Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Dueling )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Кодекс чести - Дуэль в Булонском лесу, недалеко от Парижа , гравюра на дереве по Годфруа Дюрана , Harper's Weekly (январь 1875 г.)

Дуэли это организовал взаимодействие в бою между двумя людьми, с согласованными оружием, в соответствии с согласованными правилами . Дуэли в этой форме практиковались в основном в Европе раннего Нового времени с прецедентами в средневековом рыцарском кодексе и продолжались в современный период (с 18 по конец 19 веков, если не позже), особенно среди офицеров .

В течение 17 и 18 веков (и ранее) дуэли в основном велись на мечах ( рапирах , а затем и малых мечах ), но, начиная с конца 18 века в Англии , дуэли чаще проводились с использованием пистолетов . Фехтование и дуэли на пистолетах продолжали сосуществовать на протяжении всего XIX века.

Поединок был основан на кодексе чести . Дуэли велись не столько для того, чтобы убить противника, сколько для получения «удовлетворения», то есть для восстановления своей чести, демонстрируя готовность рисковать своей жизнью ради этого, и поэтому традиция дуэлей изначально была сохранена для мужчин-членов благородство ; однако в современную эпоху он распространился на представителей высших классов в целом. Иногда между женщинами происходили дуэли на пистолетах или мечах. [1] [2]

Законодательство против дуэлей восходит к средневековью. Четвертый совет Латеранского (1215) вне закона дуэлей, [3] и гражданское законодательство в Священной Римской империи против дуэлей было принято в волне Тридцатилетней войны . [4] С начала 17 века дуэли стали незаконными в странах, где они проводились. К середине 19 века дуэли перестали быть популярными в Англии, а к началу 20 века - в континентальной Европе . В 19 веке дуэли на востоке США пошли на убыль, и к тому времени, когда разразилась гражданская война в США, дуэли начали ослабевать даже на юге.. [5] Изменения были вызваны общественным мнением, а не законодательством. [5] Исследования связывают сокращение дуэлей с повышением государственной способности . [6]

История [ править ]

Ранняя история и средневековье [ править ]

Изображение судебной битвы в Дрезденском кодексе Sachsenspiegel (начало-середина 14 века), иллюстрирующее положение, согласно которому два воюющих лица должны «делить солнце», то есть выстраиваться перпендикулярно солнцу, так что ни один из них не имеет преимущества.
Памятный плакат к четвертому столетию Disfida di Barletta , Испытания Барлетты , состоявшегося 13 февраля 1503 года между 13 итальянскими и 13 французскими рыцарями в полных латных доспехах .
Минамото-но Ёсихира и Тайра-но Сигэмори (Япония, 1159 г.)

В западном обществе, формальное понятие дуэли развилась из средневековой судебной дуэли и старых дохристианских практик , таких как Viking Age хольмганг . В средневековом обществе рыцари и оруженосцы устраивали судебные дуэли, чтобы положить конец различным спорам. [7] [8] Такие страны, как Германия, Великобритания и Ирландия, практиковали эту традицию. Судебная борьба в средневековом обществе принимала две формы: боевой подвиг и рыцарский бой. [7] Революционный подвиг использовался для урегулирования боевых действий между двумя крупными партиями под наблюдением судьи. Битва произошла в результате незначительного или бросившего вызов чести одной из сторон.которое не может быть разрешено судом. Оружие было стандартизированным и типичным для рыцарского арсенала, например, длинные мечи, древковое оружие и т. Д .; однако качество оружия и его улучшения оставались на усмотрение рыцаря, например, защита руки с шипами или дополнительная рукоятка для полумача. Участвующие стороны будут носить свои собственные доспехи; например, один рыцарь в полной броне может столкнуться с другим в кольчуге. Дуэль длилась до тех пор, пока одна из сторон не могла больше сопротивляться. В ранних случаях побежденную сторону казнили. Этот тип дуэли вскоре превратился в более рыцарский pas d'armes , или « рукопашный бой », рыцарскую поспешность , развившуюся в конце 14 века и оставшуюся популярной на протяжении всего 15 века. Рыцарь или группа рыцарей (tenans или «держатели») застревали в пройденном месте, таком как мост или городские ворота, и давали знать, что любой другой рыцарь, желающий пройти ( венаны или «пришедшие»), должен сначала сразиться, либо будет опозорен. [9] Если у странствующего венана не было оружия или лошади, чтобы ответить на вызов, его можно было предоставить, а если венан предпочел не сражаться, он оставил свои шпоры в знак унижения. Если дама проходила без сопровождения, она оставляла после себя перчатку или шарф, чтобы ее спас и возвратил ей будущий рыцарь, который проходил этим путем.

Римско - католическая церковь была критически дуэли на протяжении средневековой истории, хмуро и на традициях судебного боя и на дуэли на точках чести среди знати. Судебные дуэли не одобрялись Латеранским собором 1215 года, но судебные дуэли сохранялись в Священной Римской империи до 15 века. [10] Слово дуэль происходит от латинского слова duellum , родственного слову bellum , что означает «война».

Возрождение и ранняя современная Европа [ править ]

В период раннего Возрождения дуэли закрепляли статус респектабельного джентльмена и были общепринятым способом разрешения споров.

Дуэль оставалась очень популярной в европейском обществе, несмотря на различные попытки запретить эту практику.

Первый опубликованный кодекс дуэлей , или «кодекс дуэлей», появился в Италии эпохи Возрождения . Первым официальным национальным кодексом был французский кодекс эпохи Возрождения .

К 17 веку дуэль стала считаться прерогативой аристократии по всей Европе, и попытки воспрепятствовать ей или подавить ее обычно терпели неудачу. Например, король Франции Людовик XIII объявил дуэли вне закона в 1626 году, закон, который оставался в силе и после этого, а его преемник Людовик XIV активизировал усилия, чтобы уничтожить дуэль. Несмотря на эти усилия, дуэли не утихали, и, по оценкам, между 1685 и 1716 годами французские офицеры провели 10 000 дуэлей, в результате чего погибло более 400 человек. [11]

В Ирландии еще в 1777 году был составлен свод правил по регулированию дуэлей на Летних ассизах в городе Клонмел , графство Типперэри . Копия кодекса, известная как «Двадцать шесть заповедей», должна была храниться в джентльменском футляре для пистолета для справки в случае возникновения спора относительно процедуры. [12]

Оппозиция эпохи Просвещения [ править ]

К концу 18 века ценности эпохи Просвещения начали влиять на общество новыми застенчивыми идеями о вежливости , гражданском поведении и новом отношении к насилию . Культивированное искусство вежливости требовало отсутствия внешних проявлений гнева или насилия, и концепция чести стала более персонализированной.

К 1770-м годам практика дуэлей все чаще подвергалась нападкам со стороны многих слоев просвещенного общества как жестокий пережиток средневекового прошлого Европы, не подходящий для современной жизни. По мере того, как Англия начала индустриализоваться и получать выгоду от городского планирования и более эффективных полицейских сил , культура уличного насилия в целом начала постепенно ослабевать. Растущий средний класс поддерживал свою репутацию, обращаясь либо к обвинениям в клевете , либо к быстрорастущим печатным СМИ начала 19 века, где они могли защищать свою честь и разрешать конфликты посредством переписки в газетах. [13]

Влиятельные новые интеллектуальные тенденции на рубеже 19-го века поддержали антидуэльную кампанию; утилитарная философия о Джереми Бентам подчеркнул , что похвальные действия были исключительно ограничены теми , которые максимизируют благосостояние людей и счастье, и Евангелическо понятие «христианской совести» начал активно продвигать социальную активность. Лица в Клэпхэма Разде и подобных обществах, которые успешно агитировали за отмену рабства , осудил дуэлея , как безбожное насилие и как эгоцентрическая культура чести. [14]

Современная история [ править ]

Немецкие студенты Burschenschaft сражаются на саблях, около 1900 года, картина Георга Мюльберга (1863–1925)

Дуэли стали популярными в Соединенных Штатах - бывший министр финансов США Александр Гамильтон был убит на дуэли против действующего вице-президента Аарона Бёрра в 1804 году. С 1798 года до Гражданской войны ВМС США потеряли две трети офицеров. к дуэлям, как это было в бою на море, включая морского героя Стивена Декейтера . Многие из убитых или раненых были гардемаринами или младшими офицерами. Несмотря на заметные смерти, дуэли продолжались из-за современных идеалов рыцарства , особенно на Юге , и из-за угрозы насмешек, если вызов был отклонен. [15][16]

Примерно к 1770 году дуэль в Англии претерпела ряд важных изменений . Во-первых, в отличие от своих коллег во многих континентальных странах , английские дуэлянты с энтузиазмом взяли на вооружение пистолет, и дуэлей на мечах стало меньше. [17] Для этой цели для самых богатых дворян были изготовлены специальные наборы дуэльных пистолетов . Кроме того, должность «секунданта» превратилась в «секундантов» или «друзей», выбранных потерпевшими сторонами для ведения своего спора о чести. Эти друзья попытались бы разрешить спор на условиях, приемлемых для обеих сторон, и, если это не удалось, они бы организовали и наблюдали за механикой встречи. [18]

В Соединенном Королевстве убийство на дуэли формально считалось убийством , но в целом суды очень слабо применяли закон, поскольку они сочувствовали культуре чести. [19] Такое отношение сохранялось - королева Виктория даже выразила надежду, что лорд Кардиган , преследуемый по суду за ранение другого на дуэли, «легко отделается». Англиканская церковь была в целом враждебна дуэлей, но неконформистские сект , в частности , стали активно кампании против него.

