Дамиау де Гойс ( португальский: [dɐmiˈɐ̃w̃ dɨ ˈɡɔjʃ] ; 2 февраля 1502 - 30 января 1574), родился в Аленкере , Португалия , был важным португальским философом- гуманистом . Он был другом и учеником Эразма . Он был назначен секретарем к португальской фабрике в Антверпене в 1523 году король Иоанн III Португалии . Он составил один из первых отчетов об эфиопском христианстве .
| Дамиан де Гойс | |
|---|---|
 Портрет Дамиана де Гойса, XVI век, по гравюре Альбрехта Дюрера | |
| Родившийся | 2 февраля 1502 г. |
| Умер | 30 января 1574 г. (71 год) |
| Национальность | португальский |
| Занятие | Философ- гуманист , историк |
| Подпись | |
 | |
биография
Гойс (первоначально произносился как Гоэс ) родился в Аленкере, Португалия , в знатной семье, которая служила португальским королям . Его отец, Руи Диас де Гойс, был камердинером герцога Авейру , а его матерью была Изабель Гомеш де Лими, потомок фламандских купцов, обосновавшихся в Португалии. Дед Дамиана по отцовской линии, Гомеш Диаш де Гойс, был в окружении принца Генриха Мореплавателя . [1]
Около 1518, Góis вступил в суде король Мануэль I Португалии . При преемнике Мануэля I, короле Португалии Иоанне III , в 1523 году он был отправлен в Антверпен в качестве секретаря и казначея португальской фейтории (фабрика, торговая почта и коммерческий офис). С тех пор Гуа интенсивно путешествовал ( Польша , Литва , Дания , Германия , Швеция , Франция , Англия , Италия ), вступая в контакт с рядом важных фигур, такими как Себастьян Мюнстер , Эразм (который принимал его во Фрайбурге ), Рамузио, Филипп Меланхтон. , Томас Мор и Мартин Лютер . Среди многих португальских знакомых Гуа был другом писателей Жоау де Барруша и Андре де Резенди . Гуманист и открытый ум, Góis следовали курсы в университетах в Падуе и Левена , писал на разные темы, такие как состояния саамов ( «лопарского»), и перевел некоторые классические произведения - среди них Цицерон «s Катон Maior де сенектут - на португальский . Он также был композитором некоторых музыкальных произведений и держал частную коллекцию картин .
Góis переведены на латинский в Португалии opuscle на эфиопском посольстве в Армении Матеуш (представитель в Негус Давит II ) в Португалии (1532), который также включал знаменитое «Письмо пресвитера Иоанна » , написанной эфиопской царицы Элени (1509) и "Confessio illorum fidei".
В 1538 году он опубликовал перевод библейской книги Экклезиаст на португальском языке, хотя он не получил широкого распространения. В том же году он женился на голландской жене Жоане ван Харген (известной в Португалии как Жоана де Аргем), дочери фламандского члена совета при дворе Карлоса V. В 1540 году он опубликовал знаменитую книгу Fides, Religio, Moresque Aethiopum ( «Эфиопская вера, религия и нравы»). Книга получила широкое распространение в Европе , как в католических, так и в протестантских кругах, и переиздавалась последовательно ( Париж 1541 г., Левен 1544 г., Лейден 1561 г., Кельн 1574 г.). [2] Он также получил автор, однако, критика мощного Portuguese кардинал Генри Португалии , который, как Великий Инквизитор из португальской инквизиции , запретил его распространение в королевстве. Орден иезуитов оказался столь же важным значением, так как он был обвинен в провинциальной превосходящей Simão Rodrigues из лютеранства , и быть учеником Эразма, перед инквизицией . [3]
Он поселился в Лувене , тогда литературном центре Нидерландов , когда французы осадили город в 1542 году. Ему было поручено командовать обороняющимися войсками, и он спас Лувен, но был взят в плен и продержан девять месяцев во Франции. пока он не получил свою свободу за большой выкуп. Он был вознагражден, однако, грантом оружия от Карла V . В конце концов, он вернулся в Португалию в 1545 году с намерением стать наставником сына короля, но ему не удалось получить этот пост из-за обвинений со стороны инквизиции. [2]
В 1548 году Гуа был назначен Гуарда-Мор (верховный страж) Торре-ду-Томбо ( Королевские архивы ), а десять лет спустя тот же кардинал Генри поручил ему написать хронику правления Мануэля I. Ранее эта задача была доверена де Барросу, но он отказался от нее. [2] Работа была завершена примерно за семь лет и стала его главным достижением; тем не менее, он подвергся широкому нападению, а некоторые его части подверглись серьезной цензуре. [2] Он также опубликовал описание города Лиссабона - Urbis Olisiponis Descriptio (1554 г.).
