Египет в средние века

Часть серии о
История Египта
Доисторический Египет до 3150 г. до н.э.
Древний Египет Ранний династический период 3150–2686 гг. До н. Э. Старое королевство 2686–2181 гг. До н. Э. 1-й промежуточный период 2181–2055 гг. До н. Э. Поднебесная 2055–1650 гг. До н.э. 2-й промежуточный период 1650–1550 гг. До н.э. Новое Королевство 1550–1069 гг. До н.э. 3-й промежуточный период 1069–664 гг. До н. Э. Поздний период 664–332 гг. До н. Э.
Греко-римский египет Династии Аргеадов и Птолемеев 332–30 гг. До н. Э. Римский и Византийский Египет 30 г. до н.э. - 641 г. н.э. Сасанидский Египет 619–629
Средневековый Египет Рашидун Египет 641–661 Омейядский Египет 661–750 Аббасид Египет 750–935 Династия Тулунидов 868–905 Династия Ихшидидов 935–969 Династия Фатимидов 969–1171 Династия Айюбидов 1171–1250 Мамлюкские династии 1250–1517
Ранний современный Египет Османский Египет 1517–1867 Французская оккупация 1798–1801 Династия Мухаммеда Али 1805–1953 гг. Хедиват Египта 1867–1914
Поздний современный Египет Британская оккупация 1882–1922 гг. Султанат Египта 1914–1922 Королевство Египет 1922–1953 гг. Республика 1953 – настоящее время
Египетский портал
v т е

Исторические арабские государства и династии
Древние арабские государства Королевство Кедар 800 г. до н.э. – 300 г. до н.э. королевство Маин 600 г. до н.э. – 150 г. до н.э. Королевство Лихян 600 г. до н.э. – 100 г. до н.э. Набатейское царство 400 г. до н.э. – 106 г. н.э. Катабанское королевство 400 г. до н.э. – 200 г. н.э. Королевство Авсан 230-е гг. До н. Э. – 115 гг. Королевство Кинда 200 г. до н.э. – 633 г. н.э. Королевство Осроен 132 г. до н.э. – 244 г. н.э. Химьяритское Королевство 110 г. до н.э.-525 г. н.э. Эмезанская династия 64 г. до н.э. – 300 г. н.э. Королевство Хатра 100–241 гг. Н. Э. Танухиды 196–1100 гг. Нашей эры Гассаниды 220–638 гг. Нашей эры Салихид 300–500 гг. Нашей эры Лахмиды 300–602 гг. Н. Э.
Арабские империи Рашидун 632–661 Омейяды 661–750 Аббасиды 750–1258 Фатимиды 909–1171
Восточные династии Эмират Армения 654–884 Эмират Тбилиси 736–1122 Эмират Крит 824–961 Дулафиды 840–897 Хаббариды 854–1011 Кайсайты 860–964 Ширваншах 861-1538 Алавиды 864–928 Хамданиды 890–1004 Равадиды 955–1071 Mazyadids 961–1150 Джаррахиды 970–1107 Укайлиды 990–1096 Нумайриды 990–1081 Мирдашиды 1024–1080 Мункиды 1025–1157 Мааниды 1517–1697 Харфушс 1517–1865 Шихабиды 1697–1842
Западные династии Эмират Кордова 756–929 Мухаллабиды 771–793 Идрисиды 788–974 Аглабиды 800–909 Сулейманиды 814–922 Эмират Сицилия 831–1091 Кордовский халифат 929–1031 Канзиды 1004–1412 Бакриды 1012–1051 Туджибиды 1013–1039 Амириды 1020–1086 Аббадиды 1023–1091 Яхсубиды 1023–1062 Хаммудиды 1026–1057 Музайниды 1027–1063 Джавхариды 1031–1091 Hudids 1039–1110 Sumadihids 1041–1091 Тахириды 1049–1078 Насриды 1230–1492 Саадиды 1554–1659 Сенусиды 1837–1969
Аравийский полуостров Имамат Омана 751–1970 Зиядиды 819–1138 Юфириды 847–997 Ukhaidhirds 865–1066 Рассидс 897–1962 Карматы 899–1077 Ваджихиды 926–965 Шарифат Мекки 968–1925 Сулайхиды 1047–1138 Сулейманиды 1063–1174 Уюниды 1076–1253 Зурайиды 1083–1174 Набханиды 1154–1624 Махдиды 1159–1174 Расулиды 1229–1454 Усфуриды 1253–1320 Джарваниды 1305–1487 Катириды 1395–1967 Тахириды 1454–1526 Джабриды 1463–1521 Касимиды 1597–1872 гг. Яарубиды 1624–1742 Верхняя Яфа 1800–1967 Маскат и Оман 1820–1970 гг. Рашидиды 1836–1921 Qu'aitids 1858–1967 Эмират Бейхан 1903–1967 Идрисиды 1906–1934 Мутаваккилитовское королевство 1926–1970
Восточная Африка Династия Махзуми ( Шева ) 896–1279 Династия Набахани ( остров Пате ) 1203–1894 Династия Махдали ( Килва ) 1277–1495 Династия Мазруи ( Момбаса ) 1746–1828 гг. Династия Набахани ( Витуланд ) 1858–1895 гг. Султанат Занзибар 1856–1964 Состояние Типпу Типа 1860–1887 гг.
Текущие монархии Алауиты ( Марокко ) 1631 – настоящее время Аль-Касими ( Рас-эль-Хайма ) 1727 – настоящее время Аль-Касими ( Шарджа ) 1727 – настоящее время Аль Сауд ( Саудовская Аравия ) 1744 – настоящее время Аль-Саид ( Оман ) 1749 – настоящее время Аль-Сабах ( Кувейт ) 1752 – настоящее время Аль-Нахайян ( Абу-Даби ) 1761 – настоящее время Аль-Нуайм ( Аджман ) 1810 – настоящее время Аль-Муалла ( Умм-аль-Кувейн ) 1775 – настоящее время Аль-Халифа ( Бахрейн ) 1783 – настоящее время Аль-Мактум ( Дубай ) 1833 – настоящее время Аль Тани ( Катар ) 1868 – настоящее время Эль-Шарки ( Фуджейра ) 1900 – настоящее время Хашемиты ( Иордания ) 1921 – настоящее время
v т е

