| Часть серии " Политика" на |
| Неолиберализм |
|---|
 |
|
| Часть серии по |
| Капитализм |
|---|
|
| Часть серии по |
| марксизм |
|---|
|
Уничтожение творческого (нем. Schöpferische Zerstörung ), иногда известное как шторм Шумпетера , представляет собой концепцию в экономике, которую с 1950-х годов чаще всего отождествляют с экономистом австрийского происхождения Йозефом Шумпетером [1], который вывел ее из работ Карла Маркса. и популяризировал ее как теорию экономических инноваций и делового цикла .
Согласно Шумпетеру, «буря созидательного разрушения» описывает «процесс промышленной мутации, которая непрерывно революционизирует экономическую структуру изнутри, непрерывно разрушая старую и непрерывно создавая новую». [2] В марксистской экономической теории это понятие в более широком смысле относится к связанным процессам накопления и уничтожения богатства при капитализме. [3] [4] [5]
Немецкому социологу Вернеру Зомбарту приписывают [1] первое использование этих терминов в его работе « Криг и капитализм» ( Война и капитализм , 1913). [6] Однако в более ранних работах Маркса идея созидательного разрушения или уничтожения (нем. Vernichtung ) подразумевает не только то, что капитализм разрушает и реконфигурирует предыдущие экономические порядки, но также и то, что он должен непрерывно обесценивать существующее богатство (будь то посредством войны, заброшенность или регулярные и периодические экономические кризисы), чтобы расчистить почву для создания нового богатства. [3] [4] [5]
В книге «Капитализм, социализм и демократия» (1942) Йозеф Шумпетер разработал эту концепцию на основе внимательного прочтения мысли Маркса (которой посвящена вся часть I книги), утверждая (в части II), что созидательно-деструктивные силы развязанный капитализмом, в конечном итоге приведет к его гибели как системы (см. ниже). [7] Несмотря на это, этот термин впоследствии приобрел популярность в основной экономической науке как описание таких процессов, как сокращение штата с целью повышения эффективности и динамизма компании. Однако марксистское употребление было сохранено и получило дальнейшее развитие в работах таких ученых-социологов , как Дэвид Харви , [8] Маршал Берман ,[9] Мануэль Кастельс [10] и Даниэле Арчибуги . [11]
История [ править ]
В мысли Маркса [ править ]
Хотя современный термин «созидательное разрушение» явно не используется Марксом, он во многом основан на его анализах, особенно в работе Вернера Зомбарта (которого Энгельс описал как единственного немецкого профессора, понимающего « Капитал» Маркса ) [12] и Йозеф Шумпетер, который подробно обсуждал происхождение идеи в работе Маркса (см. Ниже).
В «Коммунистическом манифесте 1848 года» Карл Маркс и Фридрих Энгельс описали кризисные тенденции капитализма в терминах «насильственного разрушения массы производительных сил»:
Современное буржуазное общество с его производственными отношениями, отношениями обмена и собственности, общество, которое вызвало в воображении такие гигантские средства производства и обмена, похоже на колдуна, который больше не может контролировать силы потустороннего мира, которых он призвал его заклинаниями. ... Достаточно упомянуть коммерческие кризисы, которые своим периодическим возвращением подвергают все буржуазное общество испытанию, с каждым разом все более угрожающему. Во время этих кризисов периодически разрушается значительная часть не только существующего производства, но и ранее созданных производительных сил.. В эти кризисы вспыхивает эпидемия, которая во все предыдущие эпохи казалась абсурдной, - эпидемия перепроизводства. Общество внезапно возвращается в состояние кратковременного варварства; похоже, что голод, всеобщая опустошительная война лишили всех средств к существованию; промышленность и торговля кажутся разрушенными; и почему? Потому что здесь слишком много цивилизации, слишком много средств к существованию, слишком много промышленности, слишком много торговли. Производительные силы, находящиеся в распоряжении общества, больше не стремятся способствовать развитию условий буржуазной собственности; напротив, они стали слишком мощными для этих условий. ... А как буржуазия преодолевает эти кризисы? С одной стороны, путем насильственного уничтожения массы производительных сил.; с другой - завоеванием новых рынков и более тщательной эксплуатацией старых. Иными словами, прокладывая путь для более обширных и разрушительных кризисов и уменьшая средства предотвращения кризисов. [3]
Несколькими годами позже, в Grundrisse , Маркс писал о «насильственном уничтожении капитала не внешними по отношению к нему отношениями, а скорее как условие его самосохранения». [4] Другими словами, он устанавливает необходимую связь между производящими или созидательными силами производства в капитализме и разрушением капитальной стоимости как один из ключевых способов, с помощью которых капитализм пытается преодолеть свои внутренние противоречия:
Эти противоречия приводят к взрывам, катаклизмам, кризисам, в которых ... мгновенное прекращение труда и уничтожение значительной части капитала ... насильственно возвращают его к тому моменту, когда он получает возможность [продолжать] полностью использовать свои производственные ресурсы. полномочия, не совершая самоубийства. [4] [13]
В теориях прибавочной стоимости («Том IV» Das Kapital , 1863 г.) Маркс уточняет эту теорию, чтобы различать сценарии, в которых разрушение (товарных) ценностей влияет либо на потребительную стоимость, либо на меновую стоимость, либо на то и другое вместе. [8] Уничтожение меновой стоимости в сочетании с сохранением потребительной стоимости открывает очевидные возможности для новых капиталовложений и, следовательно, для повторения цикла производства-девальвации:
Уничтожение капитала посредством кризисов означает обесценивание ценностей, которое не позволяет им позднее возобновить процесс воспроизводства в качестве капитала в том же масштабе. Это разрушительный эффект падения цен на товары. Это не приводит к уничтожению каких-либо потребительных ценностей. Что один теряет, другой получает. Ценности, используемые в качестве капитала, не могут снова выступать в качестве капитала в руках того же лица. Старые капиталисты разоряются. ... Большая часть номинального капитала общества, т. Е. Меновой стоимости существующего капитала, уничтожается раз и навсегда, хотя само это разрушение, поскольку оно не влияет на потребительную стоимость, может в значительной степени ускорить новое воспроизведение. Это также период, в течение которого денежные проценты обогащаются за счет промышленных процентов. [14]
Социальный географ Дэвид Харви резюмирует различия между использованием этих концепций Марксом и Шумпетером: «И Карл Маркс, и Йозеф Шумпетер подробно писали о« созидательно-деструктивных »тенденциях, присущих капитализму. Хотя Маркс явно восхищался творчеством капитализма, он ... сильно ... подчеркивали его саморазрушительность. Шумпетерианцы всегда восхищались бесконечным творчеством капитализма, рассматривая деструктивность как в основном вопрос обычных затрат на ведение бизнеса ". [15]
Другое раннее использование [ править ]
В « Происхождении видов» , опубликованном в 1859 году, Чарльз Дарвин писал, что «исчезновение старых форм является почти неизбежным следствием образования новых». Заметным исключением из этого правила является то, как вымирание динозавров облегчило адаптивную радиацию млекопитающих. В этом случае творение было следствием, а не причиной разрушения.
