| Часть серии по |
| Рабство |
|---|
 |
Peonage , также известный как долговое рабство или кабальный труд, является залогом услуг лица в качестве обеспечения выплаты долга или другого обязательства, когда условия выплаты не указаны четко или разумно, и лицо, которое держит Таким образом, долг имеет некоторый контроль над работником. При погашении долга предполагается свобода. [1] Услуги, необходимые для погашения долга, могут быть неопределенными, а продолжительность услуг может быть неопределенной, что позволяет лицу, предположительно имеющему задолженность, требовать услуги на неопределенный срок. [2] Долговая кабала может передаваться из поколения в поколение. [2]
В настоящее время долговая кабала является наиболее распространенным методом порабощения, при этом, по оценкам Международной организации труда в 2005 году, около 8,1 миллиона человек вынуждены работать незаконно . [3] Долговая кабала была описана Организацией Объединенных Наций как форма « современного дня». рабство »и Дополнительная конвенция об упразднении рабства направлена на отмену этой практики. [2] [4] [5]
Эта практика по-прежнему распространена в основном в Южной Азии и Африке к югу от Сахары, хотя большинство стран в этих регионах являются участниками Дополнительной конвенции об отмене рабства. Прогнозируется, что от 84 до 88% подневольных рабочих в мире проживают в Южной Азии . [4] [6] Отсутствие судебного преследования или недостаточное наказание за это преступление являются основными причинами такой практики, которая существует сегодня в таком масштабе. [6] [7]
Обзор [ править ]
Определение [ править ]
Хотя Конвенция о принудительном труде 1930 года Международной организации труда , в которую входило 187 партий, стремилась привлечь внимание к искоренению рабства с помощью форм принудительного труда, формальное противодействие долговой кабале, в частности, выразилось в Дополнительной конвенции об отмене рабства в США. 1956. [1] [2] Конвенция 1956 года [2] определила долговую кабалу в соответствии со статьей 1, раздел (а):
"Долговая кабала, то есть статус или условие, возникающее в результате залога должником своих личных услуг или услуг лица, находящегося под его контролем, в качестве обеспечения долга, если не применяется разумно оцененная стоимость этих услуг. в отношении погашения долга или продолжительность и характер этих услуг соответственно не ограничены и не определены »; [2]
Когда физическое лицо дает обещание предоставить услуги по выплате долга, работодатель часто незаконно завышает процентные ставки на необоснованную сумму, что лишает человека возможности оставить подневольный труд. [8] Когда подневольный рабочий умирает, долги часто перекладываются на детей. [8] [9]
Использование термина [ править ]
Хотя долговая кабала, принудительный труд и торговля людьми определяются как формы или разновидности рабства , каждый термин отличается. [1] [10] [11] Долговая кабала отличается от принудительного труда и торговли людьми тем, что человек сознательно берет на себя обязательство работать как средство выплаты долга, не подвергаясь труду против воли. [1] [10]
Долговая кабала применяется только к людям, которые не надеются оставить работу из-за неспособности когда-либо выплатить долг. [1] [8] Те, кто предлагает свои услуги по выплате долга, и работодатель соответственно сокращает долг со скоростью, соизмеримой со стоимостью выполненного труда, не находятся в долговой кабале . [1] [8]
История [ править ]
Африка [ править ]
Важное значение как для Восточной, так и для Западной Африки, закладывание, определяемое Уилксом как «использование людей для передачи своих прав для урегулирования долга», было обычным явлением в 17 веке. [12] Система заложничества возникла одновременно с работорговлей в Африке. [13] Хотя экспорт рабов из Африки в Америку часто анализируется, рабство процветало и внутри страны. [12] Развитие плантаций, подобных плантациям на Занзибаре в Восточной Африке, отражало потребность во внутренних рабах. [14] [12] Кроме того, многие из экспортированных рабов были мужчинами, поскольку жестокие и трудоемкие условия благоприятствовали мужскому телосложению. [14]Это создало гендерные последствия для отдельных лиц, включенных в систему закладных, поскольку закладывались больше женщин, чем мужчин, и зачастую они подвергались сексуальной эксплуатации внутри страны. [14]
