Одежда

Примеры и перспективы в этой статье могут не отражать общемировой взгляд на предмет . Вы можете улучшить эту статью , обсудить проблему на странице обсуждения или при необходимости создать новую статью . ( Декабрь 2019 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Одежда в истории , изображающая (сверху) египтян, древних греков, римлян, византийцев, франков и европейцев с 13 по 15 век

Кенга , носить в течение Великих Африканских озер региона

Одежда (также известная как одежда , одежда и наряд ) - это предметы, которые носят на теле. Одежда, как правило, сделана из ткани или текстиля, но со временем в нее вошли предметы одежды, сделанные из кожи животных или других тонких листов материалов, соединенных вместе. Ношение одежды в основном разрешено только людям и является характерной чертой всех человеческих обществ . Количество и тип одежды зависит от пола, телосложения, социальных и географических соображений.

Одежда служит многим целям: она может служить защитой от непогоды , шероховатых поверхностей, растений, вызывающих сыпь, укусов насекомых , заноз , шипов и колючек , обеспечивая барьер между кожей и окружающей средой. Одежда может утеплять от холода или жары, и она может служить гигиеническим барьером, удерживая инфекционные и токсичные материалы от тела. Одежда также обеспечивает защиту от ультрафиолета .

Ношение одежды также является социальной нормой , и лишаться одежды на глазах у других может быть неловко . В большинстве стран мира отказ от ношения одежды в общественных местах, чтобы были видны гениталии , грудь или ягодицы , может считаться неприличным обнажением .

Происхождение и история [ править ]

Раннее использование [ править ]

Ученые никогда не пришли к единому мнению, когда люди начали носить одежду, и оценки, представленные различными экспертами, сильно варьировались от 40 000 до 3 миллионов лет назад. Совсем недавно исследования, связанные с эволюцией вшей , указали на более недавнее развитие, предполагающее использование одежды около 170 000 лет назад, а другие указывали всего лишь на 40 000. Однако, несмотря на эти указания, не существует общепринятой единой оценки. ^{[1] [2] [3] [4]}

Ральф Киттлер, Манфред Кайзер и Марк Стоункинг, антропологи из Института эволюционной антропологии Макса Планка , провели генетический анализ вшей на теле человека, который предполагает, что одежда появилась около 170 000 лет назад. Вши являются показателем ношения одежды, поскольку у большинства людей волосы на теле редкие, и, таким образом, вшам для выживания требуется человеческая одежда. Их исследования показывают , что изобретение одежды может совпасть с миграции на север современного хомо сапиенс от теплого климата в Африке, который, как считается, начался между 50 000 и 100 000 лет назад. Однако вторая группа исследователей, использующих аналогичные генетические методы, подсчитала, что одежда возникла около 540 000 лет назад. ^[5]

По мнению археологов и антропологов, самая ранняя одежда, вероятно, состояла из меха , кожи , листьев или травы, которые были задрапированы, обернуты или привязаны вокруг тела. Знание о такой одежде остается логичным, поскольку материалы одежды быстро портятся по сравнению с камнями, костями, ракушками и металлическими артефактами. Археологи обнаружили очень ранние швейные иглы из кости и слоновой кости примерно 30 000 лет до нашей эры, найденные недалеко от Костенков , Россия, в 1988 году. ^[6] Окрашенные льняные волокна, которые могли использоваться для изготовления одежды, были найдены в доисторической пещере в Республике Грузия, которая находится в датируются 34000 годом до нашей эры. ^{[7] [8]}

Изготовление одежды [ править ]

Некоторые человеческие культуры, такие как различные народы за Полярным кругом , традиционно делают свою одежду полностью из подготовленных и украшенных мехов и шкур. В других культурах кожа и шкуры дополнялись или заменялись тканью: тканной, вязанной или скрученной из различных волокон животного и растительного происхождения, включая шерсть, лен , хлопок , шелк , коноплю и рами .