В философском отношении концепция «созидательного разрушения» близка гегелевской концепции снятия . В немецком экономическом дискурсе это было взято из работ Маркса Вернера Зомбарта , особенно в его тексте 1913 года Krieg und Kapitalismus : [16]
Однако снова из разрушения возникает новый дух творения; нехватка древесины и потребности повседневной жизни ... вынудили открытие или изобретение заменителей древесины, вынудили использовать уголь для отопления, вынудили изобретение кокса для производства железа.
Хьюго Рейнерт утверждал, что на формулировку этой концепции Зомбартом повлиял восточный мистицизм , в частности, образ индуистского бога Шивы , который представлен в парадоксальном аспекте одновременного разрушителя и творца. [1] Вероятно, это влияние перешло от Иоганна Готфрида Гердера , который внес индуистскую мысль в немецкую философию в своей « Философии истории человечества» (Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit) (Гердер 1790–92), в частности, том III, стр. 41–64 . [1] через Артура Шопенгауэра и востоковеда Фридриха Майера через Фридриха НицшеСочинения. Ницше представлял творческое разрушение современности через мифическую фигуру Диониса , фигуру, которую он видел одновременно «деструктивно творческой» и «творчески деструктивной». [17] В следующем отрывке из «Генеалогии морали» (1887 г.) Ницше аргументирует универсальный принцип цикла созидания и разрушения, так что каждый творческий акт имеет свои разрушительные последствия:
Но задавали ли вы себе когда-нибудь достаточно вопросов, сколько стоит возведение каждого идеала на земле? Сколько реальности пришлось неправильно понимать и оклеветать, сколько лжи нужно было освятить, сколько тревожить совесть, сколько «Бог» приносил в жертву каждый раз? Если храм должен быть построен, храм должен быть разрушен: это закон - пусть любой, кто может, покажет мне случай, в котором он не выполняется! - Фридрих Ницше , О генеалогии морали
Среди других формулировок этой идеи в девятнадцатом веке - русский анархист Михаил Бакунин , который писал в 1842 году: «Страсть к разрушению - это тоже творческая страсть!» [18] Обратите внимание, однако, что эту более раннюю формулировку можно было бы более точно назвать «разрушительным творением» [ оригинальное исследование? ] и резко отличается от формулировок Маркса и Шумпетера своим акцентом на активное разрушение существующего социального и политического порядка человеческими агентами (в отличие от системных сил или противоречий в случае как Маркса, так и Шумпетера).
Связь с Йозефом Шумпетером [ править ]
Выражение «творческое разрушение» было популяризировано Джозефом Шумпетером и наиболее ассоциируется с ним, особенно в его книге « Капитализм, социализм и демократия» , впервые опубликованной в 1942 году. Уже в своей книге « Бизнес-циклы» 1939 года он попытался усовершенствовать новаторские идеи Николая Кондратьева. и его длинноволновый цикл, который, как считал Шумпетер, был обусловлен технологическими инновациями. [19] Три года спустя, в « Капитализме, социализме и демократии».Шумпетер ввел термин «созидательное разрушение», которое он явно заимствовал из марксистской мысли (подробно проанализированной в Части I книги) и использовал его для описания разрушительного процесса трансформации, сопровождающего такое нововведение:
Капитализм ... по своей природе является формой или методом экономических изменений и не только никогда не бывает, но и не может быть стационарным. ... Фундаментальный импульс, который приводит в движение и поддерживает движение капиталистического двигателя, исходит от новых потребительских товаров, новых методов производства или транспортировки, новых рынков, новых форм промышленной организации, создаваемых капиталистическим предприятием.
... Открытие новых рынков, зарубежных или внутренних, и организационное развитие от ремесленного цеха и завода до таких предприятий, как US Steel, иллюстрируют процесс промышленной мутации, которая непрерывно революционизирует экономическую структуру изнутри , непрерывно разрушая старую. , непрерывно создавая новый. Этот процесс созидательного разрушения является существенным фактом капитализма. Это то, в чем состоит капитализм и в чем должно жить каждое капиталистическое предприятие.
