Страница полузащищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Колизей (значения) .

Колизей
Колизей 2020.jpg
Место расположенияRegio III Isis et Serapis , Рим, Италия
Встроенный70–80 гг. Нашей эры
Построен / дляВеспасиан , Тит
Тип конструкцииАмфитеатр
СвязанныйСписок древних памятников
в Риме
Рома План.jpg

Колизей ( / ˌ к ɒ л ə с я ə м / KOL -ə- СМ -əm ; итальянский : Колизей [kolosˈsɛːo] ), овальный амфитеатр в центре города Рима , Италия , к востоку от Римского Форума, является крупнейшим из когда-либо построенных древних амфитеатров, несмотря на свой возраст, до сих пор остается самым большим стоящим амфитеатром в мире. . Строительство началось при императоре Веспасиана ( т . 69-79 н.э. ) в 72 [1] и была завершена в 80н.э. под его преемника и наследника, Титуса ( т . 79-81 ). [2] были сделаны дополнительные модификации во время правления Домициана ( т . 81-96 ). [3]Три императора, которые были покровителями работы, известны как династия Флавиев , а амфитеатр был назван Амфитеатром Флавиев ( латинское : Amphitheatrum Flavium ; итальянское : Anfiteatro Flavio [aɱfiteˈaːtro ˈflaːvjo] ) более поздними классиками и археологами за его связь с их фамилией ( Флавий ) .

Колизей построен из травертинового известняка, туфа (вулканической породы) и облицованного кирпичом бетона . Колизей мог вместить от 50 000 до 80 000 зрителей в различные моменты своей истории на протяжении веков [4] [5], имея в среднем около 65 000 зрителей; [6] он использовался для гладиаторских состязаний и публичных зрелищ, таких как имитация морских сражений (только на короткое время, поскольку гипогей вскоре был заполнен механизмами для поддержки других действий), охоты на животных , казней, реконструкции известных сражений , и драмы, основанные на римской мифологии. Здание перестало использоваться для развлечений в эпоху раннего средневековья . Позже он был повторно использован в таких целях, как жилье, мастерские, кварталы религиозного ордена, крепость , карьер и христианская святыня. [ необходима цитата ]

Несмотря на то , что Колизей существенно разрушен из-за землетрясений и грабителей камней (для Сполии ), он по-прежнему является культовым символом Императорского Рима и был внесен в список Новых 7 чудес света . [7] Это один из самых популярных римских достопримечательностей , а также ссылки на римско - католическая церковь , так как каждый хорошая пятницу папа ведет факелы «Путь Крест» процессия , которая начинается в области вокруг Колизея. [8]

Колизей также изображен на итальянскую версию на монетах евро пяти центов .

Имя

Колизей

Первоначально латинское название здания было просто латинским : amphitheatrum , lit.  'амфитеатр'. [9] Хотя современное название Амфитеатр Флавиев ( Latin : Амфитеатр Флавиев ) часто используется, нет никаких доказательств того, что использовалось в классической древности . [9] Это имя относится к покровительству династии Флавиев , во время правления которой было построено здание, но структура более известна как Колизей. [9] В древности римляне могли называть Колизей неофициальным названием Amphitheatrum Caesareum (с Caesareumприлагательное, относящееся к титулу Цезарь ), но это имя могло быть строго поэтическим [10] [11], поскольку оно не было эксклюзивным для Колизея; Веспасиан и Тит, строители Колизея, также построили амфитеатр Флавиев в Путеолах (современный Поццуоли). [12]

Название « Колизей» для амфитеатра засвидетельствовано с VI века, в период поздней античности . [9] Считается, что название Колизей произошло от колоссальной статуи Нерона по образцу Колосса Родосского . [9] [3] гигантская бронзовая скульптура Нерона , как солнечное божество , был перемещен в положение рядом с амфитеатром императором Адрианом ( т . 117-138 ). [9] Слово « колизей» - это существительное на латинском языке среднего рода, образованное от прилагательного « колизей»., что означает «гигантский» или «колизейский». [9] К 1000 году латинское название «Колизей» было придумано для обозначения амфитеатра из соседнего «Колосса Солиса». [13]

Правописание иногда менялось в средневековой латыни : Колизей и Колизей засвидетельствованы с 12-го и 14-го веков соответственно. [9] В 12 веке это сооружение было зарегистрировано как Amphitheatrum colisei , «Амфитеатр Колосса». [9] В средние века амфитеатр Флавиев засвидетельствован как старофранцузский язык конца 13-го века : colosé , а на среднефранцузском языке как: colisée к началу 16-го века, к тому времени это слово можно было применить к любому амфитеатру. [9] Со среднефранцузского: coliséeпроисходит от среднеанглийского : colisee , использовавшегося в середине 15-го века и использованного Джоном Капгрейвом в его « Утешение паломников» , в котором он заметил: Среднеанглийский язык : collise eke - это тихое место… самая малая часть этого слова стояла в is день . [14] Один английский перевод Джон Баучер, 2 - й барон Бернерс из Антонио де Гевара биографии «s от Марка Аврелия ( г 161-180. ) Примерно в 1533 году , упомянутые среднеанглийском : этой Emperour, beynge с Сенатом в Collisee ... . [14]Аналогичным образом , итальянский : Colosseo или Coliseo , аттестованы как относящаяся к первому амфитеатру в Риме, а затем в любой амфитеатр (как итальянские : culiseo в 1367). [14] [9] К 1460 году на каталонском языке существовал эквивалент : coliseu ; к 1495 г. появился испанский : coliseo , а к 1548 г. - португальский : coliseu . [9]

Самая ранняя цитата для имени Colosseum в Ранненовоанглийском является 1600 переводом, по Филимону Голландии , в Urbis Romae topographia из Бартоломео Marliani , который он использовал при подготовке своего перевода Ливия «s Август эре Истории от основания города . [9] В тексте говорится: « Этот амфитеатр обычно назывался Колизеем Колосса Нерона, который был установлен на крыльце дома Нерона ». [9] Точно так же Джон Эвелин , переведя среднефранцузское название: le Colisée, используемое теоретиком архитектуры.Ролан Фреар де Шамбре писал: « И действительно, это своего рода чудо видеть, что Колизей… и бесчисленное множество других сооружений, которые, казалось, были построены для Вечности, в настоящее время оказываются такими разрушительными и полуразрушенными ». [9]