После отмены рабства во многих странах в XIX веке европейцам по-прежнему требовались рабочие. [13] Более того, условия для освобожденных рабов были суровыми. [14] [13] Дискриминация свирепствовала на рынке труда, что затрудняло получение устойчивого дохода для бывших рабов. [14] Из-за этих условий многие освобожденные рабы предпочитали жить по схожим с рабством контрактам со своими хозяевами в манере, параллельной долговой кабале. [13]
Америка [ править ]
- Во время колониальной истории Соединенных Штатов люди связали себя с владельцем, который оплатил проезд в Новый Свет. Они работали до тех пор, пока не выплачивали долги по переходу, часто годами. [15] Долговое рабство практиковалось как «незаконная форма современного рабства ... вплоть до 1950-х годов» во «Флориде, Джорджии, Алабаме и других частях Дальнего Юга». Гражданские власти арестовали бы «цветных мужчин на улице и в своих домах, если бы их поймали неработающими», обвиняли бы в бродяжничестве, начисляли штрафы в размере заработной платы сборщиков за несколько недель и заставляли их «собирать фрукты или срезать сахарный тростник для работы. расплатиться с долгом .... Пленных увозили на отдаленные плантации ..., удерживали силой и избивали или расстреливали, если они пытались бежать ". [16]
- В Перу система сословия существовала с XVI века до земельной реформы 1950-х годов. Одно поместье в Перу, существовавшее с конца XVI века и до его конца, имело работу до 1700 человек и тюрьму. Предполагалось, что они будут работать на своего домовладельца минимум три дня в неделю, а в случае необходимости - и больше, чтобы выполнить порученную работу. Рабочим платили символические два цента в год. Рабочие не могли выезжать за пределы закрепленных за ними земель без разрешения, и им не разрешалось организовывать какую-либо независимую общественную деятельность. В перуанской Амазонии долговое рабство - важный аспект современного ураринского общества. [17]
Азия [ править ]
Древний Ближний Восток [ править ]
На древнем Ближнем Востоке был распространен большой личный долг . Неуплаченные должники могли стать движимым имуществом своих кредиторов, как и другие члены их семей. [18] Проблема долговой кабалы, в сочетании со способностью государства взимать с рабов труд, вынудила многих покинуть свои дома. [19] [20] Некоторые из этих беглецов сформировали банды бродячих воинов, называемых « хабиру -мен», особенно в Леванте в конце второго тысячелетия. [21] (Хотя сам Идрими и не был беглецом из долгового рабства, он предполагает, что эти группы могут представлять значительную угрозу.) В результате многие новые короли аннулировали долги при восхождении на трон. [22][23]
С 19 века [ править ]
В 19 веке люди в Азии были связаны трудом по разным причинам, начиная от фермеров, закладывающих урожай, и заканчивая наркоманами, нуждающимися в опиуме в Китае . [14] Когда происходило стихийное бедствие или не хватало еды, люди охотно выбирали долговую кабалу как средство обеспечения безопасности. [14] В начале 20 века в Азии большинство рабочих, привязанных к долговой кабале, родились в ней. [14] В некоторых регионах, например, в Бирме , долговая кабала была гораздо более распространенным явлением, чем рабство. [14] Многие попали в кабалу, чтобы выплатить проценты по кредиту или заплатить налоги, [24]и во время работы они часто прибавляли к существующему долгу плату за проживание, питание и одежду на фермах, что приводило к увеличению общего долга и процентов. Эти продолжающиеся добавленные ссуды сделали невозможным оставление подневольного состояния. [14]
Более того, после развития международной экономики в XIX веке доиндустриальным экономикам Азии требовалось больше рабочих. [14] В Азии требовался больший спрос на рабочую силу, чтобы обеспечить экспорт в растущие индустриальные страны, такие как США и Германия . [14] Выращивание товарных культур, таких как кофе, какао и сахар, и разработка полезных ископаемых, таких как золото и олово, побудили владельцев ферм искать людей, нуждающихся в ссуде, ради постоянного содержания рабочих. [25] В частности, индийская система эмиссиибыл основан на долговой кабале, согласно которой около двух миллионов индейцев были отправлены в различные колонии европейских держав для обеспечения рабочей силой плантаций. [14] Это началось с прекращения рабства в 1833 году и продолжалось до 1920 года. [14]
