Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Желание (значения) .
Часть серии по
Эмоции
Plutchik-wheel.svg
Плутчик Dyads.svg
  • v
  • т
  • е

Желание это эмоция от тоски или в надежде на человек, объект или результат. Тот же смысл выражается такими словами, как « тяга ». Когда человек чего-то или кого-то желает, его желание возбуждается удовольствием или мыслью об этом предмете или человеке, и он хочет предпринять действия для достижения своей цели. Мотивационный аспект желания уже давно отмечают философы (например, о том , что человеческое желание является основным мотивом всех действий человека), а также учеными (см мотивационной выпукло ).

Маркетинговые и рекламные компании использовали психологические исследования того, как стимулируется желание, чтобы найти более эффективные способы побудить потребителей купить данный продукт или услугу. В то время как некоторые виды рекламы пытаются вызвать у покупателей чувство недостатка или желания, другие виды рекламы вызывают желание ассоциировать продукт с желаемыми атрибутами, показывая с продуктом знаменитость или модель.

Желание играет ключевую роль в искусстве. Тема желания лежит в основе любовных романов, которые часто создают драму, показывая случаи, когда человеческому желанию препятствуют социальные условности , классовые или культурные барьеры. Тема желания также используется в других литературных жанрах, таких как готические романы (например, « Дракула » Брэма Стокера , в котором желание смешано со страхом и ужасом). Поэты от Гомера до Тони Моррисон затрагивали тему желания в своих произведениях. Подобно тому, как желание занимает центральное место в романтическом жанре художественной литературы, оно является центральной темой мелодрамы. фильмы, в которых используются сюжеты, вызывающие повышенные эмоции зрителей, показывая «кризисы человеческих эмоций, неудавшийся роман или дружбу», в которых желание пресекается или не удовлетворяется.

В философии [ править ]

Основная статья: Философия желания
Саудаде (1899), Хосе Феррас де Алмейда Жуниор

В философии желание считалось философской проблемой со времен античности. В Республике , Платон утверждает , что индивидуальные желания должны быть отложены во имя высшего идеала. В De Anima , Аристотель утверждает , что желание замешанные во взаимодействиях животных и склонность животных к движению; в то же время он признает, что рассуждение также взаимодействует с желанием.

Гоббс (1588–1679) предложил концепцию психологического гедонизма , которая утверждает, что «основной мотивацией всех человеческих действий является стремление к удовольствиям». Барух Спиноза (1632–1677) имел точку зрения, которая контрастировала с точкой зрения Гоббса, поскольку «он видел естественные желания как форму рабства», которые не выбираются человеком по собственной воле . Дэвид Хьюм (1711–1776) утверждал, что желания и страсти являются некогнитивными, автоматическими телесными реакциями, и утверждал, что рассуждение «способно только изобретать средства для достижения целей, установленных [телесным] желанием». [1]

Иммануил Кант (1724–1804) называл любые действия, основанные на желаниях, гипотетическим императивом , что означает, что они являются командой разума, применяемой только в том случае, если человек желает поставленной цели. [2] Кант также установил связь между прекрасным и удовольствием в « Критике суждения» . Георг Вильгельм Фридрих Гегель утверждал, что «самосознание - это желание».

Поскольку желание может вызвать у людей одержимость и озлобленность, его называют одной из причин горя человечества. [3]

В религии [ править ]

Буддизм [ править ]

В буддизме страсть (см. Татха ) считается причиной всех страданий, которые человек испытывает в человеческом существовании. Искоренение страстного желания ведет к высшему счастью, или нирване . Однако стремление к хорошему рассматривается как освобождающее и укрепляющее. [4] В то время как поток желания чувственных удовольствий в конечном итоге должен быть прекращен, практикующий, идущий по пути к освобождению, поощряет Будду «порождать желание» для развития умелых качеств и отказа от неумелых. [5]

Чтобы человек смог осуществить свое освобождение, поток чувственного желания должен быть полностью перекрыт; однако во время обучения он или она должны работать с мотивационными процессами, основанными на умело применяемом желании. [6] Согласно ранним буддийским писаниям , Будда утверждал, что монахи должны «порождать желание» ради развития умелых качеств и отказа от неумелых. [5]

Христианство [ править ]

В христианстве желание рассматривается как нечто, что может привести человека либо к Богу, либо от него. Желание не считается чем-то плохим само по себе; скорее, это могущественная сила внутри человека, которая, однажды покорившись господству Христа, может стать орудием добра, продвижения и изобильной жизни.

