума и интегрировали преподавание ценностей (иногда называемое «воспитанием характера») в основной класс. В рамках движения за классическое христианское образование существует несколько крупных обществ и ассоциаций, в том числе Общество классического обучения и Ассоциация классических и христианских школ..

Печать Университета Пенсильвании (1894 г.) изображала тривиум в виде стопки книг, составляющих основу «модифицированного» квадривиума по математике, естественной философии (эмпирической науке), астрономии и теологии.

Три фазы современного образования связаны с классическим образованием [ править ]

Движение за классическое образование заимствовало термины, используемые в истории образования, чтобы назвать три фазы образования, представленные Дороти Сэйерс в ее эссе «Утраченные инструменты обучения». Фазы примерно согласованы с развитием человека и в идеале должны быть точно согласованы с развитием каждого отдельного ученика.

  • «Начальное образование» учит студентов учиться.
  • «Среднее образование» затем учит концептуальной структуре, которая может содержать все человеческие знания (историю), заполняет основные факты и практики основных областей знания и развивает фундаментальные навыки (возможно, в упрощенной форме) каждой основной человеческой деятельности.
  • «Высшее образование» затем подготавливает человека к занятиям образованной профессией, такой как юриспруденция, теология, военная стратегия, медицина или наука.

Начальное образование [ править ]

В классическом понимании начальное образование было тривиумом, включающим грамматику, логику и риторику.

Логика и риторика часто преподавались частично методом Сократа , когда учитель ставит вопросы, а класс их обсуждает. Контролируя темп, учитель может сохранять класс очень живым, но при этом дисциплинированным.

Грамматика [ править ]

Грамматика состоит из языковых навыков, таких как чтение и механика письма. Важная цель грамматики - усвоить как можно больше слов и управлять как можно большим количеством концепций, чтобы иметь возможность ясно выражать и понимать концепции различной степени сложности. Классическое образование традиционно включают изучение латыни и греческого языка , чтобы усилить понимание выработок языков и позволяет студентам читать классику от западной цивилизации нетранслированной. В современном возрождении классического образования этот период относится к годам старшей начальной школы.

Логика [ править ]

Логика ( диалектика ) - это процесс правильного рассуждения . Традиционным текстом для обучения логике была « Логика» Аристотеля.. В современном возрождении классического образования эта логическая стадия (или диалектическая стадия) относится к ученику младшего или среднего школьного возраста, который в процессе развития начинает подвергать сомнению идеи и авторитет и действительно наслаждается дебатами или спорами. Обучение логике, как формальной, так и неформальной, позволяет учащимся критически изучать аргументы и анализировать свои собственные. Вся цель состоит в том, чтобы научить учащегося не только улавливать информацию, но и находить аналитические связи между, казалось бы, разными фактами / идеями, выяснять, почему что-то правда, или почему что-то еще ложно (короче говоря, причины факта ).

Риторика [ править ]

Риторические дебаты и сочинение преподаются несколько старшим ученикам (часто старшеклассникам), которые к этому моменту в своем образовании уже обладают концепциями и логикой, чтобы критиковать свою собственную работу и убеждать других. Согласно Аристотелю , «риторика - это аналог диалектики», связанный с поиском «всех доступных средств убеждения». Студенты учатся формулировать ответы на важные вопросы своими словами, пытаться убедить других этими фактами и защищать идеи от опровержения. Студент учится правильно рассуждать на этапе логики, так что теперь он может применять эти навыки в риторике. Традиционно студенты читали и подражали классическим поэтам, чтобы научиться правильно излагать свои аргументы.

Среднее образование [ править ]

Среднее образование, классически квадривиум или «четыре пути», состоит из арифметики , геометрии , музыки и астрономии . Арифметика - это само по себе число, представляющее собой чистую абстракцию; то есть вне пространства и времени. Геометрия - это число в пространстве. Музыка - это число во времени, а астрономия - это число в пространстве и времени. [1] Иногда параллельно преподавали архитектуру , часто по произведениям Витрувия .

Историю всегда учили, чтобы дать контекст и показать политическое и военное развитие. Классические тексты принадлежали древним авторам, таким как Геродот , Фукидид , Ливий , Цицерон и Тацит .