[... Капитализм требует] вечной бури созидательного разрушения. [2]
В представлении Шумпетера о капитализме инновационный выход предпринимателей был подрывной силой, которая поддерживала экономический рост , даже несмотря на то, что это подрывало ценность устоявшихся компаний и рабочих, которые обладали некоторой степенью монопольной власти, полученной из предыдущих технологических, организационных, регулирующих и экономических парадигм. [20] Однако Шумпетер пессимистично оценивал устойчивость этого процесса, считая, что он в конечном итоге ведет к подрыву институциональных рамок капитализма:
Разрушая докапиталистические рамки общества, капитализм, таким образом, сломал не только препятствия, мешавшие его прогрессу, но и контрольные точки, которые предотвратили его крах. Этот процесс, впечатляющий своей безжалостной необходимостью, заключался не только в устранении институционального мертвого леса, но и в устранении партнеров капиталистического слоя, симбиоз с которыми был существенным элементом капиталистической схемы. [...] Капиталистический процесс во многом так же, как он разрушил институциональную основу феодального общества, подрывает и свои собственные. [7]
Примеры [ править ]
Шумпетер (1949) в одном из своих примеров использовал «железную дорогу Среднего Запада, инициированную Центральным Иллинойсом ». Он писал: «Иллинойс Сентрал не только означал очень хороший бизнес, пока он строился, пока вокруг него строились новые города и возделывалась земля, но и означал смертный приговор для [старого] сельского хозяйства Запада ». [21]
Компании, которые когда-то произвели революцию и доминировали в новых отраслях - например, Xerox в копировальных аппаратах [22] или Polaroid в области мгновенной фотографии - увидели, что их прибыль упала, а их доминирование исчезло по мере того, как конкуренты запускали улучшенные конструкции или сокращали производственные затраты. В технологиях кассетная лента заменила 8-трековую , но ее, в свою очередь, заменил компакт-диск , который был подрезан загрузкой в MP3- плееры, которые теперь узурпированы веб- службами потоковой передачи . [23] Компании, заработавшие деньги на устаревших технологиях, не обязательно хорошо адаптируются к бизнес-среде, создаваемой новыми технологиями.
Одним из таких примеров является то, как поддерживаемые рекламой новостные сайты, такие как The Huffington Post , ведут к творческому разрушению традиционной газеты. В январе 2009 г. журнал Christian Science Monitor объявил [24], что он больше не будет продолжать публиковать ежедневные бумажные издания, но будет доступен в Интернете ежедневно и будет выпускать еженедельные печатные издания. Seattle Post-Интеллидженсер стал онлайн-только в марте 2009 года [25] На национальном уровне в США, занятость в газетном бизнесе снизилась с 455,700 в 1990 году до 225,100 в 2013 году за тот же период, занятость в интернет - публикации и вещания вырос с 29 400 до 121 200. [26] Традиционные французские сети выпускников, которые обычно просят своих студентов работать в сети или через бумажные каталоги, находятся под угрозой творческого разрушения из-за бесплатных социальных сетей, таких как LinkedIn и Viadeo . [27]
Фактически, успешные инновации обычно являются источником временной рыночной власти , подрывающей прибыли и позиции старых фирм, но в конечном итоге поддающейся давлению новых изобретений, коммерциализируемых конкурирующими участниками рынка . Творческое разрушение - мощная экономическая концепция, потому что она может объяснить многие аспекты динамики или кинетики промышленных изменений: переход от конкурентного к монополистическому рынку и обратно. [28] Это было источником вдохновения для теории эндогенного роста, а также для эволюционной экономики . [29]
Дэвид Эймс Уэллс (1890), который был ведущим специалистом в области влияния технологий на экономику в конце 19 века, привел множество примеров творческого разрушения (без использования этого термина), вызванного повышением эффективности паровых двигателей , судоходства, международная телеграфная сеть и механизация сельского хозяйства. [30]
Более поздние разработки [ править ]
Людвиг Лахманн [ править ]
Эти экономические факты имеют определенные социальные последствия. Поскольку в наши дни критики рыночной экономики предпочитают придерживаться «социальных» соображений, здесь, возможно, будет неуместным разъяснять истинные социальные результаты рыночного процесса. Мы уже говорили об этом как о процессе выравнивания. Более точно, теперь мы можем описать эти результаты как пример того, что Парето называл « циркуляцией элит ». Богатство вряд ли надолго останется в одних руках. Он переходит из рук в руки, поскольку непредвиденные изменения придают ценность то этому, то конкретному ресурсу, порождая прирост капитала и убытки. Мы могли бы сказать со стороны Шумпетера, что обладатели богатства подобны гостям в отеле или пассажирам поезда: они всегда рядом, но никогда не остаются одними и теми же людьми.
- Людвиг Лахманн , Рыночная экономика и распределение богатства
Дэвид Харви [ править ]
Географ и историк Дэвид Харви в серии работ, начиная с 1970-х годов ( Социальная справедливость и город , 1973; [31] Пределы капитала , 1982; [32] Урбанизация капитала , 1985; [33] Пространства надежды , 2000; [34] Пространства капитала , 2001 год; [35] Пространства неолиберализации , 2005 год; [36] Загадка капитала и кризисы капитализма , 2010 год [37]), развил мысль Маркса о системных противоречиях капитализма, особенно в отношении производства городской среды (и производства пространства в более широком смысле). Он развил идею о том, что капитализм находит « пространственное решение » [38] для своих периодических кризисов перенакопления за счет инвестиций в основные фонды инфраструктуры, зданий и т. Д .: «Искусственная среда, которая составляет обширное поле коллективных средств производства и потребления. поглощает огромное количество капитала как на его строительство, так и на его содержание. Урбанизация - один из способов поглотить излишки капитала ". [39]Хотя создание искусственной среды может действовать как форма кризисного замещения, оно также может представлять собой ограничение само по себе, поскольку имеет тенденцию замораживать производительные силы в фиксированной пространственной форме. Поскольку капитал не может выдержать предела прибыльности , часто возникают все более безумные формы « пространственно-временного сжатия » [40] (увеличение скорости оборота, создание все более быстрой транспортной и коммуникационной инфраструктуры, «гибкое накопление» [41] ). стимулирование технологических инноваций. Однако такое нововведение - палка о двух концах:
Эффект от непрерывных инноваций ... обесценивает, если не уничтожает прошлые инвестиции и трудовые навыки. Творческое разрушениевстроен в само обращение капитала. Инновации усугубляют нестабильность, незащищенность и, в конце концов, становятся главной силой, толкающей капитализм в периодические приступы кризиса. ... Борьба за поддержание прибыльности толкает капиталистов на поиски всевозможных других возможностей. Открываются новые продуктовые линейки, а это означает создание новых желаний и потребностей. Капиталисты вынуждены удвоить свои усилия, чтобы создать новые потребности у других ... Результатом является усугубление незащищенности и нестабильности, поскольку массы капитала и рабочих переходят с одной линии производства на другую, в результате чего целые отрасли оказываются разрушенными ... стремление к переезду в более выгодные места (географическое движение капитала и труда) периодически революционизирует международное и территориальное разделение труда,добавление жизненно важного географического измерения к небезопасности. Результирующая трансформация в восприятии пространства и места сопровождается революциями во временном измерении, поскольку капиталисты стремятся сократить время оборота своего капитала до «мгновенья ока».[42]
Глобализацию можно рассматривать как некую окончательную форму пространственно-временного сжатия, позволяющую капиталовложениям почти мгновенно перемещаться из одного уголка земного шара в другой, обесценивая основные фонды и сокращая рабочую силу в одном городском конгломерате, одновременно открывая новые центры производства в более крупных городах. прибыльные площадки для производственных операций. Следовательно, в этом непрерывном процессе созидательного разрушения капитализм не разрешает свои противоречия и кризисы, а просто «перемещает их географически». [43]
Маршалл Берман [ править ]
В 1987 году книге Все сословное и застойное в воздух: опыт Модерна , [9] , особенно в главе под названием «Инновационные Self-Destruction» (. С. 98-104), Маршалл Берман обеспечивает чтение марксистской «творческого разрушения» объяснить ключевые процессы, действующие в современном мире. Название книги взято из известного отрывка из «Коммунистического манифеста» . Берман превращает это в нечто вроде Zeitgeist, имеющего глубокие социальные и культурные последствия:
На самом деле, как видит Маркс, все, что строит буржуазное общество, построено для того, чтобы быть разрушенным. «Все прочное» - от одежды на наших спинах до ткацких станков и фабрик, которые их ткают, до мужчин и женщин, работающих на станках, до домов и кварталов, в которых живут рабочие, до фирм и корпораций, которые эксплуатируют рабочих, городам и городам, целым регионам и даже странам, которые их всех объединяют - все они созданы для того, чтобы завтра сломать, разбить, измельчить, измельчить или растворить, чтобы их можно было переработать или заменить на следующей неделе, и весь процесс может продолжаться снова и снова, надеюсь, навсегда, во все более прибыльных формах. Пафос всех буржуазных памятников в том, что их материальная прочность и солидность фактически ничего не значат и не имеют никакого веса.что они сдуваются, как хрупкий тростник, самими силами капиталистического развития, которые они празднуют. Даже самые красивые и впечатляющие буржуазные здания и общественные сооружения являются одноразовыми, капитализированными для быстрого обесценивания и планируются к устареванию, ближе по своим социальным функциям к палаткам и лагерям, чем к «египетским пирамидам, римским акведукам, готическим соборам».[44]
Здесь Берман подчеркивает восприятие Марксом хрупкости и мимолетности огромных творческих сил капитализма и превращает это очевидное противоречие в одну из ключевых фигур, объясняющих современность.
Мануэль Кастельс [ править ]
Социолог Мануэль Кастельс в своей трилогии «Век информации: экономика, общество и культура» (первый том которой, «Расцвет сетевого общества» вышел в 1996 году) [10] переосмыслил процессы, посредством которых капитализм инвестирует в определенные регионы. земного шара, отделяясь от других, используя новую парадигму «информационных сетей». В эпоху глобализации капитализм характеризуется почти мгновенным течением, создавая новое пространственное измерение, « пространство потоков ». [45]Несмотря на то, что технологические инновации сделали возможным эту беспрецедентную гибкость, сам этот процесс делает ненужными целые области и группы населения, которые обходятся информационными сетями. В самом деле, новая пространственная форма мегаполиса или мегаполиса определяется Кастельсом как имеющая противоречивое свойство быть «глобально связанным и локально отключенным, физически и социально». [46] Кастельс явно связывает эти аргументы с понятием созидательного разрушения:
«Дух информационализма» - это культура «созидательного разрушения», ускоренная до скорости оптоэлектронных схем, обрабатывающих его сигналы. Шумпетер встречает Вебера в киберпространстве сетевого предприятия. [47]
Даниэле Арчибуги [ править ]
Развитие шумпетерианского наследия, школа в исследовательском отделе по научной политике в Университете Сассекс , еще более подробно важности творческого разрушения изучения, в частности, как новые технологии часто своеобразный с существующими производительными режимами и приведут к компаниям банкротства и даже отрасли, которым не удается поддерживать скорость изменений. Крис Фриман и Карлота Перес разработали эти идеи. [48] Совсем недавно Даниэле Арчибуги и Андреа Филиппетти связали экономический кризис 2008 года с сокращением возможностей, предоставляемых информационными и коммуникационными технологиями (ИКТ). [49]Используя в качестве метафоры фильм « Бегущий по лезвию» , Арчибуги утверждал, что из нововведений, описанных в фильме 1982 года, все, что связано с ИКТ, стало частью нашей повседневной жизни. Но, напротив, ни один из тех, кто работает в области биотехнологий, не был полностью коммерциализирован. Новое восстановление экономики произойдет, когда будут выявлены и поддержаны некоторые ключевые технологические возможности. [50]
Технологические возможности не входят в экономическую и социальную жизнь без сознательных усилий и выбора. Мы должны уметь предвидеть новые формы организации, связанные с появляющимися технологиями. ИКТ уже изменили наш образ жизни даже больше, чем нашу экономическую жизнь: они создали рабочие места и прибыль, но, прежде всего, они изменили то, как мы используем свое время и взаимодействуем с миром. Биотехнологии могут привести к еще более радикальным социальным преобразованиям, лежащим в основе нашей жизни. Почему они еще не доставлены? Что можно сделать, чтобы раскрыть их потенциал? Необходимо ответить на несколько основных вопросов. [51]
Другое [ править ]
В 1992 годе идея творческого разрушения была введена в формальные математические термины на Филиппе Aghion и Питер Howitt , [52] дает альтернативную модель эндогенного роста по сравнению с Paul Romer расширяющейся модели сорта «s.
