Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Культуры Азербайджана ( азербайджанский : Azərbaycan mədəniyyəti ) сочетает в себе разнообразный и неоднородный набор элементов, разработанных под влиянием тюркского , Iranic и кавказских культур. В стране уникальная кухня , литература , народное искусство и музыка .

История [ править ]

Петроглифы в Гобустанском национальном парке датируются 10 000 годом до нашей эры.

Азербайджан - это современное название исторического географического региона на границе Восточной Европы и Западной Азии , ранее известного как Аран (или Ардан) персидскими империями и Албания - греками. Он омывается Каспийским морем на востоке, Дагестаном на севере, Грузией на северо-западе, Арменией и Турцией на юго-западе и Ираном на юге. Хотя в Азербайджане проживает несколько этнических групп, десять миллионов человек составляют азербайджанцы .

Наследие, культура и цивилизация Азербайджана имеют древние и современные корни. Считается, что его жители являются потомками древних народов, в том числе коренных кавказских албанских племен, таких как скифы и аланы , а также более поздних тюрков-огузов .

Кавказская Албания [ править ]

Считается, что кавказские албанцы были первыми жителями земли к северу от Аракса , на территории современного Азербайджана. Среди первых поселенцев были иранские скифы в 9 веке до нашей эры. [1] Южный Кавказ был завоеван персидским империи Ахеменидов около 550 до н. Зороастризм уже был распространен среди мидийцев на землях, окружающих Аракс. Ахемениды потерпели поражение от Александра Македонского в 330 г. до н.э. После падения империи Селевкидов в Персии в 247 г. до н.э. и ее правопреемства Парфянской империей., кавказские албанцы основали царство в I веке до нашей эры и оставались в значительной степени независимыми под парфянским правлением, пока Сасанидская империя не превратила королевство в провинцию в 252 году нашей эры. [2] [3] Аршакидской король Урнайр принял христианство в качестве государственной религии в четвертом столетии, и Кавказская Албания была христианским государством до восьмого века. [4] [5] Сасанидский контроль закончился их поражением от арабов- мусульман в 642 году. [6]

Исламский период [ править ]

Арабские надписи на сохранившихся воротах Гянджи

За столетия до прихода ислама в Азербайджан, Армению и Грузию этот регион находился под властью Сасанидов иранцев; до этого им правили парфянские иранцы. Арабы-мусульмане победили Сасанидов и Византийскую империю, когда они вступили на Кавказ. Они превратили Кавказскую Албанию в вассальное государство после того, как христианское сопротивление под предводительством принца Джаваншира капитулировало в 667 году. Между IX и X веками арабские авторы называли регион между Курой и Арасом Арраном . [а] Арабы из Басры и Куфы пришли в Аран, захватили земли, оставленные коренными народами, и стали землевладельческой элитой. [7]Несмотря на очаги продолжающегося сопротивления, большинство жителей Азербайджана приняли ислам. В течение 10-го и 11-го веков курдские династии Шаддадидов и Равадидов правили частями Арана.

Сельджуки и государства-преемники [ править ]

Империя Сельджуков, возможно, была более решающей, чем арабское завоевание Азербайджана, поскольку она помогла сформировать идентичность современных азербайджанских тюрков. После упадка халифата Аббасидов Азербайджаном правили иранские династии Салларидов , Саджидов и Шаддадидов. В начале XI века из Средней Азии пришли волны турок-огузов . Первой правящей тюркской династией были Газневиды из современного северного Афганистана , которые захватили часть Азербайджана к 1030 году. За ними последовали сельджуки, западная ветвь огузов, которые завоевали Иран и Кавказ, продвигаясь к Ираку и свержение династии Буидов в Багдаде в 1055 г.

Ширваншахи [ править ]

Ширван Шах, [8] или Шарван Шах, [8] - титул правителя Ширванской области в средневековом исламском Азербайджане . [8] [ нужна цитата для проверки ] Ширваншахи основали династию, которая правила Араном и некоторыми частями Дагестана, [9] в дополнение к Ширвану, и была одной из самых продолжительных династий исламского мира.

Сефевиды и подъем шиитского ислама [ править ]

Шах Аббас I на банкете

Safaviyeh был суфийский религиозный орден сформировался в 1330 по Сафи-ад-дин Ардабили (1252-1334), для которого он был назван. Орден преобразовался в двунадесятническую ветвь шиитского ислама к концу 15 века. Некоторые Сафавии, особенно турки- гызылбаши , верили в мистическую и эзотерическую природу своих правителей и их связь с домом Али и были предрасположены сражаться за них. Династия Сефевидов утверждала, что произошла от Али и его жены Фатимы (дочери Мухаммеда ) через седьмого имама Муса аль-Казима.. Численность кызылбашей увеличилась к XVI веку; их генералы победили конфедерацию Ак-Коюнлу и захватили Тебриз . Сефевидский Иран во главе с Исмаилом I расширил свою базу, разграбив Баку в 1501 году и преследуя Ширваншахов.