Хотя современные потребители могут воспринимать производство одежды как должное, изготовление ткани вручную - это утомительный и трудоемкий процесс, включающий изготовление волокна, прядение и ткачество. Текстильная промышленность была первой , чтобы быть механизировано - с приводом ткацкого станка  - во время промышленной революции .

В разных культурах появились разные способы создания одежды из ткани. Один из подходов просто включает драпировку ткани. Многие люди носили и до сих пор носят одежду, состоящую из прямоугольников ткани, обернутых по размеру - например, дхоти для мужчин и сари для женщин на Индийском субконтиненте , шотландский килт и яванский саронг . Одежду можно просто связать (дхоти и сари); или булавки или ремни удерживают одежду на месте (килт и саронг). Ткань остается режиссерской, и люди разных размеров могут носить одежду.

Другой подход включает измерение, раскрой и сшивание ткани вручную или на швейной машине . Одежда может быть вырезана по выкройке и подогнана портным по меркам владельца. Регулируемый швейный манекен или форма одежды используется для создания облегающей одежды. Если ткань дорогая, портной старается использовать каждый кусочек прямоугольника ткани при изготовлении одежды; возможно, вырезать треугольные части из одного угла ткани и добавить их в другом месте в качестве вставок . Традиционные европейские выкройки мужских рубашек и женских сорочек используют этот подход. Эти остатки также можно повторно использовать для изготовления лоскутных шляп, жилетов и юбок.

Современная европейская мода относится к ткани гораздо менее консервативно, как правило, крой таким образом, чтобы оставлять различные остатки ткани странной формы. Промышленные швейные предприятия продают их как отходы; домашняя канализация может превратить их в одеяла .

За тысячи лет, когда люди шили одежду, они создали удивительное множество стилей, многие из которых были реконструированы по сохранившимся предметам одежды, фотографиям , картинам , мозаике и т. Д., А также по письменным описаниям. История костюмов может вдохновить современных модельеров , а также костюмеров для спектаклей , фильмов , телевидения и исторических реконструкций .

Функции [ править ]

Самая очевидная функция одежды - защищать владельца от непогоды. В жаркую погоду одежда обеспечивает защиту от солнечных ожогов или повреждений ветром . На морозе предлагает теплоизоляцию . Укрытие может снизить функциональную потребность в одежде. Например, при входе в теплое место обычно снимают пальто , головные уборы , перчатки и другие внешние слои. Точно так же одежда имеет сезонные и региональные особенности, поэтому в более теплые регионы и сезоны обычно носят более тонкие материалы и меньшее количество слоев одежды, чем в более холодные.

Одежда изготавливается из самых разных материалов, от кожи и меха до тканых тканей и экзотических экзотических натуральных и синтетических тканей . Не все покрытия тела считаются одеждой. Предметы, которые носят, а не носят (например, кошельки ), носят на одной части тела и легко снимаются ( шарфы ), носят исключительно для украшения ( ювелирные изделия ) или служат не только для защиты ( очки ), но и для других целей , обычно считаются аксессуары, а не одежда.

Одежда защищает от многих вещей, которые могут травмировать или раздражать непокрытое человеческое тело, включая дождь, снег, ветер и другие погодные условия, а также от солнца. Слишком прозрачная, тонкая, маленькая или тесная одежда обеспечивает меньшую защиту. Соответствующая одежда также может снизить риск во время таких занятий, как работа или спорт. Некоторая одежда защищает от определенных опасностей, таких как насекомые , вредные химические вещества, погода, оружие и контакт с абразивными веществами.