Европа [ править ]
Классическая древность [ править ]
Долговая кабала была «вполне нормальным явлением» в классическую античность . [26] Бедные или те, кто безнадежно погряз в долгах, могут попасть в кабалу «добровольно» - или, точнее говоря, обстоятельства могут вынудить их выбрать долговую кабалу как способ предвидеть и избегать худших условий, которые могут навязать их кредиторы. их. [27] В греко-римском мире долговая кабала была отдельной правовой категорией, в которую свободный человек мог попасть, теоретически временно, в отличие от широко распространенной практики рабства , которая включала порабощение в результате невыполнения долгов. Многие формы долговой кабалы существовали как в Древней Греции, так и вДревний Рим . [28]
Древняя Греция [ править ]
Долговая кабала была широко распространена в Древней Греции. Известно, что единственный город-государство , упразднивший его, - это Афины еще в архаический период в соответствии с законодательством Солона о реформе долга . [29] И порабощение за долги, и долговая кабала практиковались в птолемеевском Египте . [30] К эллинистическому периоду ограниченные данные указывают на то, что долговая кабала заменила прямое порабощение за долги. [30]
Самой обременительной долговой кабалой были различные формы paramonē , « наемный труд ». С точки зрения закона человек, подвергшийся парамонэ, был категорически свободным, а не рабом, но на практике его свобода жестко ограничивалась его рабством. [31] Реформы Солона произошли в контексте демократической политики в Афинах, которая требовала более четких различий между «свободным» и «рабом»; как обратное следствие, рабство движимого имущества увеличилось. [32]
Продажа собственного ребенка в рабство, вероятно, в большинстве случаев была результатом крайней бедности или долгов, но, строго говоря, это форма движимого рабства, а не долговая кабала. Однако точные юридические обстоятельства в Греции документированы гораздо хуже, чем в Древнем Риме. [31]
Древний Рим [ править ]
Nexum был договором о долговой кабале в ранней Римской республике . В рамках римской правовой системы это была форма mancipatio . Хотя условия контракта могли быть разными, по сути, свободный человек пообещал себя как раб (нексус) поручителем по ссуде. Он также может передать своего сына в залог. Хотя порабощенный мог подвергнуться унижениям и злоупотреблениям, как законный гражданин он должен был быть освобожден от телесных наказаний. Nexum был отменен Lex Poetelia Papiria в 326 г. до н.э., отчасти для предотвращения нарушений физической неприкосновенности граждан, попавших в долговую кабалу. [33]
Римские историки осветили отмену нексума традиционной историей, которая различалась по своим деталям; По сути, нексус , красивый, но порядочный юноша, подвергался сексуальным домогательствам со стороны держателя долга. По одной из версий, юноша залез в долги, чтобы оплатить похороны отца; в других случаях его передал отец. Во всех версиях он представлен как образец добродетели. Исторически это или нет, поучительная история подчеркивает несоответствия использования одного свободного гражданина другим, а правовой ответ был направлен на установление права гражданина на свободу (libertas) в отличие от раба или социального изгоя . [34]
Цицерон считал отмену nexum прежде всего политическим маневром, направленным на умиротворение простых людей ( плебеев ) : закон был принят во время конфликта орденов , когда плебеи пытались установить свои права по отношению к наследственным привилегиям патрициев . Хотя нексум был отменен как способ обеспечения ссуды, долговая кабала все еще могла возникнуть после дефолта должника. [34]
Европейское средневековье [ править ]
В то время как крепостное право при феодализме было преобладающей политической и экономической системой в Европе в период высокого средневековья , сохраняясь в Австрийской империи до 1848 года и в Российской империи до 1861 года ( подробности ) [35], долговая кабала (и рабство) обеспечивала другие формы несвободы. труд.