От иранского к русскому правлению [ править ]

Регион Аран тысячелетиями находился под властью персидских империй; последней правила династия Каджаров . После поражения от Российской империи Каджарская Персия подписала Гюлистанский мирный договор 1813 года, уступивший России Аран, Дагестан и Грузию. Местные ханства, например, в Баку и Гяндже , были упразднены или приняли русское правление. 1826–1828 гг. Русско-персидская война началась с поражения России, но закончилась сокрушительными потерями для иранской армии. Русские продиктовали условия Туркменчайского мирного договора 1828 года., в котором каджары уступили свои оставшиеся кавказские территории. Договор установил границы царской России и Ирана, разделив азербайджанский народ между Ираном и Азербайджаном. Этот регион был известен как Аран до 1918 года, когда партия Мусават переименовала его в Азербайджан в соответствии с его историческим иранским названием. На подконтрольных России территориях были образованы две провинции, которые позже составили большую часть современной республики: Елисаветполь (Гянджа) на западе и Шамаха на востоке.

Азербайджанская Демократическая Республика [ править ]

После распада Российской империи в 1917 году 28 мая 1918 года в Тбилиси была основана Азербайджанская Демократическая Республика после неудачной попытки создать Закавказскую Демократическую Федеративную Республику с Арменией и Грузией . Это была одна из первых демократических республик исламского мира. ADR распространил избирательное право на женщин, сделав Азербайджан первым мусульманским государством в мире, предоставившим мужчинам и женщинам равные политические права, и учредил Бакинский государственный университет .

Архитектура [ править ]

Девичья Башня в Старом городе Баку

Азербайджанская архитектура сочетает в себе восточные и западные элементы. Многие средневековые постройки, такие как Бакинская Девичья Башня и Дворец Ширваншахов , являются иранскими. Другие примеры иранского влияния включают дворец Шекинского ханства в Шеки , на севере центральной части Азербайджана; Сураханский храм на Апшеронском полуострове ; ряд мостов через Аракс и несколько мавзолеев. Хотя в XIX и начале XX веков было построено мало монументальной архитектуры, в Баку и других местах были построены особенные дома. Бакинский метрополитен известен своим декором.

19 век [ править ]

На архитектуру Азербайджана 19 века оказали влияние расширение городов, применение принципов российского градостроительства и планировки Гянджи, Шемахи и Баку. После того, как Северный Азербайджан был передан России, в середине 19 века были построены театры, школы, больницы и жилые дома. Нефтяная промышленность Азербайджана начала влиять на архитектуру страны, поскольку Баку становился одним из крупнейших городов России.

20 век [ править ]

Первый этап архитектурного развития Азербайджана в советское время был связан со строительством вокруг Баку поселков Бинагади, Расулзаде , Бакиханов , Монтино и Мамедъяров . Поселки Апшеронского района были первыми образцами советской архитектуры .

В период с 1933 по 1936 год в Баку и других городах Азербайджана был построен ряд школ. Четырехэтажные здания, спроектированные С. Дадашовым и М. Усейновым в Баку и других городах, отличаются своей выразительностью. Для проектов характерны классические формы в сочетании с традициями национальной архитектуры.

Нефт Дашлары (также известный как Нефтяные камни), поселение из стальных колонн в открытом море, возвестило новую эру послевоенной архитектуры. Построенный в связи с открытием богатых нефтяных месторождений в Каспийском море в 1949 году, он включает в себя дома, культурные объекты и путепроводы.

В 60-е годы в Азербайджане начался новый период градостроительства и архитектурного развития. Баку (столица) за десятилетие расширился, и архитектура города определила его облик.

Кино [ править ]

Первая бакинская киностудия в начале 1920-х гг.

Киноиндустрия Азербайджана восходит к 1898 году в Баку. [10]

Кухня [ править ]

Азербайджанская кухня, на которую повлияли продукты других культур, также имеет отличительные особенности. Многие продукты, которые являются коренными для этой страны, появляются в кухнях других культур. Азербайджанская кухня уходит корнями в историю, традиции и ценности страны.

Гранатовый фестиваль [ править ]

Гранат разрезанный

Ежегодный Гейчайский фестиваль граната , который обычно проводится в октябре, включает гранаты из Гейчайского района , парад и традиционные азербайджанские танцы и музыку . [11]

Танец [ править ]

Азербайджанские танцы древние и мелодичные. Их танцуют на официальных торжествах, танцоры носят праздничную одежду. Танцы быстрые и требуют навыков. [12] Азербайджанская одежда сохранилась в национальных танцах. [13]

Примеры [ править ]

