Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Экистики касается науки о населенных пунктах , [1] [2] в том числе региональных, города , сообщества планирования и жилой дизайн. Его главным стимулом было появление все более крупных и сложных городских агломераций , стремящихся даже к всемирному городу . [3] В исследовании участвуют все виды человеческих поселений с особым вниманием к географии , экологии , психологии человека , антропологии , культуре , политике и иногдаэстетика .

Как научный метод изучения, экистика в настоящее время полагается на статистику и описание, организованное в пять экистических элементов или принципов: природа, антропос, общество, оболочки и сети. Как правило, это более научная область, чем городское планирование , и она в значительной степени пересекается с некоторыми из менее ограниченных областей теории архитектуры .

В приложении делаются выводы, направленные на достижение гармонии между жителями поселения и их физической и социокультурной средой. [4]

Этимология [ править ]

Термин «экистика» был введен Константиносом Апостолосом Доксиадисом в 1942 году. Слово происходит от греческого прилагательного οἰκιστικός, в частности от среднего множественного числа οἰκιστικά . Древнегреческое прилагательное οἰκιστικός означало: «относительно основания дома, жилища, города. или колония, способствующая заселению ". Оно произошло от οἰκιστής ( oikistēs ), древнегреческого существительного, означающего «человек, который сажает поселенцев на место». Это можно рассматривать как косвенное происхождение от другого древнегреческого существительного, οἴκισις ( oikisis), что означает «строительство», «жилище», «жилище», и особенно «создание колонии, поселения или города» (уже у Платона ), или «заполнение новыми поселенцами», «заселение», «бытие». поселился ". Все эти слова произошли от глагола οἰκίζω ( oikizō ), «поселиться», и в конечном итоге произошли от существительного οἶκος ( oikos ), «дом», «дом» или «среда обитания».

Более короткий Оксфордский словарь английского языка содержит ссылку на ecist, oekist или oikist, определяя его как: «основатель древней греческой колонии ...». Английский эквивалент oikistikē - ekistics (существительное). Кроме того, в настоящее время используются прилагательные «экистический» и «экистический», наречие «экистический» и существительное «экистический».

Сфера [ править ]

Что касается отдыха на природе, термин «экистические отношения» используется для описания отношений человека с миром природы и того, как они видят ресурсы в нем.

Понятие экистики подразумевает, что понимание взаимодействия между группами людей и внутри них - инфраструктурой, сельским хозяйством, жильем, функцией (работой) - в сочетании с окружающей их средой напрямую влияет на их благополучие (индивидуальное и коллективное). Субъект начинает выяснять способы формирования коллективных поселений и их взаимосвязь. Поступая таким образом, люди начинают понимать, как они «вписываются» в вид, то есть Homo sapiens , и как Homo sapiens «должен» жить, чтобы проявлять наш потенциал - по крайней мере, в том, что касается этого вида (в тексте стоит сейчас). Экистика в некоторых случаях утверждает, что для того, чтобы населенные пункты могли расширяться эффективно и экономично, мы должны реорганизовать способ формирования деревень, поселков, городов и мегаполисов.

Как выразился Доксиадис: «... Эта область (экистика) - это наука, даже если в наше время она обычно считается технологией и искусством, без оснований науки - ошибка, за которую мы очень дорого платим». [5] Очень успешно зафиксировав разрушение экистского богатства в Греции во время Второй мировой войны, Доксиадис пришел к убеждению, что человеческие поселения подлежат систематическому исследованию. Доксиадис, осознавая объединяющую силу системного мышления и, в частности, биологических и эволюционных эталонных моделей, используемых многими известными биологами-философами его поколения, особенно сэром Джулианом Хаксли (1887–1975), Теодосием Добжанским (1900–75), Деннис Габор (1900–79), Рене Дубо(1901–82), Джордж Г. Симпсон (1902–84) и Конрад Уоддингтон (1905–75) использовали биологическую модель для описания «экистического поведения» антропосов (пять принципов) и эволюционную модель для объяснения морфогенез человеческих поселений (одиннадцать сил, иерархическая структура населенных пунктов, динаполис, экуменополис ). Наконец, он сформулировал общую теорию, которая рассматривает человеческие поселения как живые организмы, способные к эволюции, эволюцией, которой может руководить Человек, используя «экистические знания».

Экистические единицы [ править ]

Доксиадис считал, что вывод из биологического и социального опыта был ясен: чтобы избежать хаоса, мы должны организовать нашу систему жизни от антропоса (индивидуума) до экуменополиса (глобального города) на иерархических уровнях, представленных человеческими поселениями. Поэтому он сформулировал общую иерархическую шкалу с пятнадцатью уровнями экистических единиц: [1] [6] [7]

  • Антропос - 1
  • комната - 2
  • дом - 5
  • хаусгрупп ( деревня ) - 40
  • микрорайон (деревня) - 250
  • соседство - 1500
  • малый полис (город) - 10 000
  • полис (город) - 75000
  • малый мегаполис - 500000
  • мегаполис - 4 миллиона
  • малый мегаполис - 25 миллионов
  • мегаполис - 150 миллионов
  • малый эперополис - 750 миллионов
  • эперополис - 7,5 млрд
  • Экуменополис - 50 миллиардов

Приведенные выше цифры численности населения соответствуют идеальным будущим экистическим единицам Доксиадиса на 2100 год, когда, по его оценкам (в 1968 году), на Земле будет достигнут нулевой прирост населения при населении в 50 000 000 000 человек, а человеческая цивилизация будет питаться от термоядерной энергии .

Публикации [ править ]

« Экистика и новая среда обитания» , печатавшаяся с 1957 по 2006 год [8], начала призывать к публикации новых статей в Интернете в 2019 году [9].

«Экистика» - это книга Константиноса Доксиадиса 1968 года , часто называемая « Введение в экистику» .

См. Также [ править ]

  • Аркология
  • Конурбация
  • Объединенный город-уезд
  • Глобальный город
  • Человеческая экосистема
  • Мегаполис
  • Мегаполис (срок)
  • территория города
  • Пермакультура
  • Принципы интеллектуального урбанизма

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Доксиадис, Константинос Экистикс, 1968 г.
  2. ^ Сводка по экистике
  3. Перейти ↑ Caves, RW (2004). Энциклопедия города . Рутледж. п. 215.
  4. Британская энциклопедия
  5. ^ Доксиадис, Константинос А. (1970). «Экистика, наука о населенных пунктах» (PDF) . Наука . 170 (3956): 393–404.
  6. ^ Город будущего
  7. ^ ДЕЙСТВИЕ по населенным пунктам , стр. 186, Калифорния Доксиадис, Афинский центр экистики, 1976 г.
  8. ^ "Экистика на JSTOR" . Проверено 2 марта 2021 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  9. ^ "Афинский центр экистики на JSTOR" . Проверено 2 марта 2021 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Доксиадис, Константинос Экистикс 1968

Внешние ссылки [ править ]

  • www.instituteofekistics.com http://www.instituteofekistics.com/
  • Всемирное общество экистики
  • Краткое изложение экистики
  • Экистика , Британская энциклопедия. 11 ноя 2006
  • Экистические единицы
  • Город будущего