К 1840 году количество дуэлей резко сократилось; когда 7-й граф Кардиган был оправдан по юридическим причинам за убийство в связи с дуэлью с одним из его бывших офицеров [20], в средствах массовой информации было выражено возмущение, при этом The Times заявила, что это было преднамеренное и высокоуровневое соучастие в уходе. лазейка в версии обвинения и высказывание мнения, что «в Англии есть один закон для богатых, а другой - для бедных», а также «Ревизор», описывающий приговор как «поражение правосудия». [21] [22]

Последняя роковая дуэль между англичанами в Англии произошла в 1845 году, когда Джеймс Александр Сетон поссорился с Генри Хоуки из-за привязанностей его жены, что привело к дуэли в Браундауне, недалеко от Госпорта . Однако последняя роковая дуэль в Англии произошла между двумя французскими политическими беженцами, Фредериком Курне и Эммануэлем Бартелеми около Энглфилд-Грин в 1852 году; первый был убит. [18] В обоих случаях победители поединков, Хоуки [23] и Бартелеми, [24]были осуждены за убийство. Но Хоуки был оправдан, а Бартелеми признан виновным только в непредумышленном убийстве; он отсидел семь месяцев в тюрьме. Однако в 1855 году Бартелеми был повешен после того, как застрелил своего работодателя и еще одного человека. [24]

Проповедь против дуэлей, написанная знакомым Александра Гамильтона .

Дуэли также стали подвергаться критике в Америке в конце 18 века; Бенджамин Франклин осудил эту практику как бесполезно насильственную, а Джордж Вашингтон призвал своих офицеров отказываться от вызовов во время войны за независимость США, потому что он считал, что смерть офицеров на дуэли поставила бы под угрозу успех военных действий.

В начале девятнадцатого века американский писатель и активист Джон Нил назвал дуэли своим первым вопросом реформы [25], атаковав это учреждение в своем первом романе « Сохраняйте хладнокровие» (1817 г.) и назвав его в эссе того же года « безоговорочное свидетельство мужественности ". [26] По иронии судьбы, Нил был вызван на дуэль другим юристом из Балтимора за оскорбления, опубликованные в его романе 1823 года « Рэндольф» . Он отказался и высмеял этот вызов в своем следующем романе « Ошибки» , опубликованном в том же году. [27]

Тем не менее дуэли приобрели популярность в первой половине XIX века, особенно на юге и на беззаконных западных рубежах . После Гражданской войны дуэль начала необратимый упадок . Даже на Юге общественное мнение все чаще считало эту практику не более чем кровопролитием.

Выдающиеся дуэли 19 века [ править ]

Иллюстрация 1902 года, на которой Александр Гамильтон сражается на своей роковой дуэли с вице-президентом Аароном Бёрром , июль 1804 года.

Самой известной американской дуэлью была дуэль Берра и Гамильтона , в которой известный федералист и бывший министр финансов Александр Гамильтон был смертельно ранен своим политическим соперником, действующим вице-президентом США Аароном Берром .

Другой американский политик, Эндрю Джексон , позже служить в качестве генерального директора в армии США и стать седьмым президентом , боролось два поединка, хотя некоторые легенды утверждают , что он воевал много. 30 мая 1806 года он убил известного дуэлянта Чарльза Дикинсона , получив ранение в грудь, которое причиняло ему всю жизнь боли. Сообщается, что Джексон также участвовал в бескровной дуэли с адвокатом, а в 1803 году был очень близок к дуэли с Джоном Севье . Джексон также участвовал в пограничной драке (не на дуэли) с Томасом Хартом Бентоном в 1813 году.

22 сентября 1842 года , будущий президент Авраам Линкольн , в то время Иллинойс государственный законодатель , встретился в поединке с государственным аудитором Джеймс Шилдс , но их секунданты вмешались и убедили их против него. [28] [29]

30 мая 1832 года французский математик Эварист Галуа был смертельно ранен на дуэли в возрасте двадцати лет, прервав свою многообещающую математическую карьеру. Ночь перед дуэлью он провел за математикой; включение примечания о том, что он не успел закончить доказательство, породило городскую легенду о том, что он написал свои самые важные результаты в ту ночь. [30]

Ирландский политический лидер Дэниел О'Коннелл убил Джона Д'Эстерра на дуэли в феврале 1815 года. О'Коннел предложила вдове Д'Эстерра пенсию, равную сумме, которую зарабатывал в то время ее муж, но Корпорация Дублина, из которой Д'Эстерр был членом, отклонил предложение О'Коннелла и проголосовал за обещанную сумму жене Д'Эстерра. [31] Однако жена Д'Эстерра согласилась принять пособие для своей дочери, которое О'Коннелл регулярно выплачивал более тридцати лет до своей смерти. Воспоминания о дуэли преследовали его всю оставшуюся жизнь. [32]

Говорят, что в 1808 году два француза сражались на воздушных шарах над Парижем, каждый из которых пытался выстрелить и проткнуть воздушный шар другого. Сообщается, что один дуэлянт был застрелен своим секундантом и убит. [33]

Говорят, что в 1843 году двое других французов устроили дуэль, бросая друг в друга бильярдные шары. [33]

Произведения русского поэта Александра Пушкина содержали ряд дуэлей, в частности, дуэль Онегина с Ленским в « Евгении Онегине» . Они оказались пророческими, как и сам Пушкин был смертельно ранен в спорном поединке с Жоржем Дантесом , французским офицером по слухам, любовник его жены. Д'Антез, обвиненный в мошенничестве на этой дуэли, женился на невестке Пушкина и впоследствии стал французским министром и сенатором.

В 1864 году американский писатель Марк Твен , в то время писавший в нью-йоркской газете « Санди Меркьюри» , едва избежал дуэли с конкурирующим редактором газеты, по-видимому, благодаря вмешательству своего помощника, который преувеличил мастерство Твена с пистолетом. [34] [35] [36]

Сообщалось, что в 1860-х годах Отто фон Бисмарк вызвал Рудольфа Вирхова на дуэль. Вирхов, имея право выбирать оружие, выбрал две свиные колбаски, одну зараженную аскаридой трихинеллой ; эти двое выбирали и съедали колбасу. Сообщается, что Бисмарк отказался. [37] Однако эта история может быть апокрифической. [38]

Упадок в 19 и 20 веках [ править ]

К концу 19 века дуэли в основном прекратились. Последняя известная смертельная дуэль в Онтарио произошла в Перте в 1833 году, когда Роберт Лайон бросил вызов Джону Уилсону.на пистолетную дуэль после ссоры из-за замечаний, сделанных в адрес местной школьной учительницы, на которой Уилсон женился после того, как Лайон был убит на дуэли. Виктория, Британская Колумбия, была известна как центр по крайней мере двух дуэлей во время золотой лихорадки. Один из них связан с прибытием британца по имени Джордж Слоан и американца Джона Ливерпуля, прибывших через Сан-Франциско в 1858 году. В ходе пистолетной дуэли Слоан был смертельно ранен, и Ливерпуль вскоре вернулся в США. Изначально драка началась на борту корабля из-за молодой женщины, мисс Брэдфорд, а затем продолжилась в палаточном городке Виктории. [39] Другая дуэль с участием мистера Мьюра произошла примерно в 1861 году, но была перенесена на американский остров недалеко от Виктории.

К началу Первой мировой войны дуэли не только были объявлены незаконными почти повсюду в западном мире , но также стали широко рассматриваться как анахронизм. Военные ведомства в большинстве стран не одобряли дуэли, потому что главными соперниками были офицеры. Офицеры часто обучались в военных академиях за счет государства; когда офицеры убивали или калечили друг друга, это создавало ненужную финансовую и управленческую нагрузку на военную организацию, делая дуэли непопулярными среди высокопоставленных офицеров. [40]

С окончанием поединка парадный меч также потерял свое положение в качестве неотъемлемой части гардероба джентльмена, что Юарт Окшотт назвал «археологическим концом» , завершая долгий период, в течение которого меч был видимым атрибутом свободный человек, появившийся еще три тысячелетия назад с меча бронзового века . [41]

Законодательство [ править ]

Карл I объявил дуэли вне закона в Австро-Венгрии в 1917 году. Германия (различные государства Священной Римской империи) имеет историю законов против дуэлей, восходящих к позднему средневековью, с большим количеством законодательных актов ( Duellmandate ), датируемых этим периодом. после Тридцатилетней войны. Пруссия вне закона дуэлей в 1851 году, и закон был унаследован Reichsstrafgesetzbuch в Германской империи после 1871. [4] Папа Лев XIII в encyclica Pastoralis officii (1891 г.) просил епископов Германии и Австро-Венгрии налагать штрафы на дуэлянтов. [42]В нацистской Германии законодательство о дуэлях было ужесточено в 1937 году. [43] После Второй мировой войны власти Западной Германии преследовали академическое фехтование как дуэли до 1951 года, когда суд Геттингена установил юридическое различие между академическим фехтованием и дуэлями. [44]

В 1839 году, после смерти конгрессмена, дуэли были объявлены вне закона в Вашингтоне, округ Колумбия [45] [46]. В федеральную конституцию была даже внесена поправка к конституции, запрещающая дуэли. [47] Конституции некоторых штатов США , например, Западной Вирджинии , по сей день содержат явный запрет на проведение дуэлей. [48] В Кентукки члены Коллегии выборщиков штата должны поклясться, что они никогда не участвовали в дуэли с применением смертоносного оружия, в соответствии с пунктом Конституции штата, принятой в 1850-х годах и до сих пор действующей. [49] Другие штаты США, такие как Миссисипидо конца 1970-х годов в конституциях штатов ранее были запреты на проведение дуэлей, но позже они были отменены [50], в то время как другие, такие как Айова, конституционно запрещали известным дуэлям занимать политические должности до начала 1990-х годов. [51]

С 1921 по 1971 год Уругвай был одним из немногих мест, где дуэли были полностью законными. В течение этого периода дуэль была разрешена в случаях, когда «... трибунал чести из трех уважаемых граждан, по одному от каждой стороны, а третий по выбору двумя другими, постановил, что существует достаточная причина для дуэли». [52]

Пистолетные спортивные дуэли [ править ]

Дуэль на пистолетах как вспомогательное мероприятие на Олимпийских играх 1908 года в Лондоне

В конце 19 - начале 20 века дуэли на пистолетах стали популярным видом спорта во Франции. Дуэлянты были вооружены обычными пистолетами, но патроны имели восковые пули и не имели порохового заряда; Пуля приводилась в движение только за счет взрыва капсюля патрона . [53]

Участники были одеты в тяжелую защитную одежду и металлические шлемы со стеклянной защитой для глаз. Пистолеты снабжались щитком, защищавшим стреляющую руку.

