Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Daai являются этнические группы , проживающие в штате Чин , Мьянма . Дааи состоят из 32 племен чин, которые были зарегистрированы правительством Бирмы с 1890 года. В недавней переписи военного режима племя дааи упоминается как 62-е из 135 племен Бирмы. Исследователи называют их группой Дааи в книге этнических исследований Бирмы. Даай Чин, по-видимому, имеют монгольское , индокитайское и тибето-бирманское происхождение. Люди Daai живут в Mindat , Paletwa , Matupi и Kanpetletгородки штата Южный Чин в Бирме. В городе более 180 деревень Даай с общим населением от 40 000 до 50 000 человек. Их население делает даай-чин основным племенем холмов Южного Чин.

История Дааи [ править ]

Земля Дааи была независимой страной до британской экспедиции в 1890 году , а затем аннексии в 1897 году Британской империей . Язык даай незначительно отличается между племенами. Их этническим племенным символом является хуум (дракон-ракетоносец). Лин Leih ( Bulbophyllum refractum , один из орхидей видов) является их королевским цветком. Около 99% Дааи - христиане.

Местоположение [ править ]

Карта Дайланда

Даай Чин населяют часть штата Мьянма Южный Чин , расположенного на материковой части Юго-Восточной Азии . Он окружен Китаем на севере и северо-востоке, Лаосом на востоке, Таиландом на востоке и юго-востоке, Индией на северо-западе, Бангладеш на западе и Андаманским морем на юге. Страна разделена на четыре топографические зоны. Плато Восточный Шан - это высокогорный регион, который сливается с горными хребтами Дауна и Тенассерим Йома . Центральная поясная зона охватывает долины Иравади ,Реки Чиндвин и Ситтанг, а также горный регион на севере и низменная дельта на юге. Третий регион - это западная горная зона, также известная как Араканские горы , серия хребтов, которые начинаются в северной горной области и простираются до юго-западного угла. Прибрежная зона Аракана представляет собой узкую аллювиальную полосу, лежащую между горами Аракан и Бенгальским заливом .

Земля Дааи расположена в южной части провинции Чинланд (штат Чин), в западной горной зоне Мьянмы . Он также расположен между 20˚42 'и 21˚35' северной широты и между 93˚14 'и 94˚8' восточной долготы. Daai земля охватывает запад Mindat Городка , на северо - западе Kanpetlet поселка , на северо - востоке Paletwa поселка и к юго - востоку от поселка Matupi . Самая длинная часть их земли составляет около 120 миль (193 км), а самая узкая - примерно 60 миль (96 км). Земля Дааи гористая и расположена на высоте 800–3200 м над уровнем моря. Земля Даай имеет тысячи склонов гор, ручьев, ручьев и небольшую речку, называемую рекой Лемро.. Самый большой поток - Моне (မုန်း ချောင်း). Многие природные водотоки текут через горные хребты, идущие с севера на юг, образуя долины и ущелья.

"Само слово Daai происходит от слова Thai / Daai, означающего мир, равнина и гармония, и его корень для формы прилагательного - Do, Dam и Daai, буквально означающий простой или хороший для Do, долина или равнина для плотины и круто для Daai. Таким образом, мы можем отметить, что термин Dai как равнина, хотя нынешнее место холмистое и гористое. В настоящее время термин Daai является собирательным названием жителей земли Daai в южном штате Чин в Мьянме. Thang Hleih, слово Daai представляет людей, которые живут мирно, нежно, с любовью, гармонично, щедро и доброжелательно. Таким образом, это слово обозначает людей, которые живут в самой внутренней части южной части штата Чин. Daai, похоже, из Монголоидный скот и тибето-бирманскийсемья, как и другие племена Чин. В настоящее время насчитывается 175 деревень дааи с общим населением от 40000 до 50000 человек. У них есть свои особые традиционные культуры, образ жизни, язык, обычаи и традиционные верования, а также общества, как и у других племен в Мьянме.

Люди дааи можно найти на западе городка Миндат , северо-западе поселка Канпетлет , северо-востоке поселка Палетва и юго-востоке поселка Матупи , в южной части штата Чин в Мьянме, очень близко к Бангладеш и Северо-Восточной Индии.. Вся территория холмистая и состоит из ряда хребтов, идущих с севера на юг, которые, к счастью, дают жителям и их соседям достаточно еды и риса. Самая длинная часть его земли составляет около 120 миль (193 км), а самая узкая часть - примерно 60 миль (96 км), а район находится далеко от каждого поселка между 60 и 90 милями. Земля Даай расположена на высоте от 800 футов до 3200 футов над уровнем моря. "

Население [ править ]

Общее население Дааи оценивается где-то между 60 000 и 90 000 человек. 15% от общей численности населения (500 000) штата Чин составляют люди даай. Некоторые из людей дааи живут в Мьянме и ее окрестностях, а также по всему миру. Люди Дааи происходят от Тибета , Тибето - Бирмы , Куки - Чин - Нага , Куки - Чин , Чин - Дааи.