Современная практика [ править ]
Хотя эти цифры отличаются от данных Международной организации труда , исследователь Сиддхарт Кара подсчитал количество рабов в мире по типам и определил, что в конце 2011 года насчитывалось от 18 до 20,5 миллионов кабальных рабочих. [6] Подневольные рабочие сегодня работают в отраслях, производящих товары, включая, помимо прочего, замороженные креветки, кирпичи, чай, кофе, бриллианты, мрамор и одежду. [6]
Южная Азия [ править ]
Хотя в Индии , Пакистане и Бангладеш есть законы, запрещающие долговую кабалу, по оценкам Кара, от 84 до 88% подневольных рабочих в мире проживают в Южной Азии. [6] Цифры Human Rights Watch в 1999 году значительно выше: только в Индии 40 миллионов рабочих, в основном дети, привязаны к труду через долговую кабалу. [36] [37]
Кирпичные печи [ править ]
По оценкам Кара, в Южной Азии работает от 55 000 до 65 000 рабочих кирпичных печей, причем 70% из них - в Индии. [6] Согласно другим исследованиям, только в Пакистане насчитывается 6000 печей. [38] Общий доход от печей для обжига кирпича в Южной Азии оценивается Кара в 13,3-15,2 миллиарда долларов. [6] Многие работники обжига кирпича являются мигрантами и путешествуют между обжиговыми печами каждые несколько месяцев. [6] [38] Работники печей часто живут в крайней бедности, и многие начали работать в печах, выплатив стартовый ссуду в среднем от 150 до 200 долларов. [6] Владельцы печей предлагают рабочим «дружеские ссуды», чтобы избежать уголовной ответственности за нарушение законов о кабальном труде. [38]Рабочие, связанные обжигом кирпича, включая детей, работают в суровых и небезопасных условиях, поскольку тепло от печи может вызвать тепловой удар и ряд других заболеваний. [38] [39] Хотя у этих рабочих действительно есть возможность отказаться от кредита, владельцы кирпичных печей опасаются смерти и насилия, если они захотят это сделать. [38]
Сбор риса [ править ]
Рис, который является важным зерном для южноазиатской диеты, собирают по всей Индии и, в частности, в Непале. [11] [14] В Индии более 20% сельскохозяйственных земель используется для выращивания риса. [14] Владельцы рисовых мельниц часто нанимают рабочих, которые живут на фермах в тяжелых условиях. [14] Рабочие получают такую низкую заработную плату, что им приходится занимать деньги у своих работодателей, из-за чего они оказываются привязанными к рисовой фабрике через долги. [14] Например, в Индии средняя ставка заработной платы в день составляла 0,55 доллара США по данным 2006 года. [14] Хотя некоторые рабочие могут минимально выжить за счет своей компенсации, неконтролируемые жизненные события, такие как болезнь, требуют ссуд. [14] [40]Семьи, в том числе дети, работают днем и ночью, чтобы подготовить рис на экспорт, отваривая его, сушя на солнце и просеивая для очистки. [14] Кроме того, семьи, живущие на заводах по производству риса, часто лишены доступа к больницам и школам. [14]
Африка к югу от Сахары [ править ]
Хотя на сегодняшний день нет надежных оценок количества подневольных рабочих в странах Африки к югу от Сахары из достоверных источников, Глобальный индекс рабства оценивает общее количество порабощенных в этом регионе 6,25 миллиона человек. [41] В таких странах, как Гана , по оценкам, 85% порабощенных людей привязаны к труду. [41] Кроме того, в этот регион входит Мавритания , страна с самой высокой долей рабства в мире, поскольку примерно 20% ее населения порабощены такими методами, как долговая кабала. [41]
Рыболовство [ править ]
Фонд экологической справедливости обнаружил нарушения прав человека при рыболовстве на побережьях Южной и Западной Африки, включая трудовую эксплуатацию. [42] Рыбные компании-экспортеры заставляют мелкие предприятия и частных лиц снижать прибыль, вызывая банкротство. [42] Во многих случаях набор сотрудников в эти компании происходит путем привлечения владельцев малого бизнеса и рабочих-мигрантов через долговую кабалу. [43] [42] При найме отдельных рыбаков брокер иногда взимает плату за использование портов, что открывает цикл долга. [42]
Домашний труд [ править ]
После того, как страны начали официально отменять рабство, безработица среди чернокожих в Южной Африке и Нигерии свирепствовала среди чернокожих, вынуждая чернокожих женщин работать в качестве домашней прислуги. [24] [44] В настоящее время, по оценкам Международной организации труда , от 800 000 до 1,1 миллиона домашних работников работают в Южной Африке. [45] Многие из этих домашних слуг становятся привязанными к труду в процессе, аналогичном другим отраслям промышленности в Азии. [44] Заработная плата, выплачиваемая слугам, часто настолько мала, что они берут ссуды, когда слуги нуждаются в большем количестве денег, что делает невозможным побег. [44]Часы работы домашней прислуги непредсказуемы, и поскольку многие прислуги - женщины, их маленькие дети часто остаются на попечении старших детей или других членов семьи. [24] [44] Более того, эти женщины могут работать до 75 лет, а их дочери, скорее всего, будут работать прислугой в тех же домашних хозяйствах. [44]
Проституция [ править ]
Этот раздел нуждается в расширении . Вы можете помочь, добавив к нему . ( Август 2018 г. ) |
В отчете о бирманских проститутках в Таиланде за 1994 год сообщается, что девушки, вовлеченные в принудительную проституцию , имеют обязательную задолженность , особенно тех, которые переправляются через границу. Они вынуждены отрабатывать свой долг, часто со 100-процентной процентной ставкой, и платить за свою комнату, еду и другие предметы. Помимо долговой кабалы, женщины и девушки сталкиваются с широким спектром злоупотреблений, включая незаконное лишение свободы; принудительный труд ; изнасилование ; физическое насилие ; и больше. [46]
