Эмоции

Часть серии по
Эмоции
Принятие Привязанность Развлечение Злость Тревога Тоска Раздражение Предвкушение Беспокойство Апатия Возбуждение Трепет Скука Уверенность Презрение Удовлетворенность Храбрость Любопытство Депрессия Желание Разочарование Отвращение Недоверие Сомневаться Экстази Смущение Сочувствие Энтузиазм Завидовать Эйфория Вера Страх Разочарование Удовлетворение Благодарность Жадность Горе Чувство вины Счастье Ненависть Надеяться Ужастик Враждебность Унижение Интерес Ревность Радость Доброта Одиночество Люблю Похоть Ностальгия Возмущение Паника Страсть Жалость Удовольствие Гордость Ярость Сожалеть Отклонение Угрызения совести Негодование Грусть Жалость к себе Стыд Шок Застенчивость Социальная связь Печаль Страдания Сюрприз Доверять Задаваться вопросом Волноваться
v т е

Эмоции - это биологические состояния, связанные со всеми нервными системами ^{[1] [2] [3],} вызванные нейрофизиологическими изменениями, которые по-разному связаны с мыслями, чувствами, поведенческими реакциями и степенью удовольствия или неудовольствия . ^{[4] [5]} В настоящее время нет научного консенсуса по определению. Эмоции часто переплетаются с настроением , темпераментом , индивидуальностью , диспозицией , творчеством , ^[6] и мотивация . ^[7]

Исследования эмоций значительно расширились за последние два десятилетия, и их вклад вносит во многие области, включая психологию , нейробиологию , аффективную нейробиологию , эндокринологию , медицину , историю , социологию эмоций и информатику . Многочисленные теории, которые пытаются объяснить происхождение, нейробиологию, опыт и функцию эмоций, только способствовали более интенсивным исследованиям по этой теме. Текущие области исследований концепции эмоций включают разработку материалов, которые стимулируют и вызывают эмоции. Кроме того, сканирование ПЭТ и фМРТсканирование помогает изучать аффективные процессы изображения в головном мозге. ^[8]

С чисто механистической точки зрения эмоции можно определить как «положительный или отрицательный опыт, связанный с определенным паттерном физиологической активности». Эмоции вызывают различные физиологические, поведенческие и когнитивные изменения. Первоначальная роль эмоций заключалась в том, чтобы мотивировать адаптивное поведение, которое в прошлом способствовало передаче генов посредством выживания, воспроизводства и родственного отбора. ^{[9] [10]}

В некоторых теориях познание является важным аспектом эмоции. Те, кто действует в первую очередь на эмоциях, могут предположить, что они не думают, но психические процессы, связанные с познанием, по-прежнему важны, особенно при интерпретации событий. Например, осознание нашей веры в то, что мы находимся в опасной ситуации, и последующее возбуждение нервной системы нашего тела (учащенное сердцебиение и дыхание, потливость, мышечное напряжение) являются неотъемлемой частью переживания нашего чувства страха. Однако другие теории утверждают, что эмоции отделены от познания и могут предшествовать ему. Сознательное переживание эмоции представляет собой мысленное представление этой эмоции из прошлого или гипотетического опыта, которое обратно связано с состоянием удовольствия или неудовольствия. ^[11]Состояния содержания устанавливаются словесными объяснениями переживаний, описывающих внутреннее состояние. ^[12]

Эмоции сложны. Согласно некоторым теориям, это состояния чувств, которые приводят к физическим и психологическим изменениям, влияющим на наше поведение. ^[5] физиология эмоций тесно связано с возбуждением от нервной системы с различными состояниями и сильные возбуждения , связанные, по- видимому, с конкретными эмоциями. Эмоции также связаны с поведенческими тенденциями. Экстраверты с большей вероятностью будут общительны и выражают свои эмоции, в то время как интроверты с большей вероятностью будут более социально замкнуты и скрывают свои эмоции. Эмоции часто являются движущей силой мотивации , положительной или отрицательной. ^[13]Согласно другим теориям, эмоции - это не причинные силы, а просто синдромы компонентов, которые могут включать мотивацию, чувства, поведение и физиологические изменения, но ни один из этих компонентов не является эмоцией. И эмоция не является сущностью, вызывающей эти компоненты. ^[14]

Эмоции включают в себя различные компоненты, такие как субъективный опыт, когнитивные процессы , экспрессивное поведение, психофизиологические изменения и инструментальное поведение. Одно время ученые пытались идентифицировать эмоцию с одним из компонентов: Уильям Джеймс с субъективным опытом, бихевиористы с инструментальным поведением, психофизиологи с физиологическими изменениями и так далее. В последнее время говорят, что эмоция состоит из всех компонентов. Различные компоненты эмоций классифицируются по-разному в зависимости от учебной дисциплины. В психологии и философии эмоция обычно включает субъективное ,сознательный опыт, характеризующийся в первую очередь психофизиологическими проявлениями , биологическими реакциями и психическими состояниями . Подобное многокомпонентное описание эмоции можно найти в социологии . Например, Пегги Тойс ^[15] описала эмоции как связанные с физиологическими компонентами, культурными или эмоциональными ярлыками (гнев, удивление и т. Д.), Выразительными телесными действиями и оценкой ситуаций и контекстов.