После исламского завоевания в 639 г. Нижний Египет был исключен в первой губернаторами , действующих в имени Rashidun халифов , а затем в Ummayad халифов в Дамаске, но в 747 Ummayads были свергнуты. На протяжении всего периода правления ислама Аскар был назван столицей и находился там правящей администрации. ^[1] Завоевание привело к образованию двух отдельных провинций под одним правителем: Верхнего и Нижнего Египта. Эти два очень разных региона будут в значительной степени управляться военными и будут следовать требованиям, выдвинутым губернатором Египта и навязанным главами их общин. ^[1]

Египтом правили многие династии с начала исламского контроля в 639 году до (краткого) его окончания в начале 16 века. Период Омейядов длился с 658 по 750 годы. Затем наступил период Аббасидов, который сосредоточился на налогах и централизации власти. В 868 году Тулуниды , которыми правил Ахмад ибн Тулун , расширили территорию Египта до Леванта. Он будет править до своей смерти в 884 году. После многих лет беспорядков при преемнике Ахмада ибн Тулуна многие граждане перешли на сторону Аббасидов, а в 904 году они вернут себе власть у Тулунидов. ^[2] В 969 году Египет перешел под контроль Западного халифата и Фатимидов . Эта династия начнет исчезать после смерти их последнего правителя в 1171 году.

В 1174 году Египет перешел под власть Айюбидов . Айюбиды правили из Дамаска, а не из Каира . Эта династия боролась против государств крестоносцев во время Пятого крестового похода. Султан Айюбид Наджм ад-Дин отвоевал Иерусалим в 1244 году . Он ввел в свою армию силы мамлюков, чтобы сдерживать крестоносцев. Он пожалел бы об этом решении.

В 1252 году Айюбидов свергнули их телохранители, известные как мамлюки . Мамлюки правили под сюзеренитетом халифов Каира до 1517 года, когда Египет стал частью Османской империи как провинция Эйалет-и-Мигр.

Ранний исламский период [ править ]

Мусульманское завоевание Египта [ править ]

В 639 году второй халиф, Умар , под командованием Амра ибн аль-Аса послал против Египта армию численностью около 4000 человек . К этой армии присоединились еще 5000 человек в 640 году, и они победили византийскую армию в битве при Гелиополе . Затем Амр двинулся в направлении Александрии , которая была сдана ему по договору, подписанному 8 ноября 641 года. Александрия была возвращена Византийской империи в 645 году, но была вновь захвачена Амром в 646. В 654 году флот вторжения, посланный Констанцем II. был отбит. С этого времени византийцы не предпринимали никаких серьезных усилий, чтобы вернуть себе владение страной.

Администрация раннего исламского Египта [ править ]

После первой сдачи Александрии Амр выбрал новое место для поселения своих людей недалеко от византийской крепости Вавилон . Новое поселение получило название Фустат в честь палатки Амра, которая была разбита там, когда арабы осадили крепость. ^[3] Фустат быстро стал центром исламского Египта, и, за исключением кратковременного переезда в Хелуан во время чумы в 689 г., и в период 750–763 гг., Когда резиденция губернатора переехала в столицу страны Аскар и резиденция администрации. ^[4] После завоевания страна была первоначально разделена на две провинции: Верхний Египет ( ас-Саид ) иНижний Египет с дельтой Нила ( асфаль аль-ард ). Однако в 643/4 г. халиф Усман назначил единственного правителя ( вали ) с юрисдикцией над всем Египтом, проживающего в Фустате. Губернатор, в свою очередь, назначал заместителей от Верхнего и Нижнего Египта. ^[5] Александрия оставалась отдельным районом, что отражало ее роль в качестве щита страны от византийских атак и главной военно-морской базы. Он считался приграничной крепостью ( рибат ) при военном губернаторе и был сильно укомплектован гарнизоном, причем четверть гарнизона провинции служила там каждые полгода. ^[6] Рядом с валибыл также командир полиции ( Шатиб аль-шурна ), ответственный за внутреннюю безопасность и за командование джундом (армией). ^[7]

