| Часть серии по |
| Либертарианство |
|---|
|
Коммуна [а] является намеренное сообщество людей , разделяющих РАСФЛЕКАТЕЛЬНОСТИ, интересы, ценности, убеждения, и часто собственность , имущество и ресурсы общего. В некоторых коммунах люди также делят общую работу , доход или имущество . [2]
В дополнение к коммунальной экономике , принятие решений на основе консенсуса , неиерархические структуры и экологическая жизнь стали важными ключевыми принципами для многих общин. В мире существует множество современных интенциональных сообществ, список которых можно найти на сайте Foundation for Intentional Community (FIC). [3]
Категоризация сообществ [ править ]
Бенджамин Заблоцкий классифицировал сообщества следующим образом: [4]
- Альтернативно-семейные сообщества
- Коливинговые сообщества
- Кооперативные сообщества
- Контркультурные сообщества
- Эгалитарные сообщества
- Политические сообщества
- Психологические сообщества (основанные на мистических или гештальт- принципах)
- Реабилитационные сообщества (см. Синанон )
- Религиозные общины
- Духовные сообщества
- Экспериментальные сообщества
Многие общественные предприятия охватывают более одной из этих категорий. Некоторые коммуны, такие как ашрамы Общества Веданты или Теософская коммуна Ломаленд , сформировались вокруг духовных лидеров, в то время как другие сформировались вокруг политических идеологий. Для других «клей» - это просто стремление к более общему и общительному образу жизни.
Основные принципы коммуны [ править ]
Центральные характеристики коммун или основные принципы, определяющие коммуны, на протяжении многих лет выражались в различных формах. Термин «коммунитарный» был изобретен радикалом из Саффолка Джоном Гудвином Бармби , впоследствии ставшим унитарным министром. [5]
В начале 1970-х годов автор книги «Новые коммуны» Рон Э. Робертс классифицировал коммуны как подкласс более крупной категории утопий . [6] Он перечислил три основные характеристики: во-первых, эгалитаризм - коммуны специально отвергают иерархию или градацию социального статуса как необходимые для социального порядка. Во-вторых, человеческий масштаб - члены некоторых коммун видели масштаб общества в том виде, в каком оно было тогда организовано, слишком индустриализированным (или размером с фабрику) и, следовательно, не сочувствующим человеческому измерению. В-третьих, коммуны были сознательно антибюрократическими . [6]
Двадцать пять лет спустя доктор Билл Меткалф в своей отредактированной книге « Общие видения, общие жизни» определил коммуны как имеющие следующие основные принципы: важность группы в отличие от нуклеарной ячейки семьи , «общий кошелек», коллективное домашнее хозяйство. , групповое принятие решений в общих и интимных делах. [7] Коммуна, разделяющая повседневную жизнь и удобства, представляет собой идеализированную форму семьи, представляя собой новый вид «основной группы» (обычно состоит менее чем из 20 человек, хотя есть примеры гораздо более крупных общин). Члены общины имеют эмоциональные связи со всей группой, а не с какой-либо подгруппой, и община переживает эмоции, которые выходят за рамки просто социальной коллективности. [7]
Коммуны по всему миру [ править ]
С простым определением коммуны как преднамеренного сообщества со 100% -ным разделением доходов в онлайн-справочнике Сообщества для преднамеренного сообщества (FIC) [3] перечислены 222 коммуны по всему миру (28 января 2019 г.). [8] Некоторые из них являются религиозными учреждениями, такими как аббатства и монастыри . Другие основаны на антропософской философии, в том числе в деревнях Кэмпхилл, которые обеспечивают образование, трудоустройство и повседневную жизнь взрослых и детей с отклонениями в развитии , проблемами психического здоровья или другими особыми потребностями . [9]Многие коммуны являются частью движения New Age .
Многие культуры естественным образом практикуют общинную или племенную жизнь и не определяют свой образ жизни как запланированную «коммуну» как таковую, хотя их жизненная ситуация может иметь многие характеристики коммуны.
Германия [ править ]
В Германии большое количество намеренных сообществ определяют себя как коммуны, и существует сеть политических коммун под названием «Kommuja» [10], насчитывающая около 30 групп членов (май 2009 г.). В Германии существует давняя традиция намеренных сообществ, восходящая к группам, вдохновленным принципами Lebensreform 19 века. Позже после Первой мировой войны в Веймарской республике было создано около 100 намеренных сообществ ; у многих было коммунальное хозяйство. В 1960-х годах произошло возрождение сообществ, называющих себя коммунами, начиная с Kommune 1 в Берлине , затем Kommune 2 (также Берлин) и Kommune 3 в Вольфсбурге..
