_001.jpg/440px-Indischer_Maler_um_1650_(II)_001.jpg)
Дервиш или Darvesh или Дервиш (от персидского : درویش , дервиш [1] ) в исламе может относиться широко к членам суфийского братства ( тарикат ), [2] [3] или в более узком смысле к религиозному нищего, который выбрал или принят материальная бедность. [3] [4] Последнее употребление встречается, в частности, в персидском и турецком языках ( Derviş ), что соответствует арабскому термину faqir . [3] Их внимание сосредоточено на универсальных ценностях любви и служения, отказавшись от иллюзий эго, чтобы достичьБоже . В большинстве суфийских орденов дервиши практикуют зикр посредством физических нагрузок или религиозных практик, чтобы достичь экстатического транса, чтобы достичь Бога. [5] Их самая распространенная практика - Сама , которая связана с мистиком Руми 13 века . [ необходима цитата ]
В фольклоре дервишам часто приписывают способность творить чудеса и описывают их сверхъестественные способности. [6]
Этимология [ править ]
| Часть серии об исламском суфизме |
|---|
| Исламский портал |
| Часть серии по |
| Суннитский ислам |
|---|
| Исламский портал |
Персидское слово дервиш ( درویش ) имеет древнего происхождение и спуски от Прото-иранского слова , которое появляется в Avestan как drigu- , «нищий, нищий », через среднеперсидскую driyosh. [4] Он имеет то же значение, что и факир , что означает людей, чья случайность и полная зависимость от Бога проявляется во всем, что они делают, и в каждом вдохе, который они делают.
Религиозная практика [ править ]
Дервиши пытаются приблизиться к Богу на основе добродетелей и личного опыта, а не религиозной науки. [7] Многие дервиши - нищие аскеты, которые дали обет бедности, в отличие от мулл . Основная причина, по которой они просят, - это научиться смирению, но дервишам запрещено просить милостыню. Собранные деньги они должны отдать другим беднякам. Остальные работают по обычным профессиям; Например, египтяне Кадирийя - известные в Турции как Кадири - рыбаки.
Некоторые писатели-классики указывают, что бедность дервишей не просто экономическая. Саади , например, который сам много путешествовал как дервиш и много писал о них, говорит в своем Гулистане :
Какая польза от платья или четок,
Или облаченная одежда? Сохрани себя, но свободен
от злых дел, тебе не нужно будет
носить фетровую шапку: даруеш будетВ сердце и шапку Татарии носить. [8]
Руми пишет в Книге 1 своего Маснави : [9]
Вода, которая льется внутрь, утонет лодку
А вода под ним держит его на плаву.
Взятие богатства из своего сердца, чтобы сохранить его чистым
Царь Соломон предпочел титул "Бедный":
Этот запечатанный кувшин в бурном море
плавает по волнам, потому что он полон воздуха,
Когда внутри есть воздух дервизмаВы будете парить над миром и там останетесь ...
Вращающиеся дервиши [ править ]
Вихревой танец или суфийское кружение , которое в поговорке ассоциируется с дервишами, лучше всего известно на Западе благодаря практикам (представлениям) ордена Мевлеви в Турции и является частью официальной церемонии, известной как Сама . Однако это практикуется и другими орденами. Сама - лишь одна из многих суфийских церемоний, проводимых для попытки достичь религиозного экстаза ( мадждхб , фана ). Имя Мевлеви происходит от персидского поэта Руми , который сам был дервишем. Эта практика, хотя и не предназначена для развлечения, стала туристической достопримечательностью в Турции. [10] [11] [12]
Заказы [ править ]
Существуют различные отряды дервишей, почти все из которых ведут свое происхождение от различных мусульманских святых и учителей, особенно от Имама Али . На протяжении веков появлялись и исчезали различные порядки и подотряды. Дервиши распространились в Северной Африке , на Африканском Роге , в Турции , на Балканах , на Кавказе , в Иране , Пакистане , Индии , Афганистане и Таджикистане .
К другим группам дервишей относятся бекташи , связанные с янычарами , и сенусси , которые придерживаются ортодоксальных взглядов. Другие братства и подгруппы поют стихи Корана , играют на барабанах или кружатся в группах, все в соответствии со своими традициями. Они практикуют медитацию , как и в случае с большинством суфийских орденов в Южной Азии , многие из которых являются верными ордену Чишти или находились под его влиянием . Каждое братствоиспользует свою собственную одежду и методы принятия и инициации, некоторые из которых могут быть довольно суровыми. Форма суфийского дервишизма, практиковавшаяся в 17 веке, была сосредоточена на эзотерике, терпении и пацифизме . [13]
Движение сомалийских дервишей [ править ]
Движение дервишей было сомалийским суннитским исламским государством в начале 20 века , основанным Мохаммедом Абдуллой Хасаном , религиозным лидером, который собрал сомалийских солдат со всего Африканского Рога и объединил их в лояльную армию, известную как дервиши . Эта армия дервишей позволила Хасану создать могущественное государство путем завоевания земель, на которые претендовали сомалийские султаны , эфиопы и европейские державы. Движение дервишей приобрело известность в исламском и западном мире благодаря своему сопротивлению Британии иИталия . Движение дервишей четыре раза успешно отбивало возглавляемые британцами сомалийские и эфиопские силы и вынудило их отступить в прибрежные районы. [14] Государство также поддерживало отношения с другими властями, получая поддержку от Османской и Германской империй . В тюрки также назвали Хассан Эмир сомалийского народа, [15] и немцы обещали официально признать любые территории дервиши были приобрести. [16] Движение дервишей было окончательно разбито англичанами в 1920 году .