История [ править ]

Человеческая природа и следующие телесные ощущения всегда были частью интересов мыслителей и философов. В наибольшей степени этот интерес вызвал большой интерес как в западном, так и в восточном обществах. Эмоциональные состояния были связаны с божественным и просветлением человеческого разума и тела. ^[16] Постоянно меняющиеся действия людей и их изменения настроения имели большое значение для большинства западных философов (Аристотель, Платон, Декарт, Аквинский, Гоббс), которые побуждали их предлагать обширные теории; часто конкурирующие теории, которые пытались объяснить эмоции и следующие мотиваторы человеческих действий и их последствий.

В эпоху Просвещения шотландский мыслитель Дэвид Хьюм ^[17] предложил революционный аргумент, который стремился объяснить основные мотиваторы человеческих действий и поведения. Он предположил, что действия мотивированы «страхами, желаниями и страстями». Как он писал в своей книге «Трактат о человеческой природе» (1773 г.): «Сам по себе разум никогда не может быть мотивом для какого-либо действия воли ... он никогда не может противостоять страсти в направлении воли ... Разум есть и должен быть рабом. страстей, и никогда не может претендовать на какую-либо другую должность, кроме как служить и повиноваться им ». ^[18]Этими строками Юм делал вид, что объясняет, что разум и дальнейшие действия будут зависеть от желаний и опыта самого себя. Более поздние мыслители предположили бы, что действия и эмоции глубоко взаимосвязаны с социальными, политическими, историческими и культурными аспектами реальности, которые также будут связаны со сложными неврологическими и физиологическими исследованиями мозга и других частей физического тела.

Этимология [ править ]

Слово «эмоция» восходит к 1579 году, когда оно было адаптировано от французского слова émouvoir , что означает «возбуждать». Термин «эмоция» был введен в академические дискуссии как универсальный термин для обозначения страстей , чувств и привязанностей . ^[19] Слово «эмоция» было придумано в начале 1800-х годов Томасом Брауном, и примерно в 1830-х годах современное понятие эмоции впервые появилось в английском языке. ^[20] «Никто не испытывал эмоций до 1830 года. Вместо этого они чувствовали другие вещи -« страсти »,« несчастные случаи души »,« моральные чувства »- и объясняли их совершенно иначе, чем мы понимаем эмоции сегодня». ^[20]

Некоторые межкультурные исследования показывают, что категоризация «эмоции» и классификация основных эмоций, таких как «гнев» и «печаль», не универсальны и что границы и области этих понятий классифицируются по-разному в разных культурах. ^[21] Однако другие утверждают, что существуют универсальные основы эмоций (см. Раздел 6.1). ^[22] В психиатрии и психологии неспособность выражать или воспринимать эмоции иногда называют алекситимией . ^[23]

Определения [ править ]

Словари Oxford определение эмоций «Сильное чувство , вытекающее из своих обстоятельств, настроения, или отношений с другими людьми.» ^[24] Эмоции - это реакция на важные внутренние и внешние события. ^[25]

Эмоции могут быть явлениями (например, паника ) или предрасположенностями (например, враждебностью), а также кратковременными (например, гнев) или долгоживущими (например, горе). ^[26] Психотерапевт Майкл С. Грэхэм описывает все эмоции как существующие в континууме интенсивности. ^[27] Таким образом, страх может варьироваться от легкой озабоченности до ужаса, а стыд может варьироваться от простого смущения до ядовитого стыда. ^[28] Эмоции описываются как состоящие из скоординированного набора реакций, которые могут включать вербальные, физиологические , поведенческие и нервные механизмы. ^[29]

Эмоции были разделены на категории: между эмоциями существуют определенные отношения, а между ними - прямые противоположности. Грэм разделяет эмоции на функциональные и дисфункциональные и утверждает, что все функциональные эмоции имеют преимущества. ^[30]

В некоторых случаях использования этого слова эмоции - это сильные чувства, направленные на кого-то или что-то. ^[31] С другой стороны, эмоция может использоваться для обозначения мягких состояний (например, раздражение или удовлетворение) и состояний, которые ни на что не направлены (например, тревога и депрессия). Одно направление исследований рассматривает значение слова «эмоция» в повседневном языке и обнаруживает, что это использование сильно отличается от того, что используется в академическом дискурсе. ^[32]

На практике Джозеф Леду определил эмоции как результат когнитивного и сознательного процесса, который происходит в ответ на реакцию системы организма на спусковой крючок. ^[33]

Компоненты [ править ]

Согласно модели компонентного процесса (CPM) эмоции Шерера ^[34], существует пять важнейших элементов эмоции. С точки зрения компонентного процесса, эмоциональный опыт требует, чтобы все эти процессы были скоординированы и синхронизированы в течение короткого периода времени, движимые процессами оценки. Хотя включение когнитивный оценки в качестве одного из элементов немного спорное, так как некоторые теоретики сделать предположение о том, что эмоции и познание являются отдельными , но взаимодействующими системами, ПСК обеспечивает последовательность событий , которые эффективно описывает координацию участвующую во время эмоционального эпизода.

• Когнитивная оценка : дает оценку событий и объектов.
• Телесные симптомы : физиологический компонент эмоционального опыта.
• Тенденции к действию : мотивационный компонент для подготовки и направления двигательных реакций.
• Выражение : выражение лица и голоса почти всегда сопровождают эмоциональное состояние, чтобы передать реакцию и намерение действий.
• Чувства : субъективное переживание эмоционального состояния после того, как оно произошло.

