Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Священник лютеранской церкви Швеции Свен-Эрик Бродд  [ sv ] в канцелярской рубашке с воротником-стойкой.

Колоратка , духовенство воротник , Роман воротник или, неформально, собачий ошейник [1] [2] [3] [4] [5] [6] является предмет христианской церковной одежды . [7] Воротник закрывается на шее сзади, обеспечивая бесшовную переднюю часть. У рубашки может быть встроенный воротник. Канцелярский воротник почти всегда белый и первоначально был сделан из хлопка или льна, но теперь часто делается из пластика. Иногда он прикреплен с воротничком или collarinoкоторый покрывает белый воротничок почти полностью, за исключением небольшого белого квадрата у основания горла, а иногда и с открытым верхним краем воротника, имитирующим ворот рясы . Это может быть просто съемный лейбл белого цвета спереди канцелярской рубашки. Рубашка священнослужителя традиционно черная (или другого цвета, соответствующего рангу служителя, например пурпурного для англиканских епископов), но сегодня она доступна в различных цветах в зависимости от предпочтений владельца. После снятия канцелярского воротника одежда становится неотличимой от любой другой рубашки. Когда духовенство произносит проповеди, они иногда прикрепляют проповеднические ленты к своему церковному воротнику.

История [ править ]

Согласно Исследовательскому центру англиканской церкви (со ссылкой на Glasgow Herald от 6 декабря 1894 г.) [8] съемный канцелярский воротник был изобретен в 1865 г. преподобным Дональдом Маклеодом, священником Шотландской (пресвитерианской) церкви в Глазго. . [9] [10] [11]

К 1840 году англиканское духовенство развило чувство отделения между собой и светским миром. [12] Одним из внешних символов этого было принятие отличительной церковной одежды. [12] Это началось с черного пальто и белого галстука, которые носили несколько десятилетий. [12] К 1880-м годам это было преобразовано в церковный воротник, который почти постоянно носил большинство духовенства до конца периода. [12]

Генри МакКлауд заявил, что воротник «был не чем иным, как воротником рубашки, повернутым поверх повседневного обычного платья священнослужителя в соответствии с модой, которая началась в конце шестнадцатого века. Ибо, когда миряне начали опускать воротники, духовенство тоже занялся режимом ". [13] Изобретенный в пресвитерианской церкви , клерикальный воротник был принят другими христианскими конфессиями , включая католическую церковь , англиканскую церковь , методистские церкви , восточную православную церковь , баптистские церкви и лютеранские церкви. [10] [7] ДоВторой Ватиканский собор (1962–1965) практика католического духовенства, носящего церковный воротник в качестве уличной одежды, как правило, наблюдалась только в тех странах, где католицизм был религией меньшинства. [ необходима цитата ] Это было обязательным для католических священников США, начиная с 1884 года. [14] В 1960-х годах многие священнослужители, жившие в странах, где католицизм был доминирующей религией, также начали носить церковный воротник, а не сутану или сутану .

В реформатской традиции, которая подчеркивает проповедь как центральную задачу, пасторы часто надевают проповеднические ярлычки , которые выступают из их воротничка священнослужителя. [15] Проповеднические оркестры (альтернативное название ярлычков) также носят англиканское духовенство, в частности, в таких случаях, как введение в должность, когда хоры носят одежду из сутаны , накидку , проповеднический шарф и академический капюшон, относящийся к степени, а также на Маттинсе. и Evensong . Методистское и лютеранское духовенство также иногда прикрепляет проповеднические ленты к своим церковным воротникам.

В Соединенном Королевстве (и других странах, находящихся под влиянием Великобритании, таких как Канада) канцелярские ошейники неофициально назывались « собачьими ошейниками » [16] с середины девятнадцатого века. [17] Термин « римский воротник» эквивалентен «церковному воротнику» и не обязательно означает, что его владелец является католиком. [18]

В конце девятнадцатого и начале двадцатого века нехристианское духовенство, такое как некоторые еврейские раввины в Англии (например, раввин Авраам Коэн, редактор Библии Сончино), также носило церковные воротнички.

