Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Коллегиальность - это отношения между коллегами . Под коллегой понимается член одной профессии, группа коллег, объединенных общей целью, и используется в именах собственных, таких как Коллегия выборщиков , Коллегия кардиналов и Коллегия понтификов .

Коллеги - это те, кто явно объединен общей целью и уважает способности друг друга работать для достижения этой цели. Коллега - это сотрудник по профессии, гражданской или церковной должности. Коллегиальность может означать уважение к приверженности другого человека общей цели и его способность работать над ее достижением. В более узком смысле, преподаватели университета или колледжа являются коллегами друг друга.

Социологи из организаций используют слово коллегиальность в техническом смысле, чтобы создать контраст с концепцией бюрократии . Классические авторы, такие как Макс Вебер, рассматривают коллегиальность как организационное средство, используемое автократами для предотвращения появления экспертов и профессионалов.от борьбы с монократическими, а иногда и произвольными властями Совсем недавно такие авторы, как Элиот Фрейдсон (США), Малкольм Уотерс (Австралия) и Эммануэль Лазега (Франция), показали, что коллегиальность теперь может пониматься как полноценная организационная форма. Это особенно полезно для учета координации в наукоемких организациях, в которых взаимозависимые члены совместно выполняют нестандартные задачи - все более частая форма координации в экономике знаний. К этой организационной форме прилагается особая социальная дисциплина, дисциплина, описываемая в терминах поиска ниши, статусной конкуренции, бокового контроля и власти среди коллег в партнерствах по корпоративному праву, в епархиях, в научных лабораториях и т.д. очевидно сильно отличается от идеологии коллегиальности, подчеркивая, главным образом, доверие и разделение в коллегии.

В Римской республике [ править ]

В Римской республике , коллегиальность была практика , имеющий по меньшей мере два человека, и как правило , четное число, в каждом магистратуре. Причины заключались в том, чтобы разделить власть и обязанности между несколькими людьми, чтобы предотвратить приход другого короля и обеспечить более продуктивную работу магистратов. Примеры римской коллегиальности включают двух консулов и цензоров ; шесть преторов ; восемь квесторов ; четыре эдила ; десять трибун и децемвири .

Исключениями были экстраординарные магистраты о диктаторе и магистру конницы , хотя они , возможно, первоначально были более равными в силе.

В католической церкви [ править ]

В Римско-католической церкви коллегиальность относится прежде всего к «Папе, управляющему Церковью в сотрудничестве с епископами поместных Церквей, уважая их надлежащую автономию». [1] Это было практикой ранней Церкви [2] и было возобновлено Вторым Ватиканским собором . Одним из основных изменений во время Второго Ватиканского Собора было поощрение Собором конференций епископов [3] и учреждение Папой Синода епископов. [4] С самого начала своего папства Папа Франциск , дважды избиравшийся главой конференции епископов Аргентины., выступал за повышение роли коллегиальности и синодальности в развитии церковного учения. [1]

В академических кругах [ править ]

Традиционно в управлении университетами и другими высшими учебными заведениями присутствовал сильный элемент коллегиальности . Это среда, в которой необходимы индивидуальная независимость мысли и взаимное уважение, особенно в учреждениях с сильной исследовательской базой. Коллегиальность часто противопоставляется менеджменту, имеющему более иерархическую структуру, с профессиональными менеджерами на руководящих должностях. Управленческий подход часто предлагается как более гибкими и эффективными при быстром принятии решений, в то время как критики предполагают , что его обращение скорее , что это, скорее всего, соответствовать коммерческим и государственным пожеланиям.

См. Также [ править ]

  • Директорная система

Заметки [ править ]

  1. ^ a b «Синодальность, коллегиальность: два ключа к грядущей реформе Франциска» , комментарий « Католические голоса» , Лондон: «Католические голоса», 28 августа 2013 г. , получено 21 июня 2015 г.
  2. ^ Даффи, Имон (2014), Святые и грешники: История Пап (четвертое (Kindle) изд.), Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, адреса 880-882 , ISBN 978-0-300-11597-0
  3. Второй Ватиканский собор (28 октября 1965 г.), Указ о пастырском служении епископов; Christus Dominus , §36-38, заархивировано из оригинала 2 августа 2013 г. , извлечено 24 июня 2015 г.
  4. O'Malley, John W., SJ (2010) [2008], What Happened at Vatican II (Kindle ed.), Кембридж: Издательство Гарвардского университета, адреса 5038-5041 , ISBN 978-0-674-03169-2

Ссылки [ править ]

  • Галлахер, Кларенс (2004). Соборность на Востоке и Западе в первом тысячелетии. Исследование на основе канонических собраний. Юрист , 2004, 64 (1), 64–81.
  • Лоренцен, Майкл (2006). Коллегиальность и Академическая библиотека. E-JASL: Электронный журнал академического и специального библиотечного дела 7, вып. 2 (лето 2006 г.).

Внешние ссылки [ править ]

  • Коллегиальность и академическая библиотека