Джангкаву , также пишется как Джанггавул или Джанкаву , — предки творения в мифологии народа йолнгу с Арнемленда на Северной территории Австралии . Это одна из самых важных историй в мифологии австралийских аборигенов , касающаяся группировки , известной как Дхува .
Миф о Джанггавуле/Джанг'каву [1] [2] конкретно касался группы людей Дуа (Дхува) , включая около трети кланов, живших на северо-востоке Арнемленда. Люди, рожденные от двух сестер, являются предками клана Рирратджингу . [3] Согласно Милирпуму Марике (1983): «Основа, основа, культура, наш Джангкаву, основа только части Дхува, части Дхува и ее различных песен». [4]
Джангкаву — трое братьев и сестер, две женщины и один мужчина, которые создали ландшафт Австралии и покрыли его флорой и фауной . Они прибыли на каноэ с острова Баралку (Бурралку) на востоке в ночное время, ведомые Утренней звездой (планетой Венерой ), и высадились в Ялангбаре . [5] Сестры, Битдживурруру и Мадаладж, [4] были хранительницами церемониального закона и носили с собой палки-копатели , головные уборы с перьями и священные предметы, спрятанные в корзинах и циновках. Объекты изменились на различныеформы рельефа вдоль их маршрута, и они создали колодцы с пресной водой в Ялангбаре, погружая палки-копатели в песок, после чего палки-копатели превратились в различные виды растений. [5] Их хлопающие палочки ( билма ) превратились в скальные образования. [4]
В месте, известном как Балма, высоко среди песчаных дюн , сестры Джанг'каву родили первого представителя клана Рирратджингу и провели первую церемонию нгарра , которая сейчас является одной из главных церемоний региона. [5] [4]
В рассказе упоминается встреча с макассанцами ( байини ), готовящими трепанг ( дхаррипа ) на острове Вапилина в заливе Лалавуй . Братья и сестры просят их покинуть свою землю. [4]
Джангкаву продолжают двигаться на запад, производя больше потомков, которые дали начало другим кланам фратрии Дхува. [4]