В 1950-х годах преподобный Алек Видлер начал выступать за отмену церковного воротника в пользу черной рубашки и белого галстука, но, хотя некоторые священнослужители приняли этот стиль одежды, он не получил широкого распространения. [19]

Нерукоположенные клерикалы, такие как капелланы , обычно не имеют права использовать традиционный церковный воротник с воротником священника другого цвета по сравнению с рубашкой священника, но в некоторых деноминациях начинают использовать рубашку и воротник того же дизайна, что и рукоположенные священники, но с соответствующая канцелярская рубашка и воротник (например, черная рубашка с черным воротником, белая рубашка с белым воротником, пурпурная рубашка с фиолетовым воротником). Некоторые производители, такие как IvyRobes , теперь продают соответствующую белую канцелярскую рубашку и воротник среди своих более традиционных предложений.

Члены религиозных орденов часто носят «Братский воротник» или «Братский воротник», который очень похож на типичный клерикальный воротник, но показывает заметно меньшее количество белой полосы.

Использование по номиналу [ править ]

Пластиковый канцелярский воротник

Католицизм [ править ]

В католической церкви церковный воротник носят все слои духовенства, например: епископы, священники и дьяконы, а часто и семинаристы, а также в рясе во время литургических торжеств.

Среди восточно-католических церквей и восточно-православных церквей семинаристы могут носить воротник с лентой без «выемки» спереди, хотя нормой по-прежнему является стандартный церковный воротник. Однако, поскольку ряса чаще, если не обязательно, надевается на занятия, часто достаточно простой белой рубашки или воротника-ленты без воротника. Славянская ряса застегивается сбоку, и поэтому воротник часто не имеет смысла, тогда как греческая ряса застегивается вперед и имеет более высокий воротник, поэтому воротник предотвращает натирание - как и его первоначальная функция под ряской. Восточные диаконы, иногда иподиаконы , но редко читатели или другие второстепенные клерики, также носят канцелярский воротник, а иподиаконы и чтецы часто имеют стиль без выемки или рубашку с язычком без язычка. Большинство православных священнослужителей не носят церковного ошейника; тех, кто это делает, обычно можно найти в Западной Европе или Северной Америке.

Англиканская, методистская, пресвитерианская, лютеранская [ править ]

Ошейники обычно носят духовенство других групп, таких как англиканские, методистские, пресвитерианские и лютеранские традиции, хотя многие скандинавские лютеранские священники вместо этого носят воротник . [20] Также многие пятидесятники и неконфессиональные протестанты и другие носят ошейники.

Унитарианский универсалист [ править ]

Некоторые священнослужители- унитарии-универсалисты предпочитают носить канцелярский воротник вместе с палантином .

  • Епископ Стокгольма Ева Брунн в рясе и лютеранском церковном воротнике с проповедническими оркестрами

  • Англиканский военный капеллан в "собачьем ошейнике" во время Первой мировой войны.

  • Кристина Лёвестам, лютеранский священник в церкви Швеции

  • Римско-католический семинарист в рясе с церковным воротником.

  • Иллюстрация отдельного канцелярского воротника

  • Пер Хенрик Ханссон, лютеранский священник шведской церкви

  • Раввин д-р Авраам Коэн , редактор библейских книг Сончино

Сноски [ править ]