После самоубийства Нерона и гражданских войн Года Четырех Императоров Колосс Нерона был преобразован преемниками осужденного Императора в подобие Гелиоса ( Сола ) или Аполлона , бога Солнца, путем добавления соответствующей солнечной короны . Тогда его обычно называли «Colossus solis». Голову Нерона также несколько раз заменяли головами последующих императоров. Несмотря на языческие связи, статуя сохранилась до средневековья и обладала магической силой . Его стали рассматривать как знаковый символ неизменности Рима. [ необходима цитата ] ИмператорКонстантин Великий переделал лицо статуи под свое собственное. [ необходима цитата ]

В 8-м веке эпиграмма, приписываемая преподобному Беде, прославляла символическое значение статуи в пророчестве, которое цитируется по-разному: Quamdiu stat Colisæus, stat et Roma; quando cadet colisæus, cadet et Roma; quando cadet Roma, cadet et mundus («пока стоит Колосс, будет и Рим; когда Колосс падет, Рим падет; когда Рим падет, так падет мир»). [15] Это часто неправильно переводится, чтобы относиться к Колизею, а не к Колоссу (как, например, в стихотворении Байрона « Паломничество Чайльда Гарольда» ). Однако в то время, когда писал Псевдо-Беде, существительное мужского рода колизей применялось к статуе, а не к амфитеатру.[ необходима цитата ]

Колосс в конце концов упал, возможно, его сняли, чтобы повторно использовать свою бронзу . Сама статуя была в значительной степени забыта, и только ее основание сохранилось между Колизеем и близлежащим Храмом Венеры и Ромы . [16]

История

Строительство, открытие и римский ремонт

Колизей
Сестерций Тита празднует открытие Колизея (чеканка 80 г. н.э.).
Карта центра Рима во времена Римской империи с Колизеем в правом верхнем углу.

Выбранное место представляло собой ровную площадку на дне низкой долины между холмами Целий , Эсквилин и Палатин , через которую протекал канализированный ручей, а также искусственное озеро / болото. [17] Ко 2 веку до н.э. область была густо заселена. Он был опустошен Великим пожаром в Риме в 64 году нашей эры, после чего Нерон захватил большую часть территории, чтобы добавить к своим личным владениям. Он построил на этом месте грандиозный « Золотой дом» , перед которым создал искусственное озеро, окруженное беседками, садами и портиками. Существующий акведук Aqua Claudia был расширен для подачи воды в этот район, а рядом со входом в Domus Aurea был установлен гигантский бронзовый Колосс Нерона . [16]

Поперечный разрез из Lexikon der gesamten Technik (1904 г.)

Хотя Колосс был сохранен, большая часть Domus Aurea была снесена. Озеро было засыпано, а земля повторно использована как место для нового амфитеатра Флавиев. Гладиаторские школы и другие вспомогательные здания были построены поблизости на территории бывшего Domus Aurea. Решение Веспасиана построить Колизей на месте озера Нерона можно рассматривать как популистский жест возвращения людям части города, которую Нерон присвоил себе. В отличие от многих других амфитеатров, которые были на окраине города, Колизей был построен в центре города, по сути, помещая его как символически, так и точно в сердце Рима.

Строительство финансировалось за счет богатой добычи, взятой из еврейского храма после Первой иудейско-римской войны в 70 г. н.э., приведшей к осаде Иерусалима . Согласно реконструированной надписи, найденной на этом месте, «император Веспасиан приказал построить этот новый амфитеатр на долю своего генерала из добычи». Часто предполагается, что еврейские военнопленные были возвращены в Рим и внесли свой вклад в огромную рабочую силу, необходимую для строительства амфитеатра, но древних свидетельств этому нет; Тем не менее, это было бы соразмерно римской практике, чтобы добавить унижения побежденному населению. [18]Наряду с этим бесплатным источником неквалифицированной рабочей силы, команды профессиональных римских строителей, инженеров, художников, художников и декораторов взяли на себя более специализированные задачи, необходимые для строительства Колизея. Колизей был построен из нескольких различных материалов: дерева, известняка, туфа , плитки, цемента и строительного раствора.

Строительство Колизея началось при Веспасиане [3] примерно в 70–72 годах нашей эры (по некоторым источникам, в 73–75 годах нашей эры). Колизей был завершен до третьего этажа ко времени смерти Веспасиана в 79 году. Верхний уровень был завершен его сыном Титом в 80 году [3], а первые игры проводились в 80 или 81 году нашей эры. [19] Дио Кассий рассказывает, что более 9000 диких животных были убиты во время инаугурационных игр амфитеатра. В честь инаугурации были выпущены памятные монеты. [20] Здание было перестроено при младшем сыне Веспасиана, недавно назначенном императоре Домициане , который построил гипогей., серия туннелей, используемых для размещения животных и рабов. Он также добавил галерею наверху Колизея, чтобы увеличить его вместимость . [21]

В 217 году Колизей сильно пострадал от крупного пожара (вызванного молнией, согласно Дио Кассиусу [22] ), который разрушил деревянные верхние уровни интерьера амфитеатра. Он не был полностью отремонтирован до около 240 и получили дальнейший ремонта в 250 или 252 и снова в 320. Гонорий запретил практику гладиаторских боев в 399 и снова в 404. гладиаторских боев последние упомянутый вокруг 435. [ править ] Надпись записей восстановление различных частей Колизея при Феодосии II и Валентиниане III (годы правления 425–455 гг.), возможно, для устранения повреждений, причиненных сильным землетрясением в 443 году; больше работ последовало в 484 г. [23]и 508. Арена продолжала использоваться для соревнований даже в 6 веке. Охота на животных продолжалась, по крайней мере, до 523 года, когда Аниций Максим отпраздновал свое консульство несколькими местами обитания , которых король Теодорих Великий критиковал за их высокую цену. [16]

Средневековый

Карта средневекового Рима с изображением Колизея

Колизей претерпел несколько радикальных изменений в использовании. К концу 6 века небольшая часовня была встроена в структуру амфитеатра, хотя это, очевидно, не придавало особого религиозного значения зданию в целом. Арену переоборудовали в кладбище. Многочисленные сводчатые пространства в аркадах под сиденьями были преобразованы в жилые дома и мастерские, и, согласно записям, они все еще сдавались в аренду еще в 12 веке. Около 1200 года семья Франжипани захватила Колизей и укрепила его, по-видимому, используя его как замок.

Серьезный ущерб Колизею был нанесен сильным землетрясением 1349 года, в результате которого обрушилась внешняя южная сторона, лежащая на менее устойчивой аллювиальной поверхности. Большая часть упавшего камня была повторно использована для строительства дворцов, церквей, больниц и других зданий в других частях Рима. Религиозный орден переместился в северную треть Колизея в середине 14 века [24] и продолжал населять его вплоть до начала 19 века. Интерьер амфитеатра был полностью очищен от камня, который использовался в других местах или (в случае мраморного фасада) был сожжен для получения негашеной извести . [16] Бронзовые зажимы, скреплявшие каменную кладку, были оторваны или вырублены из стен, оставив многочисленные оспины, которые до сих пор остаются на здании.