Индуизм [ править ]

В индуизме миф о сотворении Ригведы Насадия Сукта утверждает относительно единого (экам) духа: «Вначале было Желание (кама), которое было первым семенем разума. Поэты нашли связь бытия в небытии в мыслях своего сердца. ".

Научные перспективы [ править ]

Нейропсихология [ править ]

Основная статья: Мотивационная значимость

В то время как непрофессионалы часто классифицируют желания как эмоции, психологи часто описывают желания как отличные от эмоций. [ необходимая цитата ] Для психологов желания возникают из телесных структур и функций (например, желудок нуждается в пище, а кровь нуждается в кислороде). С другой стороны, эмоции возникают из-за психического состояния человека. Исследование, проведенное в 2008 году Мичиганским университетом, показало, что, хотя люди испытывают желание и страх как психологические противоположности, они имеют один и тот же мозговой контур. [7] Исследование 2008 года под названием «Нейронные корреляты желания» показало, что человеческий мозг классифицирует стимулы в соответствии с их желательностью, активируя три различные области мозга:орбитофронтальная кора , средняя поясная кора и передняя поясная кора . [8] [необходим неосновной источник ]

В аффективной нейробиологии «желание» и «желание» операционально определяются как мотивационная значимость ; [9] [10] форма «желания» или «желания», связанная с вознаграждающим стимулом (т. Е. Стимулом, который действует как положительное подкрепление , например, вкусная еда , привлекательный партнер или вызывающий привыкание наркотик ), называется « значимость стимула », и исследования показали, что значимость стимула, ощущение удовольствия и положительное подкрепление - все это проистекает из активности нейронов в системе вознаграждения .[9][11] [12] Исследования показали, что передача сигналов дофамина в оболочке прилежащего ядра ипередача сигналов эндогенных опиоидов в вентральном паллидуме , по крайней мере, частично ответственны за опосредование желания человека (т. Е. Значимости стимула) получить полезный стимул и субъективное восприятие этого стимула. удовольствие, полученное от переживания или "потребления" полезного стимула (например, удовольствия от поедания вкусной еды, сексуального удовольствия от полового акта с привлекательным партнером или эйфории от употребления наркотика, вызывающего привыкание ). [10] [11] [12] [13] [14] [15]Исследования также показывают, что орбитофронтальная кора головного мозга связана как с опиоидной, так и с дофаминовой системами, и стимуляция этой коры связана с субъективными отчетами об удовольствии. [16]

Психиатрия [ править ]

См. Также: Philosophy_of_desire § Психоанализ.

Австрийский психиатр Зигмунд Фрейд , наиболее известный своими теориями бессознательного и защитного механизма вытеснения, а также создателем клинической практики психоанализа, предложил понятие Эдипова комплекса , которое утверждает, что желание матери порождает неврозы в их жизни. сыновья. Фрейд использовал греческий миф об Эдипе, чтобы доказать, что люди желают инцеста и должны подавлять это желание. Он утверждал, что дети проходят несколько стадий, включая стадию, на которой они фиксируются на матери как на сексуальном объекте. То, что этот «комплекс» универсален, давно оспаривается. Даже если бы это было правдой, это не объяснило бы неврозы у дочерей, а только у сыновей. Хотя это правда, что сексуальное замешательство можетможет быть отклонением от нормы в некоторых случаях, нет убедительных доказательств того, что это универсальный сценарий. Хотя Фрейд был прав в обозначении различных симптомов, лежащих в основе большинства компульсий, фобий и расстройств, он в значительной степени ошибался в своих теориях относительно этиологии того, что он идентифицировал. [17]

Французский психоаналитик и психиатр Жак Лакан (1901–1981) утверждает, что желание сначала возникает во время «зеркальной фазы» развития ребенка, когда ребенок видит изображение целостности в зеркале, которое дает ему желание этого существа. Лакан утверждает, что по мере взросления человека он все еще чувствует себя отделенным от себя языком, который является неполным, и поэтому человек постоянно стремится стать целостным. Он использует термин « jouissance » для обозначения потерянного объекта или чувства отсутствия (см. Manque ), которое человек считает недостижимым. [18]

В маркетинге [ править ]