В 1995 году авторы Гарвардской школы бизнеса Ричард Л. Нолан и Дэвид К. Кросон выпустили « Творческое разрушение: шестиступенчатый процесс преобразования организации». В книге предлагалось сократить штат, чтобы высвободить недостающие ресурсы, которые затем можно было бы реинвестировать для создания конкурентных преимуществ . [ необходима цитата ]
Совсем недавно идея «творческого разрушения» была использована Максом Пейджем в его книге 1999 года «Творческое разрушение Манхэттена, 1900–1940 годы». В книге прослеживается постоянное переосмысление Манхэттена , часто за счет сохранения конкретного прошлого. Описывая этот процесс как «творческое разрушение», Пейдж описывает сложные исторические обстоятельства, экономику, социальные условия и личности, которые привели к решающим изменениям в городском пейзаже Манхэттена. [53]
Помимо Макса Пейджа, другие использовали термин «творческое разрушение» для описания процесса обновления и модернизации городов. ТК Чанг и Ширлена Хуанг упомянули «творческое разрушение» в своей статье « Воссоздавая место, заменяющее воспоминания: творческое разрушение на реке Сингапур» . Авторы исследовали усилия по перепланировке прибрежной зоны, которая отражала бы новую яркую культуру и при этом уделяла достаточное внимание истории региона. [54] Розмари Уэйкман вела хронику эволюции области в центре Парижа, Франция, известной как Ле-Аль.. Начиная с двенадцатого века в Ле-Алье располагалась оживленная рыночная площадь. В конце концов, в 1971 году рынки были перенесены, а павильоны снесены. На их месте сейчас стоят узлы для поездов, метро и автобусов. Les Halles также является местом крупнейшего торгового центра во Франции и скандального центра Жоржа Помпиду. [55]
Термин «творческое разрушение» был применен к искусству. Алан Акерман и Мартин Панчер (2006) отредактировали сборник эссе под названием « Против театра: творческое разрушение на модернистской сцене». Они подробно описывают изменения и причинные мотивации, которые испытывает театр в результате модернизации как постановки спектаклей, так и лежащей в основе экономики. Они говорят о том, как театр заново открыл себя перед лицом антитеатральности , сужая границы традиционного, чтобы включить в него больше физических постановок, которые можно было бы считать авангардными техниками постановки. [56]
В своей книге 1999 года, по- прежнему Новый Свет, американская литература в области культуры созидательного разрушения , Филипп Фишер анализирует темы творческого разрушения в игре в литературных произведениях ХХ века, в том числе работы таких авторов , как Ральф Уолдо Эмерсон , Уолт Уитмен , Герман Мелвилл , Марк Твен , Генри Джеймс и другие. Фишер утверждает, что творческое разрушение существует как в литературных формах, так и в изменении технологий. [57]
Неоконсервативный автор Майкл Ледин утверждал в своей книге 2002 Войны против террора Мастеров , что Америка является революционной нацией, отменяя традиционные общества:. «Творческое разрушение нашего второго имя, как в нашем обществе и за рубежом Мы рушить старый порядок каждый день , от бизнеса до науки, литературы, искусства, архитектуры и кино до политики и права ». Его характеристика созидательного разрушения как модели общественного развития встретила яростное сопротивление со стороны палеоконсерваторов . [58]
Созидательное разрушение также было связано с устойчивым развитием. Соединение было явно упомянуто впервые Стюарт Л. Харт и Марк Б. Мильштейн в своей статье 1999 Глобальная устойчивость и творческое разрушение отраслей промышленности , [59] , в которой он утверждает , новые возможности получения прибыли лежат в круге творческого разрушения ведомым за счет глобальной устойчивости. (Аргумент, который они позже усилили в своей статье 2003 года « Создание устойчивой ценности» [60], а в 2005 году - в статье « Инновации, творческое разрушение и устойчивость» . [61] ) Андреа Л. Ларсон согласилась с этим видением годом позже в журнале «Устойчивые инновации». Через призму предпринимательства ,[62] утверждают, что предприниматели должны быть открыты для возможностей радикального улучшения, основанного на устойчивости. В 2005 году Джеймс Хартсхорн (и др.) В своей статье « Творческое разрушение: строительство на пути к устойчивости» подчеркнул возможности устойчивого и радикального улучшения строительной отрасли. [63]
Некоторые экономисты утверждают, что деструктивный компонент созидательного разрушения стал более мощным, чем это было в прошлом. Они утверждают, что творческий компонент не так сильно способствует росту, как в предыдущих поколениях, а инновации стали скорее поиском ренты, чем созданием ценности. [64]
Альтернативное название [ править ]
Следующий текст, кажется, является источником фразы "Буря Шумпетера", относящейся к созидательному разрушению:
Открытие новых рынков и организационное развитие от ремесленного цеха и фабрики до таких предприятий, как US Steel, иллюстрируют процесс промышленной мутации, которая непрерывно революционизирует экономическую структуру изнутри, непрерывно разрушая старую, непрерывно создавая новую. ... [Процесс] следует рассматривать в его роли в вечном шторме созидательного разрушения; его нельзя понять, исходя из гипотезы о постоянном затишье.
- Йозеф Шумпетер, Капитализм, социализм и демократия , 1942 г.