  1. ^ Брукс, Ян (2004). Краткий словарь Чемберса . ISBN 9798186062363.
  2. ^ Крейк, Дженнифер (2005). Разоблаченная униформа: от соответствия до нарушения . ISBN 9781847881212.
  3. Огилви, Джулия (27 марта 2014 г.). Женщины в ожидании: предрассудки в основе церкви . ISBN 9781472901781. Проверено 15 декабря 2020 года .
  4. ^ Перси, Мартин (2006). Духовенство: Происхождение видов . ISBN 9780826482877. Проверено 15 декабря 2020 года .
  5. ^ Пейтон, Найджел; Гатрелл, Кэролайн (2013). Управление жизнями духовенства: послушание, жертва, близость . ISBN 9781441121257. Проверено 15 декабря 2020 года .
  6. ^ Роу, Ричард (1881). Жизнь на улицах Лондона: или борьба за хлеб насущный . JC Nimmo и Bain . Проверено 15 декабря 2020 года .
  7. ^ a b Слэттери, Кэтрин (28 ноября 2017 г.). 365 библейских ответов для любознательных детей . Томас Нельсон . п. 294. ISBN 9780718085650. Канцелярский воротник может показаться старомодным, но довольно современный. Он был изобретен в 1827 году пресвитарским священником в Шотландии! Сегодня его носят как мужчины, так и женщины-священнослужители из самых разных христианских церквей по всему миру, включая баптистскую, методистскую, лютеранскую, англиканскую, восточно-православную, римско-католическую и многие другие.
  8. Статья из The Times от 14 марта 2002 г., воспроизведена в Интернете на сайте SaltForSermons.Org.UK. Архивировано 17 июля 2009 г. в Wayback Machine.
  9. ^ Статья о Дональде МакЛеоде из Who's Who в Глазго в 1909 году , воспроизведена в Интернете в Цифровой библиотеке Глазго
  10. ^ a b Преподобный Кеннет В. Коллинз (19 октября 2009 г.). Одежды и канцелярия . Hemera Technologies, Inc. Преподобный доктор Дональд МакЛеод из церкви Шотландии (пресвитерианской) изобрел рубашку с завязками на шее. Протестантское духовенство долгое время носило белые проповеднические группы ; Маклеод сочетал их со съемным воротником, который использовался в то время. Римско-католическая церковь не использовала их в качестве уличной одежды для духовенства до позднего времени. Они изменили дизайн преподобного МакЛеода, сделав его воротником-стойкой.
  11. ^ Виола, Франк; Барна, Джордж (2010). Изучение истоков нашей церковной практики . Издательство Tyndale House. п. 153. ISBN. 9781414341651.
  12. ^ a b c d Клеменс, Тео HJ; Дженсе, Вим (19 октября 2009 г.). «Бонус пастора: статьи, прочитанные на британо-голландском коллоквиуме в Утрехте, 18–21 сентября 2002 г.» . Nederlands Archief voor Kerkgeschiedenis / Голландский обзор церковной истории . Brill Academic Publishers . 83) . ISBN 978-9004131736. ISSN  0028-2030 . Хотя в Англии, по крайней мере, в меньшей степени в Уэльсе, он по образованию и рождению принадлежал к среднему или высшему эшелону общества, примерно к 1840 году у него все больше развивалось чувство разделения между собой и светским миром. Одним из внешних символов этого было принятие отличительной церковной одежды. Все началось с черного пальто и белого галстука, которые носили несколько десятилетий. К 1880-м годам он был преобразован в церковный воротник, который почти постоянно носил большинство духовенства до конца периода.
  13. ^ МакКлауд, Генри Дж. (1948). Духовное платье и знаки отличия Римско-католической церкви . Брюс.
  14. Рут Грэм (11 мая 2014 г.). «Как католическая мода стала такой» . The Boston Globe .
  15. Питер Уильямс (19 октября 2009 г.). Религии Америки: от их истоков до двадцать первого века . Издательство Иллинойского университета . ISBN 9780252066825. В местных церквях духовенство официально известно как «пасторы» или «помощники пасторов». Хотя их функции аналогичны функциям других деноминаций, реформатская традиция подчеркивает проповедь как центральную задачу, а «проповеднические ярлычки», которые выступают из воротничка священнослужителей, все еще иногда носят с мантией во время выполнения этой задачи.
  16. ^ "Духовенство ошейника" рискует атаковать " " . BBC News . 7 октября 2007 . Проверено 30 декабря 2011 года .
  17. ^ Оксфордский словарь английского языка , sv 'dog-collar'.
  18. ^ Определение словаря Вебстера "римский воротник" [ постоянная мертвая ссылка ]
  19. ^ Видлер, AR (1977). Сцены из духовной жизни . Лондон: Коллинз. ISBN 978-0002168090.
  20. ^ Гассманн, Гюнтер; Ольденбург, Марк В. (10 октября 2011 г.). Исторический словарь лютеранства . Scarecrow Press. п. 425. ISBN 9780810874824. Многие норвежские и датские пасторы носили ерш поверх рясы.

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с канцелярскими ошейниками на Викискладе?