Главной опорой раннего мусульманского правления и контроля в стране была военная сила, или джунд , укомплектованная арабскими поселенцами. Первоначально это были люди, которые следовали за Амром и участвовали в завоевании. ^[8] Последователи Амра в основном происходили из племен ямани ( южной аравии ), а не из северных арабских племен ( Qays i), которые почти не были представлены в провинции; именно они доминировали в делах страны в течение первых двух веков мусульманского правления. ^[3] Первоначально их насчитывалось 15 500 человек, но в последующие десятилетия их число росло за счет эмиграции. Ко времени халифа Муавии I (годы правления 661–680) количество мужчин, зарегистрированных в армейском списке (diwān al-jund ) и имел право на ежегодную заработную плату ( aā reached ), достигшую 40 000 человек. Завидуя своим привилегиям и статусу, которые давали им право на долю местных доходов, члены жунда фактически закрыли регистр для новых записей. ^{[9] [8]} Только после потерь Второй Фитны регистры были обновлены, и иногда губернаторы массово добавляли солдатв списки, чтобы заручиться политической поддержкой. ^[10]

В обмен на очень небольшую денежную дань (0,5% джизья налог на некоторых свободных людей) и еду для войск, христианские жители Египта были освобождены от военной службы и оставлены свободными в соблюдении своей религии и управлении своими делами. .

Первоначально обращение коптов в ислам было редкостью, и старая система налогообложения сохранялась на протяжении большей части первого века ислама. Старое разделение страны на районы ( номои ) сохранялось, и требования к жителям этих районов напрямую адресовались губернатору Египта, в то время как глава общины - обычно копт, но в некоторых случаях египтянин- мусульманин - был отвечает за соблюдение спроса.

Период Омейядов [ править ]

Во время Первой Фитны халиф Али (годы правления 656–661) назначил Мухаммеда ибн Аби Бакра наместником Египта, но Амр возглавил вторжение летом 658 года, в результате которого Ибн Аби Бакр победил и обезопасил страну для Омейядов . Затем Амр был губернатором до своей смерти в 664 году. С 667/8 по 682 год провинцией правил еще один яростный сторонник Омейядов, Маслама ибн Мухаллад аль-Ансари . ^[11] Во время Второй Фитна , Ибн аль-Зубайр получил поддержку хариджитов в Египте и послал воевод своих, Абд аль-Рахман ибн Утба аль-Фихри, в провинцию. Поддерживаемый хариджитом режим Зубайрида был очень непопулярен среди местных арабов, которые обратились за помощью к омейядскому халифу Марвану I (годы правления 684–685). В декабре 684 года Марван вторгся в Египет и относительно легко отвоевал его. ^[12] Марван назначил губернатором своего сына Абд аль-Азиза . Опираясь на свои тесные связи с джундом , Абд аль-Азиз правил страной в течение 20 лет, пользуясь широкой автономией и управляя как фактический вице-король . ^[13] Абд аль-Азиз также контролировал завершение мусульманского завоевания Северной Африки ; именно он назначил Мусу ибн Нусайра на пост губернатора Ифрикии.. ^[14] Абд аль-Азиз надеялся, что его наследником станет его сын, но когда он умер, халиф Абд аль-Малик ибн Марван (685–695) послал своего собственного сына Абдаллаха в качестве губернатора, чтобы восстановить контроль и предотвратить страна от превращения в наследственное владение. ^[15]

Абд аль-Малик ибн Рифа аль-Фахми в 715 году и его преемник Айюб ибн Шархабил в 717 году были первыми правителями, избранными из джунда , а не членами семьи или двора Омейядов. Сообщается, что оба они усилили давление на коптов и инициировали меры по исламизации. ^[16] Негодование коптов против налогообложения привело к восстанию в 725 году. В 727 году для усиления арабского представительства около Бильбейса была создана колония из 3000 арабов . Между тем использование арабского языка неуклонно расширялось, и в 706 году он стал официальным языком правительства. Египетский арабский, современный арабский акцент Египта, начал формироваться. Другие восстания коптов относятся к 739 и 750 годам, последнему году господства Омейядов. Вспышки во всех случаях объясняются повышением налогов.

Период Аббасидов [ править ]

Период Аббасидов был отмечен новыми налогами, и копты снова восстали на четвертый год правления Аббасидов. В начале 9-го века практика управления Египтом через наместника была возобновлена ​​при Абдаллахе ибн Тахире , который решил жить в Багдаде , отправив своего наместника в Египет, чтобы управлять им. В 828 году вспыхнуло еще одно египетское восстание, а в 831 году копты вместе с местными мусульманами выступили против правительства.

