 |
| Часть серии о |
| Каноническое право католической церкви |
|---|
| Портал католицизма |
Кодекс канонов Восточных Церквей (латы: Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium , [1] сокращенно CCEO ) это название в 1990 году кодификации общих частей канонического права для 23 восточных католических церквей в католической церкви . Он разделен на 30 наименований и насчитывает 1546 канонов. [2] Западная Латинская церковь управляется своим собственным кодексом канонов , Кодексом Юриса Каноники 1983 года .
История кодификации [ править ]
23 церкви sui iuris, которые вместе составляют Восточные католические церкви , были приглашены католической церковью кодифицировать свои собственные законы и передать их Папе, чтобы в католицизме мог быть полный, законченный Кодекс всех религиозных законов. Папа Иоанн Павел II обнародовал Кодекс канонов восточных церквей 18 октября 1990 года в документе Sacri Canones . [3] Кодекс вступил в силу 1 октября 1991 года. [4]
Язык [ править ]
Официальным языком канонического права, общего для всех восточно-католических церквей (называемого «общим правом» [a] ), является латынь . [5] Хотя латынь является языком Латинской церкви, а не Восточных церквей, латынь была выбрана в качестве языка общего права, потому что нет общего языка, используемого всеми восточно-католическими церквями. [5] Члены этих церквей используют множество языков, включая греческий, арабский, румынский, малаялам, английский, французский, испанский и португальский, но ни один из этих языков не может использоваться в качестве языка общего права. [5]Латинский язык был выбран потому, что он имеет долгую историю юридических и юридических традиций и подходит для использования в качестве общего текста, с которого можно было делать переводы. [5]
Поправки [ править ]
Ad Tuendam Fidem [ править ]
В 1998 году папа Иоанн Павел II издал по собственной инициативе Ad Tuendam FIDEM , [6] , которые внесены поправки два канона (750 и 1371) от 1983 Кодекса канонического права и два канона (598 и 1436) Кодекса канонов Восточных Церкви, чтобы добавить «новые нормы, которые прямо налагают обязательство отстаивать истины, окончательно предложенные Магистериумом Церкви, и которые также устанавливают соответствующие канонические санкции».
Mitis et Misericors Iesus [ править ]
15 августа 2015 года Папа Франциск издал motu proprio Mitis et Misericors Iesus, который внес поправки в каноны 1357–1377 CCEO. [7] Он реформировал процедуры рассмотрения дела о признании брака недействительным и ввел более короткий процесс. [8]
Названия [ править ]
Текст CCEO разделен на 31 раздел, 30 заголовков и раздел предварительных канонов.
Предварительные каноны [ править ]
Шесть предварительных канонов касаются объема и преемственности, того, на что влияет CCEO, и как следует обращаться с прежним законодательством и обычаями.
Может. 1 CCEO касается исключительно восточно-католических церквей, если не указано иное.
Может. 2 CCEO должен оцениваться в соответствии с древними законами восточных церквей.
Может. 3 CCEO «по большей части не принимает законы по литургическим вопросам» [9], и поэтому литургические книги должны соблюдаться, если только это не противоречит канонам CCEO.
Может. 4. CCEO не умаляет и не отменяет договоры / пакты, заключенные Святым Престолом с нациями / политическими обществами. Таким образом, они все еще имеют свою силу, несмотря на любые предписания CCEO об обратном.
Права и обязанности всех верующих христиан [ править ]
В этом разделе дается определение верных христиан и оглашенных .
Он выражает, что Народ Божий обязан: поддерживать веру и открыто исповедовать Веру, поддерживать общение, способствовать росту Церкви, слушать пасторов, сообщать пасторам их мнение по вопросам, связанным с благом Церкви, призывать частные ассоциации, «католические», только с одобрения епископа, сохраняют хорошую репутацию и частную жизнь всех людей, помогают с потребностями церкви и продвигают социальную справедливость, включая оказание помощи бедным за счет собственных ресурсов.
Он также выражает различные права верующих.
Каноны в этом разделе пронумерованы 7-26.