Люди разработали решения, связанные с защитой окружающей среды или другими опасностями, такими как космические костюмы , одежда с кондиционером , броня , водолазные костюмы , купальники , экипировка для пчеловодов , кожа для мотоциклов , одежда повышенной видимости и другие предметы защитной одежды . Разница между одеждой и защитным снаряжением не всегда очевидна, поскольку модная одежда часто имеет защитную ценность, а одежда, предназначенная для работы, часто считается модной.в их дизайне. Выбор одежды также имеет социальные последствия. Они покрывают части тела, которые должны быть покрыты социальными нормами, действуют как форма украшения и служат другим социальным целям. Того, кто не имеет средств для приобретения подходящей одежды из-за бедности или доступности по цене, или просто отсутствия склонности, иногда называют неряшливым, оборванным или потрепанным. ^[9]

Одежда выполняет ряд социальных и культурных функций, таких как индивидуальная, профессиональная и гендерная дифференциация, а также социальный статус. ^[10] Во многих обществах нормы об одежде отражают стандарты скромности , религии , пола и социального статуса . Одежда также может служить украшением и выражением личного вкуса или стиля.

Стипендия [ править ]

Функция одежды [ править ]

Серьезные книги об одежде и ее функциях появляются в 19 веке, когда империалисты занимались новыми средами, такими как Индия и тропики. ^[11] Некоторые научные исследования множественных функций одежды в первой половине 20-го века с такими публикациями, как « Психология одежды Дж. К. Флюгеля в 1930 году» ^[10] и основополагающие « Физиология терморегуляции» и «Наука о одежде» Ньюбурга. в 1949 году. ^[12] К 1968 году область физиологии окружающей среды значительно продвинулась вперед и расширилась, но наука об одежде по отношению к физиологии окружающей среды мало что изменилась. ^[13]С тех пор были проведены обширные исследования, и база знаний значительно расширилась, но основные концепции остались неизменными, и действительно, книгу Ньюбурга по-прежнему цитируют современные авторы, в том числе те, кто пытается разработать терморегулирующие модели развития одежды. ^{[14] [ требуется дальнейшее объяснение ]}

История одежды [ править ]

Одежда многое рассказывает об истории человечества. По словам профессора Кики Смит из Смит-колледжа, предметы одежды, хранящиеся в коллекциях, - это ресурсы для изучения, похожие на книги и картины. ^[15] Ученые всего мира изучали широкий круг тем, включая историю конкретных предметов одежды ^{[16] [17],} стили одежды в различных культурных группах ^[18], а также бизнес одежды и моды. ^[19] Куратор текстиля Линда Баумгартен пишет, что «одежда дает замечательную картину повседневной жизни, убеждений, ожиданий и надежд тех, кто жил в прошлом. ^[20]

Одежда представляет для историков ряд проблем. Одежда из текстиля или кожи подвержена гниению, а нарушение физической целостности можно рассматривать как утрату культурной информации. ^[21] Коллекции костюмов часто сосредотачиваются на важных предметах одежды, которые считаются уникальными или значимыми в других отношениях, что ограничивает возможности ученых при изучении повседневной одежды. ^[15]

Культурные аспекты [ править ]

Гендерная дифференциация [ править ]

• Группа мужчин и женщин собралась на спортивном мероприятии в Швеции (1938 г.).

• 3-й герцог Файф в традиционном шотландском килте (1984).

• Индус Северная Индийская свадьба с женихом носить Sherwani и pagri тюрбан , в то время как невеста в сари .

• Дочь президента Трампа , Иванка Трамп (справа) вместе с премьер-министром Японии Синдзо Абэ в деловых костюмах западного стиля в зависимости от пола, 2017 год.

• Мода на красной ковровой дорожке : итальянские актеры Габриэль Гарко и Лаура Торриси в дизайнерском дресс-коде , 2009 год. Мужчина в костюме, а женщина в платье .

В большинстве культур считается приемлемой гендерная дифференциация одежды. Различия заключаются в стилях, цветах, тканях и типах.