Дифференциация [ править ]

Эмоции можно отличить от ряда подобных конструкций в области аффективной нейробиологии : ^[29]

• Чувство ; не все чувства включают эмоции, например чувство знания . В контексте эмоций чувства лучше всего понимать как субъективное представление эмоций, принадлежащих индивидууму, который их испытывает. ^{[35] [ нужен лучший источник ]}
• Настроения - это диффузные аффективные состояния, которые обычно длятся гораздо дольше, чем эмоции, также обычно менее интенсивны, чем эмоции, и часто не имеют контекстного стимула. ^[31]
• Аффект используется для описания основного аффективного переживания эмоции или настроения.

Назначение и значение [ править ]

Согласно одной точке зрения, эмоции способствуют адаптивным ответам на экологические проблемы . Эмоции были описаны как результат эволюции, потому что они обеспечивали хорошее решение древних и повторяющихся проблем, с которыми сталкивались наши предки. ^[36] Эмоции могут служить способом передачи того, что для нас важно, например, ценностей и этики. ^[37] Однако некоторые эмоции, такие как некоторые формы тревоги , иногда рассматриваются как часть психического заболевания и, таким образом, возможно, имеют отрицательную ценность. ^[38]

Классификация [ править ]

Можно различать эмоциональные эпизоды и эмоциональные предрасположенности. Эмоциональные предрасположенности также сопоставимы с чертами характера, когда можно сказать, что кто-то обычно склонен испытывать определенные эмоции. Например, раздражительный человек обычно склонен чувствовать раздражение легче или быстрее, чем другие. Наконец, некоторые теоретики помещают эмоции в более общую категорию «аффективных состояний», где аффективные состояния могут также включать связанные с эмоциями явления, такие как удовольствие и боль , мотивационные состояния (например, голод или любопытство ), настроения, предрасположенности и черты характера. ^[39]

Основные эмоции [ править ]

Более 40 лет Пол Экман придерживался мнения, что эмоции дискретны, измеримы и физиологически различны. Самая влиятельная работа Экмана вращалась вокруг открытия того, что определенные эмоции, по-видимому, признаются повсеместно, даже в дописьменных культурах, которые не могли научиться ассоциациям для выражения лица через средства массовой информации. Другое классическое исследование показало, что когда участники искажали свои лицевые мышцы в различные выражения лица (например, отвращение), они сообщали о субъективных и физиологических переживаниях, которые соответствовали различным выражениям лица. В исследовании выражения лица Экмана были изучены шесть основных эмоций: гнев , отвращение , страх , счастье ,печаль и удивление . ^[40] Позже в своей карьере ^[41] Экман предположил, что помимо этих шести могут существовать и другие универсальные эмоции. В свете этого недавние кросс-культурные исследования под руководством Даниэля Кордаро и Дахера Келтнера , бывших учеников Экмана, расширили список универсальных эмоций. В дополнение к исходным шести, эти исследования предоставили доказательства веселья , трепета , удовлетворения , желания , смущения , боли , облегчения и сочувствия.как в мимике, так и в голосе. Они также нашли доказательства скуки , замешательства , интереса , гордости и стыда на лице, а также выражения презрения , облегчения и торжества . ^{[42] [43] [44]}

Роберт Плутчик согласился с биологической точкой зрения Экмана, но разработал « колесо эмоций », предложив восемь основных эмоций, сгруппированных по положительному или отрицательному признаку: радость против печали; гнев против страха; доверие против отвращения; и удивление против ожидания. ^[45] Некоторые базовые эмоции можно изменить, чтобы сформировать сложные эмоции. Сложные эмоции могут возникать в результате культурной обусловленности или ассоциации в сочетании с основными эмоциями. В качестве альтернативы, подобно тому, как сочетаются основные цвета , первичные эмоции могут смешиваться, образуя полный спектр эмоциональных переживаний человека. Например, межличностный гнев и отвращение могут смешаться, чтобы сформироватьпрезрение . Между основными эмоциями существуют отношения, которые могут оказывать положительное или отрицательное влияние. ^[46]

Многомерный анализ [ править ]

Психологи использовали такие методы, как факторный анализ, чтобы попытаться отобразить эмоциональные реакции на более ограниченное количество измерений. Такие методы пытаются свести эмоции к основным измерениям, отражающим сходства и различия между переживаниями. ^[48] Часто первые два измерения, обнаруживаемые факторным анализом, - это валентность (насколько негативным или позитивным является переживание) и возбуждение (насколько энергичным или расслабленным ощущается переживание). Эти два измерения могут быть изображены на двухмерной координатной карте. ^[49] Теоретически эта двумерная карта отражает один важный компонент эмоции, называемый основным аффектом . ^{[50] [51]} Теоретически основной аффект не является единственным компонентом эмоции, но придает эмоции гедонистическую и чувственную энергию.

Используя статистические методы для анализа эмоциональных состояний, вызванных короткими видеороликами, Коуэн и Келтнер выделили 27 разновидностей эмоционального опыта: восхищение, обожание, эстетическая оценка, веселье, гнев, тревога, трепет, неловкость, скука, спокойствие, замешательство, тяга, отвращение, сочувствие. боль, восхищение, возбуждение, страх, ужас, интерес, радость, ностальгия, облегчение, романтика, грусть, удовлетворение, сексуальное желание и удивление. ^[52]

Теории [ править ]

Досовременная история [ править ]

В буддизме эмоции возникают, когда объект считается привлекательным или отталкивающим. Существует ощутимая тенденция побуждать людей к привлекательным объектам и побуждать их отходить от отталкивающих или вредных объектов; склонность обладать объектом (жадность), разрушать его (ненависть), убегать от него (страх), быть одержимым или беспокоиться о нем (тревога) и т. д. ^[53]

В стоических теориях нормальные эмоции (например, восторг и страх) описываются как иррациональные импульсы, возникающие в результате неправильной оценки того, что является «хорошим» или «плохим». С другой стороны, мудрые люди испытывают «хорошие эмоции» (такие как радость и осторожность), которые возникают в результате правильной оценки того, что есть «хорошее» и «плохое». ^{[54] [55]}

Аристотель считал эмоции важным компонентом добродетели . ^[56] С точки зрения Аристотеля все эмоции (называемые страстями) соответствовали аппетитам или способностям. В средние века взгляды Аристотеля были приняты и развиты схоластикой и, в частности, Фомой Аквинским ^[57] .

