Эфраим Карш אפרים קארש | |
|---|---|
 | |
| Родившийся | Эфраим Карш 1953 (67–68 лет) |
| Национальность | Израильская, Британская |
| Известен | Профессор |
Эфраим Карш ( иврит : אפרים קארש ; родился в 1953) - израильско-британский историк , директор-основатель и заслуженный профессор исследований Ближнего Востока и Средиземноморья [1] в Королевском колледже Лондона . С 2013 года он служит в качестве профессора политических исследований Университета Бар-Илан (где он также направляет [2] Бегин-Садат Центра стратегических исследований ). [2] Он также является главным научным сотрудником и бывшим директором Ближневосточного форума , [3] из Филадельфии.аналитический центр. Он является ярым критиком « Новых историков» , группы израильских ученых, которые подвергли сомнению традиционное израильское повествование об арабо-израильском конфликте .
Ранняя жизнь и образование [ править ]
Карш родился и вырос в Израиле в семье еврейских иммигрантов, прибывших в Палестину. Он окончил Еврейский университет в Иерусалиме по специальности «арабский язык и современная история Ближнего Востока» , а также получил степень магистра и доктора международных отношений в Тель-Авивском университете . После получения своей первой ученой степени в современной истории Ближнего Востока он был аналитиком Сил обороны Израиля (ЦАХАЛ), где получил звание майора. [ необходима цитата ]
Академическая и медийная карьера [ править ]
Карш занимал различные академические должности в Гарвардском и Колумбийском университетах, Сорбонне , Лондонской школе экономики , Хельсинкском университете , Международном институте стратегических исследований в Лондоне, Институте перспективных российских исследований Кеннана в Вашингтоне, округ Колумбия , и Центре стратегических исследований Джаффи. Учится в Тель-Авивском университете . В 1989 году поступил в Королевский колледж Лондона., где он основал Программу исследований Ближнего Востока и Средиземноморья, руководя ею в течение 16 лет. Он опубликовал множество статей о ближневосточных делах, советской внешней политике и европейском нейтралитете, является одним из редакторов-основателей научного журнала Israel Affairs и редактором Middle East Quarterly . Он является постоянным комментатором средств массовой информации, появлялся на всех основных радио- и телеканалах в Соединенном Королевстве и Соединенных Штатах , а также писал статьи в ведущие газеты, включая The New York Times , The Los Angeles Times , The Wall Street Journal , The Times (Лондон) и Daily Telegraph. [4]
Просмотры [ править ]
В своей книге « Преданная Палестина» 2010 года , за которой последовала передовая статья в газете «Гаарец» 2011 года , Карш выразил свою убежденность в том, что исход палестинцев 1948 года был «исключительно их собственной инициативой». Карш пишет, что многие палестинцы покинули свои дома в результате давления со стороны местных арабских лидеров »и / или Арабской освободительной армии, которая вошла в Палестину до окончания срока действия мандата ( Подмандатная Палестина), либо по военным соображениям, либо для того, чтобы помешать им стать гражданами будущего еврейского государства ». Он заявил, что существует« неопровержимая и неопровержимая совокупность доказательств »в поддержку его позиции, включая« разведывательные записки, захваченные арабские документы, сообщения прессы, личные свидетельства и мемуары ... » [5] Карш заявляет, что« преднамеренное сокращение населения арабских деревень и их превращение в военные опорные пункты »началось в декабре 1947 года [5].
Карш отвергает требования палестинцев о праве на возвращение . Однако, даже если принять более строгие израильские цифры, это, безусловно, правда, как и мрачно предсказывает Амос Оз, что приток этих беженцев в еврейское государство безвозвратно изменит его демографический состав . В настоящее время евреи составляют около 79 процентов шестимиллионного населения Израиля, и эта цифра быстро сократится до менее 60 процентов. Учитывая гораздо более высокий уровень рождаемости у палестинцев, реализация «права на возвращение», даже по самым консервативным оценкам, будет равносильно превращению Израиля в «обычное» арабское государство ». [6]
Резюме избранных книг [ править ]
 | Этот раздел содержит излишне длинные цитаты из энциклопедической статьи . ( Ноябрь 2018 г. ) |
Империи песков [ править ]
Книга Карша « Империи песков: борьба за господство на Ближнем Востоке, 1789–1922» была опубликована в 1999 г. в соавторстве с его женой Инари Раутси-Карш.