  • Abayi ( азербайджанская : Abayı ) является танец происходящего Азербайджана в Шеки и Загатал район . Танец исследует средний возраст ; Людей среднего возраста в регионе называют Абайи , и танец, как правило, исполняют мужчины и женщины среднего возраста. [14]
  • Agir Karadagi ( азербайджанский : Ağır Qaradağı; «тяжелый Карадахи») - мелодия для танца, созданная в Карадахе . Популярна в Шекинском и Закатальском районах, играет медленно.
  • Чичеклер (по- азербайджански «цветы» ) - элегантный танец, исполняемый девушками в двух формах: медленном и быстром. Он был создан в 1910 году. Группа девушек собирает цветы, во время танца образуя круги и треугольники. Музыка веселая и энергичная. [15]
  • Иннаби ( азербайджанский : İnnabı; «название фрукта»), исполняемые одной или двумя девушками, иллюстрируют манеру и кокетство молодой женщины.
  • Ганги ( азербайджанский : Cəngi; «кинжал», боевая музыка) призывает людей к единству, дружбе и непобедимости. [16]
  • Лезгинка ( азербайджанский : Ləzgi) - популярный кавказский танец.
  • Мирзайи ( азербайджанский : Mirzəyi) традиционно играет на свадьбах и исполняется мужчинами и женщинами с носовыми платками.
  • Узундара ( азербайджанский : Uzundərə; «длинная долина») - элегантный и лирический танец, исполняемый женщинами и популярный в Азербайджане, Армении и Грузии. Песня берет свое начало в долине между Агдамом и Пришибом ( азербайджанский : Пришиб) в Карабахе .
  • Вагзали ( азербайджанский : Vağzalı) танцуют, когда невесту проводят из дома ее семьи в дом жениха. [17]

Народные искусства [ править ]

Ковер по мотивам произведений Низами Гянджеви " Лейла и Меджнун " XII века.

Основные элементы культуры Азербайджана являются его декоративным и прикладным искусством . Они представлены широким спектром ремесел, таких как чеканка , украшения, гравировка по металлу, резьба по дереву, камню и кости, изготовление ковров, ткачество и печать, вязание и вышивка. Декоративное искусство Азербайджана задокументировано купцами, путешественниками и дипломатами.

Ковры [ править ]

Азербайджан - древний центр ковроткачества. Археологические данные указывают на ковроткачество (помимо сельского хозяйства, животноводства, обработки металлов, гончарного дела и керамики), относящееся ко 2-му тысячелетию до нашей эры. Азербайджанские ковры можно разделить на несколько больших групп и множество подгрупп. Ученый и художник Латиф Керимов разделил азербайджанские ковры на четыре группы, соответствующие четырем географическим зонам Азербайджана: Губа-Ширван, Гянджа-Казах, Карабах и Тебриз.

Бакинские ковры [ править ]

Бакинские ковры известны мягкостью материала, яркими цветами и декором. Они имеют около 10 мотивов (в том числе медальоны и геометрически стилизованные растения) и идут на экспорт.

Гянджинские ковры [ править ]

Гянджинские ковры отличаются орнаментальными узорами - их относительно мало, от восьми до 20 узоров. Ковры Газаха насчитывают около 16 узоров. Газахский район на северо-западе Азербайджана является наиболее известным регионом производства ковров и включает группы ковров Газаха и Борчалы. Ковры Газаха имеют геометрический орнаментальный узор, со схематическим изображением растений и животных. Гянджинские ковры делают акцент на геометрических мотивах и схематическом изображении растений и животных.

Карабахские ковры [ править ]

Карабах ковер , один из пяти основных региональных групп ковров Азербайджана , назван в честь Карабахского региона (нынешний Нагорного Карабаха и прилегающих к нему равнинным территориям). В карабахских коврах 33 композиции . Карабахские ковры из-за особенностей местной шерсти отличаются толстым, высоким, пушистым ворсом и яркими цветами. Они делятся на четыре группы: с медальонами и без, намазлыки и тематические ковры. В горной части Карабаха ковры производили в Малыбейли, Мурадханлы, Дашбулах, Джебраил, Горадис и ряде других сел.

Ширванские ковры [ править ]

Ширван - один из древнейших регионов Азербайджана. Ковроткачество широко распространено среди оседлых и кочевых жителей. В Ширванской школе ковры производятся в следующих городах и селах: Шемаха, Мараза, Ахсу, Кюрдамир. В школе 25 сочинений; Также сюда входят сальянские ковры с похожими художественными и техническими характеристиками. Для ширванских ковров характерен замысловатый узор с изображением быта, птиц и людей.

  • Ковровый рынок конца XIX века в Гяндже

  • Ковер Гасымушаги XIX века из Эльвэ, Лачин

Новруз, другие праздники и символы [ править ]

Азербайджанская почтовая марка 1996 года, посвященная Новрузу

Новруз - традиционный персидский региональный праздник, отмечающий Новый год и весну , который отмечается в день весеннего равноденствия (21–22 марта). Он символизирует обновление и плодородие.