Биографии тоже часто присваивались; классический пример - " Жизни Плутарха " . Биографии помогают показать, как люди ведут себя в своем контексте, а также о широком спектре профессий и возможностей. По мере появления более современных текстов их часто добавляли в учебную программу.

В средние века это были лучшие из доступных текстов. В современных условиях эти поля можно назвать историей , естественной наукой , бухгалтерским учетом и бизнесом , изобразительное искусство (по крайней мере , два, один , чтобы развлечь товарищ, а другое , чтобы украсить свое место жительства), военная стратегия и тактику , инженерная , агрономия и архитектуру .

Они преподаются в матрице истории, в которой рассматривается естественное развитие каждой области для каждой фазы тривиума. То есть в идеальном классическом образовании историческое исследование пересматривается три раза: сначала для изучения грамматики (концепции, термины и навыки в порядке развития), в следующий раз логики (как эти элементы могут быть собраны) и, наконец, риторика, как создавать хорошие, полезные для человека и красивые объекты, удовлетворяющие грамматике и логике данной области.

История - это объединяющая концептуальная основа, потому что история - это изучение всего, что происходило до настоящего времени. Опытный учитель также использует исторический контекст, чтобы показать, как каждая стадия развития естественным образом ставит вопросы, а затем как достижения отвечают на них, помогая понять человеческие мотивы и деятельность в каждой области. Вопрос-ответный подход называется «диалектическим методом», и он позволяет преподавать историю также сократически.

Классические педагоги считают метод Сократа лучшим методом обучения критическому мышлению. Обсуждение и критика в классе необходимы учащимся для распознавания и усвоения методов критического мышления. Этот метод широко используется для преподавания как философии, так и права . В настоящее время это редко встречается в других контекстах. По сути, учитель реферирует обсуждения учеников, задает наводящие вопросы и может ссылаться на факты, но никогда не дает заключения, пока хотя бы один ученик не придет к такому выводу. Обучение наиболее эффективно, когда учащиеся соревнуются друг с другом, даже жестоко, в споре, но всегда в соответствии с общепринятыми правилами правильного рассуждения. То есть заблуждения не должны допускаться учителем.

Завершив проект в каждой из основных областей человеческой деятельности, студент может выработать личные предпочтения в отношении дальнейшего образования и профессионального обучения.

Высшее образование [ править ]

Высшее образование обычно представляло собой ученичество человека с желаемой профессией. Чаще всего дублера называли «секретарем», и он отвечал за все обычные дела «хозяина». Однако философия и теология широко преподавались в университетах как предметы высшего образования.

Ранние биографии дворян, вероятно, показывают высшую форму классического образования: наставника. Одним из первых, часто подражаемых классических примеров является система наставников Александра Великого , наставником которого был Аристотель .

Современные интерпретации классического образования [ править ]

Существует ряд современных групп и профессиональных организаций, которые серьезно относятся к классическому подходу к образованию и серьезно его используют.

Классическое христианское образование [ править ]

Эти школы, как правило, полагаются на одно или несколько видений классического образования, представленных эссе Дороти Сэйерс «Утраченные инструменты обучения», [ цитата ] Предложения Пайдейи Мортимера Адлера , Альфреда Норта Уайтхеда. Цели образования, или Сьюзан Уайз Бауэр « Хорошо натренированный ум» .

В большинстве классических христианских школ тривиум используется как три этапа обучения, связанных с развитием ребенка:

  • Грамматика: основные правила каждого предмета
  • Логика: упорядоченная взаимосвязь деталей в каждом предмете.
  • Риторика: как можно четко выразить грамматику и логику каждого предмета

Классические христианские школы различаются по своему подходу к сектантской интеграции христианского мышления. Некоторые школы просят родителей подписать заявление веры перед посещением, некоторые не требуют этого от родителей, но четко придерживаются сектантского учения, другие являются сознательно экуменическими.