Последствия [ править ]
Доход [ править ]
По оценкам Международной организации труда (МОТ), 51,2 миллиарда долларов ежегодно зарабатываются на эксплуатации рабочих через долговую кабалу. [47] Хотя работодатели активно участвуют в начислении долгов рабочих, покупатели продуктов и услуг в стране производства и за рубежом также способствуют прибыльности этой практики. [6]Глобальные цепочки поставок, доставляющие товары по всему миру, скорее всего, испорчены рабским трудом. Причина этого заключается в запутанном управлении цепочкой поставок, которое пересекает многие международные границы, неэффективном трудовом законодательстве, корпорациях, требующих правдоподобного отрицания, глобальной политико-экономической реструктуризации и благонамеренных потребителей. Эти усилия по искоренению современного рабства находят отклик у благонамеренных людей, которые покупают предметы справедливой торговли, надеясь, что они меняют ситуацию. Индустрия справедливой торговли, по оценкам, превышает 1,2 миллиарда долларов в год (Davenport & Low 2012). К сожалению, это едва ли повлияло на мировую экономику. Международное трудовое законодательство должно быть создано различными органами, такими как Международная организация труда, Всемирная торговая организация,Интерпол и ООН, у которых есть зубы, чтобы адекватно наказывать правонарушителей.
Текущий цикл [ править ]
Во многих отраслях, где долговая кабала распространена, например, в печах для обжига кирпича или в рыболовстве, целые семьи часто участвуют в выплате долга одного человека, включая детей. [6] [40] Эти дети обычно не имеют доступа к образованию, что делает невозможным выбраться из бедности. [48] Более того, если родственник, который все еще находится в долгах, умирает, рабство передается другому члену семьи, обычно детям. [48] В Конвенции Международной организации труда этот цикл был назван «наихудшими формами детского труда». [48] Такие исследователи, как Басу и Чау, связывают появление детского труда через долговую кабалу с такими факторами, как трудовые права и стадия развития экономики. [48]Хотя законы о минимальном возрасте для трудоустройства существуют во многих регионах с детской долговой кабалой, эти законы не соблюдаются, особенно в отношении аграрной экономики. [48]
Политические инициативы [ править ]
Организация Объединенных Наций [ править ]
Долговая кабала была описана ООН как форма «современного рабства» [5] и запрещена международным правом . Это конкретно регулируется статьей 1 (а) Дополнительной конвенции Организации Объединенных Наций 1956 года об упразднении рабства . Тем не менее, она сохраняется, особенно в развивающихся странах, в которых мало механизмов обеспечения кредита или банкротства , и где меньше людей имеют формальные права собственности на землю или имущество. По мнению некоторых экономистов, таких как Эрнандо де Сото , это серьезное препятствие для развития в этих странах. Например, предприниматели не осмеливаются рисковать и не могут получить кредит, потому что у них нет залога. и может обременять семьи для будущих поколений.
Южная Азия [ править ]
Индия была первой страной, которая приняла закон, прямо запрещающий долговую кабалу, через Закон о системе кабального труда (об отмене) 1976 года . [6] [49] [50] Менее чем через два десятилетия Пакистан также принял аналогичный закон в 1992 году, а Непал принял Закон Камайя о труде (запрет) в 2002 году. [6] Несмотря на то, что эти законы действуют, задолженность кабала в Южной Азии по-прежнему широко распространена. [6] По данным Министерства труда и занятости правительства Индии, в Индии насчитывается более 300 000 кабальных рабочих, большинство из которых в штатах Тамил Наду , Карнатака и Одиша . [51]
В Индии рост активности далитов , правительственное законодательство, принятое еще в 1949 году [52], а также текущая работа НПО и государственных учреждений по обеспечению соблюдения трудового законодательства и реабилитации тех, кто имеет долги, по-видимому, способствовали сокращению кабального труда. там. Однако, согласно исследованиям, представленным Международной организацией труда, все еще существует множество препятствий на пути искоренения кабального труда в Индии. [53] [54]
Африка к югу от Сахары [ править ]
Во многих странах, таких как Южная Африка , Нигерия , Мавритания и Гана, где широко распространена долговая кабала, нет законов, которые прямо запрещали бы или применяли соответствующее наказание. Например, Южная Африка приняла Закон об основных условиях занятости 1997 года, который запрещает принудительный труд, но наказывается тюремным заключением сроком до трех лет. [7] Кроме того, хотя во многих странах Африки к югу от Сахары есть законы, которые неопределенно запрещают долговую кабалу, судебное преследование за такие преступления происходит редко. [7]
См. Также [ править ]
- Тюрьма должника
- Торговля людьми
- Долговую кабалу
- Принудительное рабство
- Пеон
- Конвенция о наихудших формах детского труда
- Принудительный труд
- Детский труд
- Торговля детьми
- Принудительная проституция
- Крепостное право
- Ростовщичество
- Соглашение о разделе дохода
- Coolie trade
- Договор
- Прохлада
- Международный путь найма труда
- Кули
Современный:
- Современное рабство
- Система Чукри
- Фронт освобождения кабального труда , Индия
- Состояние кабального труда в Пакистане
- Сайеда Гулам Фатима
- Долговая кабала в Индии
- Долговая ловушка
- Реставек , Гаити
- Сиддхарт Кара , Автор
- Дополнительная конвенция Организации Объединенных Наций об упразднении рабства 1956 г.