Церкви Суи Юрис и обряды [ править ]
| Часть серии по |
| Церквей SUI Iuris о Католической Церкви |
|---|
| Отдельные церкви сгруппированы по обряду. |
| Александрийский обряд |
|
| Армянский обряд |
|
| Византийский обряд |
|
| Восточно-сирийский обряд |
|
| Латинские литургические обряды |
|
| Западно-сирийский обряд |
|
| Портал католицизма портал христианства |
Церковь sui iuris - это «сообщество верующих христиан, которое объединено иерархией в соответствии с нормой закона и прямо или молчаливо признано sui iuris высшим авторитетом церкви» (CCEO.27). Термин sui iuris является нововведением CCEO (Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium - Кодекс канонов восточных церквей) и обозначает относительную автономию восточных католических церквей. Этот канонический термин, чреватый множеством юридических нюансов, указывает на данную Богом миссию восточных католических церквей по сохранению своей патримониальной автономности. Автономия этих церквей относительна в том смысле, что они находятся под властью епископа Рима . [10] [b]
Согласно CCEO восточные католические церкви sui iuris делятся на 4 категории:
1. Патриаршие церкви:
Патриархальная церковь - это зрелая форма восточной католической церкви. Это сообщество верующих христиан, объединенных патриархальной иерархией. Патриарх вместе с синодом епископов имеет законодательные, судебные и административные полномочия на церковной территории без ущерба для полномочий, закрепленных за папой в общем праве (CCEO 55-150). Среди католических восточных церквей патриархальным статусом обладают следующие: маронитская, халдейская, коптская, сирийская, мелькитская, армянская. [12]
2. Основные архиепископские церкви:
Основные архиепископские церкви - это те восточные церкви, которыми управляют главные архиепископы, которым помогает соответствующий синод епископов. Эти церкви имеют почти те же права и обязанности, что и патриархальные церкви. Главный архиепископ является митрополитом из Престола ; он избирается папой или признается им и возглавляет всю восточную церковь sui iuris. То, что говорится в общем праве в отношении патриархальных церквей или патриархов, считается применимым к крупным архиепископским церквям или крупным архиепископам, если иное прямо не предусмотрено общим правом или вопрос очевиден. (CCEO.151, 152). Четыре главных архиепископских церкви - это Сиро-Малабарская, Украинская Византийская, Сиро-Маланкарская католическая и Румынско-Византийская.[12]
3. Митрополичьи церкви:
Это церковь, которой управляет митрополит суйюрис. В такой церкви председательствует митрополит определенного престола, который был канонически избран и утвержден папой. Ему помогает совет иерархов согласно нормам закона (CCEO. 155 § 1). Католические столичные церкви - это эфиопская католическая, эритрейская, венгерско-византийская, словацкая византийская и Русинская католическая церкви. [12]
4. Другие церкви:
Помимо вышеупомянутых форм церкви, существуют и другие церковные общины, которые возложены на иерарха, председательствующего в соответствии с нормами канонического права. (CCEO. 174). Следующие восточные католические церкви имеют этот статус: белорусский греческий, болгарский греческий, македонский греческий, греко-византийский, итало-албанский, византийский костел епархии Крижевци, албанский византийский, русский византийский. Всего в католической общине насчитывается 22 восточных суиевских церкви. [12]
Патриаршие церкви [ править ]
- Иерусалимская церковь, основанная апостолом св. Иаковом в 37 году.
- Антиохийская церковь, основанная апостолом Петром в 39 году.
- Александрийская церковь, основанная апостолом св. Марком в 37 г.
- Греческая церковь, основанная апостолом Иоанном в 42 году.
- Римская церковь, основанная апостолом апостолом Петром в 44 году.
- Церковь Мар Тома в Индии, основанная апостолом Фомой в 38 году.
Патриаршая курия (Каноны 114-125) [ править ]
ПАТРИАРХАЛЬНАЯ И ОСНОВНАЯ АРХИЕПИСКОПНАЯ КУРИЯ: епископы курии (максимум три); Постоянный Синод: Патриарх + 4 епископа (3 + 1) и 4 заместителя (Квази - Патриарх Постоянного Синода + 2 епископа); Канцлер, вице-канцлер, нотариусы, канцелярия; Патриарший финансовый служащий (распорядитель имущества Церкви); Другие аспекты, такие как архивы, инвентарь, финансовые источники курии; Комиссии: по литургии, экуменизму, катехизису, евангелизации, подготовке Синода епископов, подготовке Патриаршего Собрания, цензуре Книг и другим комиссиям Патриархальной Власти; Обычный суд Президент, судьи (9), административные должностные лица (аудиторы, защитник правосудия, защитник залога, нотариусы, адвокаты, прокуроры, эксперты, переводчики и т. Д.); Органы, связанные с патриархальной курией:Все органы патриархальной церкви, которые участвуют в управлении Патриархальной церковью, включая высший суд, генерального модератора отправления правосудия, группу епископов для обращения за помощью, патриархального прокуратора в Риме, римские куриальные органы, курии других патриархальных церквей и т. Д. (Что касается курии, то она одинакова для Патриаршей и Большой архиепископской церкви)[c]
См. Также [ править ]
- Каноническое право (католическая церковь)
- Кодекс канонического права 1983 года
- Кодекс канонического права 1917 года
- Римско-католический (термин)
Заметки [ править ]
- ^ Это использование не следует путать с системой гражданского права общего права или с jus commune .