Серьезное изменение произошло в 834 году, когда халиф аль-Мутасим прекратил практику выплаты джунда, поскольку они номинально все еще составляли гарнизон провинции - ханаи из местных доходов. Аль-Мутасим прекратил эту практику, исключив арабские семьи из армейских регистров дивана и приказав, чтобы доходы Египта направлялись центральному правительству, которое затем выплачивало хахат.только турецким войскам, дислоцированным в провинции. Это был шаг к централизации власти в руках центральной халифальной администрации, но он также сигнализировал об упадке старых элит и переходе власти к чиновникам, посланным в провинцию двором Аббасидов, в первую очередь к турецким солдатам, которых поддерживал аль-Мутасим. ^[17] Примерно в то же время мусульманское население впервые стало превосходить христиан-коптов по численности, и на протяжении 9 века сельские районы все больше подвергались как арабизации, так и исламизации. ^[18] Скорость этого процесса и приток поселенцев после открытия золотых и изумрудных рудников в Асуане означали, что Верхний Египетв частности, только поверхностно контролировался местным губернатором. ^{[19] [20]} Кроме того, постоянные междоусобные раздоры и беспорядки в самом сердце государства Аббасидов - так называемая « анархия в Самарре » - привели к появлению в провинции тысячелетних революционных движений под предводительством ряда претендентов Алидов. в 870-х гг. ^{[21] [22]} Отчасти эти движения были выражением неудовлетворенности и отчуждения от имперского правления Багдада; эти настроения проявились в поддержке некоторыми египтянами Фатимидов в 10 веке. ^[23]

Период Тулунидов [ править ]

В 868 году халиф аль-Му'таз (годы правления 866–869) передал управление Египтом турецкому генералу Бакбаку . Бакбак, в свою очередь, послал своего пасынка Ахмада ибн Тулуна своим заместителем и постоянным губернатором. ^[24] Это назначение открыло новую эру в истории Египта: до сих пор пассивная провинция империи при Ибн Тулуне возродилась как независимый политический центр. Ибн Тулун использовал богатство страны, чтобы распространить свое правление на Левант по образцу, которому последовали более поздние режимы, основанные в Египте, от Ихшидидов до султаната мамлюков . ^{[25] [26] [27]}

Первые годы правления Ибн Тулуна характеризовались его борьбой за власть с могущественным главой финансового управления Ибн аль-Мудаббиром . Последний был назначен фискальным агентом ( āmil ) уже ок. 861, и быстро стал самым ненавистным человеком в стране, поскольку он удвоил налоги и ввел новые налоги как для мусульман, так и для немусульман . ^[28] К 872 году Ибн Тулун добился увольнения Ибн аль-Мудабирбира и взял на себя управление фиском, а также сумел собрать собственную армию, тем самым став де-факто независимым от Багдада. ^[29] В знак своей власти он основал новый город-дворец к северо-востоку от Фустата, названныйаль-Катай в 870 году. Этот проект был сознательным подражанием столице Аббасидов Самарре и соперничал с ней, с помещениями, выделенными для полков его армии, ипподромом, госпиталем и дворцами. Центральным элементом нового города стала мечеть Ибн Тулуна . ^{[30] [31]} Ибн Тулун продолжал подражать знакомой модели Самарры при создании своей администрации, создавая новые департаменты и доверяя их обученным в Самарре чиновникам. ^[32] Его режим во многих отношениях был типичным для « гулямсистема », которая стала одной из двух основных парадигм исламских государств в IX и X веках, когда Аббасидский халифат раздробился и возникли новые династии. Эти режимы основывались на мощи регулярной армии, состоящей из рабов-солдат или гильманов , но в В свою очередь, согласно Хью Н. Кеннеди , «оплата войск была главной заботой правительства». ^{[33] [34]} Таким образом, в контексте возросших финансовых требований в 879 г. в Абу Бакр Ахмад ибн Ибрагим аль-Madhara'i , основатель аль-Madhara'i бюрократической династии , которая доминировала фискальный аппарат Египта в течение следующих 70 лет. ^{[32] [34]}Мир и безопасность, обеспечиваемые режимом Тулунида, создание эффективной администрации, а также ремонт и расширение ирригационной системы в сочетании с неизменно высоким уровнем наводнений Нила привели к значительному увеличению доходов. К концу своего правления Ибн Тулун накопил резерв в десять миллионов динаров. ^[35]

