Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Диодор Сицилийский ( / ˌ д ə д ɔː г ə ы ы ɪ к J ʊ л ə с / ; Koinè греческий : Διόδωρος Σικελιώτης Диодор Sikeliotes ) ( . П  до н.э. 1 - ое столетие) или Диодор Сицилии был древний греческий историк . Он известен тем, что написал монументальную всемирную историю Bibliotheca Historica, состоящую из сорока книг, пятнадцать из которых сохранились нетронутыми [1].между 60 и 30 годами до нашей эры. История открыла новую основу для того, чтобы не быть эллиноцентричным, отчасти из-за стоического влияния на его веру в братство всех людей. [2]

История состоит из трех частей. Первый охватывает мифическую историю вплоть до разрушения Трои , расположенную географически, с описанием регионов по всему миру от Египта, Индии и Аравии до Европы. Вторая охватывает время от Троянской войны до смерти Александра Великого . Третий охватывает период примерно до 60 г. до н.э. Bibliotheca , что означает «библиотека», признает, что он опирался на работы многих других авторов.

Жизнь [ править ]

Согласно его собственной работе, он родился в Агириуме на Сицилии (ныне Агира). [3] За одним исключением, античность не дает никакой дополнительной информации о его жизни и делах, помимо его работы. Только Иероним в своем « Хрониконе» под «годом Авраама 1968» (49 г. до н.э.) пишет: «Прославился Диодор Сицилийский, писатель греческой истории». Однако его английский переводчик Чарльз Генри Олдфэтер отмечает по поводу «поразительного совпадения» [4], что одна из двух известных греческих надписей из Агирия (Incriptiones GraecaeXIV, 588) - надгробие некоего «Диодора, сына Аполлония». [5]

Работа [ править ]

Историческая библиотека , 1746 г.

Универсальная история Диодора , которую он назвал Bibliotheca Historica ( греч . Βιβλιοθήκη Ἱστορική , «Историческая библиотека»), была огромной и состояла из 40 книг, из которых сохранились 1–5 и 11–20: [6] фрагменты потерянных книг сохранились у Фотия и отрывков из Константина Порфирогенита .

Он был разделен на три части. Первые шесть книг посвящены мифической истории неэллинских и эллинских племен до разрушения Трои, имеют географическую тематику и описывают историю и культуру Древнего Египта (книга I), Месопотамии , Индии , Скифии и Аравии. (II), Северной Африки (III), Греции и Европы (IV – VI).

В следующем разделе (книги VII – XVII) он излагает историю мира от Троянской войны до смерти Александра Великого . В последнем разделе (книги XVII до конца) касается исторических событий от наследников Александра до 60 либо до н.э. или в начале Юлий Цезарь «s галльских войн . (Конец был утерян, поэтому неясно, достиг ли Диодор начала Галльской войны, как он обещал в начале своей работы, или, как свидетельствуют данные, он был стар и устал от своих трудов, он остановился в 60 г. до н. выбрал название «Библиотека» в знак признания того, что он собирал составное произведение из многих источников. Выявленные авторы, на чьих произведениях он рисовал, включают:Гекатей Абдерский , Ктесий Книдский , Эфор , Феопомп , Иероним Кардийский , Дурис Самосский , Дилл , Филист , Тимей , Полибий и Посидоний .

Подробности [ править ]

  • Его книга о Египте, помимо рассказов об образовании, медицине и египетском поклонении животным, [7] включала надпись Осимандиаса ( Рамсеса II ): «Если кто-то хочет знать, насколько я могущественен и где я лежу, пусть он превзойдет любого из мои работы », на что Шелли вдохновил его стихотворение« Озимандиас » . [8]
  • Диодор дает более полный отчет о полвека, предшествовавшем Пелопоннесской войне, чем Фукидид , и более обширный и, возможно, менее предвзятый отчет о Греции четвертого века, чем Ксенофонт . [9]
  • Диодор также предоставляет подробности путешествия Пифея в Британию, в том числе данные о горнодобывающих предприятиях Корнуолла и суждение о том, что «жители Британии ... просты в своих привычках и далеки от хитрости и лукавства современного человека». [10]
  • Его рассказ о добыче золота в Нубии в восточном Египте (Книга III, главы 12–14) [11] ярко описывает использование рабского труда в ужасных условиях труда, в то же время он дает столь же сочувственный отчет о рабских рудниках в Испании. [12] Карл Маркс в «Капитале» , рассказывая о чрезмерном использовании рабского труда, написал: «Читайте только Диодора Сицилийского». [13]
  • Диодор также рассказал о галлах : «Галлы устрашающи внешне, и их голоса глубокие и в целом резкие; когда они встречаются вместе, они разговаривают немногими словами и загадками, по большей части мрачно намекая на вещи и используя одно слово. когда они имеют в виду другое; и они любят говорить в превосходной степени, чтобы превозносить себя и унижать других людей. сообразительность в обучении ". (Книга 5) [14]

См. Также [ править ]

  • Плиний Старший
  • Страбон
  • Acadine
  • Диофант из Аба

Заметки [ править ]

  1. ^ S Usher, Историки Греции и Рима (Лондон, 1969) стр. 235
  2. ^ S Usher, Историки Греции и Рима (Лондон, 1969) стр. 235
  3. ^ Диод. История 1.4.4.
  4. ^ Диодор Сицилийский В двенадцати томах по Чарльз Генри Oldfather (1977), Введение.
  5. ^ Ктесию Persian История: Введение, текст и перевод Ктесию Яна П. Стронк (2010), стр. 60.
  6. ^ Запись «Диодор Сицилийский» в Британской энциклопедии .
  7. AR Дэвид, Египетские царства (Оксфорд, 1975), стр. 43 год
  8. ^ M Macovski эд, Диалог и критический дискурс (OUP 1997) р. 40
  9. ^ S Usher, Историки Греции и Рима (Лондон, 1969) стр. 237
  10. ^ М. Кэри, Древние исследователи (Пингвин, 1963), стр. 48-50
  11. ^ «LacusCurtius • Диодор Сицилийский - Книга III, главы 12-14» . uchicago.edu .
  12. ^ S Usher, Историки Греции и Рима (Лондон, 1969) стр. 236
  13. ^ К. Маркс, Капитал (OUP 2008) стр. 151
  14. ^ «LacusCurtius • Диодор Сицилийский - Книга V, главы 19-40» . uchicago.edu .