В немецкой книге о коммунах , Das KommuneBuch , коммуны определяются Элизабет Фосс как сообщества, которые: [11]
- Живем и работаем вместе,
- Иметь коммунальное хозяйство, то есть общие финансы и общее имущество (земля, здания, средства производства ),
- Совместное принятие решений - обычно принятие решений на основе консенсуса,
- Постарайтесь уменьшить иерархию и иерархические структуры,
- Коммунизация домашней работы, ухода за детьми и других коммунальных задач,
- Имейте равенство между мужчинами и женщинами,
- Низкий уровень воздействия на окружающую среду за счет совместного использования и экономии ресурсов.
Израиль [ править ]
Кибуцы в Израиле (поют, кибуцы) являются примерами официально организованных общин, первые из которых были основаны на сельском хозяйстве. Сегодня в городах Израиля растут десятки городских общин, которые часто называют городскими кибуцами . Городские кибуцы меньше по размеру и более анархичны . [12] Большинство городских общин в Израиле делают акцент на социальных изменениях, образовании и участии местных жителей в городах, в которых они живут. Некоторые из городских коммун есть члены , которые являются выпускниками сионист - социалистических молодежных движений, как HaNoar HaOved VeHaLomed , HaMahanot HaOlim и Шомер Hatsair . [13]
Ирландия [ править ]
В 1831 году Джон Ванделер (домовладелец) основал коммуну в своем поместье Ралахин в Ньюмаркет-он-Фергус , графство Клэр.. Ванделер попросил Эдварда Томаса Крейга, английского социалиста, сформулировать правила и положения для коммуны. Он был создан с населением из 22 взрослых одиноких мужчин, 7 замужних женщин и их 7 мужей, 5 одиноких женщин, 4 мальчиков-сирот и 5 детей в возрасте до 9 лет. Деньги не использовались, только кредитные билеты, которые можно было использовать в коммунальном магазине. Все обитатели были обречены на жизнь без алкоголя, табака, нюхательного табака и азартных игр. Все должны были работать по 12 часов в день летом и от рассвета до заката зимой. Социальный эксперимент какое-то время процветал, и к нему присоединились 29 новых участников. Однако в 1833 году эксперимент сорвался из-за игровых долгов Джона Ванделера. Члены коммуны в последний раз встретились 23 ноября 1833 г. и занесли в протокол заявление о «удовлетворении,мир и счастье, которые они испытывали в течение двух лет в рамках договоренностей, введенных г-ном Ванделером и г-ном Крейгом, и которым теперь не по вине Ассоциации пришел конец ".[14]
Россия [ править ]
В царской России подавляющее большинство русских крестьян держало свои земли в общинной собственности в рамках мирской общины, которая действовала как сельская управа и кооператив. [15] [16] Очень распространенная и влиятельная российская досоветская традиция монашеских общин обоих полов также может рассматриваться как форма совместной жизни. После падения коммунизма в России , монашеские общины вновь стали более распространенным, густонаселенным и, в меньшей степени, более влиятельными в российском обществе. Различные модели поведения России - Толока (толока), pomochi (помочь), артель (артель) - также основаны на общинных («мирских») традициях.
Соединенное Королевство [ править ]
Защитником и практиком общинной жизни в XIX веке был социалист-утопист Джон Гудвин Бармби , который основал коммунистическую церковь, прежде чем стать унитаристским министром. [17]
Сообщество Саймона в Лондоне является примером социального сотрудничества, призванного облегчить бездомность в Лондоне. Он обеспечивает еду и религию и укомплектован бездомными и волонтерами. [18] Кочующие, они управляют уличными «кафе», в которых раздают еду своим известным членам и широкой публике.