В древности Китая считалось, что чрезмерные эмоции вызывают повреждение ци , которая, в свою очередь, повреждает жизненно важные органы. ^[58] Теория четырех юморов, ставшая популярной благодаря Гиппократу, внесла свой вклад в изучение эмоций так же, как и в медицине .

В начале 11 века Авиценна высказал предположение о влиянии эмоций на здоровье и поведение, предполагая, что эмоциями необходимо управлять. ^[59]

Ранние современные взгляды на эмоции развиты в трудах таких философов, как Рене Декарт , Никколо Макиавелли , Спиноза , ^[60] Томас Гоббс ^[61] и Дэвида Юма . В 19 веке эмоции считались адаптивными и чаще изучались с точки зрения психиатрии- эмпирика .

Западное богословие [ править ]

Христианская точка зрения на эмоции предполагает теистическое происхождение человечества. Бог, создавший людей, дал людям способность испытывать эмоции и эмоционально взаимодействовать. Библейское содержание говорит о том, что Бог - это человек, который чувствует и выражает эмоции. Хотя соматический взгляд помещает локус эмоций в физическое тело, христианская теория эмоций рассматривает тело скорее как платформу для восприятия и выражения эмоций. Следовательно, сами эмоции возникают от человека, или от того, что есть «имаго-дей».или образ Бога в людях. Согласно христианской мысли, эмоции можно контролировать с помощью разумного размышления. Это аргументированное размышление также имитирует Бога, который принял разум. Таким образом, цель эмоций в человеческой жизни резюмируется в Божьем призыве наслаждаться Им и творением, люди должны наслаждаться эмоциями, получать от них пользу и использовать их для активизации поведения.

Эволюционные теории [ править ]

19 век [ править ]

Взгляды эволюционной теории на эмоции были начаты в середине-конце 19 века с книги Чарльза Дарвина 1872 года «Выражение эмоций у человека и животных» . ^[62] Удивительно, но Дарвин утверждал, что эмоции не служат для людей эволюционной цели, ни в общении, ни в помощи выживанию. ^[63] Дарвин в основном утверждал, что эмоции развивались через наследование приобретенных характеров. ^[64] Он был пионером различных методов изучения невербальных выражений, из которых он пришел к выводу, что некоторые выражения обладают кросс-культурной универсальностью. Дарвин также подробно описал гомологичные выражения эмоций, которые возникают у животных.. Это проложило путь к исследованиям эмоций на животных и, в конечном итоге, к определению нервных основ эмоций.

Современное [ править ]

Более современные взгляды на спектр эволюционной психологии утверждают, что как базовые эмоции, так и социальные эмоции эволюционировали, чтобы мотивировать (социальное) поведение, которое было адаптивным в среде предков. ^[13] Эмоции являются неотъемлемой частью любого человеческого принятия решений и планирования, и известное различие между разумом и эмоциями не так ясно, как кажется. ^[65] Пол Д. Маклин утверждает, что эмоции конкурируют с еще более инстинктивными реакциями, с одной стороны, и с более абстрактными рассуждениями, с другой. Повышенный потенциал нейровизуализации также позволил исследовать эволюционно древние части мозга. Важные достижения в неврологии были сделаны с учетом этих перспектив в 1990-х гг.Джозеф Э. Леду и Антониу Дамасио .

Исследования социальных эмоций также сосредоточены на физических проявлениях эмоций, включая язык тела животных и людей (см. Отображение эмоций ). Например, кажется, что злоба работает против человека, но может создать репутацию человека как человека, которого следует опасаться. ^[13] Стыд и гордость могут мотивировать поведение, которое помогает поддерживать свое положение в обществе, а самооценка - это оценка своего статуса. ^{[13] [66]}

Соматические теории [ править ]

Соматические теории эмоций утверждают, что для эмоций важны телесные реакции, а не когнитивные интерпретации. Первая современная версия таких теорий пришла от Уильяма Джеймса в 1880-х годах. Теория потеряла пользу в 20 - м веке, но восстановила популярность в последнее время во многом благодаря теоретиков , таких как Джон Cacioppo , ^[67] Антониу Damásio , ^[68] Джозеф Е. Леду ^[69] и Зайонц ^[70] , которые способны обращение к неврологическим данным. ^[71]

Теория Джеймса – Ланге [ править ]