Подъему Ибн Тулуна способствовала слабость правительства Аббасидов, которому угрожало восстание Саффаридов на востоке и восстание Занджа в самом Ираке, а также раскол из-за соперничества между халифом аль-Мутамидом (годы правления 870–870 - гг.) 892) и его все более могущественным братом и фактическим регентом аль-Муваффак . ^[36] Открытый конфликт между Ибн Тулуном и аль-Муваффак вспыхнул в 875/6. Последний пытался изгнать Ибн Тулуна из Египта, но отправленная против него экспедиция едва достигла Сирии. В ответ на это , при поддержке халифа, в 877/8 Ибн Тулуна получил ответственность за полностью Сирии и приграничных районов Киликии (Thughūr ). Ибн Тулун оккупировал Сирию, но не смог захватить Тарс в Киликии и был вынужден вернуться в Египет из-за неудавшегося восстания своего старшего сына Аббаса . Ибн Тулун заключил Аббаса в тюрьму и назвал его второго сына, Хумаравайха , своим наследником. ^[37]В 882 году Ибн Тулун был близок к тому, чтобы Египет стал новым центром халифата, когда аль-Мутамид попытался бежать в свои владения. Однако в этом случае халифа настигли и вернули его в Самарру (февраль 883 г.) под контроль брата. Это вновь привело к расколу между двумя правителями: Ибн Тулун организовал собрание религиозных юристов в Дамаске, которое осудило аль-Муваффака как узурпатора, осудило его жестокое обращение с халифом, объявило его место в престолонаследии недействительным и призвал к джихаду против ему. Аль-Муваффак был должным образом осужден в проповедях в мечетях во владениях Тулунидов, в то время как регент Аббасидов ответил тем же ритуальным осуждением Ибн Тулуна. ^[38]Затем Ибн Тулун снова попытался, снова безуспешно, навязать свое правление Тарсу. На обратном пути в Египет он заболел и умер в Фустате 10 мая 884 г. ^[39]

После смерти Ибн Тулуна Хумаравайх при поддержке тулунидской элиты добился успеха без сопротивления. ^[40] Ибн Тулун завещал своему наследнику «опытную армию, стабильную экономику и кружок опытных командиров и бюрократов». Хумаравайх смог сохранить свою власть против попытки Аббасидов свергнуть его в битве при Тавахине и даже получил дополнительные территориальные приобретения, признанные в договоре с аль-Муваффак в 886 году, который дал Тулунидам наследственное правление Египтом и Сирией на 30 лет. . ^[41] Воцарение сына аль-Муваффака аль-Мутадидакак халиф в 892 году ознаменовал новое сближение, кульминацией которого стало бракосочетание дочери Хумаравайха с новым халифом, а также возвращение провинций Дияр Рабиа и Дияр Мудар под контроль халифа . ^[42] Внутри страны правление Хумаравайха было периодом «роскоши и упадка» ( Хью Н. Кеннеди ), но также временем относительного спокойствия в Египте, а также в Сирии, что было довольно необычным явлением для того периода. Тем не менее экстравагантные траты Хумаравайха истощили бюджет, и ко времени его убийства в 896 году казна Тулунидов опустела. ^[43] После смерти Хумаравайха внутренние раздоры подорвали власть Тулунидов. Сын Хумаравайха Джейшбыл пьяницей, казнившим своего дядю Мудар ибн Ахмад ибн Тулун; всего через несколько месяцев он был свергнут и заменен своим братом Харуном ибн Хумаравайхом . Харун тоже был слабым правителем, и хотя восстание его дяди Рабиаха в Александрии было подавлено, Тулуниды не смогли противостоять нападениям карматов , начавшимся в то же время. Кроме того, многие полководцы перешли на сторону Аббасидов, чья власть возродилась под умелым руководством сына аль-Муваффака, халифа аль-Мутадида (годы правления 892–902). Наконец, в декабре 904 года два других сына Ибн Тулуна, Али и Шайбан, убили своего племянника и взяли под свой контроль государство Тулунидов. Это событие не только не остановило упадок, но и вызвало отчуждение ключевых командиров в Сирии и привело к быстрому и относительно не встречавшему сопротивления отвоеванию Сирии и Египта Аббасидами под командованием Мухаммеда ибн Сулеймана аль-Катиба , который вошел в Фустат в январе 905 года. За исключением Великого Мечеть Ибн Тулуна, победившие войска Аббасидов разграбили Аль-Катай и сровняли с землей. ^{[44] [45]}

Второй период Аббасидов и период Ихшидидов [ править ]

Аббасиды смогли отбить нашествия фатимидов на Египет в 914–915 и 919–921 годах .

В 935 году, отразив еще одну атаку Фатимидов, турецкий полководец Мухаммад ибн Тугдж стал фактическим правителем Египта с титулом аль-Ихшид . ^[46] После его смерти в 946 году наследование его сына Унуджура было мирным и бесспорным из-за влияния могущественного и талантливого главнокомандующего Кафура. Один из многих чернокожих африканских рабов, завербованных аль-Ихшидом, Кафур оставался верховным министром и фактическим правителем Египта в течение следующих 22 лет, взяв на себя власть в 966 году до своей смерти двумя годами позже. Ободренные его смертью, в 969 году Фатимиды вторглись в Египет и завоевали его, положив начало новой эре в истории страны. ^{[47] [48]}

Фатимидский период [ править ]

Джаухар ас-Сикилли немедленно приступил к строительству нового города, Каира , чтобы обустроить квартиры для армии, которую он привел. Немедленно были построены дворец халифа и армейская мечеть , которая на протяжении многих веков оставалась центром мусульманского образования. Однако карматы из Дамаска под Хасаном аль-Асам продвинулись через Палестину в Египет, и осенью 971 Jauhar оказался осажден в своем новом городе. Своевременной вылазкой, которой предшествовал подкуп различных офицеров в Карматском войске, Джаухару удалось нанести серьезное поражение осаждающим, которые были вынуждены покинуть Египет и часть Сирии.