Bruderhof [19] имеет три места в Великобритании. [20] В Glandwr , недалеко от Crymych , Pembrokeshire , кооператив под названием Lammas Ecovillage занимается планированием и устойчивым развитием . Получив разрешение на строительство от правительства Уэльса в 2009 году, он с тех пор создал 9 холдингов и является центральным коммунальным центром своего сообщества. [21] В Шотландии , то Финдхорн Фонд основан Питером и Эйлин Кэдди и Дороти Маклин в 1962 году [22]известен своим образовательным центром и проектом экспериментального архитектурного сообщества, базирующимся в парке в Морей , Шотландия, недалеко от деревни Финдхорн . [23]
Финдхорн Ecovillage сообщество в парке, Финдхорн, деревня в Морях, Шотландия, и в Клюни Хилле в Forres , в настоящее время насчитывается более 400 людей. [24]
Исторические примеры сельского хозяйства включают поселение диггеров на холме Сент-Джордж , графство Суррей во время гражданской войны в Англии и свободную коммунистическую и кооперативную колонию Клаусден-Хилл возле Ньюкасл-апон-Тайн в 1890-х годах. [25] [26]
Соединенные Штаты [ править ]
Существует длинная история общин в Америке (см это краткое обсуждение утопических общин ) , что привело к возникновению в коммунах хиппи движения-за « спиной к самой земле » предприятий 1960 - х и 1970 - х годов. [27] Одной из коммун, сыгравших большую роль в движении хиппи, была Калифлоуэр , утопический жилой кооператив, существовавший в Сан-Франциско в период с 1967 по 1973 год, основанный на ценностях свободной любви и антикапитализма .
Эндрю Джейкобс из The New York Times писал, что «после десятилетий спада движение американских общин расширяется с середины 1990-х годов, чему способствует рост поселений, которые стремятся объединить утопические коммуны 1960-х годов с американскими пристрастиями. для конфиденциальности и приумножения капитала ". [28] (См. Преднамеренное сообщество ). Стипендии для Преднамеренного сообщества (FIC) является лучшим источником для листингов и получения дополнительной информации о коммунах в Соединенных Штатах.
Хотя многие американские коммуны недолговечны, некоторые действуют уже более 50 лет. Bruderhof был создан в США в 1954 году [29] Twin Oaks в 1967 году [30] и Койнония Ферма в 1942 году [31] Twin Oaks является редким примером нерелигиозной общины выжившим в течение более 30 лет.
Венесуэла [ править ]
По состоянию на 2010 [Обновить]год венесуэльское государство инициировало строительство почти 200 «социалистических коммун» , которые тарифицируются как автономны и независимо от правительства. Коммуны якобы имеют свои собственные «продуктивные сады», на которых выращивают собственные овощи в качестве метода самообеспечения . Коммуны также принимают независимые решения в отношении управления и использования финансовых средств. [32] Идея была осуждена [ кем? ] как попытка подорвать выборные органы местного самоуправления, поскольку центральное правительство могло бы переложить свое финансирование от них в пользу коммун, надзор за которыми осуществляет федеральное министерство по делам общин и социальной защиты. [33]
См. Также [ править ]
- Анархическая Каталония
- Анархо-коммунизм
- Коммуна искусств
- Общая земля
- Коммунальная земля
- Коммуна (документальный фильм) , документальный фильм 2005 года о ранчо Черного медведя, преднамеренном сообществе, расположенном в округе Сискию, Калифорния
- Парижская Коммуна
- Коммунизм
- Контркультура 1960-х
- Копатели и мечтатели
- Drop City
- Эгалитарные сообщества
- Эхидо , форма мексиканского распределения земли, напоминающая коммуну.
- Колония равенства
- Стипендия для намеренного сообщества
- Свободный Вермонт
- Большой скачок вперед , период 1950-х и 1960-х годов, когда китайское правительство создавало такие коммуны.
- Община , коммуны Российской Империи
- Грамада , собрание белорусской коммуны
- Гуттериты , христианская секта, живущая в общинных «колониях».
- Преднамеренные сообщества
- Список намеренных сообществ
- марксизм
- Народная коммуна , тип административного уровня в Китае с 1958 - начала 1980-х гг.
- Сообщество эпохи Возрождения
- утопия
- Утопический социализм
- Система колодцев , китайская система распределения земель с общими землями, контролируемыми деревней.
- Колонии Мирового Братства
Заметки [ править ]
- ^ Слово « коммуна» - первоначально французское слово, появившееся в XII веке из средневекового латинского слова « коммуна» , означающее «большое скопление людей, живущих общей жизнью»; от латинского communis - общие вещи. [1]
Ссылки [ править ]
- ^ Коммуны Франции
- ^ Раджани, Дипика (2019-07-25). «Все, что вам нужно знать о сообществе Брудерхоф» . inews.co.uk . Проверено 1 августа 2019 .
- ^ a b «Добро пожаловать в каталог намеренных сообществ» . directory.ic.org . Проверено 28 сентября 2010 года .
- ^ Заблоцкий, Benjamin (1971). Радостное сообщество: счет Bruderhof: общественное движение теперь в своем третьем поколении . Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 0-226-97749-8.
- Перейти ↑ Stockwell, Foster (1998). Энциклопедия американских коммун .
- ^ a b Робертс 1971 .