Олимпийские дуэли [ править ]

Дуэль на пистолетах была сопутствующим (не медальным) мероприятием на летних Олимпийских играх 1908 года в Лондоне. [54] [55]

Поздние выживания [ править ]

Культура дуэлей сохранилась во Франции , Италии и Латинской Америке вплоть до 20 века. После Второй мировой войны дуэли стали редкостью даже во Франции, а те, что продолжались, в прессе назывались эксцентричностями. Дуэли во Франции в этот период, хотя все еще воспринимались серьезно как вопрос чести, не велись до смерти. Они состояли из фехтования шпагой в основном на фиксированном расстоянии с целью пролить кровь из руки противника. В 1949 году бывший чиновник Виши Жан-Луи Тиксье-Виньянкур дрался с школьным учителем Роджером Нордманном. [56] Последняя известная дуэль во Франции произошла в 1967 году, когда Гастон Деффер оскорбил Рене Рибьера.во французском парламенте и впоследствии был вызван на дуэль на мечах. Рене Рибьер проиграл поединок, получив дважды ранение. [57] В Уругвае в 1971 году произошла пистолетная дуэль между Данило Сена и Энрике Эрро , в которой ни один из комбатантов не пострадал. [58] [59]

В различных современных юрисдикциях по-прежнему сохраняются законы о взаимных боевых действиях , которые позволяют разрешать споры путем согласованного невооруженного боя, который, по сути, является невооруженным поединком, хотя такие бои все еще могут быть незаконными, приводя к тяжким телесным повреждениям или смерти. Мало кто из современных юрисдикций разрешает вооруженные дуэли.

Правила [ править ]

Обида и удовлетворение [ править ]

Традиционная ситуация, которая привела к дуэли, часто возникала после предполагаемого нарушения, реального или воображаемого, когда одна сторона требовала удовлетворения от нарушителя. [60] Об этом требовании можно было сигнализировать неизбежно оскорбительным жестом, например, бросив перед ним перчатку. [61]

Обычно задачи доставлялись в письменной форме одним или несколькими близкими друзьями, которые действовали как «секунданты». Задача, написанная на формальном языке, излагала реальные или воображаемые обиды и требовала удовлетворения. Затем у вызываемой стороны был выбор: принять или отклонить вызов. Основания для отказа в вызове могут включать то, что он был легкомысленным, или что претендент не был общепризнан как «джентльмен», поскольку дуэль была ограничена лицами с равным социальным статусом. Однако необходимо проявлять осторожность, прежде чем отклонять вызов, поскольку это может привести к обвинениям в трусости или быть воспринятым как оскорбление секундантов соперника, если подразумеваться, что они действуют от имени кого-то с низким социальным статусом.В участии в поединке могло быть почетно отказано из-за большой разницы в возрасте между сторонами и, в меньшей степени, из-за социальной неполноценности со стороны претендента. Однако такая неполноценность должна была стать очевидной. Как авторБертрам Вятт-Браун заявляет, что «социальные различия часто трудно измерить», большинство мужчин не могло сбежать на таких основаниях без видимости трусости. [62]

После того, как вызов был принят, если это еще не сделано, обе стороны (известные как «принципалы») будут назначать доверенных представителей в качестве их секундантов, при этом дальнейшее прямое общение между участниками не допускается до тех пор, пока спор не будет урегулирован. У секундантов был ряд обязанностей, первая из которых заключалась в том, чтобы сделать все, что в их силах, чтобы предотвратить кровопролитие, при условии, что честь их директора не будет поставлена ​​под угрозу. Это может включать обратную и обратную переписку о взаимоприемлемом меньшем образе действий, таком как официальные извинения за предполагаемое правонарушение.

В случае, если секундантам не удалось убедить своих руководителей избежать драки, они затем попытались согласовать условия дуэли, которые ограничили бы вероятность летального исхода, в соответствии с общепринятыми принципами ведения дел чести. Точные правила или этикет для дуэлей варьировались в зависимости от времени и места, но обычно назывались кодовой дуэлью . В большинстве случаев у вызываемой стороны был выбор оружия: во многих частях континентальной Европы предпочитали мечи, а в Соединенных Штатах и ​​Великобритании - пистолеты.

Работа секундантов заключалась в том, чтобы заранее подготовиться ко всем, включая то, как долго будет длиться поединок и при каких условиях поединок закончится. Часто поединки на мечах проводились только до тех пор, пока не пролилась кровь, что сильно ограничивало вероятность смерти или серьезного ранения, поскольку царапина могла считаться удовлетворением чести. В пистолетных дуэлях определялось количество разрешенных выстрелов и дальность стрельбы. Секунданты позаботились о том, чтобы выбранная площадка не давала несправедливого преимущества ни одной из сторон. Обычно под рукой находился врач или хирург. Другие вещи, часто расставляемые секундантами, могут включать в себя мельчайшие детали, которые могут показаться странными в современном мире, такие как дресс-код (дуэли часто были официальными делами), количество и имена любых других свидетелей, которые должны присутствовать, а также наличие напитков будет обслуживаться.[63]

Поле чести [ править ]

Главными критериями выбора почетного поля были изоляция, чтобы избежать обнаружения и вмешательства властей; и юрисдикционная двусмысленность, чтобы избежать юридических последствий. Острова на реках, разделяющих две юрисдикции, были популярными местами для проведения дуэлей; скалы под Уихокеном на реке Гудзон, где произошла дуэль Гамильтон-Бэрр, были популярным полем чести для нью-йоркских дуэлянтов из-за неопределенности, применяется ли юрисдикция Нью-Йорка или Нью-Джерси. Дуэли традиционно проводились на рассвете, когда при плохом освещении участников было меньше видно, и возникал перерыв для повторного рассмотрения или отрезвления.

В течение некоторого времени до середины 18 века мечники, сражавшиеся на рассвете, часто несли фонари, чтобы увидеться друг с другом. Это происходило настолько регулярно, что инструкторы по фехтованию включали фонари в свои уроки. Примером этого является использование фонаря для отражения ударов и ослепления противника. [64] В руководствах иногда изображены бойцы, несущие фонарь в левой руке, обернутой за спиной, что до сих пор является одной из традиционных позиций для левой руки в современном фехтовании. [65]

Условия [ править ]

По выбору обиженной стороны поединок можно было сделать по ряду выводов:

  • До первой крови, и в этом случае поединок завершался, как только один человек был ранен, даже если рана была незначительной.
  • Пока один человек не был настолько тяжело ранен, что физически не мог продолжать поединок.
  • До смерти (или "à l'outrance"), и в этом случае не будет удовлетворения, пока одна из сторон не будет смертельно ранена.
  • В случае дуэлей из пистолетов каждая сторона производила по одному выстрелу. Если ни один из мужчин не был ранен и претендент заявил, что он удовлетворен, поединок будет объявлен оконченным. Если претендент не был удовлетворен, дуэль на пистолетах могла продолжаться до тех пор, пока один человек не был ранен или убит, но проведение более трех перестрелок считалось варварством, а в тех редких случаях, когда не удавалось ни одного попадания, несколько смешным. [ необходима цитата ]

В последнем случае одна или обе стороны могли намеренно промахнуться, чтобы выполнить условия поединка, без потери жизни или чести. Однако такое действие, известное как делопинг , может означать, что противник не стоит стрелять. Эта практика имела место, несмотря на то, что она была прямо запрещена Кодексом дуэлей 1777 года. Правило XII гласило: «Ни в коем случае не допускается тупая стрельба или стрельба в воздух ... детская игра должна быть бесчестной с той или иной стороны и, соответственно, запрещенный." [66]

Однако практика различалась, но если претендент не имел более высокого социального положения, например, барон или принц, бросающий вызов рыцарю, человеку, которому бросали вызов, разрешалось выбирать время и оружие, используемое в дуэли. Обиженный участник мог остановить дуэль в любой момент, если сочтет это удовлетворенным. В некоторых дуэлях секунданты заменяли главного дуэлянта, если первичный не смог закончить дуэль. Обычно это делалось на дуэлях на мечах, где опыт иногда был ограничен. Второй также выступил в роли свидетеля.