Современное

Колизей на гравюре 1757 года Джованни Баттиста Пиранези
Вид 1747 года Джованни Паоло Панини , подчеркивающий полусельские окрестности Колизея в то время

В течение 16-17 веков церковные чиновники стремились сыграть продуктивную роль Колизея. Папа Сикст V (1585–1590) планировал превратить здание в фабрику по производству шерсти, чтобы обеспечить работой римских проституток, но это предложение не удалось из-за его преждевременной смерти. [25] В 1671 году кардинал Алтьери разрешил использовать его для корриды ; общественный резонанс заставил поспешно отказаться от этой идеи.

Войска союзников обращаются к путеводителю за пределами Колизея после освобождения в 1944 году.

В 1749 году Папа Бенедикт XIV поддержал точку зрения, что Колизей был священным местом, где были замучены ранние христиане . Он запретил использование Колизея в качестве каменоломни и освятил здание Страстям Христовым и установил Станции Креста , объявив его освященным кровью христианских мучеников , погибших там ( см. Значение в христианстве ). Однако нет никаких исторических свидетельств, подтверждающих утверждение Бенедикта, и даже нет никаких доказательств того, что кто-либо до 16 века предполагал, что это могло быть так; Католическая энциклопедияприходит к выводу, что у этого предположения нет никаких исторических оснований, кроме достаточно правдоподобного предположения, что некоторые из многих мучеников вполне могли им быть. [26]

Интерьер Колизея в Риме (1832 г.) Томаса Коула , показывающий Крестные станции вокруг арены и обширную растительность.

Позднее папы инициировали различные проекты по стабилизации и восстановлению, удаляя обширную растительность, которая заросла в структуре и угрожала еще больше повредить ее. Фасад укрепляли клиньями треугольной формы в 1807 и 1827 гг., А внутренние ремонтные работы проводились в 1831, 1846 и 1930-х годах. Основание арены было частично раскопано в 1810–1814 и 1874 годах и полностью обнажено при Бенито Муссолини в 1930-х годах. [16]

Колизей сегодня является одной из самых популярных туристических достопримечательностей Рима, ежегодно принимающей миллионы посетителей. Последствия загрязнения и общего ухудшения состояния с течением времени вызвали масштабную программу восстановления, проведенную в период с 1993 по 2000 год, стоимостью 40 миллиардов итальянских лир (19,3 миллиона долларов / 20,6 миллиона евро в ценах 2000 года).

В последние годы Колизей стал символом международной кампании против смертной казни, которая была отменена в Италии в 1948 году. В 2000 году перед Колизеем прошли несколько демонстраций против смертной казни. смертной казни местные власти Рима меняют цвет ночного освещения Колизея с белого на золотой всякий раз, когда приговоренный к смертной казни в любой точке мира смягчается или освобождается, [27] или если юрисдикция отменяет смертная казнь. Совсем недавно Колизей был освещен золотом в ноябре 2012 года после отмены смертной казни в американском штате Коннектикут в апреле 2012 года. [28]

Из-за разрушенного состояния интерьера нецелесообразно использовать Колизей для проведения крупных мероприятий; на временной рассадке могут разместиться всего несколько сотен зрителей. Однако гораздо более масштабные концерты проводились прямо на улице, на фоне Колизея. Среди исполнителей, которые играли в Колизее в последние годы, были Рэй Чарльз (май 2002 г.), [29] Пол Маккартни (май 2003 г.) [30] Элтон Джон (сентябрь 2005 г.) [31] и Билли Джоэл (июль 2006 г.).

Колизей сегодня на фоне оживленного мегаполиса

Физическое описание

Внешний вид

Оригинальный фасад Колизея

В отличие от более ранних греческих театров, которые были построены на склонах холмов, Колизей представляет собой полностью отдельно стоящее здание. Его основная внешняя и внутренняя архитектура основана на архитектуре двух римских театров, стоящих один за другим. Он имеет эллиптическую форму в плане, 189 метров (615 футов / 640 римских футов) в длину и 156 метров (510 футов / 528 римских футов) в ширину, с базовой площадью 24 000 квадратных метров (6 акров). Высота внешней стены составляет 48 метров (157 футов / 165 римских футов). Первоначально периметр составлял 545 метров (1788 футов / 1835 римских футов). Центральная арена представляет собой овал длиной 87 м (287 футов) и шириной 55 м (180 футов), окруженный стеной высотой 5 м (15 футов), над которой возвышаются ярусы для сидения.

Внешняя стена, по оценкам, потребовала более 100 000 кубометров (3 531 467 кубических футов ) камня травертина, который был установлен без раствора; они удерживались вместе 300 тоннами железных зажимов. [16] Тем не менее, на протяжении веков ему был нанесен значительный ущерб, и большие его сегменты рухнули после землетрясений. Северная сторона стены по периметру все еще стоит; характерные треугольные кирпичные клинья на каждом конце - это современные дополнения, построенные в начале 19 века для укрепления стены. Остаток нынешнего внешнего вида Колизея на самом деле является оригинальной внутренней стеной.

Внешний вид Колизея с частично неповрежденной внешней стеной (слева) и практически неповрежденной внутренней стеной (в центре и справа).

Сохранившаяся часть монументального фасада внешней стены состоит из трех этажей наложенных друг на друга аркад, увенчанных подиумом, на котором стоит высокий чердак , оба из которых пронизаны окнами, чередующимися через равные промежутки. Аркады обрамлены полуколоннами дорического , ионического и коринфского ордеров, а чердак украшен коринфскими пилястрами . [32] Каждая из арок в аркадах второго и третьего этажей обрамляла статуи, вероятно, в честь божеств и других фигур из классической мифологии .