В области маркетинга, желание - это аппетит человека к данному объекту внимания. Желание продукта стимулируется рекламой, которая пытается вызвать у покупателей чувство недостатка или желания. При розничной торговле в магазинах торговцы пытаются увеличить желание покупателя, демонстрируя товар привлекательно, в случае одежды или ювелирных изделий, или, в случае продуктовых магазинов, предлагая образцы. В печатной, теле- и радиорекламе желание создается путем создания у потенциального покупателя ощущения недостатка («Вы все еще водите эту старую машину?») Или путем связывания продукта с желаемыми атрибутами, показывая знаменитость, использующую или носящую продукта, или придав ему «эффект ореола», показывая привлекательные модели вместе с продуктом. Реклама спортивной обуви Nike «Just Do It» удовлетворяет стремление потребителей к самосовершенствованию.

В некоторых случаях у потенциального покупателя уже есть желание приобрести товар еще до того, как он войдет в магазин, как в случае, когда декоративный любитель входит в свой любимый мебельный магазин. Роль продавцов в этих случаях состоит в том, чтобы просто направить покупателя к выбору; им не нужно пытаться «продать» общую идею совершения покупки, потому что покупатель уже хочет товары. В других случаях у потенциального покупателя нет желания приобрести товар или услугу, и поэтому компания должна создать чувство желания. Пример такой ситуации - страхование жизни. Большинство молодых людей не думают о смерти, поэтому они, естественно, не думают о том, что им нужно иметь страхование от несчастных случаев. Однако компании по страхованию жизни,пытаются вызвать желание страховать жизнь с помощью рекламы, которая показывает фотографии детей и спрашивает: «Если с вами что-нибудь случится, кто заплатит за содержание детей?».[ необходима цитата ]

Теоретики маркетинга называют желание третьей ступенью в иерархии эффектов, которая возникает, когда покупатель чувствует, что, если бы он почувствовал потребность в рассматриваемом типе продукта, рекламируемый продукт - это то, что утолило бы его желание. [19]

В художественной литературе и искусстве [ править ]

Художественная литература [ править ]

Тема желания лежит в основе любовного романа. Романы, основанные на теме желания, которое может варьироваться от долгой боли до неудержимого потока, включают « Мадам Бовари » Гюстава Флобера ; «Любовь во время холеры » Габриэля Гарсиа Маркеса ; Лолита на Владимира Набокова ; «Джейн Эйр » Шарлотты Бронте и « Дракула » Брэма Стокера . Характеристика Бронте Джейн Эйр изображает ее раздираемой внутренним конфликтом между разумом и желанием, потому что «обычаи» и «условности» стоят на пути ее романтических желаний. [20] Э.М. ФорстерВ романах используются гомоэротические коды для описания однополых желаний и страстных желаний. Близкая мужская дружба с тонким гомоэротическим подтекстом встречается в каждом романе, что подрывает традиционный, гетеросексуальный сюжет романов. [21] В готическом « Дракуле» Стокер изображает тему желания, сочетающегося со страхом. Когда персонаж Люси соблазняется Дракулой, она описывает свои ощущения на кладбище как смесь страха и блаженных эмоций.

Поэт У. Б. Йейтс изображает положительные и отрицательные аспекты желания в своих стихотворениях, таких как «Роза для мира», «Проклятие Адама», «Нет второй Трои», «Все может искушать меня» и «Размышления во времена цивилизации». Война". В некоторых стихах желание изображается как яд для души; Йейтс работал над своим желанием к своей возлюбленной Мод Гонн и понял, что «наше стремление, наше стремление, наша жажда чего-то другого, кроме Реальности, - вот что нас не удовлетворяет». В «Розе для мира» он восхищается ее красотой, но чувствует боль, потому что не может быть с ней. В стихотворении «Нет второй Трои» Йейтса переполняют гнев и горечь из-за их безответной любви. [22] Поэт Т.С.Элиот затрагивал темы желания и гомоэротизма в своих стихах, прозе и драме. [23]Другие стихотворения на тему желания включают стихотворение Джона Донна «Его любовнице, идущей в постель», страстное желание Кэрол Энн Даффи в «Согревая ее жемчуг»; «Песнь любви» Теда Хьюза о дикой силе желания; и юмористическое стихотворение Венди Коуп «Песня».

Романы Филиппа Боржо анализируют, как эмоции, такие как эротическое желание и соблазнение, связаны со страхом и гневом, исследуя случаи, когда людей беспокоят проблемы нечистоты, греха и стыда.