Политика [ править ]

Daai земля делится на четыре части , в пределах южного штата Чин: Kanpetlet , Mindat , Matupi и Paletwa волостей. Сегодня земля Дааи охватывает штат Чин, Мьянма. Местные власти разделили земли Даай на Канпетлет Даай, Миндат Даай, Мату Даай и Палетва Даай.

Образование [ править ]

В землях Дааи есть только базовые учебные заведения, такие как средние школы (учащиеся от 5 до 14 лет). Базовая начальная школа есть почти во всех селах. Высшее образование доступно только в нескольких деревнях. Сегодня Daai, и люди получают дополнительное образование в различных христианских колледжах , таких , как в столичных городах Янгоне , Пхалан , Хакха , Мандалай , Калай , Maymyo , Kyaukhtu , Пакокку , а также Америки, Индии и некоторых других странах.

Здоровье [ править ]

В некоторых деревнях есть государственные клиники и диспансеры, но в них нет лекарств. Люди ходят в ближайшие бирманские деревни и города за лекарствами. В стране Дааи нет врачей. Иногда в земли Дааи приезжают медперсонал и медсестры. Время от времени они проводят вакцинацию людей Дааи, предоставляемую государством.

Культура [ править ]

Язык [ править ]

Все племена Daai говорить Daai Chin [1] язык , на китайско-тибетской семьи (не следует путать с языком Dai , принадлежащий к семейству Тай-Кадай ). Стили между подтрибами поселка Канпетлет и поселка Матупи немного отличаются . Несмотря на это, разные диалекты обычно понятны друг другу .

Деревни [ править ]

В Даиланде более 180 деревень. Деревни Даай составляют 13% от общего числа 1355 деревень в штате Чин. Деревни насчитывают от 10 до 140 домов, самая большая и самая густонаселенная деревня на земле Даай - деревня Маджар Инну в поселке Канпетлет, к западу от центральной части земли Даай.

Религия [ править ]

Примерно тридцать лет назад люди Дааи практиковали анимизм . С тех пор большинство людей даай обратились в христианство за последние два десятилетия. В настоящее время около 99% народа даай - христиане. Двести лет назад первый американский миссионер Адонирам Джадсон отправился в Мьянму (Бирма) и отдал свою жизнь Господу, обращающемуся в Мьянму (Бирма). Он поручил мирским служителям вести верующих в Мьянме (Бирме) после его смерти. Это было в Рангуне (Янгон), столице Мьянмы (Бирма). В то время они не могли добраться до района Даай, потому что это было очень далеко и по многим другим причинам. Евангелие достигло района Дааи примерно в 1970 году другими миссионерами. Это было через 156 лет после прибытия Джадсона в Мьянму (Бирму).

Изменяющееся совершенствование [ править ]

Дайцы практикуют подсечно - огневое земледелие , известный как «» Taungya «в бирманском и» Л "на языке Dai. Культиваторы вырезать и сжигать лес и поднять сельскохозяйственные культуры в течение одного года до двух лет , прежде чем перейти на другой сайт, только возвращение к первоначальной AFTER От 10 до 11 лет.

У народа дай, живущего в западной части Мьянмы и южной части штата Чин, есть богатые обычаи и традиции. Их традиции и ритуалы связаны с их сменным выращиванием в холмах. Практика сменного культивирования глубоко укоренилась в культуре даай. Сменное совершенствование для помоста - это больше, чем пропитание, это образ жизни, фундамент, на котором возникли их экономические и социальные традиции.

В ранний период сменное земледелие давало пищу даю. Однако в наши дни он служит экономической опорой для даи, обеспечивая деньги на покупку одежды, посещение школы и торговлю с соседями.

Экономика [ править ]

Люди Даай выращивают рис, кукурузу, просо, фасоль, горох, огурцы, тыкву, тыкву, баклажаны, сладкий картофель, помидоры, имбирь, кунжут и сельдерей в своих садах или на фермах. Фермеры Даай выращивают урожай в начале сезона дождей (с середины апреля по июнь) и собирают урожай в октябре и ноябре. Метод выращивания зависит от муссонных дождей.