Праздники, уходящие корнями в зороастризм , напоминают иранские. Подготовка начинается задолго до праздника с уборки дома, посадки деревьев, шитья одежды, росписи яиц и выпечки таких пирожных, как шекербура , пахлава и блюда местной кухни. Как и в других странах, где отмечают Новруз, пшеницу жарят с изюмом ( кишмиш ) и орехами ( говурга ). Ростки пшеницы ( семени ) необходимы. В знак признания поклонения огню (древняя зороастрийская практика) каждый вторник за четыре недели до праздника дети прыгают через небольшие костры и зажигают свечи (традиция, распространенная и в Иране, где она известна какЧахар-шанбех сори ). Накануне Новруза посещают могилы родственников и ухаживают за ними. [18] В тот вечер семья собирается за праздничным столом, накрытым новрузскими блюдами. Праздник длится несколько дней, завершаясь танцами, музыкой и спортом.

В советское время празднование Новруза было неофициальным, а иногда и запрещенным. [19] С момента обретения Азербайджаном независимости Новруз является государственным праздником. Каждый вторник предшествующих четырех недель посвящен одному из четырех элементов: воде, огню, земле и ветру. [20] [21]

Другие государственные и традиционные праздники включают Рамадан , Женский День, Рамазан Байрами , Гурбан Байрами , День Республики, День Конституции, День Победы, День вооруженных сил, День спасения и День флага. [22] В сельской местности празднуют урожай. К памятным дням и дням поминовения относятся « Черный январь» , празднование Ходжалинской резни и мартовские дни .

Символы включают восьмиконечную звезду в сочетании с элементом огня в национальном гербе . Флаг страны относится к поздней Азербайджанской Демократической Республике . Государственный гимн " Azərbaycan marşı " был написан Ахмадом Джавадом на музыку Узеира Гаджибекова .

Литература [ править ]

Азербайджанская литература написана на азербайджанском государственном языке Азербайджана, на котором также говорит около четверти населения Ирана. Ближайшие родственники - турки и туркмены . Азери, огузский язык (подразделение тюркских языков ), взаимно понятен с другими огузскими диалектами, на которых говорят в Турции, Иране, Туркменистане , Грузии , Узбекистане , Афганистане , России , на Балканах и на Ближнем Востоке.

Язык пришел с нашествием и расселением тюркских племен из Центральной Азии в течение нескольких столетий. Коренным языком региона вокруг Араса была смесь иранских тати, талышского и армянского языков ; В некоторых частях Азербайджана по-прежнему говорят на талышском языке. По мере усиления господства тюркских правителей в язык региона постепенно примешивался тюркский язык. В результате языковой политики Советского Союза русский стал вторым языком.

Классическая эпоха [ править ]

За исключением Книги Деде Коркут (которая может датироваться IX веком н.э. [23] и была впервые переписана в XIV веке) [23], самой ранней известной фигурой в азербайджанской литературе является Пур Хасан Асфараини , составивший диван на персидском языке. и тюркские газели . [24] [25] Он использовал свое собственное имя для персидских газелей и псевдоним Хасан Оглу для своих тюркских стихов. [24] Низами Гянджеви (родился в Гяндже) считается величайшим поэтом-романтиком в персидской литературе , привнося разговорный, реалистический стиль в персидский эпос. [26][27]

В XIV веке Азербайджаном правили конфедерации тюркских племен Кара Гойюнлу и Ак Гойюнлу . Поэтами этого периода были Кади Бурхан ад-Дин , Хакики (псевдоним Джахан Шаха ) и Хабиби . [28] Конец века был началом литературной деятельности Имададдина Насими , [29] одного из величайших тюркских [30] [31] [32] поэтов хуруфи [33] и выдающегося раннего мастера дивана [33] который также писал на персидском [31] [34] и арабском языках . [33]

Советское время [ править ]

При советской власти, особенно при Иосифе Сталине , азербайджанские писатели, не придерживавшиеся линии коммунистической партии, подвергались преследованиям. Большевики стремились уничтожить националистическую интеллектуальную элиту, сформировавшуюся во время недолговечной Азербайджанской Демократической Республики, и в 1930-е годы многие писатели и интеллектуалы стали рупорами советской пропаганды.

Влияния [ править ]

Персидская и арабская литература оказали влияние на азербайджанскую литературу, особенно в ее классическую эпоху. Среди влиятельных персидских поэтов - Фирдоуси , Санаи , Хафез , Саади Ширази , Аттар из Нишапура и Руми . Коран и Хадисы также повлияли на азербайджанскую литературу. Среди арабских поэтов Аль-Халладж оказал влияние на суфийскую литературу.

Журналистика [ править ]

В 1875 году « Акинчи» (Əkinçi / اکينچی), «Культиватор», была первой азербайджанской газетой, издаваемой в Российской империи. Его основал Хасан бек Зардаби , журналист и защитник образования. [35] В редакционной статье Washington Post 2015 года отмечалось, что ряд азербайджанских журналистов, блоггеров, юристов и правозащитников подверглись длительному предварительному заключению за критику президента Ильхама Алиева и других государственных органов. [36]

Музыка [ править ]

Азербайджанская музыка находится под влиянием музыки Ирана , Кавказа и Центральной Азии и напоминает иранскую и турецкую музыку . [37]

Мугам [ править ]

Азербайджанская классическая музыка Азербайджана, известная как мугам (точное название muğam ), обычно представляет собой сюиту с поэзией и инструментальными интермедиями. Песенная поэзия иногда включает форму горлового пения, подобную йодлингу . Обычно поэзия о божественной любви связана с суфизмом .

