Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен с Drum (общение) )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Бамилеке люди тамтам

Разработанные и используемые культурами, живущими в лесных районах, барабаны служили ранней формой связи на расстоянии и использовались во время церемониальных и религиозных мероприятий .

Типы [ править ]

Говорящий барабан [ править ]

В то время как этот тип инструмента в форме песочных часов можно довольно точно модулировать , его диапазон ограничен собраниями или рынком, и он в основном используется в церемониальных условиях. Церемониальные функции могут включать танец, ритуалы, рассказывание историй и передачу вопросов по порядку ведения заседания.

Некоторые из групп вариаций говорящего барабана среди западноафриканских этнических групп:

В 20 веке говорящие барабаны стали частью популярной музыки в Западной Африке, особенно в музыкальных жанрах Джоджу (Нигерия) и Мбалакс (Сенегал).

Щелевые гонги [ править ]

Барабаны сообщений, или, точнее, щелевые гонги , с полыми камерами и длинными узкими отверстиями, которые резонируют при ударе, представляют собой большие цельнодеревянные инструменты, выдолбленные из цельного бревна. Барабаны из бревна широко распространены в системах связи барабанов в Папуа-Новой Гвинее , где они известны в Ток- писине как гарамут . [1] Толщина стен меняет тон при ударе тяжелыми деревянными барабанными палками.. Хотя некоторые из них были простыми утилитарными предметами, они также могли быть очень сложными скульптурными произведениями, сохраняя при этом свою функцию. Часто под каждым концом барабана есть небольшие подставки, чтобы он не касался земли и позволял ему более свободно вибрировать.

Эти барабаны были сделаны из полых бревен. Чем больше бревно, тем громче будет звук и, следовательно, тем дальше его будет слышно. На одной стороне ствола дерева делалась длинная щель. Затем бревно проделывалось через щель, оставляя выступы (деревянные выступы) с каждой стороны отверстия. Барабан может быть настроен , чтобы произвести более низкую ноту и более высокую ноту. Для этого под одной губой нужно будет выдолбить больше, чем под другой. По губам барабана бьют палками, отбивая ритмы высоких и низких нот.

В идеальных условиях звук можно понять на расстоянии от 3 до 7 миль [2], но интересные сообщения обычно передаются из соседней деревни. «Говорящие барабаны» или «барабаны в джунглях» также являются эвфемизмом для сплетен, подобно « виноградной лозе ».

Камбарису [ править ]

Catuquinaru племя Бразилия сообщений использовало барабан под названием cambarysu посылать вибрации через землю к другому cambarysus до 1,5 км. [3] [4] [5] Некоторые ученые выразили скептицизм по поводу того, что устройство существует и что оно посылает вибрации через землю, а не через воздух. [3]

Языки ударных [ править ]

В Африке , Новой Гвинее и тропической Америке люди веками использовали барабанный телеграф, чтобы общаться друг с другом издалека. Когда европейские экспедиции прибыли в джунгли, чтобы исследовать местный лес, они были удивлены, обнаружив, что сообщение об их прибытии и их намерении было передано через лес за шаг до их прибытия. Африканское сообщение может быть передано со скоростью 100 миль в час. [6]

Среди известных коммуникационных барабанов - барабаны Западной Африки (см. Говорящий барабан ). Из регионов, известных сегодня как Нигерия и Гана, они распространились по Западной Африке, а также в Америке и Карибском бассейне во время работорговли . Там их запретили, потому что рабы использовали их для общения на большие расстояния в коде, неизвестном их поработителям. [7]

Говорящие барабаны также использовались в Восточной Африке и описаны Андреусом Бауэром в «Улице караванов», когда он работал охранником в Wissmann Truppe каравана Чарльза Стоукса.

Традиционная игра на барабанах, встречающаяся в Африке, на самом деле бывает трех разных типов. Во-первых, ритм может представлять идею (или сигнал ); во-вторых, он может повторять акцентный профиль устного высказывания; или, в-третьих, он может просто подчиняться музыкальным законам.

Методы общения с барабанами не являются языками сами по себе; они основаны на реальных естественных языках. Производимые звуки представляют собой условные или идиоматические сигналы, основанные на речевых образцах. Сообщения обычно очень стереотипны и зависят от контекста. Им не хватает способности образовывать новые комбинации и выражения.

В Центральной и Восточной Африке образцы барабанов представляют собой ударения , длину слогов и тон конкретного африканского языка. В тональных языках , где слоги связаны с определенным тоном, некоторые слова различаются только своим суперсегментным профилем . Поэтому слоговые барабанные языки часто могут передавать сообщение, используя только тональные фонемы .

В некоторых языках высота каждого слога однозначно определяется по отношению к каждому соседнему слогу. В этих случаях сообщения могут передаваться в виде быстрых ударов с той же скоростью, что и речь, поскольку ритм и мелодия соответствуют эквивалентному речевому высказыванию.

Ошибочные толкования могут возникать из-за очень неоднозначного характера общения. Это сокращается контекстными эффектами и использованием стандартных фраз . Например, в Jabo большинство основ односложны. Используя пословицу или почетный титул для создания расширенных версий животного, имени человека или объекта, соответствующий отдельный удар можно заменить ритмическим и мелодическим мотивом, представляющим предмет. На практике не все слушатели понимают все стандартные фразы; барабанный язык понятен только до уровня их непосредственного интереса.

См. Также [ править ]

  • Коммуникация
  • Барабан
  • Гонг
  • Щелевой барабан
  • Говорящий барабан
  • Свистящий язык

Ссылки [ править ]

  1. ^ Льюис, Тони (2018-04-19). Стать игроком гарамута в Балуане, Папуа-Новая Гвинея Музыкальный анализ как путь к обучению . ISBN 9781315406480. OCLC  1033693900 .
  2. Перейти ↑ Finnegan, Ruth (2012). Устная литература в Африке . Кембридж, Великобритания: Открытые книжные издательства. п. 470. ISBN 978-1-906924-72-0. Согласно Carrington 1949b: 25, барабанные послания можно услышать на расстоянии от трех до семи миль.
  3. ^ a b Прометей: Illustrierte Wochenschrift über die Fortschritte , том 20 (1908)
  4. ^ Энрико Хилайер Джиглиоли, Il "Cambarysú": Telefono дей Catuquinarú dell'Amazzonia (1898)
  5. Оригинал телефона , Mataura Ensign , issue 520, 13 декабря 1898 г., стр. 4]
  6. ^ Дэвис, Эрнест (23 августа 2011 г.). «Информация, от барабанов в Википедию» . Джеймс Глейк . Информация: история, теория, потоп . 526pp. Четвертое сословие. 978 0 00 722573 6 . Литературное приложение к The Times. Архивировано 14 января 2013 года . Проверено 12 февраля 2012 года .
  7. ^ Эпштейн, Дена Дж. (1963). «Рабская музыка в Соединенных Штатах до 1860 года: обзор источников (часть II)». Примечания Ассоциации Музыкальной Библиотеки (Вторая серия) . 20 (3): 377–390. JSTOR 895685 . 
  • Шмидт-Джонс, К. (2005, 24 мая). Барабаны сообщений . Connexions (под лицензией CC-BY 1.0)

Внешние ссылки [ править ]

  • Talking Drum из энциклопедии инструментов, включая звуковой образец
  • Барабанный язык в школах Ганы