В своей статье 1884 года ^[72] Уильям Джеймс утверждал, что чувства и эмоции вторичны по отношению к физиологическим явлениям. В своей теории Джеймс предположил, что восприятие того, что он называл «захватывающим фактом», напрямую ведет к физиологической реакции, известной как «эмоция». ^[73] Чтобы объяснить различные типы эмоциональных переживаний, Джеймс предположил, что стимулы запускают активность вегетативной нервной системы , которая, в свою очередь, вызывает эмоциональные переживания в мозгу. Примерно в то же время датский психолог Карл Ланге также предложил аналогичную теорию, и поэтому эта теория стала известна как теория Джеймса-Ланге.. Как писал Джеймс, «восприятие телесных изменений по мере их возникновения - это эмоция». Джеймс далее утверждает, что «мы грустим, потому что плачем, злимся, потому что ударяем, боимся, потому что дрожим, и мы плачем, ударяем или дрожим из-за сожаления, злости или страха, в зависимости от обстоятельств». ^[72]

Пример этой теории в действии может быть следующим: стимул, вызывающий эмоции (змея), запускает паттерн физиологической реакции (учащенное сердцебиение, учащенное дыхание и т. Д.), Которая интерпретируется как определенная эмоция (страх). Эта теория подтверждается экспериментами, в которых путем манипулирования состоянием тела вызывается желаемое эмоциональное состояние. ^[74] Некоторые люди могут полагать, что эмоции вызывают определенные эмоции действия, например, «Я плачу, потому что мне грустно» или «Я убежал, потому что был напуган». Проблема с теорией Джеймса-Ланге заключается в причинно-следственной связи (состояния тела, вызывающие эмоции и являющиеся априорными ),не то, что телесные влияния на эмоциональные переживания (что можно оспаривать и все еще довольно широко распространено сегодня в исследованиях биологической обратной связи и теории воплощения).^[75]

Тим Далглиш утверждает, что большинство современных нейробиологов восприняли компоненты теории эмоций Джеймса-Ланге, хотя по большей части заброшены в своей первоначальной форме. ^[76]

Теория Джеймса – Ланге оставалась влиятельной. Его главный вклад - это упор на воплощение эмоций, особенно на аргумент о том, что изменения телесных сопутствующих эмоций могут изменить их интенсивность. Большинство современных нейробиологов поддержали бы модифицированную точку зрения Джеймса-Ланге, согласно которой телесная обратная связь модулирует переживание эмоций. (стр.583)

Теория Кэннона-Барда [ править ]

Уолтер Брэдфорд Кэннон согласился с тем, что физиологические реакции играют решающую роль в эмоциях, но не верил, что одни только физиологические реакции могут объяснить субъективные эмоциональные переживания. Он утверждал, что физиологические реакции были слишком медленными и часто незаметными, и это не могло объяснить относительно быстрое и интенсивное субъективное осознание эмоций. ^[77] Он также считал, что богатство, разнообразие и временной ход эмоциональных переживаний не могут быть результатом физиологических реакций, отражающих довольно недифференцированные реакции борьбы или бегства. ^{[78] [79]} Пример этой теории в действии выглядит следующим образом: событие, вызывающее эмоции (змея), вызывает одновременно и физиологическую реакцию, и сознательное переживание эмоции.

Филлип Бард внес свой вклад в теорию своей работой над животными. Бард обнаружил, что сенсорная, моторная и физиологическая информация должна пройти через промежуточный мозг (особенно таламус ), прежде чем подвергнуться дальнейшей обработке. Таким образом, Кэннон также утверждал, что с точки зрения анатомии сенсорные события не могут вызвать физиологический ответ до того, как вызовет сознательное осознание, и эмоциональные стимулы должны одновременно запускать как физиологические, так и эмпирические аспекты эмоции. ^[78]

Двухфакторная теория [ править ]

Стэнли Шахтер сформулировал свою теорию на основе более ранней работы испанского врача Грегорио Мараньона , который вводил пациентам адреналин.и впоследствии спросил их, как они себя чувствуют. Мараньон обнаружил, что большинство этих пациентов что-то чувствовали, но в отсутствие реального стимула, вызывающего эмоции, пациенты не могли интерпретировать свое физиологическое возбуждение как пережитую эмоцию. Шехтер действительно согласился с тем, что физиологические реакции играют большую роль в эмоциях. Он предположил, что физиологические реакции способствовали эмоциональному переживанию, способствуя сфокусированной когнитивной оценке данного физиологически возбуждающего события, и что эта оценка была тем, что определяло субъективное эмоциональное переживание. Таким образом, эмоции были результатом двухэтапного процесса: общего физиологического возбуждения и переживания эмоции. Например, физиологическое возбуждение, сердцебиение в ответ на вызывающий раздражитель, вид медведя на кухне. Затем мозг быстро сканирует область,чтобы объяснить стук, и замечает медведя. Следовательно, мозг интерпретирует биение сердца как результат боязни медведя.^[80] Со своим учеником Джеромом Сингером Шехтер продемонстрировал, что испытуемые могут иметь разные эмоциональные реакции, несмотря на то, что их помещают в одно и то же физиологическое состояние с помощью инъекции адреналина. Было замечено, что субъекты выражали гнев или веселье в зависимости от того, проявлял ли другой человек в ситуации (сообщник) эту эмоцию. Следовательно, комбинация оценки ситуации (когнитивная) и приема участниками адреналина или плацебо вместе определяла реакцию. Этот эксперимент подвергся критике в книге Джесси Принца (2004) Gut Reactions . ^[81]

Когнитивные теории [ править ]

С теорией двух факторов, теперь включающей познание, несколько теорий начали утверждать, что когнитивная деятельность в форме суждений, оценок или мыслей была полностью необходима для возникновения эмоции. Одним из главных сторонников этой точки зрения был Ричард Лазарус, который утверждал, что эмоции должны обладать некоторой когнитивной интенциональностью . Когнитивная деятельность, связанная с интерпретацией эмоционального контекста, может быть сознательной или бессознательной и может принимать или не принимать форму концептуальной обработки.