Фильм [ править ]

Подобно тому, как желание занимает центральное место в жанре романтической письменной фантастики, оно является центральной темой мелодраматических фильмов, которые являются поджанром драматических фильмов.. Как и драма, мелодрама в основном зависит от глубокого развития персонажа, взаимодействия и очень эмоциональных тем. Мелодраматические фильмы, как правило, используют сюжеты, вызывающие повышенные эмоции зрителей. Мелодраматические сюжеты часто связаны с «кризисами человеческих эмоций, неудавшимися романами или дружбой, напряженными семейными ситуациями, трагедиями, болезнями, неврозами или эмоциональными и физическими трудностями». Кинокритики иногда используют термин «уничижительно, чтобы обозначить нереалистичную, наполненную пафосом, манерную историю о романтических или домашних ситуациях со стереотипными персонажами (часто включая центральный женский персонаж), которые напрямую обращались бы к женской аудитории». [24] Также называется «женскими фильмами», «слезящимися», «слезоточивыми» или «женскими фильмами».

«Мелодрама… - довольно последовательный способ Голливуда рассматривать желание и личность субъекта», что можно увидеть в известных фильмах, таких как « Унесенные ветром» , в которых «желание является движущей силой как для Скарлетт, так и для героя Ретта». Скарлетт желает любви, денег, внимания мужчин и видения добродетельной «истинной леди». Ретт Батлер желает быть со Скарлетт, что порождает жгучее желание, которое в конечном итоге приводит к его гибели, потому что Скарлетт продолжает отказываться от его достижений; когда она наконец признается в своем тайном желании, Ретт устал, и его тоска иссякла.

В статье Кэти Купитт «Желание и видение в« Бегущем по лезвию »она утверждает, что фильм как« визуальная форма повествования играет с вуайеристскими желаниями своей аудитории ». Сосредоточившись на антиутопическом научно-фантастическом фильме 1980-х годов « Бегущий по лезвию» , она называет этот фильм «Объектом визуального желания», в котором он играет на «ожидании восторга аудитории от визуальной текстуры, с зрелищем поста в стиле ретро. -современный город для глаз »и с использованием« мотива «глаз» ». В фильме «желание является ключевым мотивирующим фактором, влияющим на повествование фильма, как в« реальном мире », так и в тексте». [25]

См. Также [ править ]

  • Мотивация
  • Саудаде
  • Татха
  • Тришна (ведическая мысль)
  • Валентность (психология)
  • Желание

Ссылки [ править ]

