Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Коллективная ответственность , также известная как коллективная вина , [ цитата необходима ] относится к ответственности организаций, групп и обществ. [1] В действительности [ тон ] коллективная ответственность может быть как коллективной виной, так и коллективной честью. В частности, это можно было увидеть в советской системе награждения, которая заключалась в награждении государственных орденов и наград советскими предприятиями и даже союзными республиками или городами, такими как Город-герой .

В бизнесе [ править ]

По мере того, как деловая практика, известная как корпоративная социальная ответственность (КСО) и устойчивость, созревает и совпадает с обязанностями правительства и граждан, термин «коллективная ответственность» начинает все более широко использоваться. [2]

Коллективная ответственность широко применяется в корпорациях, где весь персонал несет ответственность за невыполнение корпоративных целей (например, целей по прибыли), независимо от результатов деятельности отдельных лиц или групп, которые могли достичь или перевыполнить свои достижения в своей области. [3] Коллективное наказание , даже включая меры, которые на самом деле еще больше вредят перспективе достижения поставленных целей, применяется как мера «обучения» рабочей силы.

В культуре [ править ]

Концепция коллективной ответственности присутствует в литературе, в первую очередь в стихотворении Сэмюэля Тейлора Кольриджа « Иней древнего мореплавателя », рассказывающем историю экипажа корабля, который умер от жажды после того, как одобрил убийство одним из членов экипажа корабля. альбатрос .

Бен-Гур 1959 года и криминальная драма « Плохие парни» 1983 года изображают коллективную ответственность и наказание. В пьесе Дж. Б. Пристли «Вызов инспектора» также присутствует тема коллективной ответственности на протяжении всего процесса расследования. [4]

В политике [ править ]

В некоторых странах с парламентской системой существует соглашение, согласно которому все члены кабинета должны публично поддерживать все решения правительства, даже если они не согласны с ними. Члены кабинета, которые хотят выразить несогласие или публично возразить, должны уйти в отставку или быть уволены. [5]

В результате коллективной ответственности весь правительственный кабинет должен уйти в отставку, если в парламенте будет вынесено вотум недоверия .

В религии [ править ]

Это понятие встречается в Ветхом Завете (или Танаха), некоторые примеры включают рассказ о потопе , о Вавилонской башни , Содома и Гоморры и в некоторых истолкованы, Книга Иисуса Навина «s Ахан . В этих записях целые общины были наказаны за действия подавляющего большинства их членов, однако невозможно утверждать, что не было ни в чем не повинных людей или детей, слишком маленьких, чтобы нести ответственность за свои поступки, на которых это также было нанесено.

Практика обвинения евреев в смерти Иисуса - самый давний пример коллективной ответственности. В этом случае вина были возложены не только на евреев того времени, но и на последующие поколения. Это происходит из Евангелия от Матфея 27: 25-66. Новая международная версия (NIV) 25: «Весь народ ответил:« Его кровь на нас и на наших детях! »»

Коллективное наказание [ править ]

Объявление исполнения 100 польской сводки (POL: łapanka ) заложники в качестве мести за убийство 5 немецких полицейских и 1 эсэсовец по Армии Крайова партизан «s (далее в тексте как: польская„террористическая организация в британской службе“) . Варшава, 2 октября 1943 года.

Коллективная ответственность в форме коллективного наказания часто используется в качестве дисциплинарной меры в закрытых учреждениях, например, в школах-интернатах (наказание всего класса за действия одного известного или неизвестного ученика), воинских частях, тюрьмах (для несовершеннолетних и взрослых), психиатрических учреждениях. и т. д. Эффективность и строгость этой меры могут сильно различаться, но она часто порождает недоверие и изоляцию среди их членов. Исторически коллективное наказание является признаком авторитарных тенденций в учреждении или его родном обществе. [6] Так , например, в советском ГУЛАГе , все члены Бригады (единицы работы) были наказаны за плохое исполнение любого из его членов. [7]