Дуэль на пистолетах [ править ]

Вымышленная пистолетная дуэль Евгения Онегина и Владимира Ленского. Акварель Ильи Репина (1899)

Для пистолетной дуэли двое обычно начинали на заранее согласованной длине земли, которая измерялась в секундах и отмечалась, часто с мечами, воткнутыми в землю (называемыми «точками»). По сигналу, часто при падении носового платка, руководители могли продвигаться вперед и стрелять по своему желанию. Эта последняя система снизила вероятность обмана, поскольку ни один принципал не должен был доверять другому, чтобы не обратиться слишком рано. Другая система предусматривала съемку поочередных выстрелов, начиная с стрельбы по вызову. [ необходима цитата ]

Многим историческим дуэлям помешала сложность организации "methodus pugnandi" . В случае Ричарда Броклсби количество шагов не могло быть согласовано; [67] и в деле между Марком Акенсайдом и Бэллоу, один решил никогда не драться утром, а другой, что он никогда не будет драться днем. [67] Джон Уилкс , «который не церемонился в этих маленьких делах», на вопрос лорда Толбота, сколько раз они должны стрелять, ответил: «так часто, как ваше светлость пожелает; я принес мешок с патронами. и фляга с порохом ". [67]

Западные традиции [ править ]

Европа [ править ]

Великобритания и Ирландия [ править ]

Дуэль прибыла в конце 16 - го века с наплывом итальянской чести и любезностью литературы - прежде всего Кастильоне «s Libro дель Cortegiano (Книга придворного), опубликованная в 1528 году, и Джироламо Муций » s Il Duello , опубликованная в 1550. Они подчеркивали необходимость защиты своей репутации и социальной маски и предписывали обстоятельства, при которых оскорбленная сторона должна бросить вызов. Слово дуэль было введено в 1590-х годах по образцу средневекового латинского duellum (архаическая латинская форма слова bellum «война», но по популярной этимологии ассоциируется с дуэтом «два», отсюда «бой один на один»).).[68]

Вскоре появилась и отечественная литература, такая как « Курт милосердия» Саймона Робсона , опубликованный в 1577 году. Дуэль получила дальнейшее распространение с приходом итальянских мастеров фехтования, таких как Рокко Бонетти и Винченто Савиоло. Во времена правления Джеймса I дуэли были прочно укоренились в военизированной пэре - одна из самых важных дуэлей была дуэлями между Эдвардом Брюсом, 2-м лордом Кинлоссом и Эдвардом Саквиллом (позже 4-м графом Дорсет) в 1613 году, во время которого Брюс был убит. [69] Джеймс I призвал Фрэнсиса Бэкона в качестве генерального солиситора преследовать потенциальных дуэлянтов в Суде Звездной палаты., в результате чего между 1603 и 1625 годами было возбуждено около двухсот судебных преследований. Он также издал указ против дуэлей в 1614 году и, как полагают, поддержал создание антидуэльного трактата графом Нортгемптоном . Однако дуэль продолжала распространяться от двора, особенно в армии. В середине 17 века его на время остановили действия парламентариев, чьи статьи о войне предусматривали смертную казнь для потенциальных дуэлянтов. Тем не менее, дуэли сохранились и заметно увеличились с Восстановлением . Среди трудностей участников кампании против дуэлей было то, что, хотя монархи единообразно заявляли о своей общей враждебности к дуэлям, они, тем не менее, очень не хотели, чтобы их собственные фавориты были наказаны. В 1712 году герцог Гамильтони Карл 4-й барон Мохун были убиты в знаменитой дуэли, вызванной политическим соперничеством и ссорами из-за наследства.

К 1780-м годам ценности дуэли распространились среди более широкого и зарождающегося общества джентльменов. Исследования показывают, что самую большую группу дуэлянтов более позднего периода составляли офицеры, за которыми следовали молодые сыновья столичной элиты (см. Бэнкс, «Вежливый обмен пулями» ). Некоторое время дуэль была популярна среди врачей и, в частности, среди юристов. Подсчитать количество дуэлей в Великобритании сложно, но в период с 1785 по 1845 год было засвидетельствовано около 1000 дуэлей с уровнем смертности не менее 15% и, вероятно, несколько выше. Последний поединок в Англии велось в 1852 году между двумя французскими политическими ссыльными. [18] В 1777 году на Летней ассамблее в городе Клонмел ,В графстве Типперэри был составлен свод правил проведения дуэлей. Он был согласован делегатами из Типперэри, Голуэя , Мейо , Слайго и Роскоммона и предназначен для всеобщего принятия по всей Ирландии . [12] Исправленная версия, известная как «Кодекс чести Ирландии» и состоящая из 25 правил, была принята в некоторых частях Соединенных Штатов. Первая статья кода гласила:

Правило 1. - Первое нарушение требует извинений, хотя возражение могло быть более оскорбительным, чем оскорбление.
—Пример: А. говорит Б., что он неуместен, и С .; Б. возражает, что он лжет; тем не менее А. должен принести первые извинения, потому что он впервые оскорбил, а затем (после одного выстрела) Б. может объяснить свою реплику последующими извинениями » [70].

Ирландский государственный 19-го века Дэниел О'Коннелл принял участие в поединке в 1815. После смерти своего соперника, Джон D'Esterre, О'Коннелл раскаялся и с того времени носил белую перчатку на правой руке , когда идет месса в общественный символ его сожаления. [71] Несмотря на многочисленные проблемы, он отказался когда-либо участвовать в новой дуэли. [72]

В 1862 году, в статье под названием Dead (и ушли) Кадры , Чарльз Диккенс напомнили правила и мифы ирландских дуэлей в его периодическом круглогодичный . [73]

Британские премьер-министры, участвовавшие в дуэлях.
Четыре премьер-министра Соединенного Королевства участвовали в дуэлях, хотя только двое из них - Питт и Веллингтон - занимали посты во время дуэлей.

  • Уильям Петти, 2-й граф Шелберн, дрался на дуэли с полковником Уильямом Фуллартоном (1780 г.)
  • Уильям Питт Младший дрался на дуэли с Джорджем Тирни (1798)
  • Джордж Каннинг дрался на дуэли с лордом Каслри (1809)
  • Герцог Веллингтон стрелялся с лордом Winchilsea (1829)

Священная Римская империя и Германия [ править ]

В раннем современном верхненемецком языке дуэль была известна как Kampf или Kampffechten . Немецкая дуэльная традиция берет свое начало в позднем средневековье, в немецкой школе фехтования . В 15 веке дуэли происходили между представителями знати, одетыми в полные латные доспехи . В конце XVI и XVII веках эта традиция была постепенно заменена современным фехтованием на рапирах, последовавшим за школой Дарди , в то же время практика дуэлей распространилась на буржуазные классы, особенно среди студентов .

Термин Kampf заменен современным немецким Duell в тот же период, засвидетельствованный в латинской форме duellum от ок. 1600, а также Duell из 1640-х гг. [74] Современный пережиток немецкой дуэльной культуры можно найти в нелетальной традиции Менсура в академическом фехтовании .

Греция [ править ]

На Ионических островах в 19 ​​веке существовала практика официально оформленных боев между мужчинами из-за вопросов чести. В таких боях использовались ножи. Они начинали с обмена оскорблениями сексуального характера в общественном месте, например, в таверне, и мужчины дрались с намерением нанести удар по лицу, а не убить. Как только проливалась кровь, зеваки вмешивались, чтобы разлучить мужчин. Победитель часто плюнул на своего противника и окунул свой шейный платок в кровь проигравшего или вытер им кровь со своего ножа.

Победитель, как правило, не пытался избежать ареста и получал легкое наказание, такое как короткий тюремный срок и / или небольшой штраф. [75]

Польша [ править ]

В Польше дуэли известны со времен средневековья. Самый известный польский кодекс был написан еще в 1919 году Владиславом Божевичем. В то время в Польше уже были запрещены дуэли, но «Польский почетный кодекс» был довольно широко распространен. Наказания за участие в дуэлях были довольно мягкими - до года лишения свободы, если исход поединка был смертью или тяжкими телесными повреждениями. [76]

Россия [ править ]

Изображение пистолетной дуэли Александра Пушкина против Жоржа Дантеса , январь 1837 г.

Традиция дуэлей и само слово дуэль были принесены в Россию в XVII веке авантюристами на русской службе. Дуэли быстро стали настолько популярными - а число жертв среди командного состава настолько велико - что в 1715 году император Петр Первый был вынужден запретить их, опасаясь повешения обоих дуэлянтов. Несмотря на этот официальный запрет, дуэль стала важной военной традицией в Российской Империи с подробным неписаным кодексом дуэлей,  который был в конечном итоге записан В. Дурасовым и опубликован в 1908 году. [77] Этот кодекс запрещал дуэли между людьми разных рангов.. Например, капитан пехоты не мог бросить вызов майору, но мог легко выбрать титулярного советника. С другой стороны, человек более высокого ранга не мог опуститься, чтобы бросить вызов более низким рангам; так что его подчиненные или слуги должны были отомстить за своего господина.

Дуэли были также распространены среди выдающихся русских писателей, поэтов и политиков. Русский поэт Александр Пушкин провел 29 дуэлей, бросив вызов многим выдающимся личностям [78], прежде чем был убит на дуэли с Жоржем Дантесом в 1837 году. Его преемник Михаил Лермонтов был убит четырьмя годами позже армейским офицером Николаем Мартыновым . Традиция дуэлей постепенно угасала в Российской империи с середины 19 века.

Америка [ править ]

Латинская Америка [ править ]

Дуэли были обычным явлением в большей части Южной Америки в течение 20 века [52], хотя в целом незаконны. В Аргентине в XVIII и XIX веках гаучо - ковбои - обычно разрешали свои споры в драке, используя рабочие ножи, называемые факонами . На рубеже 19-го века, когда многозарядные пистолеты стали более широко доступны, использование факона в качестве оружия ближнего боя сократилось. Среди гаучо многие продолжали носить нож, хотя в основном как инструмент. Однако время от времени он все же использовался для урегулирования споров «из чести». В этих ситуациях два противника будут атаковать, нанося рубящие удары в лицо, останавливаясь, когда никто больше не может ясно видеть сквозь кровь.