  1. ^ Глава этики. Компакт-диск с энциклопедией философии Рутледж , версия 1.0, Лондон: Рутледж Эдвард Крейг (ред). «Нравственность и эмоции». Марта С. Нуссбаум
  2. ^ «желание - поведение» . Британская энциклопедия .
  3. ^ Хаген, Стив. Буддизм простой и понятный . Нью-Йорк: Broadway Books, 1997.
  4. ^ Чарльз С. Пребиш и Дэмиен Кеун, Буддизм - Электронная книга. Интернет-книги Journal of Buddhist Ethics Online Books, 2005, стр. 83.
  5. ^ a b Таниссаро Бхиккху, « Крылья к пробуждению ».
  6. ^ Стивен Коллинз, Бескорыстные личности: мысли и образы в буддизме Тхеравады. Cambridge University Press, 1982, стр. 251: «В конце концов, текущие потоки чувственного желания должны быть полностью« отрезаны »или« пересечены »; тем не менее, на протяжении всего Пути монах должен принудительно работать с мотивационными и перцептивными принципами. процессы, каковы они обычно, то есть основанные на желании ... Таким образом, во время умственной тренировки поток не следует "разрезать" немедленно, а направлять его, как воду по виадукам. Медитативная стабилизация ума посредством счета вдох и выдох (в осознанности дыхания) сравнивают с удержанием лодки в «сильном течении» с помощью руля. Возмущение течения горного ручья из-за ирригационных каналов, прорезанных в его бортах, которые он использовал для иллюстрируют ослабление понимания пятью «препятствиями» ».
  7. ^ «Изменение уровня стресса может заставить мозг переключиться с« желания »на« страх » ». 19 марта 2008 г. http://www.ns.umich.edu/htdocs/releases/story.php?id=6419
  8. Перейти ↑ Kawabata H, Zeki S (2008). «Нейронные корреляты желания». PLOS ONE . 3 (8): e3027. Bibcode : 2008PLoSO ... 3.3027K . CiteSeerX 10.1.1.274.6152 . DOI : 10.1371 / journal.pone.0003027 . PMID 18728753 . S2CID 3290147 .   
  9. ^ а б Шульц W (2015). «Нейронное вознаграждение и сигналы принятия решений: от теорий к данным» . Физиологические обзоры . 95 (3): 853–951. DOI : 10.1152 / Physrev.00023.2014 . PMC 4491543 . PMID 26109341 .  Вознаграждение в оперантной обусловленности - это положительное подкрепление. ... Оперантное поведение дает хорошее определение вознаграждения. Все, что заставляет человека возвращаться за большим, является положительным подкреплением и, следовательно, наградой. Хотя это дает хорошее определение, позитивное подкрепление - это лишь одна из нескольких функций вознаграждения. ... Награды привлекательны. Они мотивируют и заставляют прилагать усилия. ... Вознаграждение побуждает подходящее поведение, также называемое аппетитным или подготовительным поведением, и завершающееся поведение. ... Таким образом, любой стимул, объект, событие, действие или ситуация, которые могут заставить нас приблизиться и поглотить их, по определению являются наградой. ... Вознаграждающие стимулы, предметы, события, ситуации и действия состоят из нескольких основных компонентов. Во-первых, награды имеют базовые сенсорные компоненты (зрительные, слуховые, соматосенсорные, вкусовые,и обонятельные) ... Во-вторых, награды являются заметными и, таким образом, привлекают внимание, которое проявляется как ориентировочные реакции (РИСУНОК 1, в центре). Важность поощрений определяется тремя основными факторами, а именно их физической интенсивностью и воздействием (физическая значимость), их новизной и неожиданностью (новизна / неожиданность) и их общим мотивационным воздействием, разделяемым с наказывающими (мотивационная значимость). Отдельная форма, не включенная в эту схему, - значимость стимулов, - в первую очередь касается функции дофамина при зависимости и относится только к поведению подхода (в отличие от обучения) ... Эти эмоции также называются симпатией (для удовольствия) и желанием (для желания) в исследования зависимости (471) и решительно поддерживают обучение и функции вознаграждения, генерирующие подход.которые проявляются как ориентировочные реакции (РИСУНОК 1, в центре). Важность поощрений определяется тремя основными факторами, а именно их физической интенсивностью и воздействием (физическая значимость), их новизной и неожиданностью (новизна / неожиданность) и их общим мотивационным воздействием, разделяемым с наказывающими (мотивационная значимость). Отдельная форма, не включенная в эту схему, - значимость стимулов, - в первую очередь касается функции дофамина при зависимости и относится только к поведению подхода (в отличие от обучения) ... Эти эмоции также называются симпатией (для удовольствия) и желанием (для желания) в исследования зависимости (471) и решительно поддерживают обучение и функции вознаграждения, генерирующие подход.