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e f Джордан, Энн (февраль 2011 г.). «РАБСТВО, ПРИНУДИТЕЛЬНЫЙ ТРУД, ДОЛГОВАЯ КАЗА И ТОРГОВЛЯ ЛЮДЬМИ: ОТ КОНЦЕПЦИОННОЙ ЗАБОТЫ К ЦЕЛЕВЫМ РЕШЕНИЯМ» (PDF) . Программа по торговле людьми и принудительному труду . Вашингтонский юридический колледж: Центр прав человека и гуманитарного права.
- ^ a b c d e f Статья 1 (а) Дополнительной конвенции Организации Объединенных Наций об отмене рабства 1956 года определяет долговую кабалу как «состояние или условие, возникающее из залога должником своих личных услуг или услуг лицо, находящееся под его контролем в качестве обеспечения долга, если разумно оцененная стоимость этих услуг не применяется для погашения долга или продолжительность и характер этих услуг соответственно не ограничены и не определены ".
- ^ «Глобальный отчет о принудительном труде в Азии: долговая кабала, торговля людьми и принудительный труд, навязанный государством» . Продвижение рабочих мест, защита людей . Международная организация труда. 2005 г.
- ^ a b Кевин Бейлз (2004). Новое рабство: справочник . ABC-CLIO. С. 15–18. ISBN 978-1-85109-815-6. Проверено 11 марта 2011 года .
- ^ a b Долговая кабала: фоторепортаж Шилпи Гупта
- ^ Б с д е е г ч я J к л м н Кара, Сиддхарт (2012). Кабальный труд: борьба с системой рабства в Южной Азии . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 9780231158480.
- ^ a b c "Южная Африка" . Государственный департамент США . Проверено 29 октября +2016 .
- ^ a b c d фон Лилиенфельд-Тоал, Ульф; Мукхерджи, Дилип (1 августа 2010 г.). «Политическая экономия долговой кабалы». Американский экономический журнал: Микроэкономика . Американская экономическая ассоциация. 2 (3).
- ^ Андрофф, Д.К. "Проблема современного рабства: международный вызов прав человека для социальной работы". Международная социальная работа . Индекс социальных наук. 54 (2).
- ^ a b «Скрытое под ковриком: злоупотребления в отношении домашних работников во всем мире» (PDF) . Хьюман Райтс Вотч. 2006 г.
- ^ a b Вайцер, Рональд. «Торговля людьми и современное рабство». Ежегодный обзор социологии . Бизнес-источник завершен. 41 (1).
- ^ a b c Уилкс, I. (1988). «Залог в Африке. Долговая кабала в исторической перспективе». Африканская экономическая история . 26 .
- ^ a b c d Браун, Кэролайн; ван дер Линден, Марсель (2010). «Сдвиг границ между свободным и несвободным трудом: введение». Международная история труда и рабочего класса . 78 (1).
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р д т ы т у V Кэмпбелл, Гвин; Станциани, Алессандро (2013). Кабальный труд и долг в мире Индийского океана . Пикеринг и Чатто. ISBN 9781848933781.
- ^ Чизмен Геррик, Белый сервитут в Пенсильвании: кабальный и Redemption труд в колонии и Содружество (НьюЙорк: Negro University Press, 1969), 26.
- ^ Вилкерсон, Isabel (2010). Тепло других солнц: эпическая история Великого переселения Америки . Нью-Йорк: Винтажные книги. п. 152. ISBN. 978-0-679-76388-8.