- ^ Для лучшего понимания концепции церковных sui iuris см. Жужек, Понимание Восточного кодекса.С. 94–109. «Una Chiesa Orientale cattolica - una parte della Chiesa Universale che vive la fede in modo corrispondente ad una delle cinque grandi tradizioni orientali- Alessandrina, Antiochena, Costantinopolitina, Caldea, Armenia- e che contiene minor o è almeno capace» , più comunità diocesane gerarchicamente riunite sotto la guida di un capo comune legaltimamente eletto e in comunione con la Roma, il quale con il proprio Sinodo costituisce la superiore istanza per tutti gli affari di carattere amministrativo, steelegalisi de gliés de gliés de gériore istanza diritto comune a все Chiese, определенно неи Canoni sanciti dai Concili Ecumenici o del Romano Pontefice, semper preservando il diritto di quest'ultimo di intervenire nei singoli casi ”стр. 103–104. [11][10] Примерный перевод этого можно перевести как «Восточная католическая церковь является частью Вселенской церкви, в которой живет вера в соответствии с одной из пяти великих восточных традиций - Александрийской, Антиохийской, Константинопольской, Халкидонской, Армянской. - и которая содержит или способна содержать, в качестве своих маленьких витрин, более специфичное для сообщества епархиальное управление и руководство законно избранного главы сообщества и в общении с Римом., в котором, со своим Собственным Синодом, составляет высший закон для всех тех дел административного характера, законодательных и руководящих его собственной общины, в целях общего для всей Церкви направления, определенного в Священных Канонах Вселенских Соборов или римского Понтифика, всегда сохраняя направление последнего в отдельных случаях ».
- ^ Др Фрэнсис Eluvathingal, Патриаршая и основные Архиепископские Церкви в Восточных католических законодательствахоснове CCEO Canon 114-125.
Ссылки [ править ]
- ^ «CCEO - Содержание - IntraText CT» . Intratext.com . Проверено 8 июля 2018 .
- ↑ Пит Вир и Майкл Труман, «Удивленные каноническим правом, издание 2» (Цинциннати, Огайо: Servant Books, 2007); п. 123
- ^ ААС 82 (1990)стр. 1033-1063
- ^ Томас Кужинапурат, Спасительный Закон: Спасительный характер CCEO, Исторический обзор , Публикации Семинарии Маланкары, Тривандрам, 2008, стр.79
- ^ a b c d Джон Д. Фэрис, «Кодификации восточного канонического права», в Практическом комментарии к Кодексу канонов восточных церквей , изд. Джон Д. Фэрис и Джоб Аббасс, OFM Conv., Cxxvi.
- ^ "Ad Tuendam Fidem (18 мая 1998 г.) - Иоанн Павел II" . Vatican.va . Проверено 8 июля 2018 .
- ^ Апостольского послания Мота Prioprio Верховного Понтифик Фрэнсис тШз и др Misericors Iesus , по которым Канонам Кодекса канонов Восточных Церквей , относящихся к делам книжки недействительности брака реформирован
- ^ Радио Ватикана, Франциск реформы церковного права в брачных ничтожности испытаний , доступ6 мая 2020.
- ^ Свод канонов восточных церквей (I IntraText Edition CT ed.). Èulogos SpA. 1990. Может. 3.
- ^ а б «Католическая церковь Маланкара sui iuris: юридический статус и власть управления - Восточное христианство - религиозные организации» . Scribd . Проверено 8 июля 2018 .
- ^ "Österreichisches Archiv für Kirchenrecht" . Гердер. 8 июля 1994 . Проверено 8 июля 2018 г. - через Google Книги.
- ^ a b c d "Уникальная идентичность католической церкви Сиро-Маланкара" .
Библиография [ править ]
- Фарис, Джон Д. и Джоб Аббасс, OFM Conv., Ред. Практический комментарий к Своду канонов восточных церквей , 2 тома. Монреаль: Librairie Wilson & Lafleur, 2019.
- Пантелеймон Родопулос. Обзор православного канонического права . Отредактировал Джордж Дион Драгас. Православный научно-исследовательский институт, 2007.
Внешние ссылки [ править ]
- Codex canonum ecclesiarum orientalium , оригинальный текст на латыни
- «Свод канонов восточных церквей» , английский перевод
- Свод канонов восточных церквей в формате PDF
- Текст Sacri Canones , изданный Папой Иоанном Павлом II при обнародовании Кодекса канонов восточных церквей
- Богословское исследование CCEO
| vтекатолическая церковь | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||
| История ( Хронология церковного права ) |
| ||||||||||||
| Богословие ( библейское предание ; катехизис ) |
| ||||||||||||
| Философия |
| ||||||||||||
| Святые |
| ||||||||||||
| Организация ( Иерархия Канонического права Приоритет мирян по странам ) |
| ||||||||||||
| Культура |
| ||||||||||||
| Средства массовой информации |
| ||||||||||||
| Религиозные ордена , институты , общества |
| ||||||||||||
| Ассоциации верующих |
| ||||||||||||
| Благотворительные организации |
| ||||||||||||
| |||||||||||||
Книга
Категория