- ^ а б Меткалф 1996 .
- ^ "Коммуна Справочник - Список Коммун" . Каталог онлайн-сообществ FIC . Товарищество для преднамеренного сообщества. 28 января 2019 . Проверено 28 января 2019 .
Мы используем коммуну только в отношении сообществ, которые полностью или почти полностью разделяют свои доходы и ресурсы.
- ^ "Архивы - Philly.com" . article.philly.com .
- ^ "Kommuja-Netzwerk" (на немецком языке). kommuja.de . Проверено 28 сентября 2010 года .
- ^ Voß 1996 , стр. 17-26.
- ^ Хоррокс, Джеймс. «Живая революция: анархизм в движении кибуцев», стр. 87–109.
- ^ Хоррокс, Джеймс. «Восстановление утопии Израиля», Зик: еврейский журнал мысли и культуры , октябрь 2007 г.
- ^ Промышленное сотрудничество, история мирной революции: учет истории, теории и практики кооперативного движения в Великобритании и Ирландии: подготовлено для Ассоциации кооперативного образования , Кэтрин Уэбб, Кооператив оперативный союз, ограниченный, 1907 г., стр. 64
- ^ Энгельгардт, Александр, Письма из деревни, М., 1987
- ^ Морозов, Юрий, Пути России. М., 1992, т. 2, гл. 13
- ^ Trahair, RCS (1999). Утопии и утописты: Исторический словарь . Вестпорт: Гринвуд Пресс. С. 27–28 . ISBN 0-313-29465-8.
- ^ "Сообщество Саймона" . Сообщество Саймона. 2014-03-21 . Проверено 21 марта 2014 .
Мы - сообщество бездомных и добровольцев, живущих и работающих вместе в духе любви, принятия, терпимости и понимания.
Мы стремимся поддерживать и проводить кампании для людей, которые испытывают бездомность, и особенно тех, для которых не существует других условий.
- ^ "Юго-Восточная Англия | Копатели и мечтатели" . www.diggersanddreamers.org.uk . Проверено 30 апреля 2019 .
- ^ Манган, Люси (2019-07-25). «Внутри обзора Брудерхоф - я чувствую религиозный подъем?» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 15 августа 2019 .
- ^ "Ламмас" . Ламмас. 2014-03-21 . Проверено 21 марта 2014 .
Проект Lammas был создан, чтобы предложить альтернативную модель жизни на земле.
Это дает людям возможность узнать, что значит вести непринужденный образ жизни.
Это показывает, что альтернативы возможны здесь и сейчас.
- ^ "Фонд Финдхорна - История Фонда Финдхорна" . Фонд Финдхорна. 2014-03-21 . Проверено 21 марта 2014 .
Сообщество Финдхорн было основано в 1962 году Питером и Эйлин Кэдди и Дороти Маклин.
- ↑ Местные отношения между Фондом Финдхорн и деревней Финдхорн иногда срывались из-за неосмотрительного использования слова «Финдхорн» для обозначения первого или экопоселения. См., Например, Уокер (1994), Обсуждение: Фонд Финдхорна, а также Финдхорн (значения) .
- Перейти ↑ Parker, Fournier, Reedy (2007). Словарь альтернатив: утопия и организация . Zed Books. п. 100. ISBN 1-84277-333-X.CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
- ^ "Холм Святого Георгия - Тропа Суррейских копателей" . www.diggerstrail.org.uk . Проверено 15 марта 2021 .
- ^ Хендерсон, Тони (2015-12-16). «Как коммунистическая сельскохозяйственная колония Клаусден Хилл в Ньюкасле стремилась изменить мир» . ХроникаLive . Проверено 15 марта 2021 .
- ^ Кантер, Розабет Мосс (1 января 1972). Приверженность и сообщество: коммуны и утопии в социологической перспективе . Издательство Гарвардского университета. п. 32 . ISBN 978-0-674-14576-4. Проверено 14 марта 2014 года .
- ^ Джейкобс, Эндрю (2006-06-11). "Экстремальный макияж, Коммуна издание" . Нью-Йорк Таймс . Компания "Нью-Йорк Таймс" . п. 1 . Проверено 21 июля 2009 .
- ^ «Брудерхоф - Сообщество намеренного сообщества» . Товарищество для преднамеренного сообщества . Проверено 11 ноября 2017 .
- ^ "Преднамеренное сообщество Твин-Оукс - Дом намеренного сообщества Твин-Оукс" . www.twinoaks.org . Проверено 11 ноября 2017 .
- ^ «Краткая история» . Ферма Койнония . Проверено 11 ноября 2017 .