Тем временем халифа в 2 аль-Муизза вызвали во дворец, который был приготовлен для него, и, оставив вице-короля, чтобы взять под контроль свои западные владения, он прибыл в Александрию 31 мая 973 г. и приступил к инструктированию своего нового хозяина. подданные в особой форме религии ( шиизм ), которую представляла его семья. Поскольку это было по происхождению идентично тому, что исповедовали карматы, он надеялся добиться подчинения их лидера аргументами; но этот план не увенчался успехом, и через год после его прибытия из этого квартала произошло новое вторжение, и халиф оказался в осаде своей столицы.

Карматы были постепенно вынуждены отступить из Египта, а затем из Сирии в результате некоторых успешных сражений и разумного использования взяток, в результате чего между их лидерами посеяли разногласия. Аль-Муизз также нашел время, чтобы принять некоторые активные меры против византийцев, с которыми его генералы воевали в Сирии с переменным успехом. Перед смертью он был признан халифом в Мекке и Медине , а также в Сирии, Египте и Северной Африке до Танжера .

При визире аль-Азиза была большая терпимость к другим сектам ислама и другим общинам, но вера в то, что христиане Египта были в союзе с византийским императором , и даже сожгли флот, который был построенный для византийской войны, привел к некоторым гонениям. Аль-Азиз безуспешно пытался вступить в дружеские отношения с правителем Багдада Бувайхидом и попытался овладеть Алеппо , как ключом к Ираку , но этому помешало вмешательство византийцев. Его владения в Северной Африке сохранялись и расширялись, но признание халифа Фатимидов в этом регионе было не более чем номинальным.

Его преемник аль-Хаким би-Амр Аллах вступил на престол в возрасте одиннадцати лет, будучи сыном Азиза от матери-христианки. Его дела велись энергично и успешно, и он заключил мир с византийским императором. Его, пожалуй, лучше всего помнят его разрушение Храма Гроба Господня в Иерусалиме (1009 г.), мера, которая помогла спровоцировать крестовые походы , но была лишь частью общей схемы обращения всех христиан и евреев в его владениях в его собственные владения. мнения силой.

Более авторитетным средством с той же целью было строительство в Каире большой библиотеки с достаточным количеством мест для студентов; по образцу аналогичного учреждения в Багдаде. Его система преследований не была оставлена ​​до тех пор, пока в последний год своего правления (1020 г.) он не счел нужным претендовать на божественность, ^{[ цитата необходима ]} доктрина, которая увековечена друзами , названными в честь некоего Дарази, проповедовавшего божественность ал- Хаким в то время. По неизвестным причинам аль-Хаким исчез в 1021 году.

В 1049 году династия Зиридов в Магрибе вернулась к суннитской вере и стала подданной халифата в Багдаде, но в то же время Йемен признал халифат Фатимидов. Тем временем Багдад был взят турками, которые в 1059 году попали в руки сельджукского Тугрулбека . Турки также разграбили Каир в 1068 году, но были изгнаны к 1074 году. Однако в это время Сирия была захвачена захватчиком в союзе с Сельджук Малик Шах и Дамаск были навсегда потеряны для Фатимидов. В остальном этот период запомнился подъемом Хашшашинов , или Убийц.

Во время крестовых походов аль-Мустафа поддерживал себя в Александрии и помогал крестоносцам, спасая Иерусалим от Ортокидов , тем самым облегчая его завоевание крестоносцами в 1099 году. Он попытался исправить свою ошибку, продвигаясь в Палестину, но потерпел поражение при битвы Аскалон , и вынужден уйти в отставку в Египет. Многие из палестинских владений Фатимидов затем последовательно попали в руки крестоносцев.

В 1118 году в Египет вторгся Иерусалимский Болдуин I , который сжег ворота и мечети Фарамы и двинулся к Тиннису , когда болезнь вынудила его отступить. Говорят, что в августе 1121 года аль-Афдал Шаханшах был убит на одной из улиц Каира при попустительстве халифа, который немедленно начал разграбление его дома, в котором, как говорили, были собраны невероятные сокровища. Кабинеты визиря были переданы аль-Мамну. Его внешняя политика была не более удачной, чем у его предшественника, поскольку он потерял Тир из- за крестоносцев, а экипированный им флот потерпел поражение от венецианцев .

В 1153 году был потерян Аскалон , последнее место в Сирии, которое удерживали Фатимиды; его потеря объяснялась разногласиями между сторонами, из которых состоял гарнизон. В апреле 1154 г. халиф аль-Зафир был убит своим визирем Аббасом, согласно Усаме , потому что халиф предложил своему фавориту, сыну визиря, убить его отца; За этим последовала резня братьев Зафира, за которой последовало восхождение на престол его маленького сына Абул-Касима Исы .

