Saint Curetán ( лат Curitanus , Kiritinus или Бонифаций ) был Scoto - пиктов епископ и святой , (фл между 690 и 710.). Он указан как один из свидетелей в Cáin Adomnáin , где его называют «Curetan epscop». В мартирологии Таллахта он назван «Росс Манд Байренд», а в мартирологии О'Гормана он именуется «епископом и настоятелем Росс Майка Байренда». [1] Его епископством обычно был Росс , резиденция которого находилась в поселении на Черном острове.называется Ros-Maircnidh или Rosemarkie , названный в честь соседнего мыса
Saint Curetán | |
---|---|
Епископ | |
Родившийся | 7 век |
Умер | 8 век |
Почитается в | Римско-католическая церковь , Шотландская епископальная церковь |
Житие Куретана находится в рукописи XVI века, известной как Абердинский Бревиарий , где его биография встречается под названием «Бонифаций». [2] В этом житии его латинское имя сопровождается рассказом о его еврейском происхождении, потомке сестры святых Петра и святого Андрея , который был сначала рукоположен в священники Иерусалимским Патриархом перед поездкой в Рим и став Папой , позже ушел в отставку и переехал в Пиктленд . История похожа на историю из « Жития святого крепостного» , и было высказано предположение, что оба они были продуктом романизирующей фракции в пасхальном споре . [3]
Бревиарий также связывает Кюретана с королем Нехтаном мак Дер-Илей , также гарантом Cáin Adomnáin . Нехтан проконсультировался с аббатом Кеолфритом из аббатства Монквермаут-Джарроу относительно датировки Пасхи и пришел к выводу, что аббат убедительно принял римскую практику. Беде заявил, что Нехтан поставил церкви пиктов под защиту Святого Петра. Куретан-Бонифаций также связан с церквями Рестеннета и Инвергоури , церквями, которые, как и Розмарки , имеют посвящения Святому Петру . [2]
Есть памятные места в честь Святого Куретана вдоль Глен Уркхарт , Стратгласс, Глен Гласс, Лох-Несс и Кромарти-Ферт . [4] Есть также посвящения святым Петру и Бонифацию на Оркнейских островах. Барбара Йорк предполагает, что Куретан был влиятельной фигурой в Пиктленде и сыграл значительную роль после принятия «Римской Пасхи» и пострига, помогая сблизить пиктскую церковь с другими областями западной церкви. [5]
Почитание
Его литургическое празднование - 14 марта.
Существует clootie хорошо недалеко от деревни Munlochy на Чёрном острове посвящена святому Curetán, чье заступничество Считается эффективным в лечении больных детей. [6]
Шотландский епископальный приход в Ардгае назван в честь святого Кюретана. [7]
Заметки
- ↑ Watson (2004 [1926]), стр. 315.
- ^ а б Уильямс и др. (1991) , стр. 94.
- ^ Уильямс и др. (1991) , стр. 95.
- ^ Смит, Альфред (1984). Военачальники и святые люди . Эдинбург. С. 127–128.
- ^ Йорк, Барбара (2014). Преобразование Британии: религия, политика и общество в Великобритании, 600-800 . Рутледж. п. 154. ISBN 9781317868316.
- ^ Росс, Калум. «Подношения в Клоти-Уэлл» . Смитсоновский институт .
- ^ Scottish епископальной церкви - Dornach, Тайн и Lairg
Рекомендации
- Андерсон, Алан Орр , Ранние источники шотландской истории: 500–1286 гг. Нашей эры , 2 тома (Эдинбург, 1922 г.), Vol. Я.
- Watson, WJ , The Celtic Place-Names of Scotland , (Edinburgh, 1926) перепечатано с введением, полной библиографией и исправлениями Watson Саймоном Тейлором (Эдинбург, 2004), стр. 315, 441, 496
- Уильямс, Энн; Смит, Альфред П .; Кирби, Д.П. (ред.) (1991). «Кюретан». Биографический словарь Британии темного века . Лондон. С. 94–95.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
Доступ к порталам связанные темы |
|