В отличие от среднеазиатского мугама, азербайджанская форма менее жесткая (сравнима с импровизированным джазом ). [38] 7 ноября 2003 года ЮНЕСКО провозгласила азербайджанский мугам шедевром устного и нематериального наследия человечества . [39] Музыкальный критик New York Times Джон Парелес назвал исполнителя мугама Алима Гасымова «одним из величайших певцов». [40]

В Шеки проводится ежегодный фестиваль мугама . До 1988 года он проводился в Шуше , а в ноябре 1994 года был перенесен в Шеки из-за Первой войны в Нагорном Карабахе .

Мейхана [ править ]

Мейхана - это азербайджанская литературная и народная рэп-традиция [41], состоящая из песни без сопровождения, исполняемой одним или несколькими людьми, которые импровизируют на определенную тему. Его название происходит от турецкого meyhane (таверна, паб), которое произошло от персидских слов mey (вино) и hane (дом). [42] Со времен средневековья поэты собирались в мейханах, чтобы неожиданно обмениваться стихами; их слушатели решали, какой из поэтов импровизировал самые элегантные и умные стихи.

Инструменты [ править ]

Советская почтовая марка, посвященная азербайджанским музыкальным инструментам

Азербайджанские музыкальные инструменты включают четырнадцать струнных инструментов , восемь ударных и шесть духовых инструментов . [43] Традиционная струнных инструменты включают деготь (кожа лица лютни), каманч (кожа лица шипа скрипки), уд (первоначально Barbat ) и саз (длинношеий лютня). Балабан является двойным язычковым духовым инструментом, и ударные инструменты включают ghaval и Daf кадров на барабаны ; цилиндрическая, двусторонняя нагара и более крупный давул. Среди других инструментов - гармон (небольшой аккордеон) и тутек (флейта со свистком).

Ashiqs [ править ]

Ашики - странствующие барды, которые поют и играют на сазе , разновидности лютни . Их песни частично импровизированы на общей основе. Традиция ашика в тюркских культурах Анатолии , Азербайджана и Средней Азии берет свое начало в древнем шаманизме . [44]

Религия [ править ]

Вид сбоку на церковь Киша

Около 93 процентов населения Азербайджана номинально являются мусульманами, и примерно пять процентов населения принадлежат к Русской православной церкви . Мусульмане соблюдают религиозные обряды на относительно низком уровне, и мусульманская идентичность, как правило, основана больше на культуре и этнической принадлежности, чем на религии. Мусульманское население составляет примерно 70 процентов шиитов и 30 процентов суннитов , причем различия четко не определены. В столице страны Баку существуют довольно крупные христианские и мусульманские общины экспатриантов , которым, как правило, разрешено совершать религиозные обряды.

Ислам [ править ]

Христианство [ править ]

Православие в Азербайджане представлено Русской и Грузинской православными церквями . Русские православные церкви входят в состав Бакинской епархии и Прикаспийского региона. Католическая Церковь в Азербайджане , под духовным руководством Папы в Риме , имеет 400 сторонников; около половины - иностранные дипломаты или работают в нефтяных компаниях. [45]

Атешгях в Баку , индуистский и зороастрийский храм

Иудаизм [ править ]

В Азербайджане есть три еврейские общины ( горские евреи , евреи- ашкенази и грузинские евреи ) с общим населением почти 16 000 человек. Одиннадцать тысяч - горские евреи, из них 6000 - в Баку и 4000 - в Губе ; 4300 человек - евреи-ашкенази (большинство из которых проживают в Баку и Сумгаите ) и 700 - грузинские евреи.

Зороастризм [ править ]

Зороастризм в Азербайджане восходит к первому тысячелетию до нашей эры. Вместе с остальной частью Персидской империи он оставался преимущественно зороастрийским государством до мусульманского завоевания Персии в 7 веке нашей эры. Азербайджан означает «Страна вечного огня» на среднеперсидском языке , что указывает на связь с зороастризмом. [46] Следы религии все еще видны в Аташгяхе , Рамане , Хыналыге и Янардаге .