которые проявляются как ориентировочные реакции (РИСУНОК 1, в центре). Важность поощрений определяется тремя основными факторами, а именно их физической интенсивностью и воздействием (физическая значимость), их новизной и неожиданностью (новизна / неожиданность) и их общим мотивационным воздействием, разделяемым с наказывающими (мотивационная значимость). Отдельная форма, не включенная в эту схему, - значимость стимулов, - в первую очередь касается функции дофамина при зависимости и относится только к поведению подхода (в отличие от обучения) ... Эти эмоции также называются симпатией (для удовольствия) и желанием (для желания) в исследования зависимости (471) и решительно поддерживают обучение и функции вознаграждения, генерирующие подход.их физическая интенсивность и влияние (физическая значимость), их новизна и неожиданность (новизна / неожиданность) и их общее мотивационное воздействие, разделяемое с наказывающими (мотивационная значимость). Отдельная форма, не включенная в эту схему, - значимость стимулов, - в первую очередь касается функции дофамина при зависимости и относится только к поведению подхода (в отличие от обучения) ... Эти эмоции также называются симпатией (для удовольствия) и желанием (для желания) в исследования зависимости (471) и решительно поддерживают обучение и функции вознаграждения, генерирующие подход.их физическая интенсивность и влияние (физическая значимость), их новизна и неожиданность (новизна / неожиданность) и их общее мотивационное воздействие, разделяемое с наказывающими (мотивационная значимость). Отдельная форма, не включенная в эту схему, - значимость стимулов, - в первую очередь касается функции дофамина при зависимости и относится только к поведению подхода (в отличие от обучения) ... Эти эмоции также называются симпатией (для удовольствия) и желанием (для желания) в исследования зависимости (471) и решительно поддерживают обучение и функции вознаграждения, генерирующие подход.в первую очередь относится к функции дофамина при зависимости и относится только к поведению подхода (в отличие от обучения) ... Эти эмоции также называются симпатией (для удовольствия) и желанием (для желания) в исследованиях зависимости (471) и решительно поддерживают обучение и подход производящие функции вознаграждения.в первую очередь относится к функции дофамина при зависимости и относится только к поведению подхода (в отличие от обучения) ... Эти эмоции также называются симпатией (для удовольствия) и желанием (для желания) в исследованиях зависимости (471) и решительно поддерживают обучение и подход производящие функции вознаграждения.
  10. ^ a b Malenka RC, Nestler EJ, Hyman SE (2009). Сидор А., Браун Р. Я. (ред.). Молекулярная нейрофармакология: Фонд клинической неврологии (2-е изд.). Нью-Йорк: McGraw-Hill Medical. стр. 147–148, 367, 376. ISBN 978-0-07-148127-4. Нейроны VTA DA играют решающую роль в мотивации, поведении, связанном с вознаграждением (глава 15), внимании и множественных формах памяти. Такая организация DA-системы, широкая проекция из ограниченного числа клеточных тел, позволяет скоординированно реагировать на новые мощные награды. Таким образом, действуя в различных конечных областях, дофамин придает мотивационную значимость («желание») самой награде или связанным с ней сигналам (область оболочки прилежащего ядра), обновляет значение, придаваемое различным целям в свете этого нового опыта (орбитальная префронтальная кора), помогает консолидировать несколько форм памяти (миндалевидное тело и гиппокамп) и кодирует новые двигательные программы, которые облегчат получение этой награды в будущем (основная область прилежащего ядра и дорсальное полосатое тело). В этом примередофамин модулирует обработку сенсомоторной информации в различных нервных цепях, чтобы максимизировать способность организма получать будущие вознаграждения.
  11. ^ a b Malenka RC, Nestler EJ, Hyman SE (2009). «Глава 15: Закрепление и аддиктивные расстройства». В Sydor A, Brown RY (ред.). Молекулярная нейрофармакология: Фонд клинической неврологии (2-е изд.). Нью-Йорк: McGraw-Hill Medical. С. 365–366, 376. ISBN 9780071481274. Нейронные субстраты, лежащие в основе восприятия вознаграждения и феномена положительного подкрепления, представляют собой набор взаимосвязанных структур переднего мозга, называемых мозговыми путями вознаграждения; к ним относятся прилежащее ядро ​​(NAc; главный компонент вентрального полосатого тела), базальный передний мозг (компоненты которого были названы расширенной миндалевидным телом, как обсуждается далее в этой главе), гиппокамп, гипоталамус и лобные области коры головного мозга. Эти структуры получают богатую дофаминергическую иннервацию из вентральной тегментальной области (VTA) среднего мозга. Лекарства, вызывающие привыкание, вознаграждают и укрепляют, потому что они действуют в путях вознаграждения мозга, усиливая либо высвобождение дофамина, либо эффекты дофамина в NAc или родственных структурах, либо потому, что они производят эффекты, подобные дофамину. ...