Двести сорок карнизов мачты были расположены вокруг верхней части чердака. Первоначально они поддерживали выдвижной навес , известный как велариум , который защищал зрителей от солнца и дождя. Он состоял из покрытой холстом, похожей на сеть структуры из веревок с отверстием в центре. [3] Он занимал две трети арены и спускался к центру, чтобы ловить ветер и доставлять легкий ветерок публике. Для работы в веларии использовали моряков, специально набранных из римского военно-морского штаба в Мизенуме и размещенных в соседнем Кастре Мисенатиум . [33]

Вход LII в Колизей, все еще видны римские цифры

Огромная вместимость Колизея сделала необходимым быстрое заполнение или эвакуацию места проведения. Его архитекторы приняли решения, очень похожие на те, что используются на современных стадионах, чтобы решить ту же проблему. Амфитеатр окружали восемьдесят входов на уровне земли, 76 из которых использовались обычными зрителями. [3] Каждый вход и выход были пронумерованы, как и каждая лестница. Северный главный вход был зарезервирован для римского императора и его помощников, в то время как другие три осевых входа, скорее всего, использовались элитой. Все четыре осевых входа богато украшены расписной лепниной.рельефы, фрагменты которых сохранились. Многие из первоначальных внешних входов исчезли после обрушения стены по периметру, но входы XXIII (23) в LIIII (54) сохранились. [16]

Зрителям были вручены билеты в виде пронумерованных черепков глиняной посуды, которые направляли их в соответствующий сектор и ряд. Они попадали на свои места через vomitoria (единичный vomitorium ), проходы, которые открывались на ряд сидений снизу или сзади. Эти люди быстро расселили людей по своим местам и по завершении мероприятия или в случае экстренной эвакуации могли позволить себе выйти в течение всего нескольких минут. Название vomitoria происходит от латинского слова «быстрое выделение», от которого в английском языке происходит слово «рвота».

Сидения в салоне

Гребенчатые участки, на которых когда-то были сиденья

Согласно Календарю Кодекса от 354 года , Колизей мог вместить 87 000 человек, хотя по современным оценкам цифра составляет около 50 000 человек. Они были расселены в несколько ярусов, что отражало жестко стратифицированный характер римского общества. Для Императора и Весталок были предусмотрены специальные коробки на северном и южном концах соответственно, с которых открывался лучший вид на арену. По обе стороны от них на одном уровне находилась широкая платформа или подиум для сенаторов , которым разрешалось приносить свои стулья. Имена некоторых сенаторов 5-го века все еще можно увидеть высеченными на каменной кладке, предположительно зарезервировав для них площади.

Схема уровней рассадки

Уровень выше сенаторов, известный как maenianum primum , занимал несенаторский дворянский класс или рыцари ( всадники ). Следующий уровень, maenianum secundum , изначально предназначался для обычных римских граждан ( плебеев ) и был разделен на две части. Нижняя часть ( immum ) предназначалась для состоятельных граждан, а верхняя часть ( summum) был для бедных граждан. Отдельные сектора были предусмотрены для других социальных групп: например, мальчики со своими наставниками, солдаты в отпуске, иностранные сановники, писцы, глашатаи, священники и так далее. Каменные (а позже и мраморные) сиденья были предусмотрены для горожан и знати, которые, предположительно, принесли бы с собой свои подушки. Надписи определили области, зарезервированные для определенных групп.

Другой уровень, maenianum secundum in legneis , был добавлен на самом верху здания во время правления Домициана . Это была галерея для простых бедняков, рабов и женщин. Это была бы либо стоячая комната, либо очень крутые деревянные скамейки. Некоторым группам вообще запретили посещать Колизей, особенно могильщикам, актерам и бывшим гладиаторам. [16]

Каждый ярус был разделен на секции ( maeniana ) изогнутыми проходами и низкими стенами ( praecinctiones или baltei ) и подразделялся на клинья , или клинья, ступенями и проходами из vomitoria. Каждый ряд ( градус ) сидений был пронумерован, что позволяло точно обозначить каждое отдельное сиденье его градусом, клинусом и номером. [34]

Арена и гипогей

Арена Колизея с гипогеем, заполненным стенами. Стены были добавлены в начале существования Колизея, когда было решено, что он больше не будет затоплен и использоваться для морских сражений.
Латинская надпись в Колизее

Размеры самой арены составляли 83 метра на 48 метров (272 футов на 157 футов / 280 на 163 римских фута). [16] Он состоял из деревянного пола, покрытого песком (латинское слово «песок» - харена или арена ), покрывающего сложное подземное сооружение, называемое гипогеумом (буквально означает «подземный»). Гипогей не был частью первоначальной постройки, но его приказал построить император Домициан . Немногое осталось от первоначального пола арены, но гипогейвсе еще хорошо видно. Он состоял из двухуровневой подземной сети туннелей и клеток под ареной, где до начала соревнований содержались гладиаторы и животные. Восемьдесят вертикальных шахт обеспечивали мгновенный доступ к арене для животных в клетках и декораций, спрятанных под ними; большие навесные платформы, называемые хегматы , обеспечивали доступ слонам и т. п. Он неоднократно реструктурировался; можно увидеть по крайней мере двенадцать различных этапов строительства. [16]

Деталь гипогея
Вид на интерьер Колизея; поляна с изображением гипогея

Hypogeum был связан туннелями с числом точек за пределами Колизея. Животных и артистов доставляли через туннель из ближайших конюшен, а казармы гладиаторов в Ludus Magnus на востоке также были соединены туннелями. Для императора и весталок были предусмотрены отдельные туннели, чтобы позволить им входить и выходить из Колизея без необходимости проходить сквозь толпу. [16]

В гипогее также находилось значительное количество техники . Лифты и шкивы поднимали и опускали декорации и опоры, а также поднимали животных в клетках на поверхность для выпуска. Есть свидетельства существования основных гидравлических механизмов [16], и, согласно древним источникам, арену можно было быстро затопить, предположительно через соединение с близлежащим акведуком. Однако строительство гипогея по приказу Домициана положило конец практике наводнений, а значит, и морским сражениям в начале существования Колизея.

Вспомогательные постройки

Колизей - вид с холма Оппиан

Колизей и его деятельность поддерживали значительную промышленность в этом районе. Помимо самого амфитеатра, к играм были пристроены многие другие здания поблизости. Сразу на восток находятся остатки Лудус Магнус , школы подготовки гладиаторов. Он был соединен с Колизеем подземным переходом, чтобы гладиаторы могли легко добраться до него. В Ludus Magnus была своя собственная миниатюрная тренировочная арена, которая сама по себе была популярной достопримечательностью для римских зрителей. Другие учебные школы находились в том же районе, в том числе Ludus Matutinus (Утренняя школа), где обучались бойцы с животными, а также дакийские и галльские школы.

Также поблизости находился Armamentarium с арсеналом для хранения оружия; Summum Choragium , где хранились машины и оборудование; Sanitarium , который имел средства , чтобы лечить раненых гладиаторов; и Сполиариум , где с тел мертвых гладиаторов снимали доспехи и утилизировали.

По периметру Колизея, на расстоянии 18 м (59 футов) от периметра, находился ряд высоких каменных столбов, пять из которых остались на восточной стороне. Были выдвинуты различные объяснения их присутствия; они могли быть религиозной границей, или внешней границей для проверки билетов, или якорем для велариума или навеса. [16]

Рядом с Колизеем также находится Арка Константина .

Использовать

Pollice Verso ( Недурно ) Жан-Леона Жерома , 1872 г.