Классическое светское образование [ править ]

В государственном / светском секторе существует ряд классических школ. Эти школы, в первую очередь чартерные школы, также строят свои учебные программы и педагогику на основе тривиума и интегрируют преподавание ценностей (иногда называемое «воспитанием характера») в основной класс, без вовлечения каких-либо конкретных религиозных взглядов.

Методы классического образования также часто интегрируются в домашнее обучение , в частности, благодаря публикации: «Хорошо обученный разум: руководство по классическому домашнему обучению» Джесси Уайз и Сьюзан Уайз Бауэр (WW Norton, 1999). современный справочник по классическому образованию, особенно в условиях домашнего обучения. В нем представлена ​​история классического образования, обзор методологии и философии классического образования, а также аннотированные списки книг, разделенные по классам и темам, в которых перечислены лучшие книги для классического образования в каждой категории.

Мортимер Адлер и Роберт Хатчинс , оба из Чикагского университета , в 1930-х годах поставили задачу вернуть «Великие книги» западной цивилизации в центр учебной программы. Колледж Святого Иоанна является примером этого типа классического образования на уровне колледжа. Хотя стандартные классические произведения, такие как Гарвардская классика, наиболее широко доступные в то время, многими осуждались как оторванные от современности, Адлер и Хатчинс стремились расширить стандартную «классику», включив в нее более современные произведения и пытаясь связать их вместе в контексте того, что они описали как «Великие идеи», сжатых в указатель «Синтопикон» и связанных вместе с новым »полутораметровая полка "книг как"Великие книги западного мира » . Они пользовались бешеной популярностью в 1950-х годах, и дискуссионные группы поклонников были найдены по всей территории США, но их популярность снизилась в течение 1960-х, и такие группы относительно сложно найти сегодня. Расширения к оригиналу Набор все еще публикуется и включает в себя отрывки как из текущих, так и из старых работ, которые распространяют «великие идеи» на современную эпоху и другие области, включая гражданские права, глобальную окружающую среду и дискуссии о мультикультурализме и ассимиляции.

Классические языки [ править ]

Более традиционный, но менее распространенный взгляд на классическое образование проистекает из идеологии Возрождения, отстаивающей образование, основанное на языках и литературе Греции и Рима. Трудный и продолжительный период обучения, необходимый для обучения чтению греческих и латинских текстов в их первоначальной форме, был вытеснен в большинстве американских школ в пользу более современных предметов.

Возрождение «классического образования» привело к тому, что в классических школах преподают латынь, но реже греческий. Ассоциация классических и христианские школы требуют латыни аккредитации, а также Нью - Сент - Эндрюс колледж требует как латинских и греческого , чтобы закончить со степенью четырехлетний. Новая группа школ, Ассоциация классических латинских школ, действительно требует, чтобы латынь преподавалась в качестве основного предмета.

Такой подход - обучение классике - отличается от обычного подхода движения за классическое образование, но сродни обучению по «Великим книгам», за которым следует Колледж Святого Иоанна .

Параллели на Востоке [ править ]

В Индии классическая система образования основана на изучении и понимании древних текстов Вед , дисциплины, называемой Веданга , и предметов, основанных на этой основе, называемых Упаведой и включающих медицину ( Аюрведу ), музыку, стрельбу из лука и другие боевые искусства. искусства .

Точно так же в Китае опорой классического образования было изучение и понимание основного канона - Четырех книг и пяти классических произведений .

На Тайване классический китайский составляет 35% китайского образования в младших классах средней школы (7-9 классы, обязательные) и 65% в старших классах средней школы (10-12 классы).

Подробнее о китайском образовании см .:
  • Императорский экзамен
  • Ученые-бюрократы

О классическом исламском образовании см .:

  • Медресе
  • Иджаза

См. Также [ править ]

  • Тривиум
  • Гуманитарные науки
  • Западный канон
  • Реформа образования
  • Новая математика
  • Школа грамматики
  • Сестра Мириам Джозеф Раух
  • Рамизм
  • Категория: Классические христианские школы

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Унгер, Харлоу Г., изд. (2007), «классическое образование» , Энциклопедия американского образования , Нью-Йорк : факты в файле , 1 : 239, ISBN 978-0-8160-6887-6, OCLC  470617943

Внешние ссылки [ править ]