В популярной культуре [ править ]
Фильм «Деньги других людей» (1991) предлагает противоположные взгляды на созидательное разрушение, представленное в двух выступлениях по поводу поглощения публично торгуемой компании по производству проводов и кабелей в небольшом городке Новой Англии. Одно выступление произносит рейдер , а другое - генеральный директор компании, который в основном заинтересован в защите своих сотрудников и города.
См. Также [ править ]
 | В Wikiquote есть цитаты, связанные с: Творческое разрушение |
- Техники творчества
- Деструкционизм
- Подрывные технологии
- Событие вымирания
- Глобальный инновационный индекс (Boston Consulting Group)
- Притча о разбитом окне
- Жизненный цикл продукта
- Шумпетерианская аренда
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e Рейнерт, Хьюго; Райнерт, Эрик С. (2006). Творческое разрушение в экономике: Ницше, Зомбарт, Шумпетер . Европейское наследие в экономике и социальных науках. Springer. С. 55–85. DOI : 10.1007 / 978-0-387-32980-2_4 . ISBN 9780387329796, Документ Word
- ^ a b Шумпетер, Джозеф А. (1994) [1942]. Капитализм, социализм и демократия . Лондон: Рутледж. С. 82–83. ISBN 978-0-415-10762-4. Проверено 23 ноября 2011 года .
- ^ a b c Маркс, Карл ; Энгельс, Фридрих (2002) [1848]. Коммунистический манифест . Мур, Сэмюэл (сделка 1888). Хармондсворт, Великобритания: Пингвин. п. 226 . ISBN 978-0-14-044757-6. Проверено 7 ноября 2010 .
- ^ a b c d Маркс, Карл (1993) [1857]. Grundrisse: Основы критики политической экономии (черновой вариант) . Николаус, Мартин (сделка 1973). Хармондсворт, Великобритания: Пингвин. п. 750. ISBN 978-0-14-044575-6. Проверено 7 ноября 2010 .
- ^ a b Маркс, Карл (1969) [1863]. Теории прибавочной стоимости: «Том IV» капитала . 2 . Лондон: Лоуренс и Уишарт. С. 495–96 . Проверено 10 ноября 2010 .
- ^ Описывая способ, которым уничтожение лесов в Европе заложило основы капитализма девятнадцатого века, Зомбарт пишет: «Wiederum aber steigt aus der Zerstörung neuer schöpferischer Geist empor» («Однако снова из разрушения возникает новый дух созидания. "). Зомбарт, Вернер (1913). Krieg und Kapitalismus (на немецком языке). München. п. 207. ISBN. 978-0-405-06539-2. Проверено 7 ноября 2010 .
- ^ a b Шумпетер, Джозеф А. (1994) [1942]. Капитализм, социализм и демократия . Лондон: Рутледж. п. 139. ISBN 978-0-415-10762-4. Проверено 23 ноября 2011 года .
- ^ а б Харви, Дэвид (2007) [1982]. Пределы капитала (2-е изд.). Лондон: Verso. С. 200 –03. ISBN 978-1-84467-095-6. Проверено 7 ноября 2010 .
- ^ а б Берман, Маршалл (1988). Все твердое тает в воздухе: опыт современности . Рингвуд, Вик: Пингвин-викинг. ISBN 978-0-86091-785-4. Проверено 7 ноября 2010 .
- ^ a b Кастельс, Мануэль (2000) [1996]. Повышение сетевого общества (2-е изд.). Оксфорд: издательство Blackwell Publishers. ISBN 978-0-631-22140-1. Проверено 7 ноября 2010 ..
- ^ Арчибуги, Даниэле ; Филиппетти, Андреа (2003). Инновации и экономический кризис. Уроки и перспективы экономического спада . Лондон: Рутледж. ISBN 978-0-415-74559-8. Проверено 25 июня 2016 ..
- ^ Харрис, Абрам Л. (1942). «Зомбарт и немецкий (национал) социализм». Журнал политической экономии . 50 (6): 805–35 [стр. 807]. DOI : 10.1086 / 255964 . JSTOR 1826617 . S2CID 154171970 .
- ^ Для дальнейшего обсуждения концепции творческой дискуссии в Grundrisse см. Elliott, JE (1978). "Grundrisse" Маркса: видение созидательного разрушения капитализма ". Журнал посткейнсианской экономики . 1 (2): 148–69. DOI : 10.1080 / 01603477.1978.11489107 . JSTOR 4537475 .
- ^ Маркс, Карл (1969) [1863]. Теории прибавочной стоимости: «Том IV» капитала . 2 . С. 495–96.Для дальнейшего объяснения этих цитат см. Harvey, David (2007) [1982]. Пределы капитала . Verso. С. 200 –03. ISBN 978-1-84467-095-6.
- ^ Харви, Дэвид (2010). Загадка капитала и кризисы капитализма . Лондон: Профильные книги. п. 46. ISBN 978-1-84668-308-4. Проверено 10 ноября 2010 .
- ^ Зомбарт, W. (1913). Krieg und Kapitalismus [ Война и капитализм ]. Лейпциг: Дункер и Хамблот. п. 207 .
- ^ Брэдбери, Малкольм ; Макфарлейн, Джеймс (1976). Модернизм: Путеводитель по европейской литературе 1890–1930 . Хармондсворт, Великобритания: Пингвин. п. 446. ISBN. 978-0140138320.
- ↑ Реакция в Германии, Из записных книжек француза , октябрь 1842 г.
- ^ МакКроу, Томас К. (2006). Обзор истории бизнеса 80 (PDF) . Лондон: Cambridge Journals Online. п. 239. Архивировано из оригинального (PDF) 26 февраля 2008 года . Проверено 23 февраля 2012 года .
- ^ Сидак, Дж. Грегори; Тис, Дэвид Дж. (2009). «Динамичная конкуренция в антимонопольном праве» . Журнал конкурентного права и экономики . 5 (4): 581–631 [стр. 604]. DOI : 10.1093 / joclec / nhp024 .