В западных обществах юбки , платья и туфли на высоких каблуках обычно считаются женской одеждой, а галстуки - мужской. Когда-то брюки считались исключительно мужской одеждой, но в настоящее время их носят представители обоих полов. Мужская одежда часто более практична (то есть может хорошо работать в самых разных ситуациях), но для женщин доступен более широкий диапазон стилей одежды. Мужчинам обычно разрешается обнажать грудь в большем количестве общественных мест. Обычно женщины носят одежду, воспринимаемую как мужскую, в то время как противоположная одежда считается необычной.

В некоторых культурах законы о роскоши регулируют, что должны носить мужчины и женщины. Ислам требует от женщин носить более скромные формы одежды, обычно хиджаб . То, что считается «скромным», варьируется в разных мусульманских обществах; однако от женщин обычно требуется прикрывать больше тела, чем от мужчин. Предметы одежды, которые мусульманки носят из скромности, варьируются от платков до паранджи .

В определенных культурах мужчины иногда могут носить мужские юбки, такие как тоги или килты , особенно в торжественных случаях. Такая одежда (в прежние времена) часто использовалась мужчинами как обычная повседневная одежда.

Одежда, предназначенная для любого пола, называется одеждой унисекс . Одежда унисекс, такая как футболки, как правило, имеет более прямой крой, чтобы подходить к большему количеству телосложений. Большинство стилей одежды унисекс зародились как мужская, но некоторые предметы, например федора , изначально носили женщины.

Социальный статус [ править ]

• Achkan Sherwani и Churidar (нижняятела)носили Арвиндом Singh Мевар и его родственников во время свадьбы индуистской в Раджастане, Индия . Традиционно эту одежду носила элита Индийского субконтинента .

• Barong тагальский сделал для свадебной церемонии.

• Покрытый медом мантии Алим-хана является социальным посланием о его богатстве, статусе и власти.

В некоторых обществах одежда может использоваться для обозначения ранга или статуса . В Древнем Риме , например, только сенаторы могли носить одежду, окрашенную тирским пурпуром . В традиционном гавайском обществе только высокопоставленные вожди могли носить перьевые плащи и палаоа или вырезанные китовые зубы. В Китае до образования республики желтое мог носить только император . История дает множество примеров сложных законов о роскоши.это регулировало то, что люди могли носить. В обществах без таких законов, к которым относится большинство современных обществ, социальный статус вместо этого определяется покупкой редких предметов или предметов роскоши, стоимость которых ограничена теми, кто имеет богатство или статус. Кроме того, на выбор одежды влияет давление со стороны сверстников .

Религия [ править ]

• В Buddha носящие кашая одежды. Происходящие из древней Индии , эти одежды носили полностью посвященные буддийские монахи и монахини.

• Мужчины- мусульмане во время молитв традиционно носят белые халаты и шапочку.

• Клерки одежды носили католических священников .

Некоторая религиозная одежда может считаться особым случаем профессиональной одежды. Иногда его надевают только во время совершения религиозных обрядов. Однако его также можно носить каждый день как маркер особого религиозного статуса.

Например, джайны и мусульмане носят несшитые куски ткани при выполнении религиозных церемоний. Незашитая ткань означает единую и полную приверженность поставленной задаче без отклонений. ^{[ необходима цитата ]} Сикхи носят тюрбан, так как это часть их религии.

Чистота религиозной одежды в некоторых религиях, таких как индуизм , сикхизм , буддизм , ислам и джайнизм, имеет первостепенное значение, поскольку указывает на чистоту.

Одежда появляется во многих контекстах Библии ; наиболее известные отрывки: история Адама и Евы , которые сделали себе опоясания из листьев инжира , Джозеф «s плащ , Иуды и Тамар , Мордехая и Эстер . Кроме того, священники, совершающие богослужения в Иерусалимском Храме, носили особые одежды, отсутствие которых приводило к смерти.

В Коране говорится о мужьях и женах относительно одежды: «... Они одежда / покров (Либаас) для вас, а вы для них» (глава 2: 187).