В Перу было несколько громких дуэлей политиков в начале 20-го века, в том числе дуэль в 1957 году с участием Фернандо Белаунде Терри , который впоследствии стал президентом. В 2002 году независимый конгрессмен Перу Эйттель Рамос вызвал вице-президента Дэвида Вайсмана на пистолетную дуэль, заявив, что вице-президент оскорбил его. Вайсман отказался. [79]

Уругвай декриминализовал дуэли в 1920 году [52], и в том же году Хосе Батлье-и-Ордоньес , бывший президент Уругвая, убил Вашингтона Белтрана, редактора газеты « Эль Паис» , в официальной дуэли с применением пистолетов. В 1990 году помощник начальника полиции вызвал на дуэль другого редактора. [80] Хотя это и не запрещено правительством, дуэль не состоялась. Дуэли снова запретили в 1992 году.

Сенатор и будущий президент Чили , Сальвадор Альенде , был брошен вызов на дуэль своего коллеги Рауля Rettig (который позже будет его послом в Бразилии) в 1952 году Оба согласились огонь одного выстрела друг на друга, и оба стреляли в воздух. [81] В то время дуэли в Чили уже были запрещены.

Часто цитируется утверждение, что дуэли в Парагвае законны, если обе стороны являются донорами крови. Нет никаких доказательств того, что это действительно так, и это мнение категорически отвергается членами правительства Парагвая. [82] [83] [84]

Колониальная Северная Америка и Соединенные Штаты [ править ]

Дуэль Дикого Билла Хикока с Дэвисом Туттом стала типичной дуэлью быстрой ничьей в истории США.
Закон о наказании и предотвращении дуэлей , (1728) Колония Массачусетс-Бэй.

Европейские стили дуэлей утвердились в колониях европейских государств в Северной Америке. Дуэли заключались в том, чтобы бросить вызов кому-то из-за женщины или защитить свою честь . В США дуэли использовались для разрешения политических разногласий и споров и были предметом неудачной поправки к Конституции Соединенных Штатов в 1838 году. [85] В то время в Соединенных Штатах политики разрешали споры посредством неудачных поправок. поединки, такие как дуэли Burr-Гамильтона и дуэли Джексона-Dickinson. Дуэли на севере устарели с начала XIX века. Дуэли в США не были редкостью на юге и западе даже после 1859 года, когда 18 штатов объявили их вне закона, но к началу 20 века в Соединенных Штатах они ушли в прошлое. [86] По сей день любой, кто принял присягу в любом офисе или судье штата или округа в Кентукки, должен под присягой заявить, что он или она не участвовал, не действовал в качестве секунданта или иным образом не помогал в дуэли. [87]

Историк Бертрам Уятт-Браун сказал о дуэлях в Соединенных Штатах:

Подростковые дуэли были обычным делом, по крайней мере, в Южной Каролине и Новом Орлеане ... Из обычаев дуэлей вытекали три иронии. Во-первых, хотя дуэль и ограничивалась лишь высшим классом, она служила, по сути, той же цели, что и самая страшная битва среди погонщиков свиней в Теннесси . Во-вторых, из-за совпадения между верхним и нижним представлениями о чести дуэль вовсе не была недемократичной. Это позволяло меньшим людям входить, хотя и несовершенно, в ряды лидеров и позволяло последователям манипулировать лидерами по своему вкусу. В-третьих, обещание уважения и статуса, которые манили мужчин на поле чести, не всегда соответствовали ожиданиям, но достаточно часто дуэли служили формой козла отпущения.по нерешенным личным проблемам. [88]

Врач Дж. Марион Симс описал культуру дуэлей в Южной Каролине 1830-х годов. [89] Грубые дуэли также проводились для защиты личной чести в сельских районах Америки , на которые отчасти повлиял кодекс дуэлей, введенный южными эмигрантами. [90] [91] быстрой ничьей поединок является общим тропом в Gunfighter истории в большинстве западных историй , хотя реальной жизни Дикого Запада поединки имели место такие как Дикий Билл Хикок - Дэвис Тутт буллитов и Люк Шорт - Джим Кортрайт дуэль . Стрелки Джим Леви и Том Карберрипрославился тем, что участвовал как минимум в двух дуэлях с быстрой ничьей. [92] [93] Помимо дуэлей с быстрой ничьей, на Старом Западе также проводились более официальные европейские дуэли, такие как те, в которых участвовали бывшие ковбои Хью Андерсон и Бертон К. Моссман . [94] Такие поселения, как Надгробие и Додж-Сити , предотвратили эти дуэли, запретив гражданским лицам носить огнестрельное оружие по местным постановлениям. [95]

Наказание, установленное после осуждения за убийство другого человека на дуэли в колонии Массачусетского залива в законе 1728 года о наказании и предотвращении дуэлей, гласило: «В случае, если любое лицо должно убить или убить любого другого человека на дуэли или драке, как указано выше, и в случае его осуждения страдает». Боли смерти, как это предусмотрено Законом для умышленного убийства, тело такого человека не может быть разрешено для христианского захоронения, но должно быть погребено без гроба с колом, пронизанным через тело, на месте казни или рядом с ним, как указано выше ". [96]

В Верхней Канаде , тогдашней британской колонии, Джон Уилсон убил Роберта Лайона 13 июня 1833 года в Перте . Некоторые считают, что этот инцидент был последней роковой дуэлью в Канаде; это, безусловно, было последним на территории современного Онтарио. Однако несколько надежных источников утверждают, что последняя смертельная дуэль на территории нынешней Канады произошла в Нижней Канаде (ныне Квебек) 22 мая 1838 года. Дуэлянтами были британский офицер майор Генри Уорд и адвокат Роберт Суини; Вард был ранен в этом инциденте и впоследствии скончался. [97] [98]

Согласно исследованию 2020 года, дуэльное поведение в Соединенных Штатах снизилось по мере увеличения пропускной способности штата (измеряемой плотностью почтовых отделений). [6]

Восточные традиции [ править ]

Индия [ править ]

Гада (булава) поединок между Бхимой и Дурьодханой

Дуэли или ниюдха проводились в древней Индии (включая современные Пакистан и Бангладеш) по разным причинам. Многие кшатрии считали постыдным умереть в постели и в старости часто устраивали йуддха-дхан , что буквально означает «боевое милосердие». Согласно этой практике, когда воин чувствовал, что у него мало времени для жизни, он шел вместе с несколькими слугами и просил другого короля о дуэли или небольшом сражении. Таким образом, он сам выбирает время и способ смерти и уверен, что умрет в бою. В одни периоды дуэли до смерти были законными, а в другие карались казнью. [99]

В древних эпосах и текстах, таких как Дхармашастра, говорится, что дуэли происходили в соответствии со строгими правилами поведения, и нарушать их было постыдным и греховным. Согласно этим правилам, было запрещено ранить или убить противника, потерявшего оружие, сдающегося или потерявшего сознание. Ману-смрити говорит , что если хохолок воина высвободился во время дуэли, противник должен дать ему время , чтобы связать его волосы , прежде чем продолжить. Оба дуэлянта должны владеть одним и тем же оружием, и для каждого оружия могут существовать определенные правила. Например, в Махабхарате говорится, что удары ниже пояса запрещены в дуэлях с булавами. [100]В одной из древних форм дуэлей два воина держали нож в правой руке, а их левые руки были связаны вместе. [99]

Португальский путешественник Дуарте Барбоса рассказывает, что дуэли были обычным явлением среди знати Империи Виджаянагара , и это был единственный законный способ совершения «убийства». Назначив день для дуэли и получив разрешение короля или министра, дуэлянты «с большим удовольствием» прибывали на назначенное поле. Дуэлянты не носили доспехов и были обнажены до пояса. От талии и ниже они носили хлопчатобумажную ткань, плотно закругленную с множеством складок. Оружием, используемым для дуэлей, были мечи, щиты и кинжалы, которые король назначил равной длины. Судьи решали, какие награды будут вручены дуэлянтам; победитель может даже получить имущество проигравшего. [101]

Дуэли в Манипуре впервые были записаны в Чайнарол-Пуйе.в котором подробно рассказывается об этике дуэлей. Когда бойцу бросали вызов, день схватки устанавливался, чтобы у него было время для подготовки оружия. Особенно смелым считалось предоставление противнику первого шанса выстрелить стрелой или метнуть копье. Сама по себе дуэль не обязательно велась до смерти и обычно заканчивалась после того, как пролилась первая кровь. Однако ожидалось, что победитель обезглавит проигравшего. Либо перед дуэлью, либо перед обезглавливанием, бойцы делились едой и вином, приготовленными их женами. По предварительному запросу тело проигравшего может быть кремировано. Головы брали в качестве трофеев, как это было принято у охотников за головами северо-востока Индии. Существовали различные табу, например, запрет на убийство противника, который бежит, просит или плачет от страха, или любого, кто просит защиты. [цитата необходима ]

В Керале дуэли, известные как анкам, проводились обученной калари кастой чекаваров от имени своих местных правителей. [102] [103]

Индонезия [ править ]

Оружие и правила дуэлей на индонезийском архипелаге варьируются от одной культуры к другой. В Мадуре дуэль известна как карок и обычно практикуется с серпом или целуритом . В мадурцах пропитаны серпы с khodam , типом мифического духа, по пути молитвы , прежде чем вступать в поединке. [104]

Традиционная форма дуэлей среди Буджис - Макассар сообщества называли sitobo Lalang Липа , в котором Дуэлянты бороться в саронг . Претендент встает с ослабленным саронгом вокруг себя и почтительно предлагает другому мужчине вступить в саронг. Сам саронг плотно прилегает к обеим их талиям. Когда оба мужчины находятся внутри, должно быть заключено соглашение о бою до смерти и после этого не будет никакой наследственной неприязни, и ни одной из сторон не будет разрешено подвергать сомнению дуэль. Если оба бойца соглашаются, они вступают в бой в ограниченном пространстве одного саронга. [105] В отличие от более типичных крисовДуэль яванской и малайской культур, сообщество Бугис-Макассар вместо этого использует бадик , местный однолезвийный нож. Поскольку избежать травм практически невозможно даже для победителя, этот вид поединка считался признаком необычайной храбрости, мужественности и воинственного менталитета. Хотя настоящая ситобо лаланг-липа больше не практикуется, разыгрывания этих дуэлей все еще проводятся на культурных шоу.