Колизей использовался для проведения гладиаторских шоу, а также множества других мероприятий. Шоу, называемые мунера , всегда устраивали частные лица, а не государство. В них был сильный религиозный элемент, но они также демонстрировали власть и престиж семьи и пользовались огромной популярностью у населения. Еще одним популярным видом шоу была охота на животных, или venatio . Здесь использовалось большое количество диких зверей, в основном импортированных из Африки и Ближнего Востока, включая таких существ, как носороги , бегемоты , слоны , жирафы , зубры , зубры , берберийские львы., пантеры , леопарды , медведи , каспийские тигры , крокодилы и страусы . Сражения и охоты часто устраивались среди сложных декораций с подвижными деревьями и зданиями. Такие события иногда имели большой размах; Говорят, что Траян отпраздновал свои победы в Дакии в 107 соревнованиях с участием 11 000 животных и 10 000 гладиаторов в течение 123 дней. Во время обеденных перерывов казни ad bestiasбудет поставлен. Приговоренные к смерти будут отправлены на арену обнаженными и безоружными, чтобы встретиться лицом к лицу со зверями смерти, которые буквально разорвут их на куски. Другие выступления также устраивались акробатами и фокусниками, обычно в перерывах.

В первые дни существования Колизея древние писатели записали, что здание использовалось для наумахий (более известных как navalia proelia ) или имитации морских сражений. В отчетах об инаугурационных играх, проведенных Титом в 80 году нашей эры, описывается, как он был наполнен водой для демонстрации специально обученных плавающих лошадей и быков. Есть также отчет о реконструкции знаменитого морского сражения между коркирскими ( корфийскими ) греками и коринфянами.. Это было предметом споров среди историков; хотя обеспечение водой не было бы проблемой, неясно, как арена могла быть гидроизолирована, и на арене не было бы достаточно места для передвижения военных кораблей. Было высказано предположение, что в сообщениях либо указано неверное местоположение, либо Колизей изначально имел широкий затопляемый канал вдоль его центральной оси (который позже был заменен гипогеем). [16]

Sylvae или воссоздание природных сцен также проводились на арене. Художники, техники и архитекторы создавали имитацию леса с настоящими деревьями и кустами, посаженными на полу арены, а затем представляли животных. Такие сцены могут использоваться просто для отображения естественной среды для городского населения или иным образом могут использоваться в качестве фона для охоты или драм, изображающих эпизоды из мифологии. Они также иногда использовались для казней, в которых герой рассказа, которого играл осужденный, был убит одним из различных ужасных, но мифологически достоверных способов, например, его растерзали звери или сожгли.

Сегодня

Панорама интерьера Колизея 2016 г.

Колизей сегодня является главной туристической достопримечательностью Рима, куда ежегодно приезжают тысячи туристов, чтобы посмотреть на внутреннюю арену. [35] В настоящее время на верхнем этаже внешней стены здания находится музей, посвященный Эросу . Часть пола арены повторно покрыта полом. Под Колизеем находилась сеть подземных переходов, которые когда-то использовались для перевозки диких животных и гладиаторов на арену, открытую для публики летом 2010 года. [36]

Колизей также является местом проведения римско-католических церемоний в 20-м и 21-м веках. Например, Папа Бенедикт XVI руководил Крестными станциями, названными Священным Путем Креста (который требует больше размышлений) в Колизее [37] [38] в Страстные пятницы . [8]

Реставрация

В 2011 году Диего Делла Валле , глава обувной фирмы Tod's , заключил соглашение с местными властями о спонсировании реставрации Колизея стоимостью 25 миллионов евро. Работы планировалось начать в конце 2011 года, что займет до двух с половиной лет. [39] Из-за неоднозначного характера использования государственно-частного партнерства для финансирования реставрации работы были отложены и начались в 2013 году. Реставрация является первой полной очисткой и ремонтом в истории Колизея. [40]Первый этап - очистка и восстановление аркадного фасада Колизея и замена металлических ограждений, блокирующих арки на уровне земли. Через три года окончательный продукт этой работы был представлен 1 июля 2016 года, когда министр культуры Италии Дарио Франческини также объявил, что выделены средства на замену полов к концу 2018 года. Франческини говорит, что он будет использован для «культурных мероприятий высочайшего уровня». [41] В рамках проекта также планируется создать сервисный центр и восстановить галереи и подземные пространства внутри Колизея. [42]Новинка экскурсий по отреставрированному чуду, начиная с 1 ноября 2017 года, два верхних уровня открыты для посещений с гидом. Четвертый уровень занимал рынок, а верхний пятый уровень - это место, где беднейшие граждане, плебеи, собирались и смотрели представление, устраивая пикники для дневного мероприятия. [43]

  • Колизей 2013

  • Колизей 2013

  • Колизей 2012

  • Колизей 2013

  • Колизей 2013

  • Колизей 2013

  • Колизей 2013

  • Колизей 2014

  • Колизей 2018

  • Колизей 2020

Значение в христианстве

Последняя молитва христианских мучеников , Жан-Леон Жером (1883)
Вид на интерьер Колизея , К. В. Экерсберг (1815 г.)

Колизей обычно рассматривается христианами как место мученической смерти большого числа верующих во время преследований христиан в Римской империи , о чем свидетельствует церковная история и традиции. [44] [45] [46] С другой стороны, другие ученые считают, что большинство мучеников могло произойти в других местах в пределах города Рима, а не в Колизее, ссылаясь на отсутствие все еще неповрежденных вещественных доказательств или исторические записи. [47] [48] [49] Эти ученые утверждают , что «некоторые христиане были выполнены в виде обычных преступников в Colosseum-их преступлении будучи отказом чтить римские бог», но большинство христианских мучеников на ранней Церквибыли казнены за веру в Большом цирке. [50] [51] Согласно Иринею (умер около 202 г.), Игнатий Антиохийский был скормлен львам в Риме около 107 г. н.э., и хотя Ириней ничего не говорит об этом, происходящем в Колизее, традиция приписывает это тому месту. [52] [53] [54] [55]

В средние века Колизей не считался памятником и использовался как то, что некоторые современные источники называют «карьером» [56] , то есть камни из Колизея использовались для строительства других священных мест. [57] Этот факт используется для поддержки идеи о том, что в то время, когда места, связанные с мучениками, высоко почитались, Колизей не рассматривался как священное место. [58] Он не был включен ни в маршруты, составленные для паломников, ни в такие произведения, как Mirabilia Urbis Romae XII века («Чудеса города Рима»), в которых заявлен Цирк Фламиния, но не Колизей, поскольку сайт мучеников. [59]Часть строения была заселена христианским религиозным орденом , но неизвестно, было ли это по какой-либо конкретной религиозной причине.