Дэниел Пайпс назвал его «tour de force, который предлагает совершенно новое понимание ключевого вопроса современной истории Ближнего Востока» и сказал, что «опираясь на широкий спектр первоисточников и писать четко организованным образом и быстро». В ритмичной прозе Карши приводят очень убедительные аргументы в пользу своей ревизионистской позиции, утверждая ее пункт за пунктом и в элегантных деталях ». [7] [ ненадежный источник ]
Энтони Б. Тот написал в обзоре: «Это полемическая книга, авторы которой распространили несдержанную и несбалансированную риторику, обычно используемую догматическими сторонниками арабо-израильского конфликта, на обычно спокойную и размеренную арену Османской империи девятнадцатого и начала двадцатого века. История. Книга опирается в основном на западные опубликованные источники и официальные документы британского правительства . Но их использование даже этих источников ограничено, поскольку они фактически игнорируют большую часть истории девятнадцатого века. Вместо этого авторы подчеркивают те эпизоды, которые, по их мнению, поддерживают их толкования ". [8]
Ричард Буллит , профессор истории Ближневосточного института Колумбийского университета, писал, что « Империи песков» - «тенденциозная и ненадежная научная практика , которую издатель должен был более тщательно изучить», и утверждает, что авторы не «внесли свой вклад. измерение разума и учености, которое поднимает спор [обсуждаемые вопросы] на более высокий уровень ". [9] Карш в ответ поинтересовался "Какие полномочия были у Буллиета, чтобы ведущий журнал в этой области попросил его дать рецензию на нашу книгу? Он медиевист, который не проводил исследований и не писал по этому поводу. Но в свободное время он пропагандирует взгляд на Ближний Восток и его народы как на несчастных жертв западного империализма. В ближневосточных исследованиях этого самого по себе достаточно, чтобы высказаться по любому поводу. В своем обзоре Буллиет спешит снять с османов ответственность за преступления, которые они совершили, пытаясь сохранить свою империю в неприкосновенности. К черту улики - они не так хорошо послужили бы интересам Буллиета. ". [10]
Чарльз Д. Смит, почетный профессор истории Ближнего Востока, заявляет, что эта книга «по сути является пропагандистским произведением, но все же может быть полезна студентам, которые хотели увидеть, как ученые могут искажать источники». [11] В своем обзоре книги 2010 года Смит говорит: «Чтобы поддержать свои аргументы, карши, судя по их цитатам, игнорируют почти все исследования последних тридцати или более лет по британской политике в целом или в ее отношении. на Ближний Восток во время Первой мировой войны ". [12]
Карш заявляет, что его книга «навлекла на себя гнев арабского истеблишмента» и что «на основе слухов были вынесены резкие обвинения, причем писатели не удосужились прочитать книгу. Ведущий ученый даже призвал других ученых поставить отрицательные отзывы на сайте крупного книжного Интернет-магазина, чтобы предупредить потенциальных читателей о нашей книге ». [13]Карш далее сказал: «[] общепринятая точка зрения - оправдание ближневосточных граждан и обвинение Запада - академически необоснованна и предосудительна с моральной точки зрения. Она академически необоснованна, потому что факты рассказывают совершенно иную историю современной ближневосточной истории, которая постоянно подавлялась, потому что из-за его несоответствия политически корректным догмам арабского истеблишмента. И это предосудительно с моральной точки зрения, потому что отрицание ответственности отдельных лиц и обществ за их действия является покровительственным и в худшей традиции подхода "бремя белого человека", который отвергает региональных игроков как слабоумные существа, слишком тусклые, чтобы нести ответственность за свою судьбу ... Поэтому неудивительно, что Империи Пескабыл более благосклонно встречен ближневосточными интеллектуалами, которые устали от того, что их обсуждают и открыты для реального ревизионизма истории своего региона после десятилетий снисходительности со стороны своих патерналистских защитников на Западе » [13].
Исламский империализм [ править ]
В 2006 году Карш опубликовал « Исламский империализм: история» , в котором говорится, что ислам зародился как Великий джихад, который длился более тысячи лет, сохранялся в Османской империи вплоть до Первой мировой войны , и до сих пор жив с джихадом против Израиля. 9/11 атаки , Аль-Каида , ISIS и т.д. [ править ]
| Эта статья из серии статей о |
| Критика религии |
|---|
В обзоре профессор истории Ричард Буллит заявил: [14]
Было бы бессмысленно преследовать бесчисленные проблемы, вызванные доказательствами, которые Карш представляет в поддержку своей версии. Книга продает идеологию, а не историческую проницательность. [...] Исламский империализм как история ислама - пародия, но как идеологическая проповедь он должен нравиться хору, которому он адресован.
