Даниил Сихаструл ( Romanian для «Даниил исихастской », был известный румынский православный духовный наставник, советник Стефана Великого , и игумена из монастыря Воронец . Канонизирован Румынской Православной Церкви в 1992 году, он отмечается 18 декабря [1]
биография
Современник Стефана Великого (1457-1504), Даниил Сихаструл родился в начале 15 века в деревне недалеко от Рэдэуць , носившей крещенское имя Думитру. В 16 лет он был пострижен в монахи с именем Давид в монастыре Богдана в Рэдэуцах.
Некоторое время спустя он удалился в монастырь «Сфынтул Лауренциу» недалеко от деревни Викову-де-Сус . Чувствуя потребность в большем уединении, он взял на себя Великую Схему , взяв схематическое имя Даниил, и отступил в густо засаженный деревьями район долины Вицэу около современной Путны . Там он нашел скалу, в которой вырезал часовню. По сей день можно увидеть нартекс, наос и алтарь, а также высеченное в скале подземное помещение, в котором обитал святой. Стефан Великий приехал сюда в 1451 году, после убийства своего отца Богдана II в Реушенах . Даниил предсказал, что Стефан вернется и станет правителем Молдавии , что и произошло в 1457 году.
По настоянию Даниила Сихаструла Стефан Великий построил монастырь Путна в 1466 году. После его освящения в 1470 году Даниил ушел в Воронеж, на берегу реки Воронеж, у скалы Чоймулуй, где продолжил свою монашескую жизнь.
В Воронеже его снова посетил Стефан Великий после битвы при Валя-Албе в 1476 году, прося совета. Даниил Сихаструл посоветовал ему продолжить борьбу с турками, предвидя, что он одержит победу. В ознаменование этой победы в 1488 году правитель построил Воронежский монастырь . После ее освящения Даниил переехал из скита в монастырь. Здесь он провел последнюю часть своей жизни, будучи избранным игуменом. Он умер в 1496 году и был похоронен в церкви Воронежского монастыря. На его могиле, вырезанном по воле Стефана Великого, написано: «Это могила отца нашего Давида, схимника Даниила» .
Наследие
Даниил Сихаструл положил начало движению отшельников на севере Молдовы, имея много послушников в лесах, окружающих Воронеж, а также в отшельниках и монастырях в его окрестностях. Он призвал Стефана Великого бороться за защиту христианского мира и строить святые места.
Он считался святым с момента его жизни, ему приписывают исцеление больных, изгнание демонов и устранение страданий. [2]
Рекомендации
- ^ Михай Săsăujan (6 июня 2010). «Sfinții români conturează identitatea locală ortodoxă, cu specificul ei național» . Зиарул Люмина (на румынском языке).
- ^ Эмиль Пред - "Dictionar аль sfinţilor ortodocşi" (редLucman, Бухарест, 2000), стр. 71-72
- Уолш, Майкл. Новый словарь святых: Восток и Запад , стр. 146. Литургическая пресса, 2007, г. ISBN 0-8146-3186-X .