Макроструктура, предположительно объединяющая многие функции этого контура, описывается некоторыми исследователями как расширенная миндалевидное тело. Утверждается, что расширенная миндалевидное тело включает несколько базальных структур переднего мозга, которые имеют сходную морфологию, иммуноцитохимические особенности и возможности соединения и которые хорошо подходят для опосредующих аспектов функции вознаграждения; они включают ядро ​​ложа терминальной полоски, центральную медиальную миндалину, оболочку NAc и сублентикулярную субстанцию ​​innominata.они включают ядро ​​ложа терминальной полоски, центральную медиальную миндалину, оболочку NAc и сублентикулярную субстанцию ​​innominata.они включают ядро ​​ложа терминальной полоски, центральную медиальную миндалину, оболочку NAc и сублентикулярную субстанцию ​​innominata.
  12. ^ a b Berridge KC, Kringelbach ML (май 2015 г.). «Системы удовольствия в мозгу» . Нейрон . 86 (3): 646–664. DOI : 10.1016 / j.neuron.2015.02.018 . PMC 4425246 . PMID 25950633 .  В префронтальной коре недавние данные показывают, что OFC и кора островка могут содержать свои собственные дополнительные горячие точки (DC Castro et al., Soc. Neurosci., Аннотация). В определенных субрегионах каждой области либо опиоид-стимулирующие, либо стимулирующие орексин микроинъекции, по-видимому, увеличивают количество реакций «симпатии», вызываемых сладостью, подобно горячим точкам NAc и VP. Успешное подтверждение гедонистических горячих точек в OFC или островке было бы важным и, возможно, актуальным для упомянутого ранее средне-переднего участка орбитофронтальной зоны, который особенно отслеживает субъективное удовольствие от еды у людей (Georgiadis et al., 2012; Kringelbach, 2005; Kringelbach et al. al., 2003; Small et al., 2001; Veldhuizen et al., 2010). Наконец, в стволе мозгаучасток заднего мозга рядом с парабрахиальным ядром дорсального моста также, по-видимому, может способствовать гедоническому усилению функции (Söderpalm and Berridge, 2000). Стволовой механизм удовольствия может показаться более удивительным, чем горячие точки переднего мозга для любого, кто считает ствол мозга просто рефлексивным, но парабрахиальное ядро ​​моста способствует вкусовым ощущениям, боли и многим висцеральным ощущениям со стороны тела, а также считается, что оно играет важную роль. роль в мотивации (Wu et al., 2012) и в человеческих эмоциях (особенно в связи с гипотезой соматических маркеров) (Damasio, 2010).и многие висцеральные ощущения от тела, а также предполагается, что они играют важную роль в мотивации (Wu et al., 2012) и в человеческих эмоциях (особенно связанных с гипотезой соматических маркеров) (Damasio, 2010).и многие висцеральные ощущения от тела, а также предполагается, что они играют важную роль в мотивации (Wu et al., 2012) и в человеческих эмоциях (особенно связанных с гипотезой соматических маркеров) (Damasio, 2010).
  13. ^ Kringelbach ML, Берридж KC (2013). «Радостный разум» . От злоупотребления к выздоровлению: понимание зависимости . Макмиллан. С. 199–207. ISBN 9781466842557. Проверено 8 апреля 2016 года .Поэтому логично, что настоящие центры удовольствия в мозгу - те, которые непосредственно отвечают за создание приятных ощущений - оказываются внутри некоторых структур, ранее определенных как часть цепи вознаграждения. Одна из этих так называемых гедонистических горячих точек находится в подобласти прилежащего ядра, называемой медиальной оболочкой. Второй находится внутри брюшной паллидума, глубоко расположенной структуры у основания переднего мозга, которая получает большую часть своих сигналов от прилежащего ядра. ... С другой стороны, глубокой эйфории достичь труднее, чем повседневных удовольствий. Причина может заключаться в том, что сильное усиление удовольствия - например, химически вызванная шишка удовольствия, которую мы производим у лабораторных животных, - похоже, требует одновременной активации всей сети. Дефект любого отдельного компонента ослабляет кайф.
  14. ^ Grall-Bronnec М, Sauvaget А (2014). «Использование повторяющейся транскраниальной магнитной стимуляции для модуляции тяги и аддиктивного поведения: критический обзор литературы по эффективности, технические и методологические соображения» . Neurosci. Biobehav. Ред . 47 : 592–613. DOI : 10.1016 / j.neubiorev.2014.10.013 . PMID 25454360 . Исследования показали, что тяга подкрепляется активацией цепей поощрения и мотивации (McBride et al., 2006, Wang et al., 2007, Wing et al., 2012, Goldman et al., 2013, Jansen et al., 2013 и Volkow et al., 2013). По мнению этих авторов, основными вовлеченными нервными структурами являются: прилежащее ядро, дорсальное полосатое тело, орбитофронтальная кора, передняя поясная кора, дорсолатеральная префронтальная кора (DLPFC), миндалевидное тело, гиппокамп и островок.