В обзоре профессор истории Роберт Тиньор заявил: [15]
Книга своевременна и полемична. Его полемика и его очевидное намерение вызвать сильную реакцию не должны отпугивать читателей, поскольку это произведение заслуживает того, чтобы его читали из-за его глубокого анализа долгой истории ислама как расширяющейся и прозелитической веры.
Профессор Калифорнийского государственного университета Генри Э. Чемберс в своей статье в International Review of Modern Sociology завершил свой обзор словами: «Эта политически мотивированная история сбивает читателей с пути и предлагает ошибочную версию Ближнего Востока». [16] В обзоре профессор истории Мэриан Гросс пишет: [17]
Изобретательность монографии Карша заключается в том, что она изображает исламский империализм в том же свете, что и весь другой империализм, - подчеркивая полную нормальность империалистических предприятий, целей и средств мусульманских правителей. [...] Поиск корней нынешних ситуаций в Ближний Восток в рамках ближневосточной истории Карш дает неоценимую оценку.
Рассматривая немецкий перевод книги в Die Welt Des Islams , профессор истории Эрлангенского университета Томас Филипп написал: [18]
«Imperialismus im Namen Allahs» - это книга знающего историка, который следует модной тенденции повального очернения ислама и арабов и чьи политические интересы явно доминируют в его терминологии и историческом анализе.
Джонатан Берки пишет в своей рецензии, что основной аргумент книги «противоречив, и многие читатели сочтут его неубедительным». Он считает, что Карш «обсуждение досовременного ислама неверно истолковывает его историю в некоторых важных отношениях». Что касается использования термина «исламский империализм», Берки говорит, что «в лучшем случае здесь есть тенденция прибегать к широким и неподдерживаемым обобщениям об исламе и мусульманах, которых недавние историки справедливо избегали». [19]
Рецензируя книгу, профессор истории Уильям Э. Уотсон из Университета Иммакулата пишет, что «книге суждено стать основополагающим исследованием истории радикального ислама» [20].
Преданная Палестина [ править ]
Книга Карша 2010 года « Преданная Палестина» рассказывает о разрыве отношений между еврейской и арабской общинами между 1920 и 1948 годами.
По словам ближневосточного ученого Дэниела Пайпса : «С его обычными глубокими архивными исследованиями - в данном случае, опираясь на массу недавно рассекреченных документов периода британского правления и первой арабо-израильской войны 1917–1949 годов - четкое изложение. Карш доказывает обратное: палестинцы сами решили свою судьбу и несут почти полную ответственность за то, чтобы стать беженцами ». [21] [ ненадежный источник ]
По словам Карша:
- << Отнюдь не несчастные жертвы хищнического сионистского нападения, именно палестинские арабские лидеры с начала 1920-х годов и во многом вопреки воле своих избирателей начали безжалостную кампанию по уничтожению еврейского национального возрождения, которая завершилась насильственная попытка отменить резолюцию ООН о разделе ... Не было ничего неизбежного в палестино-еврейской конфронтации, не говоря уже об арабо-израильском конфликте ». [22]
Чарльз Д. Смит в обзоре говорит, что на протяжении всей книги Карш изображает сионистов «искренними и открытыми с палестинцами, как и британцы», в то время как «палестинцы и другие арабы, особенно их лидеры, коррумпированы и ненадежны». Карш, по словам Смита, намеренно исказил основную идею отчета Комиссии Пиля и «неспособен принять идею палестинских национальных чаяний». [11]
Израильский историк Бенни Моррис описывает, как Карш изобразил британское правительство как предательство евреев в Палестине и в конечном итоге отказ от своего обязательства поддерживать еврейскую государственность как «одностороннее и лишенное нюансов». [23]
Похвала и критика [ править ]
Говард Сачар считает Карша «выдающимся ученым-представителем ревизионистского (политически-правого) движения в сионизме». [24]
Автор Дэвид Родман высказал мнение: «Карш собирает, казалось бы, неопровержимые аргументы в пользу обоснованности традиционалистского нарратива, возможно, положив конец раз и навсегда феномену « Нового историка » как устойчивому историографическому проекту». [25] [ ненадежный источник ]