Коллективное наказание также практикуется в ситуации войны, экономических санкций и т.д., предполагающих наличие коллективной вины. [8] Коллективная вина или вина по ассоциации - это противоречивая коллективистская идея о том, что лица, идентифицированные как члены определенной группы, несут ответственность за действие или поведение, продемонстрированное членами этой группы, даже если они сами не были участвует. [9] Современные системы уголовного права признают принцип, согласно которому вина должна быть только личной. [10] Другие рассматривают группы как самостоятельные сущности ( энтуитивную группу), способные нести вину или ответственность независимо от кого-либо из членов группы. [11]

Всевозможные террористические группы бомбят гражданских лиц, которые считаются коллективно ответственными за действия своих лидеров. Бомбардировки гражданских лиц на уровне штата стали популярными в ХХ веке, хотя древние воины часто убивали целые города, если они сопротивлялись требованиям капитуляции или дани.

Во время оккупации Польши нацистской Германией немцы применяли коллективную ответственность: любая помощь, оказываемая человеку еврейской веры или происхождения, каралась смертью, причем не только для спасателя, но и для его / ее семьи. [12] [13] [14] Это было широко разрекламировано немцами. [15] [16] Во время оккупации на каждого немца, убитого поляком, в возмездие застрелили 100-400 поляков. [17] Сообщества несли коллективную ответственность за предполагаемые польские контратаки на вторгшиеся немецкие войска. Массовые расстрелы заложников лапанки проводились ежедневно во время вермахта.наступление через Польшу в сентябре 1939 г. и позже. [18]

Другой пример - когда после войны этнические немцы в Центральной и Восточной Европе были привлечены к коллективной ответственности за нацистские преступления, что привело к многочисленным зверствам против немецкого населения, включая убийства (см. Указы о высылке немцев после Второй мировой войны и декреты Бенеша ). [19]

Критика [ править ]

В этике и методологические индивидуалисты, и нормативные индивидуалисты ставят под сомнение обоснованность коллективной ответственности.

Методологические индивидуалисты подвергают сомнению саму возможность ассоциировать моральную свободу действий с группами, в отличие от их индивидуальных членов, а нормативные индивидуалисты утверждают, что коллективная ответственность нарушает принципы как индивидуальной ответственности, так и справедливости . ( Стэнфордская энциклопедия философии ) [20]

Обычно только отдельный субъект может понести ответственность за действия, которые он произвольно вызывает. Представление о коллективной вине отрицает индивидуальную моральную ответственность. Имеет ли смысл коллективная ответственность? История полна примерами обиженного человека, который пытался отомстить не только человеку, который обидел его, но и другим членам семьи, племени, этнической группы, религии или нации обидчика. [21]

По словам исследователя геноцида А. Дирка Мозеса , « обвинение в коллективной вине неприемлемо в науке, не говоря уже о нормальном дискурсе, и, я думаю, это один из ключевых ингредиентов геноцидного мышления». [22]

См. Также [ править ]

  • Распространение ответственности
  • Крайний карьеризм
  • Франкпледж
  • Фрит-борх
  • Немецкая коллективная вина
  • Гонин Гуми
  • Милгрэм эксперимент
  • Моральное размежевание
  • Привилегия (социальное неравенство)
  • Репрессалии
  • Ответственность государства
  • Военное преступление
  • Белая вина

Ссылки [ править ]