Еврейский ритуал также требует раздирать верхнюю одежду в знак траура. ^{[ требуется дальнейшее объяснение ]}

Члены христианского духовенства носят религиозные облачения во время литургических служб и могут носить определенную нелитургическую одежду в другое время.

Современная одежда [ править ]

Нейтральность этого раздела оспаривается . Соответствующее обсуждение можно найти на странице обсуждения . Не удаляйте это сообщение, пока не будут выполнены условия . ( Июль 2017 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Западный дресс-код [ править ]

Западный дресс-код изменился за последние 500 с лишним лет. Механизация текстильной промышленности сделала многие виды тканей широко доступными по доступным ценам. Изменились стили, а наличие синтетических тканей изменило определение «стильного». Во второй половине 20-го века синие джинсы стали очень популярными, и теперь их носят на мероприятиях, которые обычно требуют формальной одежды. Спортивная одежда также стала крупным и растущим рынком.

Джинсы в западном дресс-коде носят как мужчины, так и женщины. Существует несколько уникальных стилей джинсов, которые включают: джинсы с высокой посадкой, джинсы со средней посадкой, джинсы с низкой посадкой, джинсы bootcut, прямые джинсы, укороченные джинсы, джинсы скинни, джинсы с манжетами, джинсы-бойфренды и джинсы-капри.

Лицензирование имен дизайнеров было впервые предложено дизайнерами, такими как Пьер Карден, в 1960-х годах и стало обычной практикой в модной индустрии примерно с 1970-х годов. Среди наиболее популярных - Marc Jacobs и Gucci , названные в честь Марка Джейкобса и Guccio Gucci соответственно.

Распространение западных стилей [ править ]

К началу 21 века западные стили одежды в некоторой степени стали международными стилями. Этот процесс начался на сотни лет раньше, в периоды европейского колониализма . Процесс культурного распространения продолжался веками, поскольку западные медиа-корпорации проникали на рынки по всему миру, распространяя западную культуру и стили. Одежда fast fashion также стала глобальным явлением. Это менее дорогая одежда западного производства массового производства. Досталось используется одежда из западных стран также доставлены к людям в бедных странах, благотворительные организации.

Этническое и культурное наследие [ править ]

Люди могут носить этническую или национальную одежду по особым случаям или при выполнении определенных ролей или занятий. Например, большинство корейских мужчин и женщин переняли одежду в западном стиле для повседневной носки, но по-прежнему носят традиционные ханбоки в особых случаях, таких как свадьбы и культурные праздники. Предметы западной одежды также могут выглядеть изношенными или украшенными аксессуарами, отличными от западных. Мужчина из Тонги может сочетать использованную футболку с юбкой с запахом из Тонги или тупену .

Спорт и активность [ править ]

Большинство занятий спортом и физической активностью осуществляется в специальной одежде из соображений практичности, комфорта или безопасности. Обычная спортивная одежда включает шорты , футболки , теннисные рубашки , трико , спортивные костюмы и кроссовки . Специализированная одежда включает гидрокостюмы (для плавания , дайвинга или серфинга ), комбинезоны (для катания на лыжах ) и купальники (для гимнастики ). Также спандексматериалы часто используются в качестве базовых слоев для впитывания пота. Спандекс также предпочтителен для активных видов спорта, требующих облегающей одежды, таких как волейбол, борьба, легкая атлетика , танцы, гимнастика и плавание.

Мода [ править ]

Париж задавал модные тенденции для Европы и Северной Америки 1900–1940 годов. ^[22] В 20-е годы цель заключалась в том, чтобы освободиться. Женщины носили платья весь день, каждый день. У дневных платьев была заниженная талия, которая представляла собой пояс или пояс вокруг заниженной талии или бедра, и юбку, которая свисала от щиколотки до колена, но не выше. У повседневной одежды были рукава (от длинных до середины бицепса) и юбка, которая была прямой, со складками, подолом или потертой. Ювелирные изделия были менее заметны. ^[23] Волосы часто подстригали, придавая им мальчишеский вид. ^[24]

В 21-м веке в моде существует множество стилей, различающихся по географическому признаку, воздействию современных средств массовой информации, экономическим условиям и варьирующимся от дорогой от кутюр до традиционной одежды и гранжа из бережливого магазина . Показы мод - это мероприятия, на которых дизайнеры демонстрируют новые и зачастую экстравагантные модели.