  15. ^ Кооб GF, Volkow ND (август 2016). «Нейробиология наркомании: нейросхемный анализ» . Ланцетная психиатрия . 3 (8): 760–773. DOI : 10.1016 / S2215-0366 (16) 00104-8 . PMC 6135092 . PMID 27475769 .  Наркомания представляет собой резкое нарушение регуляции мотивационных цепей, которое вызвано сочетанием преувеличенной значимости стимулов и формирования привычки, дефицита вознаграждения и чрезмерного стресса, а также трехступенчатого нарушения исполнительной функции. Вознаграждающие эффекты злоупотребления наркотиками, развитие побудительных мотивов и развитие привычки искать наркотики на стадии переедания / интоксикации включают изменения дофамина и опиоидных пептидов в базальных ганглиях. Усиление негативных эмоциональных состояний, дисфорических и стрессоподобных реакций на стадии абстиненции / негативного аффекта связано с уменьшением функции дофаминового компонента системы вознаграждения и привлечением нейромедиаторов стресса мозга, таких как кортикотропин-рилизинг-фактор и динорфин, в нейросхема расширенной миндалины.Тяга и дефицит исполнительной функции на так называемой стадии озабоченности / ожидания включают нарушение регуляции ключевых афферентных проекций из префронтальной коры и островка, включая глутамат, в базальные ганглии и расширенную миндалину. Молекулярно-генетические исследования выявили факторы трансдукции и транскрипции, которые действуют в нейросетях, связанных с развитием и поддержанием зависимости, которые могут опосредовать начальную уязвимость, поддержание и рецидив, связанный с зависимостью. ... Вызванные веществами изменения факторов транскрипции также могут оказывать конкурирующее влияние на функцию вознаграждения.Молекулярно-генетические исследования выявили факторы трансдукции и транскрипции, которые действуют в нейросетях, связанных с развитием и поддержанием зависимости, которые могут опосредовать начальную уязвимость, поддержание и рецидив, связанный с зависимостью. ... Вызванные веществами изменения факторов транскрипции также могут оказывать конкурирующее влияние на функцию вознаграждения.Молекулярно-генетические исследования выявили факторы трансдукции и транскрипции, которые действуют в нейросетях, связанных с развитием и поддержанием зависимости, которые могут опосредовать начальную уязвимость, поддержание и рецидив, связанный с зависимостью. ... Вызванные веществами изменения факторов транскрипции также могут оказывать конкурирующее влияние на функцию вознаграждения.141 Например, повторное употребление психоактивных веществ активирует накопление уровней ΔFosB, а животные с повышенным ΔFosB проявляют повышенную чувствительность к положительным эффектам злоупотребления наркотиками, что приводит к гипотезе, что ΔFosB может быть устойчивым молекулярным триггером или переключателем, который помогает инициировать и поддерживать состояние зависимости. 141 142
  16. ^ Kringelbach, Morten L. (2 мая 2006). «В поисках счастья мозгом» . BBC News . Архивировано из оригинального 19 октября 2006 года.
  17. ^ «Зигмунд Фрейд (1856-1939)» . Университет Теннесси, Мартин. 11 марта 2012 . Проверено 16 января 2018 года .
  18. ^ "Системный взгляд на познание и математику" . Издательство Lin Forrest. 30 июня 2013 . Проверено 16 января 2018 года .
  19. ^ "Архивная копия" . Архивировано 14 сентября 2008 года . Проверено 23 июля 2019 .CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ) CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
  20. ↑ Желание, положение в классе и пол в Джейн Эйр и Пиквик, Бенджамин Грейвс '97 (английский, 73, Университет Брауна, 1996)
  21. ^ Дистанционное желание: гомоэротические коды и подрывная версия английского романа в художественной литературе Э.М. Форстера (Сексуальность и литература) Парминдера Каура Бакши
  22. ^ «Сепульведа - Желание: не могу жить с этим, не могу жить без этого» .
  23. ^ Пол, желание и сексуальность в Т. С. Элиоте. Под редакцией Кассандры Лэйти . Университет Дрю, Нью-Джерси. Нэнси К. Гиш. Университет Южного Мэна ( ISBN 978-0-521-80688-6 | ISBN 0-521-80688-7 )  
  24. ^ "Мелодрамы фильмов" .
  25. ^ "Кэти Купитт, Наблюдая за Симулякры желанием и видением в Бегущем по лезвию " . Архивировано 22 октября 1999 года . Проверено 29 марта 2017 .CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Маркс, Джоэл. Пути желания: новые очерки философской психологии о концепции желания . Издательство Transaction Publishers, 1986 г.
  • Ядранка Скорин-Капов , Эстетика желания и неожиданности: феноменология и спекуляция . Лексингтон Книги 2015