- ↑ Schumpeter, JA (1941): Экономическая интерпретация нашего времени: Лекции Лоуэлла, в Экономике и социологии капитализма, Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press, стр. 349. Цитируется по «Шумпетер и региональные инновации» Эсбена С. Андерсен. Глава для справочника региональных инноваций и роста. (ред. П. Кук, Elgar Publ.)
- ^ Переживая бурю созидательного разрушения: детерминанты товарооборота. Архивировано 10 мая 2011 г. в Wayback Machine , Джон М. де Фигейредо и Маргарет К. Кайл, 12 сентября 2004 г.
- ^ Warner Music сообщает, что доход от потоковой передачи превысил количество загрузок The Guardian , вторник, 12 мая 2015 г.
- ^ Творческое разрушение и инновации в индустрии новостей Блог Джона Гайнарда, 21 января 2009 г.
- ^ Ричман, Дэн; Джеймс, Андреа (16 марта 2009 г.). «Сиэтл PI опубликует последний выпуск во вторник» . Сиэтл Пост-Интеллидженсер .
- ^ Бюро статистики труда. «Идентификатор серий CES5051913001 и CES5051111001» . Проверено 22 апреля 2013 года .
- ^ Могут ли LinkedIn и Viadeo творчески разрушить традиционные французские сети? Блог Джона Гайнарда, 13 января 2009 г.
- ^ Сидак, Дж. Грегори; Тис, Дэвид Дж. (2009). «Динамичная конкуренция в антимонопольном праве» . Журнал конкурентного права и экономики . 5 (4): 581–631 [стр. 615]. DOI : 10.1093 / joclec / nhp024 .
- ^ Нельсон, Ричард Р .; Нельсон, Кэтрин (2002). «Технологии, институты и инновационные системы» (PDF) . Политика исследований . 31 (2): 265–272. CiteSeerX 10.1.1.500.5013 . DOI : 10.1016 / S0048-7333 (01) 00140-8 . Архивировано из оригинального (PDF) 08.08.2017 . Проверено 1 ноября 2017 .
- ^ Уэллс, Дэвид А. (1890). Недавние экономические изменения и их влияние на производство и распределение богатства и благосостояния общества . Нью-Йорк: ISBN Д. Эпплтона и Ко. 978-0-543-72474-8.
- ^ Харви, Дэвид (2009) [1973]. Социальная справедливость и город . ISBN 978-0-8203-3403-5.
- ^ Харви, Дэвид (2006) [1982]. Пределы капитала . Verso. ISBN 978-1-84467-095-6.
- ^ Харви, Дэвид (1985). Урбанизация капитала: исследования по истории и теории капиталистической урбанизации . ISBN 978-0-8018-3144-7.
- ^ Харви, Дэвид (2000). Пространства надежды . ISBN 978-0-520-22578-7.
- ^ Харви, Дэвид (2001). Пространства капитала: к критической географии . Рутледж. ISBN 978-0-415-93241-7.
- ^ Харви, Дэвид (2005). Пространства неолиберализации: к теории неравномерного географического развития . ISBN 978-3-515-08746-9.
- ^ Харви, Дэвид (2010). Загадка капитала и кризисы капитализма . Лондон: Профильные книги. ISBN 978-1-84668-308-4. Проверено 10 ноября 2010 .
- ↑ См., В частности, «Пространственное решение: Гегель, фон Тюнен и Маркс» в Харви, Дэвид (2001). Пространства капитала: к критической географии . Рутледж. стр. 284 -311. ISBN 978-0-415-93241-7.
- ^ Харви, Дэвид (2010). Загадка капитала и кризисы капитализма . Лондон: Профильные книги. п. 85. ISBN 978-1-84668-308-4. Проверено 10 ноября 2010 .
- ^ Харви, Дэвид (1995). Состояние постмодерна: исследование истоков культурных изменений . С. 240–323. ISBN 978-0-631-16294-0.
- ^ Харви, Дэвид (1995). Состояние постмодерна . п. 147. ISBN. 978-0-631-16294-0.
- ^ Харви, Дэвид (1995). Состояние постмодерна . С. 105–06. ISBN 978-0-631-16294-0.
- ↑ Дэвид Харви (28 июня 2010 г.). Кризисы капитализма (Интернет-конференция). Королевское общество содействия искусству, производству и торговле, Лондон: RSA Animates.
- ^ Берман, Маршалл (1987). Все твердое растворяется в воздухе . п. 99.
- ^ Кастельс, Мануэль. Расцвет сетевого общества . С. 376–428.
- ^ Кастельс, Мануэль. Расцвет сетевого общества . п. 404.
- ^ Кастельс, Мануэль. Расцвет сетевого общества . п. 199.Для дальнейшего обсуждения см. Также Harding, Robert (март 2006 г.). «Технокультурная эпоха Мануэля Кастельса в« век информации » ». Научно-фантастические исследования . 33 (1): 18–29. ISSN 0091-7729 . JSTOR 4241406 .
- ^ Крис Фримен и Франсиско Лука, As Time Goes By: От промышленных переворотов к информационной революции (Оксфорд, Oxford University Press, 2001). Карлота Перес , Технологические революции и финансовый капитал. Динамика пузырей и золотые века (Cheltenham Glos, Edward Elgar, 2003).
- ^ Даниэле Арчибуги и Андреа Филиппетти, Уроки инноваций и экономического кризиса и перспективы экономического спада , (Лондон, Routledge, 2013).
- ^ Даниэле Арчибуги , « Бегущий по лезвию экономики»: будут ли инновации вести к экономическому восстановлению? , Доклады ССРН 2015.
- ^ Даниэле Арчибуги, Бегущий по лезвию экономики. Приведут ли инновации к восстановлению экономики? , Сеть исследований в области социальных наук.
- ^ Aghion, Филипп; Ховитт, Питер (1992). «Модель роста через созидательное разрушение». Econometrica . 60 (2): 323–51. CiteSeerX 10.1.1.401.6084 . DOI : 10.2307 / 2951599 . ЛВП : 1721,1 / 63839 . JSTOR 2951599 .