Культурные реформы [ править ]

После обретения независимости Азербайджан принял меры для защиты своих культурных ценностей, улучшения своей культурной жизни и сотрудничества с международными организациями в этой области. Парламентом Азербайджана приняты законы в области культуры, в том числе: [47]восстановление азербайджанского алфавита на основе латиницы (25 декабря 1991 г.); средства массовой информации (21 июля 1992 г.); авторское право (10 сентября 1993 г.); реклама (3 октября 1997 г.); культура (6 февраля 1998 г.); охрана памятников истории и культуры (10 апреля 1998 г.); гранты (17 апреля 1998 г.); свобода информации (19 июня 1998 г.); кинематография (3 июля 1998 г.); скульптура (3 июля 1998 г.); туризм (4 июля 1999 г.); городское планирование (11 июня 1999 г.); Национальный архивный фонд (22 июня 1999 г.); СМИ (8 февраля 2000 г.); музеи (24 марта 2000 г.) и издательское дело. [47] Правовая защита памятников истории и культуры также предусмотрена в международных документах, включая Гаагскую конвенцию 1954 года о защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта 1970 года.Конвенция ЮНЕСКО о средствах запрещения и предотвращения незаконного ввоза, вывоза и передачи права собственности на культурные ценности и Конвенция ЮНИДРУА 1995 года о похищенных или незаконно вывезенных культурных ценностях . [47]

Министерство культуры и туризма был создан в 2006 декретом президента Ильхама Алиева. Помимо сохранения национальной культуры внутри страны, Азербайджан сотрудничает с международными организациями, такими как ООН , ЮНЕСКО , Всемирная исламская организация по вопросам образования, науки и культуры (ИСЕСКО) и Совет Европы, в разработке международной культурной политики [48] и участвует в ней. международные проекты. [47]

Азербайджан присоединился к проекту « Дни европейского наследия », инициированному Советом Европы и Европейским союзом , в 2000 году. Кампания «Дни европейского наследия - 2003» проходила в Азербайджане с 26 по 28 сентября того же года. Кампания планировала открыть восстановленные памятники, осмотреть восстанавливаемые памятники, выставить и каталогизировать Международную инициативу по фотографии 2003 года, а также провести Европейскую программу общего наследия и Кампанию европейского культурного наследия в школах и университетах. [47]

Темой Дней европейского наследия, прошедших в Азербайджане в 2005 году, были «Цивилизации и миротворческие процессы». У него было два мероприятия: международный фестиваль «Восток-Запад» в Баку и молодежный фотоконкурс и выставка. [47]

Азербайджан стал членом ЮНЕСКО в 1992 году, а Национальная комиссия ЮНЕСКО в Азербайджане (при Министерстве иностранных дел) была создана указом президента Гейдара Алиева в 1994 году. Азербайджан присоединился к конвенциям ЮНЕСКО по сохранению культурных ценностей и наследия, признанию специальностей высшего образования, дипломов и ученых степеней, а также сохранение нематериального культурного наследия. [48]

Старый город Баку (с Дворцом Ширваншахов и Девичьей башней ) был включен в Список всемирного наследия в 2000 году, а национальный парк Гобустан - в 2007 году. [49] В 2003 году мугам был объявлен шедевром человечества и нематериальным наследием, а искусство азербайджанского Ashiq, Новруз, ковроткачества Азербайджана, мастерства и производительности Тар , човган , Kelaghayi , меди мастерства Lahij и лепешка решений и обмена были внесены в репрезентативный список ЮНЕСКО нематериального культурного наследия. [49]

В рамках ЮНЕСКО [48] были организованы концерты, юбилеи, семинары и симпозиумы, конференции и конгрессы, встречи и праздники, посвященные 500-летию со дня рождения Физули (1996 г.), 1300-летию Книги Деде Коркут (2000 г.) ), 800-летие со дня рождения Насраддина Туси (2001 г.), 200-летие со дня рождения Мирзы Казымбея (2002 г.), 100-летие со дня рождения Мир Джалала Пашаева (2008 г.), 900-летие достижений Махсати. (2013) и 100-летие музыкальной комедии Узеира Гаджибейли « Аршин мал алан» (2013). [50]В 2013 году ЮНЕСКО и Азербайджан подписали рамочное соглашение о сотрудничестве в области образования, науки, культуры и коммуникаций. [51]

Баку был объявлен столицей исламской культуры 2009 года, когда в нем проходила шестая Исламская конференция министров культуры. [52] Город принимал Всемирный форум по межкультурному диалогу в 2011, 2013, 2015 и 2017 годах [53] при поддержке ЮНЕСКО, Альянса цивилизаций ООН, Центра Север-Юг Совета Европы, ИСЕСКО и Euronews . [54]

См. Также [ править ]

  • Ашик Кериб , фильм, посвященный азербайджанской культуре
  • Министерство Культуры Азербайджана
  • Женщины в Азербайджане
  • Азербайджанские сказки

Заметки [ править ]

  1. Название, использовавшееся для региона к северу от Араса до прихода арабов в период Каджаров. [ необходима цитата ]

Ссылки [ править ]