Теория Лазаря очень влиятельна; Эмоция - это нарушение, которое происходит в следующем порядке:

1. Когнитивная оценка - человек оценивает событие когнитивно, что указывает на эмоции.
2. Физиологические изменения - когнитивная реакция запускает биологические изменения, такие как учащение пульса или реакция надпочечников со стороны гипофиза.
3. Действие - человек чувствует эмоцию и выбирает, как реагировать.

Например: Дженни видит змею.

1. Дженни когнитивно оценивает змею в ее присутствии. Познание позволяет ей понять это как опасность.
2. Ее мозг активирует надпочечники, которые перекачивают адреналин через ее кровоток, что приводит к учащенному сердцебиению.
3. Дженни кричит и убегает.

Лазарус подчеркнул, что качество и интенсивность эмоций контролируются когнитивными процессами. Эти процессы подчеркивают стратегии выживания, которые формируют эмоциональную реакцию, изменяя отношения между человеком и окружающей средой.

Джордж Мандлер провел обширное теоретическое и эмпирическое обсуждение эмоций как влияющих на познание, сознание и вегетативную нервную систему в двух книгах ( Mind and Emotion , 1975, ^[82] и Mind and Body: Psychology of Emotion and Stress , 1984 ^{[83]). ]} )

Есть несколько теорий об эмоциях, утверждающих, что когнитивная деятельность в форме суждений, оценок или мыслей необходима для возникновения эмоции. Выдающимся представителем философии является Роберт С. Соломон (например, «Страсти, эмоции и смысл жизни» , 1993 ^[84] ). Соломон утверждает, что эмоции - это суждения. Он выдвинул более тонкую точку зрения, которая отвечает на то, что он назвал «стандартным возражением» против когнитивизма, идею о том, что суждение о том, что что-то внушает страх, может происходить с эмоциями или без них, поэтому суждение нельзя отождествлять с эмоцией. Другой пример - теория, предложенная Нико Фриждой, согласно которой оценка приводит к тенденциям к действию.

Также высказывалось предположение, что эмоции (эвристика аффекта, чувства и инстинктивные реакции) часто используются как ярлыки для обработки информации и влияния на поведение. ^[85] Модель инфузии аффектов (AIM) - это теоретическая модель, разработанная Джозефом Форгасом в начале 1990-х годов, которая пытается объяснить, как эмоции и настроение взаимодействуют со способностью обрабатывать информацию.

Теория восприятия

Теории, связанные с восприятием, используют одно или несколько восприятий, чтобы найти эмоцию. ^[86] Недавний гибрид соматической и когнитивной теорий эмоций - теория восприятия. Эта теория является нео-Джеймсовской, поскольку утверждает, что телесные реакции являются центральными для эмоций, но при этом подчеркивает значимость эмоций или идею о том, что эмоции связаны с чем-то, что признается когнитивными теориями. Новое утверждение этой теории состоит в том, что концептуальное познание не является необходимым для такого значения. Скорее сами телесные изменения воспринимаютосмысленное содержание эмоции, потому что она вызывается определенными ситуациями. В этом отношении эмоции считаются аналогами таких способностей, как зрение или осязание, которые различными способами предоставляют информацию об отношениях между субъектом и миром. Сложная защиту этой точки зрения можно найти в книге философа Джесси Принс в Gut реакциях , ^[81] и психолог книга Джеймса Лэрд Feelings . ^[74]

Теория аффективных событий

Теория аффективных событий - это теория, основанная на общении, разработанная Говардом М. Вейссом и Расселом Кропанзано (1996), ^[87], которая рассматривает причины, структуры и последствия эмоционального опыта (особенно в контексте работы). Эта теория предполагает, что на эмоции влияют события, которые, в свою очередь, влияют на отношения и поведение. Эта теоретическая основа также подчеркивает время.в том, что люди переживают то, что они называют эмоциональными эпизодами - «серию эмоциональных состояний, растянутых во времени и организованных вокруг основной темы». Эта теория использовалась многочисленными исследователями для лучшего понимания эмоций через призму коммуникативного подхода и была дополнительно рассмотрена Ховардом М. Вайсом и Дэниелом Дж. Билом в их статье «Размышления о теории аффективных событий», опубликованной в журнале « Исследование эмоций в организациях». в 2005 г. ^[88]

Установленный взгляд на эмоции [ править ]

Ситуационная точка зрения на эмоции, разработанная Полом Гриффитсом и Андреа Скарантино, подчеркивает важность внешних факторов в развитии и передаче эмоций, опираясь на подход ситуационизма в психологии. ^[89]Эта теория заметно отличается от когнитивистских и нео-Джеймсовских теорий эмоций, которые рассматривают эмоции как чисто внутренний процесс, а окружающая среда действует только как стимул для эмоции. Напротив, ситуационистский взгляд на эмоции рассматривает эмоции как продукт, который организм исследует окружающую среду и наблюдает за реакциями других организмов. Эмоции стимулируют развитие социальных отношений, выступая в качестве сигнала, опосредующего поведение других организмов. В некоторых контекстах выражение эмоций (как произвольных, так и непроизвольных) можно рассматривать как стратегические шаги в транзакциях между различными организмами. Сосредоточенный взгляд на эмоции утверждает, что концептуальное мышление не является неотъемлемой частью эмоции, поскольку эмоция - это ориентированная на действие форма умелого взаимодействия с миром.Гриффитс и Скарантино предположили, что такой взгляд на эмоции может быть полезен для понимания фобий, а также эмоций младенцев и животных.