Папа Пий V (1566–1572 гг.), Как говорят, рекомендовал паломникам собирать песок с арены Колизея в качестве реликвии на том основании, что он был пропитан кровью мучеников, хотя некоторые из его современников не разделяли его убеждение. [60] Спустя столетие Фиораванте Мартинелли перечислил Колизей во главе списка священных для мучеников мест в своей книге 1653 года « Roma ex ethnica sacra» . Книга Мартинелли, очевидно, оказала влияние на общественное мнение; в ответ на предложение кардинала Альтиери несколько лет спустя превратить Колизей в арену для боя быков, Карло Томасси опубликовал брошюру в знак протеста против того, что он считал актом осквернения. Последовавшие за этим споры убедили Папу Климента Xзакрыть внешние аркады Колизея и объявить его святилищем. [61]

Крест, посвященный христианским мученикам, установлен в 2000 году Папой Иоанном Павлом II .

По настоянию святого Леонарда Порт-Мориса Папа Бенедикт XIV (1740–1758) запретил добычу в Колизее и воздвиг Крестные станции вокруг арены, которые оставались до февраля 1874 года. [62] Бенедикт Жозеф Лабр потратил более позднее время. лет своей жизни в стенах Колизея, живя на милостыню , до своей смерти в 1783 году. [62] Несколько пап XIX века финансировали ремонтные и реставрационные работы Колизея, и он до сих пор сохраняет свою христианскую связь. Христианский крест стоит Колизей, с табличкой с указанием:

Амфитеатр, посвященный победам, развлечениям и нечестивому поклонению языческим богам, теперь посвящен страданиям мучеников, очищенных от нечестивых суеверий. [52]

Другие христианские кресты стоят в нескольких точках вокруг арены, и каждую Страстную пятницу Папа ведет к амфитеатру процессию Via Crucis .

Флора

Растения на внутренних стенах Колизея

Колизей имеет обширную и хорошо задокументированную историю флоры с тех пор, как Доменико Панароли составил первый каталог его растений в 1643 году. С тех пор здесь было идентифицировано 684 вида. Пик пришелся на 1855 год (420 видов). В 1871 году были предприняты попытки искоренить растительность из-за опасений по поводу ущерба, нанесенного каменной кладке, но большая часть этого вернулась. [16] 242 вида были подсчитаны сегодня, а из видов, впервые идентифицированных Панароли, осталось 200.

Разнообразие растений можно объяснить сменой климата в Риме на протяжении веков. Кроме того, миграция птиц , цветение цветов и рост Рима, из-за которых Колизей стал частью современного центра города, а не на окраинах древнего города, а также преднамеренная транспортировка видов, также вносят свой вклад. Другая причина, которую часто называют, заключается в том, что их семена невольно переносятся либо на меху, либо с фекалиями животных, принесенных сюда со всех уголков империи. [63]

Работы по образцу Колизея или вдохновленные им.

  • Kongresshalle , или «Конгресс Холл» (1935, не окончена) на основании НСДАП ралли , Нюрнберг , Германия
  • На медали Летних Олимпийских игр 1928–2000 годов , созданной Джузеппе Кассиоли , изображен Колизей. На летних Олимпийских играх 2004 года в Афинах Колизей был заменен изображением стадиона Панатинаико.
  • Внешний вид Публичной библиотеки Ванкувера в Британской Колумбии напоминает нынешнее состояние Колизея. Он был разработан Моше Сафди .
  • Los Angeles Memorial Coliseum вход был вдохновлен Колизей.
  • Дворец цивилизаций Italiana была очень тесно по образцу Колизея. Он был построен для Муссолини для Всемирной выставки 1942 года, но выставка не состоялась из-за начала Второй мировой войны. Архитекторами были Джованни Геррини, Эрнесто Бруно Ла Падула и Марио Романо.
  • Башня Маккейга с видом на Обан , Шотландия.
Этот список неполный ; вы можете помочь, добавив недостающие элементы из надежных источников .

Ссылки на популярную культуру

Культовый статус Колизея привел к тому, что он был показан во многих фильмах, таких как « Римские каникулы» , « Деметрий и гладиаторы» , « 20 миллионов миль до Земли» , « Путь дракона» , « Гладиатор» (в которых он был воссоздан с помощью компьютерной графики), Мегиддо: «Омега-код 2» , «Ядро» , «Лиззи МакГуайр» , « Джемпер» и анимационный фильм « Мадагаскар 3: самые разыскиваемые в Европе» .

Он также был показан в дополнении 1998 года The Rise of Rome для видеоигры Age of Empires и в видеоигре 2010 года Assassin's Creed: Brotherhood .

Финал «Причудливого приключения Джоджо: Венто Аурео» , как в аниме, так и в манге, происходит в Колизее.

Смотрите также

  • Список римских амфитеатров
  • Римский амфитеатр  - древнеримские площадки под открытым небом