  1. Азербайджан - Страновые исследования Библиотеки Конгресса США (данные получены 7 июня 2006 г.).
  2. ^ Джеймс Стюарт Олсон. Этноисторический словарь Российской и Советской империй. ISBN  0-313-27497-5
  3. ^ Encyclopædia Britannica : «Список провинций, приведенный в надписи Ka'be-ye Zardusht, определяет степень империи под Шапуром в географическом перечислении по часовой стрелке: (1) Персида (Фарс), (2) Парфия, (3) Сусиана (Хузестан), (4) Майшан (Месене), (5) Асуристан (южная Месопотамия), (6) Адиабене, (7) Арабистан (северная Месопотамия), (8) Атропатене (Азербайджан), (9) Армения, ( 10) Иберия (Грузия), (11) Махелония, (12) Албания (восточный Кавказ), (13) Баласаган до Кавказских гор и Ворот Албании (также известные как Ворота аланов), (14) Патишхвагар ( все горы Эльбурц), (15) Медиа, (16) Гиркания (Горган), (17) Маргиана ( Мерв ), (18) Ария, (19) Абаршахр, (20) Кармания ( Керман)), (21) Сакастан (Систан), (22) Туран, (23) Мокран (Макран), (24) Паратан (Параден), (25) Индия (вероятно, только в районе дельты реки Инд), (26) Кушаншахр , до Пешавара и до Кашгара и (границ) Согдианы и Ташкента, и (27), на дальней стороне моря, Мазун ( Оман ) ».
  4. ^ "Албания" - Энциклопедия Ираника , стр. 807 (проверено 15 июня 2006 г.).
  5. ^ «Голоса древних: Хейердал заинтригован редким кавказским албанским текстом» доктора Зазы Алексидзе - Azerbaijan International , лето 2002 г. (извлечено 7 июня 2006 г.).
  6. ^ "Исламское завоевание".
  7. ^ История исламских обществ Ира Лапидус, стр. 48. Cambridge University Press, Cambridge (1988), ISBN 0-521-77933-2 (получено 7 июня 2006 г.). 
  8. ^ a b c Бартольд, В., CE Босуорт "Ширван Шах, Шарван Шах." Энциклопедия ислама. Под редакцией: П. Бирман, Т. Бианкис, CE Bosworth, E. van Donzel и WP Heinrichs. Брилл, 2-е издание
  9. ^ Россия и Азербайджан: пограничье в переходный период , Колумбийский университет, 1995, стр. 2, ISBN 0-231-07068-3 : «В пятнадцатом веке династия Ширваншахов процветала к северу от Аракса». 
  10. Айдын Казимзаде (осень 1997 г.). «Празднование 100-летия кино, а не 80» . Азербайджан Интернэшнл . 5: 1 : 30–35. Архивировано 23 декабря 2020 года.
  11. ^ Iguide.travel Мероприятия в Гейчай: Фестиваль граната
  12. ^ «Культура Азербайджана - искусство и гуманитарные науки» . Everyculture.com. 1918-05-28 . Проверено 26 января 2012 .
  13. ^ Азербайджан - часть Европы (2007-11-24). «Азербайджан - часть Европы» . Azeriyoungsters.blogspot.com . Проверено 26 января 2012 .
  14. Азербайджанский танец. Архивировано 29 мая 2009 года в Wayback Machine.
  15. ^ "Традиционный азербайджанский танец" . Bangkokcompanies.com. Архивировано из оригинала на 2013-01-06 . Проверено 26 января 2012 .
  16. ^ «Посольство Азербайджана; Национальные танцы» . Azerembsof.com . 31 мая 2009 года Архивировано из оригинала 31 мая 2009 года . Проверено 21 августа 2017 года .
  17. Швейцарские девушки исполняют азербайджанские танцы. Архивировано 31 мая 2009 года в Wayback Machine.
  18. ^ «Азербайджанские традиции» . Everyculture.com. 1918-05-28 . Проверено 26 января 2012 .
  19. ^ Уотерс, Зена (апрель – май 2005 г.), «Что такое Новруз Байрам» , « Азербайджан сегодня» (12), заархивировано из оригинала 14 мая 2011 г. , извлечено 22 марта 2009 г.
  20. ^ «Международный день Навруз - 21 марта» . Azerembassy-kuwait.org. 2010-03-17. Архивировано из оригинала на 2011-05-13 . Проверено 4 января 2011 .
  21. ^ «В Азербайджане отмечается праздник Новруз» . En.trend.az. 2010-03-20. Архивировано из оригинала на 2011-04-30 . Проверено 4 января 2011 .
  22. ^ «В Азербайджане установлен День государственного флага» . Today.az . Проверено 22 мая 2010 .
  23. ^ a b Birchwood, Мэтью; Диммок, Мэтью (2005). Культурные встречи между Востоком и Западом, 1453-1699 гг . Cambridge Scholars Press. п. 111. ISBN 1-904303-41-2.
  24. ^ a b Бил, Томас Уильям; Кин, Генри Джордж (1894). Восточный биографический словарь . WH Аллен. п. 311 .
  25. ^ А. Caferoglu, "Adhari (Azeri)", в Энциклопедии ислама , (новая редакция), Vol. 1, (Лейден, 1986)
  26. Британская энциклопедия, "Незами"