В декабре 1162 года визирь Шавар взял под свой контроль Каир. Однако всего через девять месяцев он был вынужден бежать в Дамаск, где он был благосклонно принят принцем Нуреддином , который отправил с ним в Каир отряд курдов под командованием Асад ад-дина Ширкуха . В то же время в Египет вторглись франки , которые совершили набег и нанесли большой ущерб побережью. Шавар отбил Каир, но затем возник спор с его сирийскими союзниками за обладание Египтом. Шавар, не сумев справиться с сирийцами, потребовал помощи от франкского короля Иерусалима Амальрика I., который поспешил к нему на помощь с большими силами, которые объединились с Шаваром и осадили Ширкух в Бильбейсе в течение трех месяцев; в конце этого времени, благодаря успехам Нуреддина в Сирии, франки предоставили Ширку свободный проход со своими войсками обратно в Сирию при условии эвакуации Египта (октябрь 1164 г.). ^[49]

Два года спустя Ширкух , курдский генерал, известный как «Лев», убедил Нуреддина поставить его во главе другой экспедиции в Египет, которая покинула Сирию в январе 1167 года; на помощь Шавару поспешила франкская армия. В битве при Бабайне (11 апреля 1167 г.) союзники потерпели поражение от сил под командованием Ширкуха и его племянника Саладина , который был назначен префектом Александрии, которая без боя сдалась Ширкуху. В 1168 году Амальрик снова вторгся, но возвращение Ширкуха заставило крестоносцев отступить.

Ширкух был назначен визирем, но умер от несварения желудка (23 марта 1169 г.), и халиф назначил Саладина преемником Ширкуха; новый визирь объявил себя заместителем Нуреддина, имя которого упоминалось в публичных богослужениях после имени халифа. Нуреддин лояльно помогал своему заместителю в борьбе с вторжением крестоносцев в Египет, и он приказал Саладину заменить имя Фатимида на имя халифа Аббасидов в публичных богослужениях. Последний халиф Фатимидов умер вскоре после этого в сентябре 1171 года.

Период Айюбидов [ править ]

Саладин, генерал, известный как «Лев», был утвержден в качестве заместителя Нуреддина в Египте, а после смерти Нуреддина 12 апреля 1174 года он принял титул султана . Во время его правления Дамаск, а не Каир, был главным городом империи. Тем не менее он укрепил Каир, который стал политическим центром Египта. В 1183 году власть Саладина укрепилась в Египте и Северной Сирии. Большую часть времени Саладин провел в Сирии, где он боролся с государствами крестоносцев , а Египтом в значительной степени управлял его заместитель Каракш .

Сын Саладина Осман наследовал ему в Египте в 1193 году. Он объединился со своим дядей (братом Саладина) Аль-Адилом I против других сыновей Саладина, и после последовавших войн Аль-Адиль пришел к власти в 1200 году. Он умер в 1218 году во время осады. из Дамиеття в Пятом крестовом походе , и его преемник аль-Камиль , который потерял Дамиетту крестоносцев в 1219 году , однако, он победил их продвижение в Каир наводнения Нила, и они были вынуждены покинуть Египет в 1221 году Аль-Камиле Позже был вынужден отдать различные города в Палестине и Сирии Фридриху II, императору Священной Римской империи во время Шестого крестового похода , чтобы получить его помощь против Дамаска.

Наджм ад-Дин стал султаном в 1240 году. Его правление ознаменовалось повторным захватом Иерусалима в 1244 году и введением в армию больших сил мамлюков . Много времени он провел в кампаниях в Сирии, где он объединился с хорезмийцами против крестоносцев и айюбидов. В 1249 году он столкнулся с вторжением Людовика IX Франции ( Седьмой крестовый поход ), и Дамиетта снова была потеряна. Наджм ад-Дин умер вскоре после этого, но его сын Тураншах победил Людовика и изгнал крестоносцев из Египта. Вскоре Тураншах был свергнут мамелюками, которые с момента своего прибытия стали «создателями царей» и теперь хотели для себя полной власти.

Мамлюкский Египет [ править ]

Жестокое приближение мамлюков к власти принесло им большое политическое и экономическое процветание и привело к тому, что они стали правителями Египта. ^[50] Период Мамлюкского Египта начался с династии Бахри, а затем последовала династия Бурджи. Династия Бахри будет править с 1250 по 1382 год, а династия Бурджи - с 1382 по 1517 год ^[50].

Культурный вклад империи мамлюков охватывает не только религию. Литература и астрономия были двумя предметами, которые мамлюки очень ценили и в которых активно участвовали. ^[51] Они были очень грамотным и образованным обществом. Частные библиотеки были символом статуса в мамлюкской культуре. Некоторые из обнаруженных библиотек показывают доказательства

остатки тысяч книг; сумма такого количества книг стоила бы большой части дохода семьи.

Конец периода мамлюков наступил из-за таких вещей, как голод, военная напряженность, болезни и высокие налоги.