Политические вопросы [ править ]

Условия труда в швейной промышленности [ править ]

Хотя к середине 20 века механизация изменила большинство аспектов человеческого производства, рабочие- швейники продолжали работать в сложных условиях, требующих монотонного ручного труда. Одежда массового производства часто производится в том, что некоторые считают потогонными , типичными для которых являются долгий рабочий день, отсутствие льгот и недостаточное представительство работников. Хотя большинство примеров таких условий встречается в развивающихся странах , одежда, произведенная в промышленно развитых странах, также может производиться аналогичным образом. ^{[ необходима цитата ]}

Коалиции неправительственных организаций , дизайнеров (включая Кэтрин Хамнетт, American Apparel , Veja , Quiksilver , eVocal и Edun) и групп, таких как Кампания за чистую одежду (CCC) и Институт глобального труда и прав человека, а также профсоюзы текстильных и швейных профсоюзов. стремились улучшить эти условия, насколько это возможно, спонсируя информационные мероприятия, которые привлекают внимание как средств массовой информации, так и широкой общественности к рабочим.

Аутсорсинг производства в страны с низкой заработной платой, такие как Бангладеш , Китай , Индия , Индонезия , Пакистан и Шри-Ланка, стал возможен после отмены Соглашения о множестве волокон (MFA). МИД, установивший квоты на импорт текстиля, был сочтен протекционистской мерой. ^{[ необходима цитата ]} Хотя многие страны признают договоры, такие как Международная организация труда, которые пытаются установить стандарты безопасности и прав работников, многие страны сделали исключения из определенных частей договоров или не смогли полностью обеспечить их соблюдение. Например, Индия не ратифицировала разделы 87 и 92 договора. ^{[ необходима цитата ]}

Производство текстиля функционировал как последовательная промышленность для развивающихся стран, обеспечивая работу и зарплату, независимо от того истолкована как эксплуататорские или нет, для миллионов людей. ^[25]

Мех [ править ]

Использование меха животных в одежде восходит к доисторическим временам. В настоящее время в развитых странах он ассоциируется с дорогой дизайнерской одеждой, хотя мех по-прежнему используется коренными народами в арктических зонах и на возвышенностях для его тепла и защиты. Когда-то бесспорный, недавно он был в центре внимания кампаний на том основании, что участники кампании считают его жестоким и ненужным. PETA , наряду с другими правами животных и животных освободительных групп обратили внимание на звероводства и другие методы , которые они считают жестоким.

Жизненный цикл [ править ]

Уход за одеждой [ править ]

Одежда подвергается нападению как изнутри, так и снаружи. Человеческое тело выделяет клетки кожи и масла для тела, а также выделяет пот, мочу и кал. С внешней стороны одежда от солнечных лучей, влаги, истирания и грязи. Блохи и вши могут скрываться по швам. Изношенная одежда, если ее не чистить и не ремонтировать, чешется, изнашивается и теряет эстетику и функциональность (например, когда пуговицы отпадают, швы расстегиваются, ткань тонкая или рвется, а молнии выходят из строя).

Часто люди носят предмет одежды до тех пор, пока он не развалится. Некоторые материалы вызывают проблемы. Очистить кожу сложно, а ткань из коры (тапа) нельзя стирать, не растворяя ее. Владельцы могут залатать разрывы и разрывы и смахнуть грязь с поверхности, но такие материалы неизбежно стареют.

Однако большая часть одежды состоит из ткани, и большую часть ткани можно постирать и починить (заплатка, штопка , сравните войлок ).

