Dispositio

Dispositio - это система, используемая для организации аргументов в западной классической риторике . Слово это латинское , и его можно перевести как «организация» или «организация».

Это второй из пяти канонов классической риторики (первый - это inventio , а остальные - это elocutio , memoria и pronuntiatio ), которые касаются создания и произнесения речей и письма.

Первой частью любого риторического упражнения было обнаружение правильных аргументов для использования, что было сделано с помощью формализованных методов inventio . Следующая проблема, стоящая перед оратором или писателем, заключалась в том, чтобы выбрать различные аргументы и организовать из них эффективный дискурс.

Аристотель [ править ]

Аристотель определил две существенные части дискурса: изложение случая и доказательство случая. Например, в судебном споре прокурор должен сначала объявить обвинения против подсудимого и предоставить соответствующие факты; затем он должен представить доказательства, подтверждающие вину. Аристотель допускал, что на практике большая часть дискурса также требует введения и заключения.

Латинская риторика [ править ]

Более поздние писатели-риторики, такие как Цицерон и Квинтилиан, еще больше усовершенствовали эту организационную схему, так что в конечном итоге она состояла из шести частей:

• введение, или exordium . Термин exordium в переводе с латыни означает «начало». В exordium спикер приводит свой главный аргумент и всю необходимую информацию.
• изложение дела или повествование . Квинтилиан объяснил, что в повествовании «мы, например, представим человека, обвиняемого в воровстве, как алчность, обвиняемого в прелюбодеянии как похоти, обвиняемого в убийстве как необдуманный поступок, или приписываем этим людям противоположные качества, если мы защищаем их; далее мы должны сделать это». то же самое с местом, временем и т.п. ".
• набросок основных моментов в споре или divisio (иногда называемый partitio ). Он имеет две функции: для обозначения спорных вопросов и для перечисления аргументов, которые будут использоваться, в порядке их появления.
• доказательство по делу или подтверждение . Он подтверждает или подтверждает материал, представленный в повествовании и партии.
• опровержение возможных противоположных аргументов или confutatio . Если ритор ожидает, что определенные люди в его аудитории могут не согласиться с его речью, он должен быть готов опровергнуть аргумент, который, возможно, может быть представлен против его первоначальной речи.
• заключение, или peroratio . Цицерон учил, что на этом этапе ритор может делать три вещи: резюмировать свои аргументы, выставлять в негативном свете любого, кто с ним не согласен, и вызывать сочувствие к себе, своим клиентам или своему делу.

Хотя эта структура может показаться очень жесткой (и, конечно, некоторые авторы ^{[ кто? ] По} этому поводу были чрезмерно педантичными), на практике это была гибкая модель. Цицерон и Квинтилиан, например, побуждали писателей изменить структуру, когда она подкрепляла их аргументы: например, если бы было известно, что противоположные аргументы сильны, было бы лучше поместить опровержение перед доказательством.

В каждой основной части можно было использовать дополнительные тактики. Например, прокурор может резюмировать свое дело, убедительно повторяя свои основные положения, используя прием, известный как накопление . Защитник в одном и том же деле может использовать другой подход в своем суммировании.

Наконец, dispositio также рассматривался как итеративный процесс, особенно в сочетании с inventio . Сам процесс систематизации аргументов может привести к необходимости открывать и исследовать новые. Оратор уточнял свои аргументы и их организацию до тех пор, пока они не приводились в порядок. Затем он перешел к тем областям, которые мы сегодня обычно ассоциируем с риторикой, - к разработке стиля и изложению аргументов.

Exordium [ править ]

Exordium ( / ɛ ɡ г ɔːr d I ə м / , это означает «начала» в латыни , от exordiri , что означает «начать») была вводная часть в речи. Это латинский термин, а его греческий эквивалент назывался proem или prooimion .

В экзордии оратор излагает цель выступления. При этом им необходимо учитывать несколько вещей:

• Какую причину он представляет? Например, дело благородное (защита героя) или позорное (защита убийцы)?
• Следует ли отдавать предпочтение прямому открытию или же открытие должно быть более тонким и непрямым?
• Каким образом говорящий должен действовать (например, беззаботно или серьезно)?
• Оратор должен представить свой собственный характер или полномочия, чтобы заставить аудиторию поверить в их аргументы.
• Если требуется или возможно, говорящий может также поставить под сомнение характер или полномочия своего оппонента.
• Наконец, оратор должен избегать определенных ошибок во вступлении. Например, этот отрывок из Rhetorica ad Herennium перечисляет несколько недостатков:

"Во введении причины мы должны убедиться, что наш стиль умеренный и что слова используются в настоящее время, чтобы дискурс казался неподготовленным. Введение ошибочно, если оно может быть применено также к ряду причин; это называется банальным введением. Опять же, введение, которое противник может использовать не менее хорошо, является ошибочным, и оно называется общим введением. Это введение, опять же, ошибочно, и оппонент может использовать его в своих целях против вас. ошибочный, составленный в слишком сложном стиле или слишком длинный; и то, что, кажется, не выросло из самой причины таким образом, чтобы иметь тесную связь с изложением фактов; и, наконец, , то, что не может сделать слушателя хорошо расположенным, восприимчивым или внимательным ".( Rhetorica ad Herennium, I. vii, 11, пер. Гарри Каплан, Классическая библиотека Леба, 1954 г.)

Короче говоря, exordium был частью выступления, в котором оратор готовил аудиторию к тому, чтобы выслушать его аргументы в благоприятном настроении. «Экзордиум может выполнять различные функции в разных видах риторики, но во всех из них некоторые из основных тем предстоящего дискурса будут объявлены заранее». ^[1]

Peroratio [ править ]

Peroratio ( «разглагольствование»), в заключительной части речи, имело две основных целей в классической риторике: чтобы напомнить аудитории основных моментов речи ( recapitulatio ) и влиять на свои эмоции ( affectus ). Роль перорации определялась греческими писателями-риториками, которые называли ее эпилогами ; но чаще всего это связано с римскими ораторами, которые часто прибегали к эмоциональным призывам. Известным примером была речь Марка Антония в защиту Аквиллия , во время которой Антоний разорвал тунику Аквиллия, чтобы обнажить его боевые шрамы. ^[2]

В первом веке до нашей эры в крупных судебных процессах было обычным явлением по два или более выступающих с каждой стороны. В таких случаях просить исполнить исполнение считалось знаком чести. ^[3]

Ссылки [ править ]

• Кроули, Шэрон и Дебра Хоуи. Античная риторика для современных студентов . Нью-Йорк: Pearson Education, 2004.

Внешние ссылки [ править ]

• Аристотель , Риторика , Книга 3, Глава 19
• Квинтилиан , Institutio Oratoria , Книга 6, Глава 1
• Цицерон , De Inventione , книга 1, разделы 98-109