Ссылки [ править ]

  • Амбальо, Дино, Франка Ландуччи Гаттинони и Луиджи Брави. Диодоро Сикуло: Biblioteca storica: commento storico: Introduction General. Сториа. Ricerche. Милан: V&P, 2008. x, 145 с.
  • Бакли, Терри (1996). Аспекты греческой истории 750-323 до н.э .: подход, основанный на источниках . Лондон: Рутледж. ISBN 0-415-09958-7.
  • Сицилийский, Диодор; Oldfather, CH (переводчик) (1935). Библиотека истории: Классическая библиотека Лёба . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.
  • Сицилийский, Диодор; Г. Бут (переводчик); Х. Валезиус; I. Rhodomannus; Ф. Урсинус (1814). Историческая библиотека Диодора Сицилийского в пятнадцати книгах, к которой добавлены фрагменты Диодора . Лондон: Дж. Дэвис. Можно загрузить через Google Книги.
  • Сикули, Диодори; Питер Весселинг (редактор); Л. Родоман; Г. Хейн; Н. Эйринг (1798). Bibliothecae Historicae Libri Qui Supersunt: ​​Nova Editio (на древнегреческом и латинском языках). Argentorati: Societas Bipontina.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка ) Можно загрузить через Google Книги.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Брейтуэйт-Вестоби, Кара. « Диодор и предполагаемые восстания 374–373 гг. До н. Э. », Классическая филология 115, вып. 2 (апрель 2020 г.): 265-270.
  • Кларк, Кэтрин. 1999. "Универсальные перспективы в историографии". В пределах историографии: жанр и повествование в древних исторических текстах. Под редакцией Кристины Шаттлворт Краус, 249–279. Мнемозина. Приложение 191. Лейден, Нидерланды: Brill.
  • Хаммонд, Николас Г.Л. 1998. «Предзнаменования, пророчества и сны в книгах Диодора 14–17». Греческие, римские и византийские исследования 39.4: 407–428.
  • Маккуин, Эрл I. 1995. Diodorus Siculus. Правление Филиппа II: греческое и македонское повествование из книги XVI. Компаньон. Лондон: Бристольская классическая пресса.
  • Мунц, Чарльз Э. 2017. Диодор Сицилийский и мир поздней Римской республики. Нью-Йорк: Oxford Univ. Нажмите.
  • Пфунтнер, Лаура. 2015. «Чтение Диодора через Фотия: случай сицилийских восстаний рабов». Греческие, римские и византийские исследования 55.1: 256–272.
  • Рубинкам, Екатерина. 1987. "Организация и состав Библиотеки Диодора". Échos du monde classique (= Классические воззрения) 31: 313–328.
  • Сакс, Кеннет С. 1990. Диодор Сицилийский и первый век. Принстон, Нью-Джерси: Princeton Univ. Нажмите.
  • Синклер, Роберт К. 1963. «Диодор Сицилийский и написание истории». Труды Африканской ассоциации классиков 6: 36–45.
  • Стронк, январь П. 2017. Наследие Семирамиды. История Персии по Диодору Сицилийскому. Эдинбург: Edinburgh Univ. Нажмите.
  • Сулимани, Ирис. 2008. "Источники-цитаты Диодора: поворот в отношении древних авторов к своим предшественникам?" Атенеум 96.2: 535–567.

Внешние ссылки [ править ]

Греческие оригинальные произведения

  •  В греческом Википедии есть оригинальный текст, связанный с этой статьей: Ιστορική Βιβλιοθήκη
  • Сицилийский, Диодор. «Библиотека» (на древнегреческом). Цифровая библиотека Персея. стр. Только книги 1–5 . Проверено 6 сентября 2017 .
  • «Библиотека истории» (на древнегреческом). LacusCurtius. стр. Только книги 6-10 . Проверено 6 сентября 2017 .
  • Сицилийский, Диодор. «Библиотека» (на древнегреческом). Цифровая библиотека Персея. стр. Только книги 9-17 . Проверено 6 сентября 2017 .

Переводы на английский

  • Работы Диодора Сицилийского в Project Gutenberg
  • Сицилийский, Диодор; CH Oldfather et al. (Переводчики). «Библиотека истории» . LacusCurtius. С. Только книги 1‑32 . Проверено 25 июня 2017 .
  • Сицилийский, Диодор; CH Oldfather (Переводчик). «Библиотека» . Библиотека электронных текстов Theoi. стр. Только книги 4‑6 . Проверено 8 октября 2008 .
  • Сицилийский, Диодор; CH Oldfather (Переводчик). «Библиотека» . Цифровая библиотека Персея. стр. Только книги 9-17 . Проверено 25 июня 2017 .
  • Сицилийский, Диодор; Эндрю Смит (переводчик). «Историческая библиотека» . Attalus.org. С. Только книги 33-40 . Проверено 7 февраля 2014 .