- ^ Тамара Пирсон. «В Венесуэле в настоящее время формируются 184 коммуны» . venezuelanalysis.com . Проверено 28 сентября 2010 года .
- ^ «Коммунизм: еще один способ укрепить власть президента» . Экономист. 2010-07-17.
Источники [ править ]
- Керл, Джон (2007). Воспоминания о Дроп-Сити, первой коммуне хиппи 1960-х и «Лето любви», мемуары. iUniverse. ISBN 0-595-42343-4 . Red-coral.net
- Керл, Джон (2009) Для всех людей: раскрывая скрытую историю сотрудничества, кооперативных движений и коммунизма в Америке , PM Press. ISBN 978-1-60486-072-6 .
- Фитцджеральд, Джордж Р. (1971). Общается их цели, надежды, проблемы. Нью-Йорк: Paulist Press.
- Холл, Джон Р. (1978). Пути выхода: утопические общинные группы в эпоху Вавилона. Лондон: Рутледж и Кеган Пол.
- Хоррокс, Джеймс. (2009). Живая революция: анархизм в движении кибуца . Окленд: AK Press.
- Маргарет Холленбах. (2004) Потерянные и найденные: Моя жизнь в групповой брачной коммуне . University of New Mexico Press , ISBN 0-8263-3463-6 .
- Робертс, Рон Э. (1971). Новые коммуны: собираемся вместе в Америке . Прентис-Холл.
- Розабет Мосс Кантер . (1972) Приверженность и сообщество: коммуны и утопии в социологической перспективе. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета . ISBN 0-674-14575-5
- Кантер, Розабет Мосс. (1973) Коммуны: создание и управление коллективной жизнью. Нью-Йорк, Харпер и Роу. ISBN 0-06-043476-7
- Латтин, Дон. (2003, 2 марта) Сумерки Хиппиэдома. Хроники Сан-Франциско . Проверено 16 марта 2008 г.
- Лаубер, Джон. (1963, июнь). Рассказы Хоторна [Электронная версия]. Художественная литература девятнадцатого века, Vol. 18, 82–86.
- Меткалф, Билл; Меткалф, Уильям Джеймс (1996). Общие видения, общие жизни: совместная жизнь по всему миру . Шотландия: Findhorn Press. ISBN 1-899171-01-0.
- Менье, Рэйчел. (1994, 17 декабря). Коммунальная жизнь в конце 60-х - начале 70-х годов. Получено 16 марта 2008 г. с сайта thefarm.org.
- Миллер, Тимоти. (1997) «Нападение на Эдем: Воспоминания об общественной жизни в начале 70-х», Утопические исследования , Vol. 8, 1997.
- Робертс, Рон Э. (1971). Новые коммуны собираются вместе в Америке. Нью-Джерси: Prentice Hall inc.
- Ван Деузен, Дэвид. (2008) Коммуны Зеленой Горы: Создание Народного Вермонта , Служба новостей таверны Катамаунта.
- Вейси, Лоуренс Р. (1978) Общественный опыт: анархические и мистические сообщества в Америке двадцатого века
- Восс, Элизабет (1996). "Was ist eine Kommune?". Das KommuneBuch (на немецком языке). Геттинген: Verlag Die Werkstatt. ISBN 3-89533-162-7.
- Уайлд, Пол Х. (март 1966 г.). Обучающая утопия [Электронная версия]. Английский журнал, Vol. 55, № 3, 335–37, 339.
- Заблоцкий, Вениамин. (1980, 1971) Радостное сообщество: отчет о Bruderhof: общественное движение теперь в своем третьем поколении (University of Chicago Press, 1971, переиздано в 1980 году), ISBN 0-226-97749-8 . (В издании « Каталога всей Земли» за 1980 год эта книга была названа «лучшей и самой полезной из написанных книг о коммунах».)
- Заблоцкий, Вениамин. (1980) Отчуждение и харизма: исследование современных американских общин (The Free Press, 1980), ISBN 0-02-935780-2 .
Внешние ссылки [ править ]
 | В Wikisource есть текст статьи " Коммунистические общества " из Новой Международной энциклопедии 1905 года . |
- Библиография общинных исследований
- Федерация эгалитарных сообществ
- Веб-сайт преднамеренных сообществ
- eurotopia Европейский справочник сообществ и экопоселений
- Вики Сообщества Intentional
- Список волостей в каталог сообществ
- «Корни общинного возрождения» Тимоти Миллера. Статья о коммунах в Северной Америке с Первой мировой войны до 1960-х годов.