Япония [ править ]

Изображение дуэли Миямото Мусаси против Сасаки Кодзиро

В период Эдо в Японии существовала традиция дуэлей (決 闘? , Kettō) среди самураев . 14 апреля 1612 года знаменитый японский фехтовальщик Миямото Мусаси сразился со своим соперником Сасаки Кодзиро на острове Фунадзима. Говорят, что Миямото провел более 60 дуэлей и ни разу не проиграл.

Филиппины [ править ]

Дуэли были обычным явлением на Филиппинах с древних времен и продолжали регистрироваться во время испанского и американского колониализма. [106] В Висайях существует традиция дуэлей, когда обиженная сторона сначала хаггит или бросает вызов обидчику. У нарушителя будет выбор: принять вызов или отклонить его. Раньше выбор оружия не был ограничен. Но чаще всего предпочтительным оружием были боло , ротанговые трости и ножи. Дуэли были либо первокровной, либо покорностью, либо последним выжившим. Дуэли до смерти были известны как huego-todo (без ограничений). [ необходима цитата ] Старшее поколениеФилиппинские мастера боевых искусств до сих пор рассказывают о дуэлях, которые происходили в молодости.

Дуэли с ножом боло были широко распространены на севере и в центре Филиппин, распространены на сельскохозяйственных угодьях, где боло, похожее на мачете, обычно используется в качестве домашнего инструмента. По сообщениям международного сообщества, 14 апреля 1920 г. журнал Prescott Journal Miner сообщил о дуэли, которая была известна как «Первая дуэль Боло в Маниле со времен американской оккупации». Это случилось, когда Анхель Умали и Транквилино Паглинаван встретились с друзьями на пустыре недалеко от центра города до наступления сумерек, чтобы уладить вражду; Паглинаван потерял левую руку. В отсутствие закона, запрещающего драки боло, Умали было предъявлено обвинение в мелком преступлении. [107]

Бои Боло все еще наблюдаются сегодня, хотя и редко, и стали частью филиппинской сельской культуры. 7 января 2012 года два фермера среднего возраста были ранены в результате драки боло из-за урожая риса в деревне в городе Замбоанга . Джеронимо Альварес и Хесус Герреро пили, и в разгар их спора Альварес якобы вытащил свой боло и взломал Герреро. Герреро также вытащил свой боло и неоднократно взламывал Альвареса, и их родственники немедленно вмешались и срочно доставили их в больницу. [108]

См. Также [ править ]

  • Список дуэлей
  • Чемпионская война
  • Единоборство
  • Code duello , свод правил для дуэлей
  • Жюли д'Обиньи (1670–1707), французская дуэлянтка
  • Дуэльный пистолет
  • Стрелок , популярный стандартный персонаж, обычно участвующий в перестрелке или поединке.
  • Хольмганг , скандинавская форма дуэлей
  • Испытание поединком, поединок, санкционированный судом
  • Труэль , дуэль с тремя участниками
  • Взаимный бой

Ссылки [ править ]