Генетика [ править ]

Эмоции могут мотивировать социальные взаимодействия и отношения и, следовательно, напрямую связаны с базовой физиологией , особенно с системами стресса . Это важно, потому что эмоции связаны с антистрессовым комплексом, с системой привязанности к окситоцину, которая играет важную роль в установлении связи. Эмоциональный фенотип темперамента влияет на социальную взаимосвязь и приспособленность в сложных социальных системах. ^[90] Эти характеристики являются общими с другими видами и таксонами и обусловлены воздействием генов и их непрерывной передачей. Информация, которая закодирована в последовательностях ДНК, обеспечивает основу для сборки белков, из которых состоят наши клетки. Зиготытребуют генетической информации от своих родительских половых клеток, и при каждом событии видообразования наследственные черты, которые позволили его предку выжить и успешно размножаться, передаются вместе с новыми чертами, которые могут быть потенциально полезными для потомства.

За пять миллионов лет, прошедшие с тех пор, как линии, ведущие к современному человеку и шимпанзе, разделились, только около 1,2% их генетического материала было изменено. Это говорит о том, что все, что отделяет нас от шимпанзе, должно быть закодировано в этом очень небольшом количестве ДНК, включая наше поведение. Студенты, изучающие поведение животных, определили только внутривидовые примеры ген-зависимых поведенческих фенотипов. У полевок (Microtus spp.) Были выявлены незначительные генетические различия в гене рецептора вазопрессина , который соответствует основным видовым различиям в социальной организации и системе спаривания . ^[91]Другой потенциальный пример поведенческих различий - ген FOCP2 , который участвует в нейронных цепях , управляющих речью и языком . ^[92] Его нынешняя форма у человека отличается от формы шимпанзе лишь несколькими мутациями и присутствует около 200 000 лет, что совпадает с началом существования современного человека. ^[93] Речь, язык и социальная организация являются частью основы эмоций.

Формирование [ править ]

Нейробиологическое объяснение [ править ]

Основываясь на открытиях, сделанных с помощью нейронного картирования лимбической системы , нейробиологическое объяснение человеческих эмоций состоит в том, что эмоция - это приятное или неприятное психическое состояние, организованное в лимбической системе мозга млекопитающих . Если отличить от реактивных реакций рептилий , эмоции были бы выработкой у млекопитающих общих паттернов возбуждения позвоночных , в которых нейрохимические вещества (например, дофамин , норадреналин и серотонин ) повышают или понижают уровень активности мозга, как это видно на теле. движения, жесты и позы. Эмоции, вероятно, могут быть опосредованы феромонами(см. страх ). ^[35]

Например, предполагается , что эмоция любви является выражением палеоцепей мозга млекопитающих (в частности, модулей поясной извилины ), которые облегчают уход, кормление и уход за потомством. Палеоциты - это нейронные платформы для телесного выражения, настроенные до появления корковых цепей для речи. Они состоят из предварительно настроенных путей или сетей нервных клеток в переднем мозге , стволе головного мозга и спинном мозге .

Другие эмоции, такие как страх и тревога, которые долгое время считалось источником исключительно примитивных частей мозга (ствола) и в большей степени связаны с поведенческими реакциями борьбы или бегства, также были связаны как адаптивные выражения защитного поведения всякий раз, когда возникает угроза. встречается. Хотя защитное поведение присутствовало у самых разных видов, Blanchard et al. (2001) обнаружили корреляцию заданных стимулов и ситуации, которая привела к аналогичному образцу защитного поведения по отношению к угрозе у человека и млекопитающих, кроме человека. ^[94]

Всякий раз, когда предъявляются потенциально опасные стимулы, дополнительные структуры мозга активируют то, о чем ранее думали (гиппокамп, таламус и т. Д.). Таким образом, миндалевидное тело играет важную роль в координации следующих поведенческих сигналов, основанных на представленных нейротрансмиттерах, которые реагируют на опасные стимулы. Эти биологические функции миндалевидного тела не только ограничиваются «обусловливанием страха» и «обработкой отвращающих стимулов», но также присутствуют в других компонентах миндалевидного тела. Следовательно, миндалевидное тело можно назвать ключевой структурой для понимания потенциальных реакций поведения в условиях опасности, например, ситуаций у людей и млекопитающих, кроме человека. ^[95]

Двигательные центры рептилий реагируют на сенсорные сигналы зрения, звука, прикосновения, химических веществ, силы тяжести и движения заранее заданными движениями тела и запрограммированными позами. С появлением млекопитающих , ведущих активный ночной образ жизни, обоняние заменило зрение в качестве доминирующего чувства, и другой способ реакции возник из обонятельного чувства, которое, как предполагается, развилось в эмоции и эмоциональную память млекопитающих . Мозг млекопитающих вкладывает значительные средства в обоняние, чтобы добиться успеха ночью, когда рептилии спят - одно из объяснений того, почему обонятельные доли в мозге млекопитающих пропорционально больше, чем у рептилий. Эти пути запаха постепенно сформировали нейронную схему того, что позже стало нашим лимбическим мозгом. ^[35]

Считается, что эмоции связаны с определенными действиями в областях мозга, которые направляют наше внимание, мотивируют наше поведение и определяют значимость того, что происходит вокруг нас. Новаторская работа Пола Брока (1878), ^[96] Джеймса Папеза (1937), ^[97] и Пола Д. Маклина (1952) ^[98] предположила, что эмоции связаны с группой структур в центре мозга, называемой лимбическая система , включающая гипоталамус , поясную извилину , гиппокамп и другие структуры. Более поздние исследования показали, что некоторые из этих лимбических структур не так напрямую связаны с эмоциями, как другие, в то время как было обнаружено, что некоторые не лимбические структуры имеют большую эмоциональную значимость.

