Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигацииПерейти к поиску

В Дочери Санкт - Криспин был американский профсоюз женщин сапожников , основанного в Линн, штат Массачусетс , 28 июля 1869 года и был профсоюзный первых национальных женщин в Соединенных Штатах . [1]

Профсоюз начал свою деятельность с забастовки более тысячи работающих женщин в 1860 году в Массачусетсе . К концу 1869 года у него было в общей сложности 24 местных ложи по всей территории Соединенных Штатов, самая большая из которых насчитывала более 400 членов. [2] Ложи присутствовали в Массачусетсе, Калифорнии, Иллинойсе, Мэне, Нью-Гэмпшире, Нью-Йорке, Огайо и Пенсильвании. Съезды всех лож ежегодно проводились в Массачусетсе до 1872 года. Кэрри Уилсон была президентом союза, а Эбби Жак - секретарем. [1]

Название «Дочери святого Криспина» было вдохновлено союзом современных мужчин сапожников - Орденом рыцарей святого Криспина . Святой Криспин - покровитель сапожников, кожевников и кожевников.

В 1870 году съезд Дочерей святого Криспина единогласно принял резолюцию, которая требовала равной оплаты за выполнение той же работы, что и мужчины. [2] В 1872 году 300 членов профсоюза устроили забастовку на трех фабриках в Стоунхэме, штат Массачусетс. Эта забастовка не увенчалась успехом, но еще одна забастовка в том же году в Линне, штат Массачусетс, увенчалась успехом, и рабочие получили более высокую заработную плату. [1]

Однажды дочери святого Криспина продолжили забастовку после того, как мужчины-рыцари святого Криспина прекратили ее, потому что они выступали против политики, которая потребовала бы внесения депозита в размере 5 долларов при найме на работу, который был бы аннулирован, если бы они не остались на всю жизнь. трехмесячный период тестирования. Владельцы фабрики изменили политику, но год спустя попытались снова. Во второй раз почти 900 участников снова нанесли удар и снова победили. [3]

Дочери святого Криспина представляли как местных сшивателей, которые жили в городах рядом с фабриками, так и «плавающих» сшивателей, которые путешествовали с фабрики на фабрику в ответ на сезонные смены работы. [4] Члены были вовлечены в современные дебаты о влиянии избирательного права на интересы женщин из рабочего класса и мораль среднего класса. [4] Споры об избирательном праве так и не разрешились полностью до распада союза. [3]

Члены профсоюза свидетельствовали перед Конгрессом в 1874 году в пользу законов о труде, которые ограничивали 10-часовой рабочий день на производстве для женщин и детей. [3]

Хотя национальная организация начала снижаться еще в 1873 году в результате длительной депрессии , [5] местные отделения в Массачусетсе оставались активными, [1] и многие отдельные члены в конечном счете присоединились к рыцарям труда , которые сформировали в 1869 году.

См. Также

Ссылки

  1. ^ a b c d Кэтрин Каллен-Дюпон (14 мая 2014 г.). Энциклопедия женской истории в Америке . Издание информационной базы. п. 60. ISBN 978-1-4381-1033-2.
  2. ^ а б Национальная женская профсоюзная лига Америки (1912 г.). Жизнь и труд, Том 2 . Корнелл Университет.
  3. ^ a b c Lamphier, Peg A .; Уэлч, Розанна (2017-01-23). Женщины в американской истории: социальная, политическая и культурная энциклопедия и собрание документов [4 тома] . ABC-CLIO. п. 202. ISBN. 9781610696036.
  4. ^ a b Блюетт, Мэри Х. (01.01.1990). Мужчины, женщины и работа: класс, пол и протест в обувной промышленности Новой Англии, 1780-1910 гг . Издательство Иллинойского университета. п. 190. ISBN 9780252061424.
  5. ^ Нил, Чарльз Патрик (1910). Отчет о состоянии наемных женщин и детей в США . 1910: США. Бюро труда. п. 110 . Дочери святого Криспина.CS1 maint: location ( ссылка )