  1. ^ Hopton, с.182
  2. ^ Hopton, pp.173-174
  3. ^ IV Латеранский ок. 18, Питер Р. Косс, Нравственный мир закона , Издательство Кембриджского университета, 2001 г., стр. 78
  4. ^ a b Ференц Лист, Lehrbuch des Deutschen Strafrechts , 13-е изд., Берлин (1903), § 93. 4. Der Zweikampf, заархивировано 01.01.2013 в Wayback Machine (стр. 327–333).
  5. ^ a b История дуэлей в Америке PBS. Проверено 8 февраля 2014 г.
  6. ^ a b Дженсен, Джеффри Л .; Рэйми, Адам Дж. (09.06.2020). «Отправка почты: государственная дееспособность и насильственное разрешение споров» . Журнал сравнительной экономики . 48 (4): 779–796. DOI : 10.1016 / j.jce.2020.05.007 . ISSN  0147-5967 .
  7. ^ а б Дэвид Левинсон и Карен Кристенсен. Энциклопедия мирового спорта: от древних времен до наших дней . Издательство Оксфордского университета; 1-е издание (22 июля 1999 г.). С. 206. ISBN 978-0195131956 . 
  8. ^ Клиффорд Дж. Роджерс, Келли ДеВриз и Джон Франк. Журнал средневековой военной истории: Том VIII . Boydell Press (18 ноября 2010 г.). С. 157-160. ISBN 978-1843835967 
  9. ^ Хаббард, Бен. Гладиаторы: от Спартака до Спитфайров . Canary Press (15 августа 2011 г.). Глава: Pas D'armes. ASIN: B005HJTS8O.
  10. В 1459 г. ( MS Thott 290 2 ) Ганс Талхоффер сообщил, что, несмотря на неодобрение церкви, тем не менее было семь преступлений, караемых смертной казнью, которые все еще обычно считались разрешаемыми посредством судебной дуэли.
  11. ^ Линн, стр. 257.
  12. ^ a b Гамильтон, Джозеф (1829 г.). Единственное одобренное руководство по всем этапам ссоры (( Интернет-архив ) ред.). Дублин: Милликин . Проверено 29 июня 2009 года .
  13. ^ "Смерть дуэли" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 07 января 2014 года . Проверено 7 января 2014 .
  14. ^ David W. Беббингтон, "Евангелическо Совесть" Welsh журнал истории религии (2007) 2 # 1, стр 27-44.
  15. ^ «Американский опыт | Дуэль в американском стиле» . PBS. Архивировано из оригинала на 2012-11-11 . Проверено 22 октября 2012 .
  16. ^ Дрейк, Росс (март 2004 г.). «Дуэль! Защитники чести или дружинники-стрелялки? Даже в Америке 19 века это было трудно сказать» . Смитсоновский журнал . Проверено 22 октября 2012 .
  17. ^ [1] Архивировано 22 апреля 2006 г., в Wayback Machine.
  18. ^ a b c «Обычное дело с богатой историей, в Keep Englefield Green - The Heritage» . Keepenglefieldgreen.org. Архивировано из оригинала на 2011-07-26 . Проверено 30 мая 2010 .
  19. ^ Бэнкс, С. "Очень мало закона в деле: состязания в чести и подрыв английских уголовных судов, 1780-1845"
  20. Суд над Джеймсом Томасом Графом Кардиганом перед досточтимым Домом пэров и т . Д. Лондон: Издается по заказу Палаты пэров. 1841 г.
  21. Персонал (21 февраля 1841 г.). «Поражение справедливости». Ревизор (1725 г.). Лондон: Олбани Фонблан.
  22. The Times, 17 февраля и 18 февраля 1841 г., цитируется по Вудхэму-Смиту (1953).
  23. ^ «Суд над лейтенантом Хоуки за умышленное убийство лейтенанта Сетона на дуэли». Hampshire Telegraph и Sussex Chronicle (2441). Портсмут, Англия. 18 июля 1846 г.
  24. ^ a b "1855: Эммануэль Бартелеми, дуэлянт" . Казнен сегодня . Проверено 25 октября 2014 года .
  25. ^ Кэйори, Джеймс Стивен Мерритт (2019). «Джон Нил (1793–1876)». В Баумгартнер, Джоди К. (ред.). Американский политический юмор: мастера сатиры и их влияние на политику и культуру США . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. п. 87. ISBN 978-1-4408-5486-6.
  26. ^ Нил, Джон (февраль 1817 г.). «Очерк дуэлей» . Портик . Vol. 3 (январь – июнь 1817 г.), вып. 2. Балтимор, Мэриленд: Нил Уиллис и Коул. С. 132–133.
  27. ^ Sears, Дональд А. (1978). Джон Нил . Бостон, Массачусетс: Twayne Publishers. п. 55. ISBN 0-8057-7230-8.
  28. ^ "Авраам Линкольн готовится к бою на саблях" , первоначально опубликованный журналом Civil War Times
  29. ^ Карнеги, Дейл (1982). Как заводить друзей и влиять на людей . Нью-Йорк, Нью-Йорк: КАРМАННЫЕ КНИГИ. п. 9 . ISBN 978-0-671-72365-1.
  30. ^ "Эварист Галуа, Архив истории математики MacTutor" .
  31. ^ Болдик, Роберт (1965). Дуэль: история дуэлей . Чепмен и Холл . Проверено 19 апреля 2011 года .
  32. ^ Деннис Gywnn, Дэниел О'Коннелл: Ирландский Освободитель , Hutchinson & Co. Ltd с 138-145
  33. ^ a b "Смитсоновский журнал" . Smithsonianmag.com . Проверено 30 мая 2010 .
  34. ^ "Марк Твен, Биография Альберта Бигелоу Пейна: Часть I. Дуэль Комстока" . Classicauthors.net. Архивировано из оригинала на 2010-06-11 . Проверено 30 мая 2010 .
  35. ^ «Главы из моей автобиографии Марка Твена: Глава VIII» . Twain.classicauthors.net. Архивировано из оригинала на 2010-07-04 . Проверено 30 мая 2010 .
  36. [2] Архивировано 2 февраля 2008 г., в Wayback Machine.
  37. ^ Шульц, М. (2012-05-24). «Рудольф Вирхов» . Возникающие инфекционные заболевания . 14 (9): 1480–1481. DOI : 10.3201 / eid1409.086672 . PMC 2603088 . 
  38. ^ Strozier, Чарльз Б .; Флинн, Майкл (1996-01-01). Геноцид, война и человеческое выживание . Роуман и Литтлфилд. п. 195. ISBN 978-0-8476-8227-0. Проверено 27 февраля 2014 года .
  39. ^ Старый Кладбища Общество (Pioneer Square) PGS 7-9.
  40. ^ Голландия, Барбара. Джентльменская кровь: история дуэлей Нью-Йорк, штат Нью-Йорк. (2003)
  41. ^ RE Окшотт, Европейское оружие и доспехи: от Возрождения до промышленной революции (1980), стр. 255.
  42. ^ "Католическая библиотека: Pastoralis Officii (1891)" . newadvent.org .
  43. Указ Гитлера [ требуется разъяснение ] был реакцией на дуэль между двумя членами нацистской партии, Роланд Странк был убит на дуэли с Хорстом Кручинной .
  44. ^ 18 декабря 1951 г., подтверждено Федеральным судом 29 января 1953 г. (BGHSt 4, 24).
  45. ^ «Век законотворчества для новой нации: документы Конгресса США и дебаты, 1774–1875» . memory.loc.gov . Проверено 29 июля 2016 .
  46. ^ «Дуэль с винтовками» . Библиотека Конгресса . 17 июля 2013 г.
  47. ^ HR 8, Предложение поправки к Конституции США, запрещающей любому лицу, участвовавшему в дуэли, занимать государственную федеральную должность . Подшивка: законопроекты и постановления, исходящие из палаты представителей во время 25-го Конгресса, 1837–1839 гг. Национальное управление архивов и документации. 1838 г.
  48. ^ "Конституция Западной Вирджинии" . wvlegislature.gov .
  49. ^ "Коллегия выборщиков подтверждает победу Бибена", New York Times, 15 декабря 2020 г. [3] .
  50. ^ "Конституция Миссисипи" (PDF) . 2014. Архивировано из оригинального (PDF) 28.04.2019 . Проверено 28 апреля 2019 .
  51. ^ «Отмена запрета на дуэль в штате Айова, поправка 2 (1992)» . Баллотпедия .
  52. ^ a b c Дэвид С. Паркер (лето 2001 г.). «Закон, честь и безнаказанность в испанской Америке: дебаты о дуэлях, 1870–1920». Обзор права и истории . 19 (2): 311–341. DOI : 10.2307 / 744132 . JSTOR 744132 . 
  53. ^ "Дуэль с восковыми пулями" (PDF) . Нью-Йорк Таймс . 26 февраля 1909 . Проверено 24 декабря 2014 .
  54. ^ «Дуэль с восковыми пулями». Популярная механика . Vol. 10. Октябрь 1908 г. с. 765.
  55. Эскиз: Журнал искусства и актуальности (№ 808 Том LXIII, изд. Sixpence). Братья Ингрэм. 1908-07-22. п. 41.
  56. ^ «Французский адвокат и школьный учитель устроили дуэль сегодня на лугу под Парижем. Роджер Нордманн, школьный учитель, как сообщается, был укололся мечом адвоката Жана-Луи Тиксье-Виньянкура, и дуэль закончилась с сохранением всеобщей чести. Вражда началась три недели назад, когда Тиксье-Виньянкбур вызвал Нордманна на дуэль на пистолетах после того, как он сказал, что Нордманн оскорбил его во время судебного разбирательства по делу о государственной измене; Нордманн принял вызов, но сказал, что никогда не стрелял из ничего более мощного, чем водяной пистолет. Затем он выбрал двух своих самых симпатичных студенток. Адвокат возражал на том основании, что секундант должен быть готов занять место своего директора, и он не мог поднять руку на женщину. Оружие и секунданты были правильно расставлены после недель переговоров.Дуэлянты скрылись от газетчиков и полиции, поскольку дуэль незаконна. Только их секунданты знали время и место боя ". Lubbock Avalanche-Journal i, 13 ноября 1949 г.,п. 55 .
  57. ^ "Люди: 28 апреля 1967" . Время . 1967-04-28. Архивировано из оригинального 29 июня 2011 года . Проверено 30 мая 2010 .
  58. ^ LOS Ultimos DUELOS LaRed21, 28 ноября 2011 года ( Перевод )
  59. ^ "Чтение орла - поиск в архиве новостей Google" .
  60. ^ «Мистическая весна (1904) Д. В. Хиггинса» . Gaslight.mtroyal.ab.ca. Архивировано из оригинала на 2010-12-16 . Проверено 30 мая 2010 .
  61. Предположительно, основано на романтических изображениях рыцарской эпохи. [ требуется пояснение ] Обычай «бросать перчатку перед лицом другого рыцаря» проиллюстрирован в ранних итальянских романах, таких как « Орландо Фуриозо» (The Scots Magazine 89/90 (1822), стр. 575 ) и английская фраза « бросая вызов "происходит в контексте турниров эпохи Тюдоров с 1540-х годов.
  62. Перейти ↑ Wyatt-Brown, Bertram. Южная честь: этика и поведение на Старом Юге. Oxford University Press, 2007, стр. 355-356.
  63. ^ Линн, стр. 255, 257.
  64. ^ «Как защитить монополию» . Classicalfencing.com. 2006-03-26 . Проверено 22 октября 2012 .
  65. [4] Архивировано 25 мая 2010 г., в Wayback Machine.
  66. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 4 сентября 2014 года . Проверено 17 мая 2014 . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  67. ^ a b c "Эксцентричные медики" . Медико-хирургическое обозрение . XXXI . 1 апреля - 30 сентября 1839 . Проверено 19 апреля 2011 года .
  68. Это использование, по-видимому, восходит к Иоанну Леньяно , автору работы XIV века о дуэлях, De Bello , цитируемой дю Канге Pugna corporalis deliberata hinc inde duorum, ad purgationem, gloriam, vel odii aggregationem. 3. Duellum , Glossarium ad scriptores mediae et infimae latinitatis (1678), изд. авгм., Ниор: Л. Фавр, 1883–1887, т. 3, цв. 203b.
  69. ^ Болдик, Роберт (1965). Дуэль: история дуэлей . Чепмен и Холл. ISBN 978-0-600-32837-7. Проверено 19 апреля 2011 года .
  70. ^ Уилсон Лайд, Джон (2004) [1838]. «Приложение» . Кодекс чести, или Правила для правления вождей и секундантов на дуэлях . перепечатано Kessinger Publishing. ISBN 978-1-4191-5704-2.
  71. ^ Гвинн, Денис (1947). Дэниел О'Коннелл . Издательство Коркского университета. п. 126.
  72. ^ O'Faolain, Шон Король Нищих: Жизнь Дэниел О'Коннелл 1938 Mercier Press издание с.198
  73. ^ Диккенс, Чарльз; Чепмен и Холл (10 мая 1862 г.). «Круглый год» . Диккенс и Эванс (фирма): 212–216. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  74. ^ Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache: Kluge, Friedrich, 1856–1926: Бесплатная загрузка и потоковая передача: Интернет-архив . Страсбург, Трюбнер. 2001-03-10 . Проверено 22 октября 2012 .
  75. ^ Томас У. Gallant (2000-09-20). "| Честь, мужественность и ритуальные ножевые бои в Греции девятнадцатого века | The American Historical Review, 105.2" . Исторический кооператив. Архивировано из оригинала на 2012-06-29 . Проверено 30 мая 2010 .
  76. ^ Марек Адамец. "Польский кодекс honorowy" . Monika.univ.gda.pl . Проверено 30 мая 2010 .
  77. ^ В. Дурасов "Кодекс дуэлей" ISBN 5-7905-1634-3 
  78. ^ "Пушкинские дуэли. Полный список" . D-push.net . Проверено 22 октября 2012 .
  79. ^ «Америка |« Оскорбленный »политик хочет пистолетной дуэли» . BBC News . 2002-09-26 . Проверено 30 мая 2010 .
  80. ^ Миллер, Джеффри (2003-04-25). Где жизнь, там и судебные процессы ... ISBN  978-1-55022-501-3. Проверено 30 мая 2010 .
  81. ^ Ник Caistor (5 мая 2000). «Рауль Реттиг (некролог)» . Хранитель .
  82. ^ Продажа Направление: география для путешествий Professional. Марк Манчини, стр. 236
  83. ^ Руководство Саутрона по жизни в Уругвае Р. Дэвид Финзер
  84. Джесси (18 февраля 2010 г.). "парагвайский удар" . Библиотечная комиссия Миссисипи.
  85. ^ Морган, Уильям (1838). «HR 8, Предложение поправки к Конституции США, запрещающей любому лицу, участвовавшему в дуэли, занимать государственную федеральную должность» . Национальный архив Соединенных Штатов Америки . Проверено 28 июля, 2016 .
  86. ^ «Политика и пистолеты: Дуэль в Америке» . История детективов . PBS . Проверено 22 июля 2012 .
  87. ^ "Дуэли Кентукки по присяге" . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР. 12 марта 2010 . Проверено 3 января 2015 года .
  88. Перейти ↑ Wyatt-Brown, Bertram. 1982. Южная честь: этика и поведение на старом Юге. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. Страницы 167 и 350-351.
  89. Перейти ↑ Sims, J. Marion (1885). История моей жизни . Д. Эпплтон и компания . С. 88–99 . Проверено 20 октября 2018 года .
  90. ^ DeArment, Роберт К. Deadly Dozen: Забытое Gunfighters Старого Запада, Том 3 . Университет Оклахомы Пресс; Издание первое (15 марта 2010 г.). п. 82. ISBN 978-0806140766 
  91. ^ «Дикий Билл Хикок сражается в первом западном противостоянии» . History.com. 21 июля 2014 . Проверено 4 октября 2014 года .
  92. ^ «Джим Леви - еврейский стрелок - Легенды Америки» . legendsofamerica.com .
  93. McGrath, Roger D. Gunfighters, Highwaymen & Vigilantes: Violence on the Frontier . Калифорнийский университет Press (23 марта 1987 г.). С. 99–100. ISBN 978-0520060265 . 
  94. ^ Inc, Active Interest Media (1 августа 1998 г.). «Американский ковбой» . Active Interest Media, Inc. - через Google Книги.
  95. ^ Роберт Р. Дикстра (1983). Города крупного рогатого скота . Университет Небраски Press. С. 116–35. ISBN 978-0-8032-6561-5.
  96. ^ Гл. V. Закон об отмене закона, Intitled, Закона о наказании и предотвращении дуэлей, а также о внесении вместо него других положений. АКТЫ И ЗАКОНЫ ПРОВИНЦИИ Его Величества МАССАЧУСЕТС-БЕЙ В НОВОЙ АНГЛИИ. Бостон в НОВОЙ АНГЛИИ: Напечатано С. КНИЛЕНДОМ по приказу Его Превосходительства ГУБЕРНАТОРА, Совета и Палаты представителей. MDCCLIX. (1759) стр. 253-254
  97. ^ «Последняя дуэль в Верхней Канаде» . Радио Канады Интернэшнл . 13 июня 2014 . Проверено 13 июня 2019 года . Однако это была не последняя смертельная дуэль на территории нынешней Канады.
  98. ^ "Из архивов: Леди Роуз расцвела после скандала" . Газета . Монреаль. 13 июня 2014 . Проверено 13 июня 2019 года . Они встретились рано утром следующего дня, 22 мая, на ипподроме в Вердене. Пистолеты подняли, но выстрелил только Суини. Вард упал, смертельно раненный. Фермер, ставший свидетелем этой истории, передал рыдающему Суини и сказал: «У тебя плохое начало дня». Это была последняя роковая дуэль в Канаде.
  99. ^ a b Жанин Обойе (1965). Повседневная жизнь в Древней Индии . Франция: Phoenix Press. п. 58.
  100. ^ Кошик Рой. Индуизм и этика войны в Южной Азии: от древности до наших дней . Кембриджский университет.
  101. ^ ML Дамы (1918). Путешествия Дуэрте Барбоза . Лондон.
  102. ^ Общий Дорога к светскому Kerala.Page 30 . Джордж Мэтью . Concept Pub.Co, 1989. 1989. ISBN. 978-81-7022-282-8. Проверено 28 декабря 2007 .
  103. ^ Религия и социальные конфликты в Южной Asia.Page 27 . Бардвелл Л. Смит . Публикации BRILL, 1976 г. 1976. ISBN. 978-90-04-04510-1. Проверено 28 декабря 2007 .
  104. ^ A. Latief Wiyata (2002). Карок: Конфлик Кекерасан Дан Харга Дири Оранг Мадура . ПТ ЛКиС Пеланги Аксара. ISBN 978-979-949267-8.
  105. ^ "Tomanurung Perang Sejati Orang Bugis" (PDF) . СМИ Индонезия . Проверено 18 мая 2014 .
  106. ^ "Филиппинский институт боевых искусств - традиционное филиппинское оружие" . Marcialtirada.net . Проверено 22 октября 2012 .
  107. ^ "Оружие Болоса в филиппинской дуэли: Отрезание одной руки" . Проверено 22 октября 2012 .
  108. ^ «Спор по поводу урожая риса приводит к дуэли боло в городе Замбоанга» . Солнце . Звезда . 2012-01-07 . Проверено 22 октября 2012 .