- ^ Декан, Общество Варфоломея Урарина, космология и история в перуанской Амазонии Гейнсвилл: University Press Флориды, 2009, ISBN 978-0-8130-3378-5
- Перейти ↑ Westbrook, Raymond (1995). «Раб и господин в древнем законе Ближнего Востока» . Обзор права Чикаго-Кент . 70 (4): 1631–1676., п. 1635.
- ^ Хадсон, Майкл (15 ноября 2018 г.). «Как правители бронзового века просто списали долги» . эвономика . Проверено 2 февраля 2021 года .
- ^ Ван де Mieroop, Марк (2011). История древнего Ближнего Востока: ок. 3000-323 г. до н.э. (2-е изд.) . Оксфорд: Уайли-Блэквелл. ISBN 978-1-444-32709-0.
- ^ Ван де Mieroop, Марк (2011). "Западные государства конца второго тысячелетия (ок. 1500-1259)". История древнего Ближнего Востока: ок. 3000-323 г. до н.э. (2-е изд.) . Оксфорд: Уайли-Блэквелл. ISBN 978-1-444-32709-0.
- ^ Хадсон, Майкл (15 ноября 2018 г.). «Как правители бронзового века просто списали долги» . эвономика . Проверено 2 февраля 2021 года .
- ^ Ван де Mieroop, Марк (2011). История древнего Ближнего Востока: ок. 3000-323 г. до н.э. (2-е изд.) . Оксфорд: Уайли-Блэквелл. ISBN 978-1-444-32709-0.
- ^ a b c Kaarsholm, Preben (2016). «Индийские океанические сети и трансмутации рабства: защитник индийских иммигрантов и управление освобожденными рабами и наемными рабочими в Дурбане в 1870-х годах». Журнал южноафриканских исследований . Источник гуманитарных наук. 42 (3).
- ^ Винк, Маркус (2014). «Долговое рабство в Индийском океане». Журнал африканской истории . 55 (3).
- ^ Курт А. Раафлауб, Открытие свободы в Древней Греции , стр. 47.
- ^ Raaflaub, Открытие свободы , стр. 32, 47 и др повсюду.
- ^ GEM de Ste. Круа, Классовая борьба в древнегреческом мире (Cornell University Press, 1981), стр. 136–137, отмечая, что историк экономики Моисей Финли считал «крепостной» неправильным термином для применения к социальным структурам классической античности.
- ^ Ste. Круа, Классовая борьба в древнегреческом мире, стр. 137, 162.
- ^ a b Ste. Круа, Классовая борьба в древнегреческом мире, с. 165.
- ^ a b Ste. Круа, Классовая борьба в древнегреческом мире, с. 169.
- ^ Raaflaub, Открытие свободы , стр. 49.
- ^ McKrause, Стэнфорд. Рабство и экономика в Древнем Риме . Умный книжный магазин Макраузе.
- ^ а б П.А. Брант , Социальные конфликты в Римской республике (Chatto & Windus, 1971), стр. 56-57.
- ^ "Крепостной" . Encyclopedia.com . Encyclopedia.com . Проверено 11 июня +2016 .
- ^ "Небольшие изменения: кабальный детский труд в шелковой промышленности Индии" . Хьюман Райтс Вотч . 23 января 2003 г.
- ^ Финн, Девин. «Кабальный труд в Индии» (PDF) . ПРАВА ЧЕЛОВЕКА И БЛАГОПОЛУЧИЕ.
- ^ a b c d e Эрселон, А; Науман, М (2004). «Несвободный труд в Южной Азии: долговая кабала на кирпичных печах в Пакистане». Экономический и политический еженедельник . Экономический и политический еженедельник. 39 (22).
- ^ Madheswaran, S .; Пайк, Сасвати (2010). «Уязвимость рабочей силы и долговая кабала в современной Индии». Журнал социально-экономического развития . Бизнес-аналитика. 2 .
- ^ а б Багчи, Амия Кумар. «Железный закон взаимосвязи детского труда, кабального труда и торговли людьми». Индийский журнал экономики труда . 57 (1).
- ^ a b c «Африка к югу от Сахары - Глобальный индекс рабства 2016» . Глобальный индекс рабства . Архивировано из оригинального 25 апреля 2018 года . Проверено 28 октября +2016 .
- ^ a b c d «Принудительный труд и торговля рыбным промыслом» (PDF) . Международная организация труда.