Рекомендации

Примечания

  1. ^ Хопкинс , стр. 2
  2. ^ "BBC's History of the Colosseum p. 2" . Bbc.co.uk. 22 марта 2011 . Проверено 16 апреля 2012 года .
  3. ^ Б с д е е Roth, Лелэнд М. (1993). Понимание архитектуры: ее элементы, история и значение (первое издание). Боулдер, Колорадо: Westview Press. ISBN 978-0-06-430158-9.
  4. ^ Уильям Х. Бирнс IV (весна 2005 г.) «Древнеримская щедрость: развитие практики и закона милосердия». Обзор закона Рутгерса, том. 57, вып. 3, стр. 1043–1110.
  5. ^ "BBC's History of the Colosseum p. 1" . Bbc.co.uk. 22 марта 2011 . Проверено 16 апреля 2012 года .
  6. ^ Болдуин, Элеонора (2012). Рим день за днем . Хобокен: John Wiley & Sons Inc., стр. 26. ISBN 978-1-118-16629-1.
  7. ^ «Новые семь чудес света» . Hindustan Times . 8 июля 2007. Архивировано из оригинального 30 сентября 2007 года . Проверено 11 июля 2007 года .
  8. ^ a b «События Фроммера - Путеводитель по событиям: Шествие Страстной пятницы в Риме (Палатинский холм, Италия)» . Фроммера. Архивировано из оригинального 7 -го января 2009 года . Проверено 8 апреля 2008 года .
  9. ^ a b c d e f g h i j k l m n o "Colosseum, n. " , Oxford English Dictionary Online (3-е онлайн-издание), 2011 г.
  10. ^ JC Эдмондсон; Стив Мейсон; Дж. Б. Ривес (2005). Иосиф Флавий и Рим Флавиев . Издательство Оксфордского университета . п. 114. ISBN 978-0-19-926212-0.
  11. ^ «Колизей - История 1» . Проверено 26 января 2008 года .
  12. ^ Майруи, Амедео . Studi e ricerche sull'Anfiteatro Flavio Puteolano . Неаполь  : Дж. Маккиароли, 1955. (OCLC 2078742 ).
  13. Перейти ↑ Richardson, Jr., L. (1992). Университет Джона Хопкинса (ред.). Новый топографический словарь Древнего Рима . JHU Press . п. 7. ISBN 9780801843006.
  14. ^ a b c "† Colisee, n ." , Oxford English Dictionary Online (3-е онлайн-издание), 2011 г.
  15. ^ "Колизей" . Католическая энциклопедия . Новое пришествие . Проверено 2 августа 2006 года .; форма, цитируемая из Pseudo-Bede, напечатана в Migne , Pat. Lat 94 (Paris), 1862: 543, отмеченное в F. Schneider, Rom und Romgedanke im Mittelalter (Munich) 1926: 66f, 251, и в Роберто Вайсе, Ренессансное открытие классической античности (Oxford: Blackwell) 1973: 8 и примечание 5.
  16. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о Кларидже, Аманда (1998). Рим: Оксфордский археологический гид (первое издание). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С.  276–282 . ISBN 978-0-19-288003-1.
  17. ^ "The-Colosseum.net: Перед Колизеем" . www.the-colosseum.net . Проверено 19 сентября 2019 года .
  18. ^ Элкинс, стр. 23
  19. ^ «Строительство Колизея» . tribunesandtriumphs.org .
  20. ^ Sear, Дэвид Р. (2000). Римские монеты и их ценности - издание тысячелетия . Том I: Республика и Двенадцать Цезарей, 280 г. до н.э. - 96 г. н.э. (стр. 468–469, монета № 2536). Лондон: Спинк. ISBN 1-902040-35-X 
  21. ^ Alföldy, Геза (1995). "Eine Bauinschrift Aus Dem Colosseum". Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik . 109 : 195–226.
  22. ^ Касс. Дио lxxviii.25.
  23. ↑ Ремонт повреждений, нанесенных землетрясением 484 года, был оплачен консулом Децием Марием Венанцием Василием , который поставил две надписи в честь своих работ ( CIL VI, 1716 ).
  24. ^ "МЕДИВМ АЭВВМ" . Колизей . The-Colosseum.Net . Проверено 1 ноября +2016 .
    Называет заказ: Arciconfraternita del SS. Salvatore ad Sancta Sanctorum , также известный как дель Гонфалоне . Сарендаторы: Римский сенат и Camera Apostolica. «В 1519 году Конфратернита построила небольшую часовню Санта-Мария-делла-Пьета внутри Колизея».
  25. ^ "Рим". Британская энциклопедия . 2006 г.
  26. ^ Колизей в католической энциклопедии
  27. ↑ Янг, Гейл (24 февраля 2000). «О яростном противодействии смертной казни в Италии» . CNN . Проверено 2 августа 2006 года .
  28. ^ "Международный: Римский Колизей, освещенный для отмены смертной казни в Коннектикуте" . Информация о смертной казни . Дата обращения 9 июня 2015 .
  29. ↑ Колизей устраивает концерт мира , BBC News Online, 12 мая 2002 г.
  30. ↑ Маккартни качает Колизей , BBC News Online, 12 мая 2003 г.
  31. ^ Свободный концерт сэра Элтона трепещет Рим , BBC News Online, 4 сентября 2005.
  32. ^ Ян Арчибальд Ричмонд, Дональд Эмрис Стронг, Джанет ДеЛейн. «Колизей», Оксфордский компаньон классической цивилизации . Эд. Саймон Хорнблауэр и Энтони Спофорт. Издательство Оксфордского университета, 1998.
  33. ↑ Дауни, Чарльз Т. (9 февраля 2005 г.). "Колизей был небесным куполом?" . Проверено 2 августа 2006 года .
  34. ↑ Сэмюэл Болл Платнер (завершено и отредактировано Томасом Эшби), Топографический словарь Древнего Рима . Издательство Оксфордского университета, 1929.
  35. ^ The Colosseum.net: находчивый сайт о Колизее .
  36. ↑ Сквайрс, Ник (23 июня 2010 г.). «Колизей впервые откроет проходы для гладиаторов» . Дейли телеграф . Великобритания . Проверено 30 января 2011 года .
  37. ^ Джозеф М. Чамплин, Станции Креста с Папой Иоанном Павлом II Liguori Publications, 1994, ISBN 0-89243-679-4 . 
  38. ↑ Ватиканское описание станций Креста в Колизее: Pcf.va
  39. ^ "Ремонт Римского Колизея будет профинансирован обувной фирмой Tods" . BBC News . BBC. 21 января 2011 . Проверено 16 апреля 2012 года .
  40. ^ Silvers, Эрик (25 апреля 2014). "Остро необходимая баня Колизея" . The Wall Street Journal . Проверено 7 сентября 2014 года .
  41. ^ "Италия завершает давно назревшую реставрацию культового Колизея Рима" . 3 июля 2016 г.
  42. ^ Povoledo, Elisabetta (31 июля 2012). «Колизей за один день не отреставрируют, но работа наконец-то намечена» . Проверено 17 июня 2015 года .
  43. Рианна Донати, Сильвия (5 октября 2017 г.). «Колизей откроет для публики высшие уровни» .
  44. ^ "The-Colosseum.net: Antiquity" . the-colosseum.net .
  45. ^ "Католическая энциклопедия: Колизей" . newadvent.org .
  46. ^ "Колизей и христианские мученики" . tribunesandtriumphs.org .
  47. ^ Хопкинс , стр. 103
  48. Перейти ↑ Brockman, Norbert C. (2011). Энциклопедия священных мест [2 тома] . ABC-CLIO. п. 108. ISBN 978-1-59884-655-3. Во времена империи здесь проводились публичные казни, и именно за эти последние события Колизей стал христианской святыней. Спорный вопрос, действительно ли многие раннехристианские мученики умерли в Колизее, поскольку в древних христианских записях об этом не упоминается.