Источники [ править ]

  • Болдик, Роберт. Дуэль: история дуэлей . Лондон: Чепмен и Холл, 1965.
  • Бэнкс, Стивен. Дуэли и дуэли , Оксфорд: Шир, 2012 .
  • Бэнкс, Стивен. Вежливый обмен пулями; Дуэль и английский джентльмен, 1750–1850 , (Woodbridge: Boydell 2010)
  • Бэнкс, Стивен. «В деле очень мало закона: состязания в чести и подрыв английских уголовных судов, 1780–1845» (2008) 19 (3) King's Law Journal 575–594.
  • Бэнкс, Стивен. «Опасные друзья: Вторая и поздняя английская дуэль» (2009) 32 (1) Журнал исследований восемнадцатого века 87–106.
  • Бэнкс, Стивен. «Убийство с любезностью: английский дуэлянт, 1785–1845» (2008) 47, Журнал британских исследований, 528–558.
  • Белл, Ричард, «Двойная вина дуэлей: пятно самоубийства в антидуэльной риторике в ранней республике», Journal of the Early Republic, 29 (осень 2009 г.), 383–410.
  • Крамер, Клейтон. Законы о скрытом оружии ранней республики: дуэли, насилие на юге и моральная реформа
  • Фриман, Джоан Б. Дела чести: национальная политика в Новой Республике (New Haven: Yale University Press, 2001; издание в мягкой обложке, 2002)
  • Фриман, Джоанн Б. «Дуэль как политика: переосмысление дуэли Берра и Гамильтона». The William and Mary Quarterly, 3-я серия, 53 (апрель 1996 г.): 289–318.
  • Frevert, Ute. «Почетные люди: социальная и культурная история дуэли». пер. Энтони Уильямс Кембридж: Polity Press, 1995.
  • Гринберг, Кеннет С. «Нос, ложь и дуэль в довоенном Юге». American Historical Review 95 (февраль 1990 г.): 57–73.
  • Хоптон, Ричард (1 января 2011 г.). Пистолеты на рассвете: история дуэлей . Little, Brown Book Group Limited. ISBN 978-0-7499-2996-1.
  • Келли, Джеймс. Проклятая вещь, называемая честью: Дуэль в Ирландии 1570–1860 (1995)
  • Кевин МакАлир. Дуэль: Культ чести в Fin-de-Siecle Germany (1994)
  • Морган, Сесилия (1995). « « В поисках призрака, получившего неверное имя »: дуэль в Верхней Канаде». Канадский исторический обзор . 76 (4): 529–562. DOI : 10,3138 / CHR-076-04-01 . S2CID  162014999 .
  • Рорабо, WJ «Политическая дуэль в ранней республике: Берр против Гамильтона». Журнал Ранней Республики 15 (весна 1995 г.): 1–23.
  • Шварц, Уоррен Ф., Кейт Бакстер и Дэвид Райан. «Дуэль: могут ли эти джентльмены действовать эффективно?». Журнал юридических исследований 13 (июнь 1984 г.): 321–355.
  • Стюард, Дик. Дуэли и корни насилия в Миссури (2000),
  • Уильямс, Джек К. Дуэль на Старом Юге: Виньетки социальной истории (1980) (1999),
  • Вятт-Браун, Бертрам. Честь и насилие на Старом Юге (1986)
  • Вятт-Браун, Бертрам. Южная честь: этика и поведение на старом юге (1982),
  • Голландия, Барбара. «Джентльменская кровь: история дуэлей» Нью-Йорк, штат Нью-Йорк. (2003)

Популярные произведения [ править ]

  • Дуэли и дуэли (Стивен Бэнкс) 2012 .
  • Кодекс чести; или, Правила для правительства принцев и секундантов на дуэлях , Джон Лайд Уилсон 1838
  • Поле чести Бенджамин С. Трумэн . (1884); переиздан как « Дуэли в Америке» (1993).
  • Саванна Duels & Duellists , Томас Гэмбл (1923)
  • Джентльмены, мечи и пистолеты , Харнетт К. Кейн (1951)
  • Пистолеты в десять темпов: история Кодекса чести в Америке , Уильям Оливер Стивенс (1940)
  • Дуэль: История , Роберт Болдик (1965, 1996)
  • Дуэль с мечом и пистолетом: 400 лет битвы один на один , Пол Киршнер (2004)
  • Дуэль , Джеймс Лэндейл (2005). ISBN 1-84195-647-3 . История последней роковой дуэли в Шотландии 
  • Ритуализированное насилие в русском стиле: дуэль в русской культуре и литературе , Ирина Рейфман (1999).
  • Вежливый обмен пулями; Дуэль и английский джентльмен, 1750–1850 , Стивен Бэнкс (2010)

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Марек Луков-Карчевский (1987), Pojedynki w dawnej Polsce (Дуэли в старой Польше), Przekrój , 2204, 17.

Внешние ссылки [ править ]

  • 1967 Дуэль шпаги Deffere vs.Ribiere
  • Ан, Том, Сэндфорд, Джереми и Пол Ши. 2010. Мимео «Почини , не заканчивай: Оптимальная смертность в делах чести »
  • Аллен, Дуглас, В. и Рид, Клайд, Г., 2006, « Дуэль чести: проверка ненаблюдаемого социального капитала », American Law and Economics Review : 1–35.
  • Бэнкс, Стивен, «Мертвые до завтрака: английский джентльмен и честь оскорблены», в С. Биббе и Д. Эсканделле (редакторы), Best Served Cold: Studies on Revenge (Oxford: Inter-Disciplinary Press, 2010)
  • Бэнкс, Стивен «Претенденты наказаны, дуэлянты задержаны: судебная коллегия королей и криминальная информация, 1800–1820» (2007) Электронный журнал ANZLH, Рецензируемый документ № (4)
  • Кингстон, Кристофер Г. и Райт, Роберт Э. « Самая смертоносная игра: институт дуэлей », Департамент экономики, Амхерстский колледж, Школа бизнеса Стерна, Нью-Йоркский университет.
  • Тексты в Википедии:
    • « Дуэль ». Новая международная энциклопедия . 1905 г.
    • « Дуэль ». Британская энциклопедия (11-е изд.). 1911 г.
    • Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Дуэль ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
    • « Дуэль и дуэль ». Энциклопедия Американа . 1920 г.
    • Поединок по А.П.Чехова
    • « Великая дуэль Уинглбери » в « Эскизах Боза » Чарльза Диккенса
    • " Дуэлянты. Басня VI. " Кристофера Смарта