Другое историческое использование [ править ]
Махдисты [ править ]
Различные западные исторические авторы иногда использовали термин дервиш довольно свободно, связывая его, среди прочего, с восстанием махдистов в Судане и другими восстаниями против колониальных держав. В таких случаях термин «дервиши» мог использоваться как общий (и часто уничижительный) термин для противостоящего исламского образования и всех членов его военных, политических и религиозных институтов, включая лиц, которые не считались бы «дервишами» в строгий смысл.
Во время войны Mahdist , Мохаммед аль-Махди постановил , что все те , кто пришел к нему должны быть стилизован Ансаром , после первых последователей Пророка. Он запретил использовать термин «дервиш» для описания своих последователей. Несмотря на это, британские солдаты и антимахдистские пропагандисты продолжали использовать этот термин в отношении антара . Хотя пропагандисты использовали этот термин для очернения последователей Махди, он также использовался с чувством восхищения в отчетах британских солдат, описывающих бесстрашие и храбрость легковооруженных «дервишей». [17] Таким образом, это слово стало тесно ассоциироваться с anṣār и даже сегодня часто используется неточно по отношению к последователям Махди.
Например, современный британский рисунок боевых действий в Судане был озаглавлен «Поражение дервишей при Тоски» (см. « История Судана (1884–1898) #British response» ).
Галерея [ править ]
А Каджаров -era персидский дервиш, видел здесь от 1873 г. изображением Тегерана Гранд базара .
Османская Дервиш в Стамбуле , 1878 г.
Дервиши, сфотографированные Уильямом Х. Рау недалеко от Дамаска , около 1903 года.
Палестинская Дервиш в 1913 году
Мухаммад Ахмад аль-Махди , лидер суданских дервишей
Суфийские кашкулы часто делали из кокосового дерева, которое обычным нищим было бы трудно найти.
Кашкул, или Чаша для нищего, с портретом дервишей и конного сокольника , 1280 г. хиджры. Бруклинский музей .
Слет дервишей в Империи Великих Моголов
Семья дервишей, возможно, Антуан Севруген (между 1876 и 1925)
Танец дервишей, Афины, Османская Греция , Додвелл
Танец дервишей, Афины
Суфийские дервиши в Омдурмане , Судан
Шейх из Рифаи суфийского ордена
Mahdist Дервиш Судан (1899)
Сайид Мохаммед Абдулла Хасан , лидер движения сомалийских дервишей
См. Также [ править ]
_001.jpg){kind=link}
- Дервиш , вариант написания
- Факир
- Каландария
- Warsangeli Daraawiish
- Сказка о четырех дервишах Кисса Чахар Дервиш
- Смерть и дервиш , роман югославского писателя Меши Селимовича (опубликован в 1966 году)
- Протесты дервишей в 2018 году
- Нур Али Табандех
- Сейед Мостафа Азмайеш
- Касра Нури
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме дервишей . |
 | В Wikisource есть текст статьи " Дервиш " из Новой Международной Энциклопедии 1905 года . |
- Путешествие суфия / Дервиш
- Бекташи Орден дервишей
- Орден Рифаи дервишей Рифаи дервишей
- Видео с музыкой дервишей и танцами Руми
Ссылки [ править ]
- ^ «Дервиш - определение и многое другое из словаря FreeMerriam - Webster» . Mw.com . Проверено 19 февраля 2012 .
- ^ Дервиш , Британская энциклопедия,
Дервиш, арабский дарвиш, любой член суфийского (мусульманского мистического) братства или тариката.
- ^ а б в Макдональд, ДБ (2012). "Darwīs̲h̲". У П. Бирмана; Чт. Бианкис; CE Bosworth; Э. ван Донзель; WP Heinrichs (ред.). Энциклопедия ислама (2-е изд.). Брилл. DOI : 10.1163 / 1573-3912_islam_SIM_1731 .
- ^ a b Мансур Шаки, Хамид Алгар (2011). "DARVŠ" . Encyclopdia Iranica . Iranicaonline.org.CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
- ^ "Британская энциклопедия" . britannica.com . Проверено 10 июля 2015 .
- ^ Фредерик Уильям Хэслак Христианство и ислам при султанах, группа 1 Clarendon Press 1929 p. 281
- ^ ЙЕНС ПИТЕР ЛАУТ Vielfalt türkischer Religionen 1996 p. 29 (немецкий)
- ^ Глава 2 История 16: «Гюлистан, или, Роза-сад, из Shekh Muslihu'd-Дин Садите Шираз, переведенный впервые в прозу и стихи, с вводным предисловием и жизнью автора, из Ātish Kadah " рассказ, позже адаптированный Ла Фонтеном для его сказки" Le songe d'un living du Mogol "
- ^ Маснави: Книга первая , перевод Джавид Мохаддеди, серия Оксфорд мире классики, Oxford University Press, 2004. ISBN 978-0-19-955231-3 , p63.
- ^ Koentges, Крис (2012-06-29). «13 вещей, которым кружащиеся дервиши могут научить вас вращению, пока у вас не закружится голова до рвоты» . Очень этнический проект.
- ^ Б. Гафуров, "Тоджикон", 2 тт., Душанбе, 1983-5
- ^ Руми Britannica.com
- ^ Erdoan, Nezih. «Звездный режиссер как симптом: размышления о восприятии Фатиха Акна в турецких СМИ». Новые кинотеатры: журнал современного кино 7.1 (2009): 27-38.
- ^ Энциклопедия африканской истории - Страница 1406
- ^ И. М. Льюис, Современная история Сомалиленда: от нации к государству , (Weidenfeld & Nicolson: 1965), стр. 78
- ^ Томас П. Ofcansky, Исторический словарь Эфиопии (Страшила Press, Inc .: 2004), p.405
- ^ Nusairi, Осман и Nicoll, Фергус записку на срок Ансар . Установление африканских связей . Проверено 19 декабря 2020 года.