Как правило, земля Дааи в основном используется для подсечно-огневой обработки или сменной обработки, а в наименее развитых регионах проживают коренные горные племена Мьянмы. Люди даай зарабатывают себе на жизнь, переключаясь между земледелием (Таунг Я) и натуральным хозяйством . Сельское хозяйство и садоводство предназначены только для их пропитания и личного потребления, транспортные системы и рынки в Даиланде не развиты.

Люди дааи в Малайзии [ править ]

Некоторые люди даай мигрируют в Малайзию, потому что их жизнь, а также политические, культурные и религиозные свободы находятся под угрозой в Мьянме. Там родители борются за свой хлеб насущный как мигранты без документов , уязвимые для ареста за иммиграционные правонарушения и часто подвергаются задержанию, судебному преследованию, порке и депортации в течение нескольких месяцев.

Беженцы Дааи в Малайзии происходят из Мьянмы, где нынешние условия не позволяют им вернуться. Беженцы Дааи разбросаны по всей Малайзии в таких местах, как Джохор-Бару , Ипох , Камеронское нагорье , Каланг , Каджанг , Раванг и другие.

В Малайзии нет лагерей беженцев. Вместо этого беженцы Дааи делят жилые помещения группами до 20 человек, проживая в недорогих квартирах, городских деревнях или жилых массивах возле малазийских домов. Многие также живут во временных лагерях в джунглях возле строительных площадок, где ищут работу.

Ссылки [ править ]

  1. ^ http://www.ethnologue.com/language code: ISO-639-3 / dao
  • Исследование народа дааи (дааи) (штат Южный Чин, Мьянма), проведенное Доминик Тет Пил
  • У Мин Наинг (BA), Национальные этнические группы Мьянмы. Янгон: Книги Swiftwinds, 2000.
  • Комитет истории и таможенных исследований, поселок Канпетлет: Таможенный учет национальностей и субплемен Чин. Канпетлет: ограниченный выпуск, 1984.
  • Росанг, Древняя история подбородка. Янгон: ограниченный выпуск, 2005 г.
  • Мио Тан (Edit) и др. Мьянма в цифрах и фактах, 2002 г. Янгон: Министерство информации , 2002 г.
  • Народ Дааи: Яблоко Божьего Глаза, Швекей Хойпан
  • Чин-Хиллз: История людей, наши отношения с ними, их обычаи и манеры, а также Газетир их страны, том / 1 и 2, Бертрам С. Кэри и Х.Н. Так
  • Бирманский географический справочник: Северный Араканский округ (или горные районы Аракана), Том A, Браун, Грант * # Капитан Г.К. Ригби, История операций: Северный Аракан и холмы Яудвин Чин 1896–97 с описанием страны и его ресурсов, примечания к Племена и молочные продукты. Янгон: правительственная типография, 1897.
  • Ф.К. Леман, Структура общества чин: племенной народ Бирмы, адаптированный к незападной цивилизации. Урбана: Иллинойсские исследования антропологии, 1963.
  • Подполковник Хла Мин, Политическая ситуация в Мьянме и ее роль в регионе. Янгон: Управление стратегических исследований Министерства обороны, 2000.
  • Лиан Х. Сакхонг, В поисках общества чин: исследование религии, политики и этнической идентичности в Бирме. Копенгаген: НИАС, 2003.
  • Старший научный сотрудник, Иностранный департамент. Отчет о холмах Чин Лушай, сентябрь. Айзавл: Институт исследований племен, 1980.
  • У Мин Наинг (BA), Национальные этнические группы Мьянмы. Янгон: Книги Swiftwinds, 2000.
  • Мана Тханг, Краткая история методистской миссии среди народа даай. Янгон: неопубликованные (докторская диссертация, Массачусетский технологический институт), 2000 г.
  • Доминик Тет увидел, Дерево, выращиваемое на Земле Дай, http://daifamilylive.blogspot.com/2010/06/tree-cultivated-in-dai-land.html , ( https://www.scribd.com/doc/32452982 / )
  • https://www.flickr.com/photos/naingshin/8745642410/in/photostream/
  • Заявление о цели получения степени магистра христианского служения в Далласском баптистском университете (DBU) Тимоти Линг Со, 2013
      • Г-н Наинг, Ар, В ПОИСКАХ ОСВОБОЖДЕНИЯ ЖЕНЩИН ДААИ ОТ ФЕМИНИСТИЧЕСКОЙ БИБЛЕЙСКОЙ ГЕРМЕНЕВТИКИ (M.Th. Thesis, Янгон, (март, 2010), стр. 15,16)