  1. ^ Григорий Mellema (1997). Коллективная ответственность . Родопы. ISBN 90-420-0311-1.
  2. ^ Журнал, научные исследования. «Научно-исследовательский журнал» . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  3. ^ «Создание культуры ответственности на заводе CEP в Тимишоаре - континентальный» . Проверено 6 марта 2019 .
  4. ^ "Сэмюэл Тейлор Кольридж | SpringerLink" . DOI : 10.1007 / 978-0-230-62785-7 (неактивен 15 января 2021 г.). Цитировать журнал требует |journal=( помощь )CS1 maint: DOI неактивен с января 2021 г. ( ссылка )
  5. ^ tutor2u (22 декабря 2018 г.). «Коллективная ответственность Кабинета министров» . tutor2u . Проверено 22 декабря 2018 .
  6. ^ «Черты личности предсказывают авторитарные тенденции, результаты исследования» . PsyPost . 29 сентября 2017 . Проверено 6 марта 2019 .
  7. ^ Alexopoulos, Golfo (январь 2008). «Сталин и политика родства: практика коллективного наказания 1920–1940-х годов». Сравнительные исследования в обществе и истории . 50 : 91–117. DOI : 10.1017 / S0010417508000066 .
  8. ^ Диксон, Эрик. «О (не) эффективности коллективного наказания: экспериментальное исследование» (PDF) . NYU.edu .
  9. ^ Флетчер, Джордж (январь 2004 г.). «Коллективная вина и коллективное наказание». Теоретические исследования в Законе 5, № 1 : 163–178.
  10. Эдвардс, Джеймс (2018), «Теории уголовного права» , в Zalta, Эдвард Н. (ред.), Стэнфордская энциклопедия философии (издание осень 2018 г.), Исследовательская лаборатория метафизики, Стэнфордский университет , данные получены 6 марта 2019 г.
  11. ^ Гамильтон, Дэвид L .; Шерман, Стивен Дж .; Кастелли, Луиджи (1 января 2002 г.). «Группа под любым другим названием - роль сущности в групповом восприятии». Европейский обзор социальной психологии . 12 (1): 139–166. DOI : 10.1080 / 14792772143000049 . ISSN 1046-3283 . S2CID 144009376 .  
  12. ^ "Юзеф и Виктория Ульма - Праведники народов мира - Яд Вашем" .
  13. ^ "Васюта Вегжиновская и ее дети - Праведники народов мира" .
  14. ^ «Малгожата Вольска и ее дети - Праведники народов мира» .
  15. ^ "Информация" . citinet.net. Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Проверено 15 октября 2013 года .
  16. ^ «Нацистские издевательства над польским народом продолжаются - Вторая мировая война сегодня» . ww2today.com . 19 июня 2013 г.
  17. ^ "Проект InPosterum: Забытые выжившие. Польские христиане помнят нацистскую оккупацию <" .
  18. ^ Марек Ян Ходакевич (2004). Между нацистами и советами: оккупационная политика в Польше, 1939–1947 . Lexington Books. стр. 92, 105, 118 и 325. ISBN 0739104845.
  19. ^ Штеффна Prauser и Arfon Rees, «Изгнание общин„немецких“из Восточной Европы в конце Второй мировой войны» архивного 1 октябрь 2009 года на Wayback Machine , cadmus.iue.it, Европейский институт Университета Флоренции. HEC № 2004/1, стр. 53–54; по состоянию на 26 мая 2015 г.
  20. Перейти ↑ Smiley, Marion (1 января 2011 г.). Залта, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии . Лаборатория метафизических исследований, Стэнфордский университет - через Стэнфордскую энциклопедию философии.
  21. ^ Ларри Мэй; Стейси Хоффман (27 октября 1992 г.). Коллективная ответственность: пять десятилетий дебатов по теоретической и прикладной этике . Rowman & Littlefield Publishers. С. 36–. ISBN 978-0-7425-7402-1.
  22. ^ Андерсон, Маргарет Лавиния; Рейнольдс, Майкл; Кизер, Ханс-Лукас; Балакян, Петр; Моисей, А. Дирк; Акчам, Танер (2013). «Танер Акчам, Преступление младотурок против человечности: геноцид армян и этнические чистки в Османской империи (Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press, 2012)». Журнал исследований геноцида . 15 (4): 463–509. DOI : 10.1080 / 14623528.2013.856095 . S2CID 73167962 . Это красноречивый промах; Леви говорит об «армянах» так, как будто беззащитные женщины и дети, составлявшие депортационные колонны, несли косвенную ответственность за армянских повстанцев в других частях страны. Коллективная вина обвинение неприемлемо в науке, не говоря уже о нормальном дискурсе, и, я думаю, это одна из ключевых составляющих геноцидного мышления. В нем не проводится различие между комбатантами и некомбатантами, на чем международное гуманитарное право настаивает уже более ста лет.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Саллес, Денис (2011). «Экологическое руководство, основанное на ответственности» . SAPIEN.S . 4 (1) . Проверено 15 июня 2011 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • «Коллективная моральная ответственность» . Интернет-энциклопедия философии .
  • Залта, Эдвард Н. (ред.). «Коллективная ответственность» . Стэнфордская энциклопедия философии .