- ^ Урбина, Ян. "The Irish Times: скованные, взбитые и обезглавленные" . The Irish Times . Проверено 20 октября 2019 года .
- ^ a b c d e Сеедат-Хан, Мариам; Гунасекхаран, Дхармараджа. «Новая форма кабального труда: сравнительное исследование домашних работников Южной Африки и Индии» (PDF) . Журнал социологии и социальной антропологии . 6 . Архивировано из оригинального (PDF) 20 декабря 2016 года.
- ^ «Домашние работники (Домашние работники)» . www.ilo.org . Проверено 28 октября +2016 .
- ^ Торговля бирманскими женщинами и девушками в публичных домах в Таиланде
- ^ «Насколько выгодна эксплуатация людей? Как ни печально, но чрезвычайно» . Международная организация труда . 28 мая 2014.
- ^ a b c d e Басу, Арнаб; Чау, Нэнси (2003). «Противодействие детскому труду в долговой кабале: доказательства, теория и последствия для политики». Обзор экономики Всемирного банка . 255 .
- ^ Belser, P. (2003). «Принудительный труд в наши дни». Пензее . 336 .
- ^ Гопал, Мина (2012). «Каста, сексуальность и труд: тревожная связь». Современная социология . 2 .
- ^ Ачарья, Арун Кумар; Наранхо, Диего Лопес (2019), «Практика кабального труда в Индии: формы эксплуатации и нарушения прав человека» , Справочник SAGE по торговле людьми и современному рабству , SAGE Publications Ltd, стр. 126–138, doi : 10.4135 / 9781526436146.n6 , проверено 3 мая 2020 г.
- ^ Харт, Кристин Неприкасаемость сегодня: рост активности далитов , права человека и благополучие человека, дайджест тематических исследований 2011, права меньшинств
- ^ Международная сеть солидарности далитов: Ключевые вопросы: кабальный труд
- ^ Рави С. Шривастава Кабальный труд в Индии: его масштабы и закономерности Программа InFocus по продвижению Декларации об основополагающих принципах и правах в сфере труда; и Международное бюро труда (2005 г.). Принудительный труд. Документ 18
- Гири, Б.Р. (2012) « Система кабального труда в Непале: оценки трудовых договоров Халия и Камайя сообществами Мусахар и Тару» , Журнал Альтернативных перспектив в социальных науках, 4 (2): 518–551.
- Гири, Б.Р. (2010) « Практика кабального труда в Непале :« Обещание образования »как магнит для детской привязанности?» Исследования Южной Азии, 30 (2): 145-64
- Гири, Б.Р. (2010) Халия и Камайя, связанные детскими работниками в Непале, в Г. Крейге (ред.), Детское рабство сейчас , стр. 227-241, Бристоль (Великобритания): Policy Press.
- Гири, Б.Р. (2009) « Система кабального труда в Непале : перспективы трудящихся-детей Халия и Камайя», Журнал азиатских и африканских исследований, 44 (6): 599–623.
- Гири, Б. Р. (2007) «Современное рабство», в: Р. Энналс (ред.) От рабства к гражданству , Западный Суссекс, Великобритания: Джон Вили и сыновья, стр. 257–261.
Организационные отчеты
- Цена принуждения МОТ, 2009 г.
- Международное бюро труда. (2005). Глобальный альянс против принудительного труда
- Минимальная оценка принудительного труда в мире МОТ. (2005)
- Принудительный труд: определение, показатели и оценка, 2004 г. - МОТ
- Прекращение принудительного труда 2001 - МОТ
- Операционные показатели торговли людьми, 2009 г., МОТ / SAP-FL
- Списки показателей торговли людьми, 2009 г., МОТ / SAP-FL
- Эдвард Х. Лоусон; Мэри Лу Бертуччи (1 сентября 1996 г.). Энциклопедия прав человека . Тейлор и Фрэнсис. С. 345–346. ISBN 978-1-56032-362-4. Проверено 10 марта 2011 года .
Внешние ссылки [ править ]
- Официальный сайт по борьбе с рабством
- Профиль о принудительном труде, современном рабстве и торговле людьми от Международной организации труда со ссылками на статистические данные и другую информацию
Международно-правовые инструменты [ править ]
- Конвенция МОТ о принудительном труде 1930 года (№ 29)
- Конвенция МОТ 1957 года об упразднении принудительного труда (№ 105)
- Конвенция МОТ 1973 года о минимальном возрасте (№ 138)
- Конвенция МОТ о наихудших формах детского труда 1999 года (№ 182)