- ^ Пейдж, Макс (1999). Творческое разрушение Манхэттена, 1900–1940 . Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-64468-4.
- ^ Чанг, ТС; Хуанг, Ширлена (декабрь 2005 г.). «Место воссоздания, заменяющее воспоминания: Творческое разрушение у реки Сингапур». Точка зрения Азиатско-Тихоокеанского региона . 46 (3): 267–80. DOI : 10.1111 / j.1467-8373.2005.00285.x .
- Перейти ↑ Wakeman, Rosemary (лето 2007 г.). «Очаровательный Ле Аль». Французская политика, культура и общество . 25 (2): 46–72. DOI : 10.3167 / fpcs.2007.250205 .
- ^ Акерман, Алан (2006). Против театра . Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. С. 1 –17. ISBN 978-1-4039-4491-7.
- ^ Фишер, Филипп (1999). Тем не менее Новый мир: американская литература в культуре творческого разрушения . Издательство Гарвардского университета, второе издание. ISBN 978-0674004092.
- ^ Лафленд, Джон (30 июня 2003). «Заигрывание с фашизмом. Теоретик-неоконсерватор Майкл Ледин больше черпает из итальянского фашизма, чем из американских правых» . Американский консерватор . Архивировано из оригинального 28 августа 2011 года . Проверено 13 августа 2009 года .
- ^ Харт, Стюарт; Мильштейн, Марк (1999). «Глобальная устойчивость и созидательное разрушение отраслей». Обзор управления Sloan . 41 (1): 23–33.
- ^ Харт, Стюарт L .; Мильштейн, Марк Б. (2003). «Создание устойчивой ценности». Академия Управления Исполнительной . 17 (2): 56–67. DOI : 10,5465 / AME.2003.10025194 . S2CID 14480187 .
- ^ Харт, Стюарт Л. (2005). «Инновации, созидательное разрушение и устойчивость». Управление исследовательскими технологиями . 48 (5): 21–27. DOI : 10.1080 / 08956308.2005.11657334 . S2CID 153047074 .
- ^ Ларсон, Андреа Л. (2000). «Устойчивые инновации через призму предпринимательства». Бизнес-стратегия и окружающая среда . 9 (5): 304–17. DOI : 10.1002 / 1099-0836 (200009/10) 9: 5 <304 :: АИД-BSE255> 3.0.CO; 2-О .
- ^ Хартсхорн, Джеймс; Махер, Майкл; Крукс, Джек; Шталь, Ричард; Бонд, Зои (2005). «Творческое разрушение: строительство на пути к устойчивости». Канадский журнал гражданского строительства . 32 (1): 170–80. DOI : 10.1139 / l04-119 .
- ^ Комлос, Джон (2016). «Стало ли созидательное разрушение более разрушительным?» (PDF) . Журнал экономического анализа и политики BE . 16 (4). DOI : 10.1515 / bejeap-2016-0179 . S2CID 11714688 .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Филипп Агион и Питер Ховитт. Модель роста через созидательное разрушение . Econometrica 60: 2 (1992), стр. 323–51.
- Филипп Агион и Питер Ховитт. Теория эндогенного роста . MIT Press. 1997 г.
- Арчибуги, Даниэле (2017). «Экономика« Бегущего по лезвию »: приведут ли инновации к восстановлению экономики?» (PDF) . Политика исследований . 46 (3): 535–543. DOI : 10.1016 / j.respol.2016.01.021 .
- «Инновации и экономический кризис: уроки и перспективы экономического спада, 1-е издание (в твердом переплете) - Рутледж» . Цитировать журнал требует
|journal=( помощь ) - Арчибуги, Даниэле; Филиппетти, Андреа; Френц, Марион (2013). «Экономический кризис и инновации: разрушение преобладает над накоплением?» (PDF) . Политика исследований . 42 (2): 303–314. DOI : 10.1016 / j.respol.2012.07.002 .
- Ричард Фостер и Сара Каплан. «Креативное разрушение: почему компании, построенные на долгое время, отстают от рынка - и как их успешно преобразовать» . Валюта издателя. 2001 г.
- Дж. Стэнли Меткалф. Эволюционная экономика и творческое разрушение (лекции Граца Шумпетера, 1) . Рутледж. 1998 г.
- Ричард Л. Нолан и Дэвид К. Кросон, Творческое разрушение: шестиэтапный процесс преобразования организации . Пресса Гарвардской школы бизнеса. 1995 г.
- Макс. Страница. Творческое разрушение Манхэттена, 1900–1940 . Издательство Чикагского университета. 1999 г.
- Хьюго Райнерт и Эрик С. Райнерт . «Творческое разрушение в экономике: Ницше, Зомбарт, Шумпетер». В JG Backhaus и W. Drechsler, ред. Фридрих Ницше: экономика и общество. Springer. 2006 г.
- Джозеф А. Шумпетер . Капитализм, социализм и демократия (Нью-Йорк: Харпер, 1975) [ориг. паб. 1942]
- Томас Г. Осентон. Смерть спроса: поиск роста в насыщенной глобальной экономике (Нью-Джерси: Financial Times Prentice Hall, 2004)
- Джеймс М. Аттербек. Освоение динамики инноваций . Пресса Гарвардской школы бизнеса. 1996 г.
- Томас Гомер-Диксон . Вверх вниз: катастрофа, творчество и обновление цивилизации [1] . Island Press. 2006 г.
- Стэнли И. Катлер , Привилегия и творческое разрушение: Дело о мосту через Чарльз-Ривер , Библиотека Нортона, 1971.
- Спарвиеро, Серджио; Роджерс, Джим (декабрь 2011 г.). «Та же мелодия, разные слова: творческое разрушение музыкальной индустрии». SSRN 2080043 . Цитировать журнал требует
|journal=( помощь )