Стирка, глажка, хранение [ править ]

Люди разработали множество специализированных методов стирки, начиная от ранних методов ударов одежды о камни в текущих ручьях и заканчивая новейшими электронными стиральными машинами и химчисткой (растворение грязи в растворителях, отличных от воды). Стирка (кипячение), химическая чистка и глажка - традиционные методы стерилизации тканей в гигиенических целях.

Многие виды одежды предназначены для глажки перед тем, как надевать их, чтобы удалить складки. К этой категории относится самая современная формальная и полуформальная одежда (например, рубашки и костюмы ). Считается, что выглаженная одежда выглядит чистой, свежей и опрятной. Большая часть современной повседневной одежды изготовлена ​​из трикотажных материалов, которые не мнутся и не требуют глажки. Некоторая одежда имеет прочный пресс , обработанная покрытием (например, политетрафторэтиленом ), которое разглаживает морщины и создает гладкий вид без глажки. В перерывах между стирками на одежде могут оставаться излишки ворса или мусора. В таких случаях может оказаться полезным средство для удаления ворса .

После стирки и, возможно, глажки одежды ее обычно вешают на вешалки для одежды или складывают, чтобы она оставалась свежей до тех пор, пока не будет надета. Одежду складывают, чтобы ее можно было компактно хранить, чтобы предотвратить образование складок, сохранить складки или сделать ее более привлекательной, например, когда она поступает в продажу в магазинах.

Некоторые виды насекомых и личинок питаются одеждой и тканями, например, черный ковролин и швейная моль . Чтобы отпугнуть таких вредителей, одежду можно хранить в обшитых кедром шкафах ^[26] или сундуках или помещать в ящики или контейнеры с материалами, обладающими репеллентными свойствами, такими как лаванда или нафталиновые шарики . Герметичные контейнеры (например, герметичные сверхпрочные пластиковые пакеты) также могут предотвратить повреждение материалов одежды насекомыми-вредителями.

Не железо [ править ]

Смола, используемая для изготовления рубашек без морщин, выделяет формальдегид , который у некоторых людей может вызвать контактный дерматит; никаких требований к раскрытию информации не существует, и в 2008 году Счетная палата правительства США провела испытания формальдегида в одежде и обнаружила, что в целом самые высокие уровни содержания формальдегида наблюдаются в рубашках и брюках без морщин. ^[27] В 1999 году исследование влияния стирки на уровень формальдегида показало, что через 6 месяцев после стирки уровень содержания формальдегида в 7 из 27 рубашек превышал 75 ppm, что является безопасным пределом для прямого воздействия на кожу. ^[28]

Исправление [ править ]

Когда сырье - ткань - стоило больше, чем труд, имело смысл потратить труд на его сохранение. В прежние времена ремонт был искусством. Тщательный портной или швея может исправить рипу с резьбой распущенной от рубцов и швов кромок так искусно , что разрыв был практически незаметен. Сегодня одежда считается предметом потребления. Одежда массового производства дешевле, чем труд, необходимый для ее ремонта. Многие люди вместо того, чтобы тратить время на починку, покупают новую одежду. Экономные еще заменяют молнии и пуговицы и зашивают рваные края.

Переработка [ править ]

Использованную, непригодную для носки одежду можно использовать для стеганых одеял , тряпок , пледов , бинтов и многих других предметов домашнего обихода. Нейтральные или неокрашенные целлюлозные волокна могут быть переработаны в бумагу . В западных обществах использованную одежду часто выбрасывают или жертвуют на благотворительность (например, через мусорное ведро ). Он также продается в консигнационные магазины , агентства по пошиву одежды, блошиные рынки и на онлайн-аукционах . Использованную одежду также часто собирают в промышленных масштабах для сортировки и отправки для повторного использования в более бедные страны. Во всем мире подержанная одежда стоит 4 миллиарда долларов ^[29]США как ведущий экспортер - 575 миллионов долларов. ^[30]

Синтетика, которая поступает в основном из нефтехимии, не подлежит возобновлению или биоразложению. ^[31]

Излишки одежды иногда уничтожаются, чтобы сохранить ценность бренда. ^[32]

Мировая торговля [ править ]

Страны-члены ЕС импортируют одежду в 2018 году на 166 миллиардов евро; 51% прибывают из-за пределов ЕС 84 млрд евро.