В 1570 году инквизиция снова началась , и Гойса отправили в затворничество в монастырь Баталья . Вскоре после этого он умер в Аленкере при загадочных обстоятельствах (очевидно, убийстве), свободный, но больной, и был похоронен в церкви Носа-Сеньора-да-Варзеа. [2] У Гуа было несколько детей: Мануэль в 1540 году, Амброзио в 1541 году, Руи Диас де Гойс, Антониу де Гойс, Катарина де Гойс и Мария де Гойс.
Камерные оперы
- Камерная опера Антониу Шагаса Росы «Мелодии эстраны» на либретто Геррита Комрия . 2001 г.
Сочинения
- Legatio Magni Indorum Imperatoris Presbyteri Ioannis ... (Антверпен 1532; новое изд. В: Элизабет Б. Блэкберн, «Наследие 'пресвитера Иоанна'», Мореана 4, 1967, 37–98)
- Ecclesiastes de Salamam, com algũas annotações neçessarias (Венеция, 1538; новая редакция Т.Ф. Эрла, О Ливро де Экклезиастес , Лиссабон, 2002)
- Ливро де Марко Туллио Чичерам chamado Catam maior, ou da velhiçe, посвященный Тито Помпонио Аттико (Венеция, 1538 г.)
- Fides, Religio, Moresque Aethiopum ... (Lovanii 1540; Parisiis ²1541; German tr. Wiesbaden 1999)
- Deploratio Lappianaegentis (Ловании 1540 г.)
- Urbis Olisiponis descriptio (Эвора, 1554; Франкфурт, 1603; Коимбра, 1791; Eng. Tr. New York, 1996)
- Crónica do Felicíssimo Rei D. Manuel (Лиссабон, 1566–1667; ²1619; Коимбра, 1926)
- Crónica do Principe D. João (Lisboa, 1567; новый редактор Graça Almeida Rodrigues, Lisboa, 1977)
- Как Cartas Latinas de Damião de Góis , ed. Амадеу Торрес, в " Noese e crise na epistolografia Latina goisiana" (Париж, 1982)
Рекомендации
- ↑ Hirsch, EF, Damião de Gois: Жизнь и мысль португальского гуманиста, 1502–1574, Springer Science & Business Media, 2012, стр. 1-6
- ^ a b c d e Престедж, Эдгар (1911). . В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . 12 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 180–181.
- ^ "Дамиау де Гойс", Британская энциклопедия, Интернет: https://www.britannica.com/biography/Damiao-de-Gois
дальнейшее чтение
- Дамиан де Гойс, Лиссабон в эпоху Возрождения. Новый перевод описания Urbis Olisiponis, сделанный Джеффи С. Рут (Нью-Йорк: 1996 г.)
- Жан Обен, «Damião de Góis dans une Europe Évangelique», in: Id., Le Latin et l'astrolabe , Lisboa - Paris 1996, 211–35.
- Джереми Лоуренс , «Средняя Индия: Дамиан де Гойс о Презитере Джоне и эфиопах», Renaissance Studies , 6 (1992), 306-24.
- Дамиан де Гойс: европейский гуманист , изд. от СП де Пина Мартинс (Брага, 1982)
- Марсель Батайон, «Le cosmopolitisme de Damião de Góis», in: Id., Etudes sur le Portugal au temps de l'humanisme , Коимбра, 1952, стр. 149–96.
- «Góis, Damião de», в: Grande enciclopédia Portuguesa e Brasileira , Лиссабон - Рио-де-Жанейро, 1935–60, 494–97.
Внешние ссылки
- Дамиан де Гойс , Орландо Невес
- Бесплатные партитуры Дамиау де Гойса в Хоровой публичной библиотеке (ChoralWiki)