Выдающийся новый историк Бенни Моррис назвал « Фальсификацию израильской истории » Карша «смесью искажений, полуправды и простой лжи, которая ярко демонстрирует его глубокое незнание как исходного материала ..., так и истории сионистско-арабского конфликта», назвав свое статья «Незаслуженность ответа». [26] Моррис добавляет, что Карш упирается в незначительные моменты, игнорируя основные доказательства. [27]
Политолог Ян Ластик отметил, что работы Карша в « Фальсификации израильской истории» были злонамеренными, а его анализ беспорядочным и небрежным. [28] [29]
Йезид Сайиг , профессор ближневосточных исследований, писал, что Карш «просто не тот, кем себя выставляет, образованный историк (ни политолог / социолог)». [13] Карш обвинил Сайига в «вводящем в заблуждение искажении моей научной подготовки» и возразил, что замечания Сайига были «не научными дебатами по поводу фактов и тезисов, а убийством персонажа, выраженным в высокой псевдоакадемической риторике». [13]
В обзоре Переосмысления Ближнего Востока , эль-Асвад пишет «Кажется, во многих случаях, что все , что не соответствует точке зрения автора обвиняется в мошенничестве и обмане». [30]
Опубликованные работы [ править ]
Книги [ править ]
- Преданная Палестина (Издательство Йельского университета, 2010). читать онлайн
- Исламский империализм: история (издательство Йельского университета, 2006). читать онлайн
- La Guerre D'Oslo (Les Editions de Passy, 2005; с Джоэлем С. Фишманом). читать онлайн
- Война Арафата: Человек и его битва за завоевание Израиля (Grove, 2003). читать онлайн
- Переосмысление Ближнего Востока (Cass, 2003). читать онлайн
- Арабо-израильский конфликт. Палестинская война 1948 года (Oxford, Osprey, 2002) - переиздана под новым названием «Арабо-израильский конфликт». Война 1948 года (издательство Rosen Publishing Group, 2008). читать онлайн
- Иранско-иракская война, 1980-1988 гг. (Oxford, Osprey, 2002). читать онлайн
- Империи песка: борьба за господство на Ближнем Востоке, 1789–1922 ( издательство Гарвардского университета, 1999; с Инари Раутси-Карш) читать онлайн
- Фальсификация израильской истории: «Новые историки» (Cass, 1997; 2-е изд. 2000) читать онлайн
- Израиль на распутье, с Грегори Малером (IB Tauris, 1994)
- Конфликт в Персидском заливе 1990–1991: дипломатия и война в новом мировом порядке (Princeton University Press, 1993; с Лоуренсом Фридманом );
- Саддам Хусейн: политическая биография (The Free Press, 1991; с Инари Раутси-Карш). читать онлайн
- Советская политика в отношении Сирии с 1970 года (Macmillan & St. Martin's Press, 1991).
- Нейтралитет и малые государства (Рутледж, 1988).
- Советский Союз и Сирия: годы Асада (Рутледж для Королевского института международных отношений , 1988).
- Осторожный медведь: участие советских военных в ближневосточных войнах в эпоху после 1967 года (Westview, 1985).
Статьи [ править ]
- «Арафат жив» , комментарий, январь 2005 г., стр. 33–40. Перепечатано на языке Ха-Умма (иврит)
- Угроза геноцида Аззама
- «Израильские арабы против Израиля» , комментарий, декабрь 2003 г., стр. 21–27]
- Какая профессия?
- Бенни Моррис и царство ошибок
- «Reign of Error, Revisited» Бенни Морриса - обзор переработанного издания Моррисом его книги об исходе палестинских беженцев.
- Дорогой дневник: Плохой блог Хуана Коула
- "Были ли изгнаны палестинцы?"
- "Неправильное толкование израильско-палестинского конфликта европейцами: министр иностранных дел Финляндии Туомиойя - пример"
- Невыносимая легкость моих критиков
- Бейрут Боб , обзор Карша на книгу Роберта Фиска « Великая война за цивилизацию» .
Интервью [ править ]
- Sky News , Эфраим Карш в дебатах 1948 года с Иланом Паппе на Sky News
Ссылки [ править ]
- ↑ Профессор Эфраим Карш, Исследовательский портал Королевского колледжа Лондона
- ^ a b "Сообщения профессора Эфраима Карша о Центре стратегических исследований Бегин-Садат" .
- ^ Список сотрудников Ближневосточного форума
- ↑ Биографическая справка Эфраима Карша
- ^ a b Возвращение исторической правды , Haaretz
- ^ Эфраим Karsh (2003). Переосмысление Ближнего Востока (Израильская история, политика и общество) . Фрэнк Касс Издательство. п. 166.
- ^ Обзор „Дэниэля Пайпса Империй песка“ , Комментарий
- ↑ Тот, Энтони Б. (январь 2002 г.). «Последние книги». Журнал палестинских исследований . 31 (2): 85–98. DOI : 10,1525 / jps.2002.31.2.85 .
