Коллективное наказание
Коллективное наказание — это наказание или санкция, налагаемая на группу за действия, предположительно совершенные членом этой группы, которым может быть этническая или политическая группа, или просто семья, друзья и соседи преступника. Поскольку мишенью становятся лица, не несущие ответственности за неправомерные действия, коллективное наказание несовместимо с основным принципом индивидуальной ответственности. Наказуемая группа часто может не иметь прямой связи с преступником, кроме как проживать в том же районе, и нельзя предполагать, что она осуществляет контроль над действиями преступника. Коллективное наказание запрещено договором как в международных, так и в немеждународных вооруженных конфликтах, в частности, общей статьей 3 Женевских конвенций .и Дополнительный протокол II. [1] [2]
Когда применялись коллективные наказания, это приводило к зверствам. Исторически сложилось так, что оккупационные власти применяли коллективные наказания против движений сопротивления . В некоторых случаях были разрушены целые города и деревни, которые, как считается, укрывали или помогали таким движениям сопротивления. Оккупационные власти заявляют, что коллективное наказание может быть оправдано необходимостью в качестве сдерживающего фактора. Другая точка зрения состоит в том, что это акт возмездия, запрещенный законами войны . [ нужна ссылка ]
Гаагские конвенции часто цитируются в качестве руководящих принципов, касающихся ограничений и привилегий прав оккупантов в отношении местной (оккупированной) собственности. Одним из ограничений на использование оккупантом природных ресурсов является запрет статьи 50 на коллективное наказание, защищающее частную собственность. Существует исключение, разрешающее изъятие для военных целей с требованием, чтобы собственность «должна быть восстановлена, а компенсация была установлена после заключения мира». [3] [4]
Международное право утверждает, что никто не может быть наказан за действия, которых он не совершал. Он гарантирует, что коллективное наказание группы лиц за преступление, совершенное отдельным лицом, запрещено ... Это одна из основных гарантий, установленных Женевскими конвенциями и протоколами к ним. Эта гарантия распространяется не только на покровительствуемых лиц, но и на всех лиц, независимо от их статуса или к какой категории лиц они принадлежат..."
Современные правовые системы обычно ограничивают уголовную ответственность физическими лицами. Примером этого является запрет на «развращение крови» в статье о государственной измене Конституции Соединенных Штатов . [6] jus commune позднесредневековой Флоренции уже носило индивидуальную ответственность как яркое линейное правило. За некоторыми исключениями (такими как государственная измена) человек не мог быть наказан за уголовное преступление, о котором он не знал , даже если он был совершен членом его семьи. Чтобы сохранить историческое смягчающее воздействие ломбардского закона на кровную месть , было сделано исключение, признающее коллективную ответственность за вендетты ., и в этом случае отец, сын и родственники несут ответственность. [7]
Вместо того, чтобы пытаться обнаружить некую «контракаузальную свободу воли», современные философы обычно используют понятия намерения для установления индивидуальной моральной ответственности. Этот кантианский подход может быть не единственным способом оценки ответственности, особенно учитывая, что группам может потребоваться уникальный подход к отдельным людям. [8] Например, существует проблема, заключающаяся в том, что последовательные (не лицемерные ) люди могут, тем не менее, столкнуться с дискурсивной дилеммой , когда они пытаются действовать как группа.