Страны-члены ЕС экспортировали одежды на 116 млрд евро в 2018 году, в том числе 77% в другие страны-члены ЕС.

См. Также [ править ]

• Детская одежда
• Фетиш одежды
• Терморегуляция
• Хронология необходимой одежды в западной цивилизации
• Список культовых платьев
• Дресс-код
• Западное платье

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Финнейн, Антония (2008), Смена одежды в Китае: мода, история, нация , Нью-Йорк: Columbia University Press , ISBN 978-0-231-14350-9, дата обращения 8 сентября 2010электронная книга ISBN 978-0-231-51273-2 
• Форсберг, Кристер; Mansdorf, SZ (2007), Краткое руководство по выбору химической защитной одежды (5-е изд.), Хобокен, Нью-Джерси: John Wiley & Sons , ISBN 978-0-470-14681-1, дата обращения 8 сентября 2010
• Gavin, Тимоти P (2003), "Одежда и терморегуляции во время тренировки" , спортивная медицина , 33 (13): 941-947, DOI : 10,2165 / 00007256-200333130-00001 , PMID  14606923 , S2CID  37755781 , архивируются с оригинала на 2011 -07-07 , проверено 8 сентября 2010 г.
• Холландер, Энн Л. (1993), Видя сквозь одежду , Беркли: Калифорнийский университет Press , ISBN 0-520-08231-1, дата обращения 8 сентября 2010
• Монтейн, Скотт Дж; Савака, Майкл Н; Cadarett, Bruce S; Куигли, Марк Д; Маккей, Джеймс M (1994), "Физиологическая толерантность к невозместимому тепловому стрессу: влияние интенсивности упражнений, защитной одежды и климат" (PDF) , Журнал прикладной физиологии , 77 (1): 216-222, DOI : 10.1152 / jappl .1994.77.1.216 , PMID  7961236 , получено 8 сентября 2010 г.
• Росс, Роберт (2008), Одежда, глобальная история: или, Новая одежда империализма , Кембридж, Великобритания: Polity Press , ISBN 978-0-7456-3186-8, дата обращения 8 сентября 2010Мягкая обложка ISBN 978-0-7456-3187-5 
• Точихара, Ютака; Охнака, Тадакацу, ред. (2005), Экологическая эргономика: эргономика человеческого комфорта, здоровья и производительности в термической среде , серия книг по эргономике Elsevier, том 3, Амстердам и Бостон: Elsevier , стр. 315–320, ISBN 0-08-044466-0, дата обращения 8 сентября 2010 (особенно см. разделы 5 - «Одежда» и 6 - «Защитная одежда»).
• Ярборо, Порция; Нельсон, Шерилин Н., ред. (2005), «Характеристики защитной одежды: глобальные потребности и развивающиеся рынки» , « Характеристики защитной одежды» , Вест Коншохокен, Пенсильвания: ASTM International , 8-е издание, ISBN. 0-8031-3488-6, ISSN  1040-3035 , проверено 8 сентября 2010 г.

Внешние ссылки [ править ]

• BBC Wiltshire Dents Glove Museum
• Международная ассоциация текстиля и одежды , научные публикации
• Немецкий музей чулочно-носочных изделий (английский язык)
• Молекулярная эволюция Pediculus humanus и происхождение одежды Ральф Киттлер, Манфред Кайзер и Марк Стоункинг ( файл .pdf )
• Архив Cornell Home Economics: исследования, традиции, история (HEARTH)