  27. ^ Д-р Джули Скотт Мейсами, «Хафт Пайкар: средневековый персидский роман (классика Оксфордского мира)», Oxford University Press (T), 1995, ISBN 0-19-283184-4 , выдержка 
  28. ^ Tyrrell, Maliheh S. (2001). Эзоповские литературные измерения азербайджанской литературы советского периода, 1920-1990 гг . Lexington Books. п. 12. ISBN 0-7391-0169-2.
  29. ^ Пруски, Ярослав (1974). Словарь восточной литературы . Основные книги. п. 138.
  30. ^ Baldick, Julian (2000). Мистический ислам: введение в суфизм . ИБ Таврический. п. 103. ISBN 1-86064-631-X.
  31. ^ a b Burrill, Кэтлин РФ (1972). Катрены несими тюркских хуруфи XIV века . Walter de Gruyter GmbH & Co. KG. ISBN 90-279-2328-0.
  32. ^ Лэмбтон, Энн KS; Холт, Питер Малкольм; Льюис, Бернард (1970). Кембриджская история ислама . Издательство Кембриджского университета. п. 689. ISBN. 0-521-29138-0.
  33. ^ a b c Сейид Имадеддин Несими . Британская энциклопедия. 2008 . Проверено 9 января 2008 .
  34. ^ Babinger, Franz (2008). «Несими, Сейид ШИмад ад-Дин» . Энциклопедия ислама . Brill Online. Архивировано из оригинала на 2012-02-25 . Проверено 9 января 2008 .
  35. ^ «Добро пожаловать в AATT - Affiliates» . Princeton.edu . Проверено 21 августа 2017 года .
  36. ^ «Заключен в тюрьму без суда в Азербайджане» . Вашингтон Пост . 1 марта 2015. Архивировано 3 июня 2019 года . Проверено 8 февраля 2021 года .
  37. Алматы или Бюст. Архивировано 15 июля 2009 г., в Wayback Machine , Султанова и Бротон, стр. 25
  38. ^ «Гражданское общество EurasiaNet - Бакинский джазовый фестиваль: возрождение традиции в Азербайджане» . Eurasianet.org . Проверено 3 января 2009 .
  39. ^ «Азербайджанский мугам» . Нематериальное культурное наследие ЮНЕСКО . Проверено 9 февраля 2021 года .
  40. ^ Pareles, Джон (15 марта 2010). «Классическая азербайджанская поэзия в песнях из коллектива отца и дочери» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 10 февраля 2021 года .
  41. ^ Бахл, Тару; Сайед, MH (2003). Энциклопедия мусульманского мира . Публикации Anmol PVT. п. 25. ISBN 978-81-261-1419-1.
  42. ^ Зубайда, саамы; Таппер, Ричард (1994). Кулинарные культуры Ближнего Востока . IB Tauris при сотрудничестве с Центром исследований Ближнего и Среднего Востока Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета. п. 85. ISBN 978-1-85043-742-0.
  43. ^ "Азербайджанские музыкальные инструменты" . Atlas.musigi-dunya.az. Архивировано из оригинала на 2007-08-26 . Проверено 27 мая 2007 .
  44. ^ IUE.it - Европейский университетский институт , Флоренция, Италия (получено 10 августа 2006 г.).
  45. ^ (на русском языке) Строительство католической церкви в Баку подходит к концу. Архивировано 27 сентября 2007 года в Wayback Machine, автор: Р. Манафли. Эхо . 8 марта 2007 г.
  46. ^ "Hankooki.com" . Times.hankooki.com . Проверено 26 января 2012 .
  47. ^ a b c d e f "Социальные и культурные вопросы" . Mfa.gov.az (на азербайджанском языке) . Проверено 15 августа 2017 .
  48. ^ a b c Алиева, Севдагуль (2011). «Глава 4: Развитие туризма, культура и культурная идентичность, межкультурные отношения». 6 Международная конференция Шелкового пути «Глобализация и безопасность в регионах Черного и Каспийского морей» (PDF) . С. 232–236. Архивировано из оригинального (PDF) 12 августа 2017 года . Проверено 15 августа 2017 .
  49. ^ a b Национальная Комиссия Азербайджанской Республики по делам ЮНЕСКО. «Сотрудничество в области культуры» . Unesco.az . Проверено 15 августа 2017 .
  50. ^ Национальная комиссия Азербайджанской Республики по делам ЮНЕСКО. «Список юбилеев, отмечаемых в рамках программы ЮНЕСКО по юбилеям выдающихся личностей и историческим событиям» . Unesco.az . Проверено 15 августа 2017 .
  51. ^ Национальная комиссия Азербайджанской Республики по делам ЮНЕСКО. «Рамочное соглашение» . Unesco.az . Проверено 15 августа 2017 .
  52. ^ "Столицы исламской культуры | Исламская образовательная, научная и культурная организация - ИСЕСКО -" . Isesco.org.ma . Проверено 15 августа 2017 .
  53. ^ «Введение - Бакинский процесс» . Проверено 15 августа 2017 .
  54. ^ «О Процессе - Бакинский процесс» . bakuprocess.az . Проверено 15 августа 2017 .