Династия Бахри [ править ]

Мамлюкские султаны были взяты из получивших избирательные права рабов, которые составляли двор и руководили армией. Султаны не могли эффективно сформировать новую династию, обычно оставляя после себя младенцев, которые затем были свергнуты. Династия Бахри сменила 25 султанов за свой 132-летний период. ^[52] Многие умерли или были убиты вскоре после того, как оказались у власти; очень немногие дожили до султана дольше нескольких лет. Первой из них была Айбак , которая вышла замуж за Шаджар ад-Дурр (вдова ас-Салиха Айюба ) и быстро начала войну с Сирией. Он был убит в 1257 году, и ему наследовал Кутуз , которому угрожала растущая опасность со стороны монголов.

Кутуз победил армию Хулагу-хана в битве при Айн-Джалут в 1260 году, что позволило ему вернуть себе всю Сирию, кроме опорных пунктов крестоносцев. На обратном пути в Египет после битвы Кутуз погиб, и ему наследовал другой полководец, Бейбарс , который принял султанат и правил с 1260 по 1277 год. В 1291 году аль-Ашраф Халил захватил Акко, последний из городов крестоносцев.

Бахри значительно увеличили мощь и престиж Египта, превратив Каир из маленького городка в один из самых передовых городов мира. Из-за разграбления Багдада монголами Каир стал центральным городом исламского мира . Мамлюки построили большую часть самой ранней сохранившейся архитектуры Каира, в том числе многие мечети, построенные из камня с использованием длинных внушительных линий.

С 1347 года египетское население , экономика и политическая система подверглись значительному разрушению в результате пандемии Черной смерти , волны которой продолжали разрушать Египет до начала 16 века.

В 1377 году восстание в Сирии распространилась на Египет, и правительство берут на себя черкес Berekeh и Barkuk . Баркук был провозглашен султаном в 1382 году, положив конец династии Бахри. Он был изгнан в 1389 году, но отбил Каир в 1390 году, создав династию Бурджи.

Династия Бурджи [ править ]

Династия Бурджи (1382–1517 гг.) Оказалась особенно неспокойной, когда султаны стали недолговечными султанами. Во времена династии Бурджи мамлюки сразились с Тимуром Ленком и завоевали Кипр .

В чумных эпидемиях продолжали уничтожать Египет в течение этого периода; они напали на эту страну в 1388–1389, 1397–1398, 1403–1407, 1410–1411, 1415–1419, 1429–1430, 1438–1439, 1444–1449, 1455, 1459–1460, 1468–1469, 1476–1477 , 1492, 1498, 1504–1505 и 1513–1514. ^[53]

Постоянные ссоры способствовали неспособности противостоять османам .

Османский Султан Селит I разбило мамлюк и захватил Каир на 20 января 1517 года , перенося центром власти в Стамбул . Однако Османская империя сохранила мамлюков в качестве правящего класса Египта. Мамлюки и семья Бурджи восстановили большую часть своего влияния, но формально остались вассалами османов.

См. Также [ править ]

• Египет Эялет

Ссылки [ править ]

Источники [ править ]

• Атамина, Халил (1997). «Некоторые административные, военные и социально-политические аспекты раннего мусульманского Египта» . В Лев, Яаков (ред.). Война и общество в Восточном Средиземноморье: 7-15 века . Лейден: БРИЛЛ. С. 101–114. ISBN 90-04-10032-6.
• Бианки, Тьерри (1998). «Автономный Египет от Ибн-Тулуна до Кафура, 868–969» . В Петри, Карл Ф. (ред.). Кембриджская история Египта, том первый: исламский Египет, 640–1517 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 86–119. ISBN 0-521-47137-0.
• Боннер, Майкл (2010). «Закат империи, 861–945 гг.». В Робинсоне, Чейз Ф. (ред.). Новая Кембриджская история ислама, Том 1: Формирование исламского мира, шестой-одиннадцатый века . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 305–359. ISBN 978-0-521-83823-8.
• Бретт, Майкл (2001). Возвышение Фатимидов: мир Средиземноморья и Ближнего Востока в четвертом веке хиджры, десятом веке нашей эры . Средневековое Средиземноморье. 30 . Лейден: БРИЛЛ. ISBN 90-04-11741-5.
• Бретт, Майкл (2010). "Египет". В Робинсоне, Чейз Ф. (ред.). Новая Кембриджская история ислама, Том 1: Формирование исламского мира, шестой-одиннадцатый века . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 506–540. ISBN 978-0-521-83823-8.
• Хальм, Хайнц (1996). Империя Махди: Возвышение Фатимидов . Справочник востоковедения. 26 . перевод пользователя Майкл Боннер. Лейден: БРИЛЛ. ISBN 90-04-10056-3.
• Кеннеди, Хью (1998). «Египет как провинция исламского халифата, 641–868 гг.» . В Петри, Карл Ф. (ред.). Кембриджская история Египта, том первый: исламский Египет, 640–1517 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 62–85. ISBN 0-521-47137-0.
• Кеннеди, Хью Н. (2004). Пророк и эпоха халифатов: Исламский Ближний Восток с 6 по 11 век (2-е изд.). Харлоу, Великобритания: ISBN Pearson Education Ltd. 0-582-40525-4.
• Петри, Карл Ф. (1994). Защитники или преторианцы? : Последние мамлюкские султаны и угасание Египта как великой державы . Олбани: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 9780791421390.