- ^ Ричард Буллиетт. Журнал Ближнего Востока . Вашингтон: осень 2000 года. 54, вып. 4; п. 667–8
- ^ "Невыносимая легкость моих критиков", Эфраим Карш, Middle East Quarterly , лето 2002 г., том 9: номер 3. [1]
- ^ a b Смит, Чарльз Д. «Преданная Палестина (обзор)». Журнал Ближнего Востока, т. 65 нет. 1. 2011. С. 155-158. Проект MUSE
- ^ Смит, компакт-диск «Эфраим Карш и Инари Карш, Империи песков: борьба за господство на Ближнем Востоке, 1789-1923». Международный журнал исследований Ближнего Востока, вып. 32, 2000, стр. 559–565.
- ^ a b c d "Невыносимая легкость моих критиков" , Карш, Эфраим. Middle East Quarterly , лето 2002 г.
- ^ Баллит, Ричард У. (2008). «Рецензия: Исламский империализм: история Эфраима Карша». Международный журнал исследований Ближнего Востока . 40 (3): 485–486. DOI : 10.1017 / S0020743808081038 . JSTOR 40205968 .
- ^ Тигнор, Роберт Л. (2007-02-07). "Исламский империализм: история. Эфраим Карш (Нью-Хейвен, издательство Йельского университета, 2006) 276 стр. 45,00 долларов". Журнал междисциплинарной истории . 37 (4): 668–670. DOI : 10,1162 / jinh.2007.37.4.668 . ISSN 0022-1953 . S2CID 142830179 .
- ^ Чемберс, Генри Э. (2008). "Рецензия: Исламский империализм Эфраима Карша". Обзор современной социологии . 34 (2): 315–317. JSTOR 41421690 .
- ^ Гросс, Мэри Т. (2007-04-01). «Исламский империализм: история: Эфраим Карш». Дайджест ближневосточных исследований . 16 (1): 165–167. DOI : 10.1111 / j.1949-3606.2007.tb00085.x . ISSN 1949-3606 .
- ^ Филипп, Томас (2009). "Обзор: Imperialismus im Namen Allahs: фон Мухаммад бис Усама бен Ладен Эфраимом Каршем". Die Welt des Islams . Новая серия. 49 (1): 134–136. DOI : 10.1163 / 157006008X424995 . JSTOR 27798287 .
Imperialismus im Namen Allahs
ist das Buch eines kenntnisreichen Historikers, der dem modischen Trend der pauschalisierenden Verunglimpfung des Islams und der Araber folgt und dessen politische Interessen seine Terminologie und Geschichtsanalyse deutlich dominieren.
- ^ Берка, Джонатан (сентябрь 2007). "Исламский империализм: история? Эфраим Карш". Историк . 69 (3): 513–515. DOI : 10.1111 / j.1540-6563.2007.00189_2.x . S2CID 145654779 .
- ^ Уотсон, Уильям Э. (01.07.2006). «Исламский империализм: история». История: Рецензии на новые книги . 34 (4): 135. DOI : 10,1080 / 03612759.2006.10526973 . ISSN 0361-2759 . S2CID 141512875 .
- ↑ Даниэль Палестина Преданный, Обзор Дэниела Пайпса , National Review 17 мая 2010 г.
- ↑ Эфраим Карш, Преданная Палестина , (Yale University Press, 2010), xx.
- ^ Моррис, Бенни. «Ревизионизм на Западном берегу». Национальный интерес, нет. 108, 2010, стр. 73–81. JSTOR, JSTOR, www.jstor.org/stable/42896324.
- ^ Сахар, Ховард. "Обзоры, преданные Палестине" . Издательство Йельского университета . Проверено 6 июня 2011 года .
- ^ Родман, Дэвид (лето 2010). «Обзор Преданной Палестины » . Ежеквартально по Ближнему Востоку . Проверено 11 августа 2014 .
- ^ Моррис, 1996, «заслуживающий ответа», Ближний Восток Ежеквартально
- ^ Бенни Моррис, «рефабрикации 1948», обзор фабрикации истории Израиля: «Нью - Историков». Эфраим Карш, Журнал палестинских исследований , Vol. 27, № 2. (Зима, 1998), стр. 81–95.
- ^ I. Lustick, 1997, 'Израильская история: Кто фабрикация Что, Выживание, 39 (3), p.156-166
- ^ I. Lustick, 1997, Выживание, 39 (4), p.197-198
- ↑ Эль-Асвад, Эль-Сайед (апрель 2004 г.). «Переосмысление Ближнего Востока; Эфраим Карш». Дайджест ближневосточных исследований . 13 (1): 82–85. DOI : 10.1111 / j.1949-3606.2004.tb00996.x .