  49. ^ Polidoro, Massimo (2018). «Мифы и секреты Колизея» . Скептический вопрошатель . 42 (1): 15–17. Архивировано из оригинала на 18 июня 2018 года . Проверено 19 июня 2018 .
  50. Перейти ↑ Brockman, Norbert C. (2011). Энциклопедия священных мест [2 тома] . ABC-CLIO. п. 108. ISBN 978-1-59884-655-3. Кажется, мало сомнений в том, что некоторые христиане были казнены как обычные преступники в Колизее - их преступление заключалось в отказе почитать римских богов. Однако большинство мучеников умерло за свою веру в Большом цирке. Некоторых даже казнили как членов того, что римляне считали еврейской сектой, поскольку и евреи, и христиане отказывались почитать богов.
  51. ^ Поттер, Дэвид Стоун (1999). Жизнь, смерть и развлечения в Римской империи . Пресса Мичиганского университета . п. 227. ISBN. 978-0-472-08568-2. Публичная казнь осужденных преступников, в том числе христиан, связана прежде всего с амфитеатром, хотя казни были и в других местах. Гладиаторские игры, охота и казни также проводились в Большом цирке даже после постройки Колизея (Humphrey 1987, 121).
  52. ^ a b Литфин, Брайан М. (2007). Знакомство с отцами церкви: евангелическое введение . Brazos Press. п. 44. ISBN 978-1-4412-0074-7. Но согласно Иринею (который провел время в Риме вскоре после того, как произошли эти события) Игнатий действительно встретил свой конец, будучи растерзанным дикими животными для развлечения римских масс, вероятно, в печально известном Колизее. Толпа, присутствовавшая в тот день, сочла бы это зрелище сокрушительным поражением христианской религии этого кроткого человека. Но Игнатий понял свою смерть как победный крик. Сегодня христианский крест стоит в Римском Колизее с мемориальной доской с надписью: «Амфитеатр, посвященный триумфам, развлечениям и нечестивому поклонению языческим богам, теперь посвящен страданиям мучеников, очищенных от нечестивых суеверий».
  53. ^ Флинн, Фрэнк К. (2006). Энциклопедия католицизма . Издание информационной базы. п. 359. ISBN. 978-0-8160-7565-2. Он был захвачен всеобщим преследованием церкви при императоре Траяне (годы правления 98–117), привезен в Рим и накормил львов в Колизее около 107 г. н.э. Его праздник - 17 октября. Перед казнью Игнатий написал семь писем церквям на своем пути: по одному в Эфес, Магнезию, Траллес и Филадельфию, два в церковь в Смирне и одно епископу Смирны, Поликарпу. Письма являются богатым источником о раннем богословии, литургии и церковной организации.
  54. ^ Хопкинс , стр. 103: «Вполне вероятно, что там были казненыхристиане,а те, кто, как утверждается, были замучены« в Риме », на самом деле умерли в Колизее. Но, несмотря на то, что нам часто говорят, это только предположение. Одно из возможных кандидатом на мученичество в Колизее является св. Игнатий, епископ Антиохии (в Сирии) в начале второго века нашей эры, который был «приговорен к зверям» в Риме ».
  55. Перейти ↑ Brockman, Norbert C. (2011). Энциклопедия священных мест [2 тома] . ABC-CLIO. п. 108. ISBN 978-1-59884-655-3. Христиане, которые действительно умерли в Колизее, часто умерли при драматических обстоятельствах, что укрепило легенду. Герой св. Игнатия Антиохийского, ученика св. Иоанна Возлюбленного, был послан к зверям Траяном в 107 году. Вскоре после этого 115 христиан были убиты лучниками. Когда христиане отказались молиться богам о прекращении чумы во второй половине второго века, Марк Аврелий убил тысячи людей в Колизее за богохульство.
  56. ^ Хопкинс , стр. 160: «На протяжении большей части Средневековья и раннего Возрождения Колизей был не столько памятником, сколько каменоломней. Описать эту деятельность как« грабеж »- значит произвести неверное впечатление. По большей части не было ничего незаконного или неофициального. об удалении этого камня ».
  57. ^ "The-Colosseum.net: 1300–1700" . the-colosseum.net .
  58. ^ "Колизей" . Католическая энциклопедия . Новое пришествие . Проверено 24 апреля 2014 года . Например, в средние века, когда к святилищам мучеников относились с таким почтением, Колизей полностью игнорировался; его имя никогда не встречается в маршрутах или путеводителях, составленных для паломников в Вечный город.
  59. ^ "Колизей" . Католическая энциклопедия . Новое пришествие . Проверено 24 апреля 2014 года . В «Mirabilia Romae», первые рукописи которой датируются XII веком, среди мест, упомянутых в «Страстях» мучеников, упоминается Цирк Фламиниуса ad pontem Judaeorum, но в этом смысле не упоминается Колизей.
  60. ^ "Колизей" . Католическая энциклопедия . Новое пришествие . Проверено 24 апреля 2014 года . Папа святой Пий (1566–1572 гг.), Как говорят, рекомендовал людям, желающим получить реликвии, добыть немного песка на арене Колизея, который, как заявил папа, был пропитан кровью мучеников. Мнение святого понтифика, однако, похоже, не разделялось его современниками.
  61. ^ "Колизей" . Католическая энциклопедия . Новое пришествие . Проверено 24 апреля 2014 года . Брошюра имела такой успех, что четыре года спустя, в юбилейном 1675 году, внешние аркады были закрыты по приказу Климента X; с этого времени Колизей стал святилищем.
  62. ^ а б «Колизей» . Католическая энциклопедия . Новое пришествие . Проверено 24 апреля 2014 года . По просьбе святого Леонарда Порт-Мориса Бенедикт XIV (1740-58) возвел в Колизее Крестные станции, которые оставались до февраля 1874 года, когда они были сняты по приказу комендатора Розы. Святой Бенедикт Жозеф Лабр (ум. 1783) провел жизнь в строгой преданности, живя на подаяние в стенах Колизея.
  63. Рианна Купер, Пол (5 декабря 2017 г.). "Колизей Рима когда-то был диким запутанным садом" . Атлантика . Проверено 12 января 2018 .

Библиография

  • Коарелли, Филиппо (1989). Guida Archeologica di Roma . Милан: Арнольдо Мондадори Editore. ISBN 978-88-04-11896-1.
  • Элкинс, Натан Т. (2019). Памятник династии и смерти: история Римского Колизея и императоров, которые его построили . Балтимор, Мэриленд: Издательство Университета Джона Хопкинса . ISBN 9781421432557.
  • Хопкинс, Кит ; Борода, Мэри (2005). Колизей . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета . ISBN 978-0-674-01895-2.

внешняя ссылка

  • Официальный веб-сайт
  • Виртуальный тур по Колизею
  • 3D-модель Колизея на Sketchfab
  • «Колизей»  . Справочник нового студента  . 1914 г.
  • Путеводитель по Колизею от Wikivoyage

Координаты : 41.8902 ° N 12.4924 ° E41 ° 53′25 ″ с.ш., 12 ° 29′33 ″ в.д. /  / 41,8902; 12,4924