Префронтальная кора [ править ]

Существует множество доказательств того, что левая префронтальная кора головного мозга активируется стимулами, вызывающими позитивное приближение. ^[99] Если привлекательные стимулы могут избирательно активировать область мозга, то логически должно иметь место обратное: избирательная активация этой области мозга должна вызывать более положительную оценку стимула. Это было продемонстрировано для умеренно привлекательных визуальных стимулов ^[100], а также воспроизведено и расширено для включения отрицательных стимулов. ^[101]

Две нейробиологические модели эмоций в префронтальной коре сделали противоположные прогнозы. Модель валентности предсказывала, что гнев, отрицательная эмоция, активирует правую префронтальную кору. Модель направления предсказывала, что гнев, эмоция приближения, активирует левую префронтальную кору. Вторая модель была поддержана. ^[102]

Это все еще оставало открытым вопрос о том, лучше ли описывать противоположность подхода в префронтальной коре как движение в сторону (модель направления), как неподвижное, но с силой и сопротивлением (модель движения), или как неподвижное с пассивной уступчивостью (модель тенденции к действию). . Модель тенденции к действию (пассивность, связанная с правой префронтальной активностью) подтверждается исследованиями застенчивости ^[103] и поведенческого торможения. ^[104] Исследования, в которых проверялись конкурирующие гипотезы, выдвинутые всеми четырьмя моделями, также подтвердили модель тенденции к действию. ^{[105] [106]}

Гомеостатические / изначальные эмоции [ править ]

Другой неврологический подход, предложенный Бадом Крейгом в 2003 году, различает два класса эмоций: «классические» эмоции, такие как любовь, гнев и страх, которые вызываются стимулами окружающей среды, и « гомеостатические эмоции » - чувства, требующие внимания, вызываемые состояниями тела, такими как боль, голод и усталость, которые мотивируют поведение (отказ от еды, прием пищи или отдых в этих примерах), направленное на поддержание внутренней среды тела в идеальном состоянии. ^[107]

Дерек Дентон называет последние «первичными эмоциями» и определяет их как «субъективный элемент инстинктов, которые представляют собой генетически запрограммированные модели поведения, которые создают гомеостаз . Они включают жажду, голод по воздуху, голод по пище, боль и голод по определенным минералам. и т. д. Есть две составляющие первичной эмоции - особое ощущение, которое в тяжелых случаях может быть властным, и непреодолимое намерение получить удовлетворение посредством завершающегося акта ". ^[108]

Новое объяснение [ править ]

Джозеф Леду проводит различие между защитной системой человека, которая эволюционировала с течением времени, и такими эмоциями, как страх и тревога . Он сказал, что миндалевидное тело может выделять гормоны из-за спускового механизма (например, врожденной реакции на вид змеи), но «затем мы обрабатываем это посредством когнитивных и сознательных процессов». ^[33]

Лиза Фельдман Барретт подчеркивает различия в эмоциях между разными культурами ^[109] и говорит, что эмоции (например, тревога) «не запускаются; вы создаете их. Они возникают как комбинация физических свойств вашего тела, гибкого мозга, который соединяет к той среде, в которой он развивается, а также к вашей культуре и воспитанию, которые обеспечивают эту среду ". ^[110] Она назвала этот подход теорией сконструированных эмоций .

Дисциплинарные подходы [ править ]

Работа над эмоциями производилась во многих различных дисциплинах. Гуманитарные науки изучают роль эмоций в психических процессах, расстройствах и нервных механизмах. В психиатрии эмоции изучаются в рамках дисциплины, изучающей и применяемой для лечения психических расстройств у людей. Сестринское дело изучает эмоции как часть своего подхода к предоставлению целостной медицинской помощи людям. Психология изучает эмоции с научной точки зрения, рассматривая их как психические процессы и поведение, и исследует лежащие в их основе физиологические и неврологические процессы, например, когнитивно-поведенческую терапию . В таких подотраслях нейробиологии , как социальная нейробиология иВ области аффективной нейробиологии ученые изучают нейронные механизмы эмоций, сочетая нейробиологию с психологическим изучением личности, эмоций и настроения. В лингвистике выражение эмоций может измениться на значение звуков. В образовании исследуется роль эмоций по отношению к обучению.

Социальные науки часто исследуют эмоции на предмет той роли, которую они играют в человеческой культуре и социальных взаимодействиях. В социологии эмоции исследуются на предмет той роли, которую они играют в человеческом обществе, социальных моделях и взаимодействиях, а также культуре. В антропологии , изучении человечества, ученые используют этнографию для проведения контекстного анализа и межкультурных сравнений ряда видов человеческой деятельности. Некоторые антропологические исследования исследуют роль эмоций в деятельности человека. В области коммуникационных наук критические ученые-организаторы изучили роль эмоций в организациях с точки зрения менеджеров, сотрудников и даже клиентов. Акцент на эмоциях в организациях можно приписать Арли Расселу Хохшильду.Понятие эмоционального труда . Университет Квинсленда содержит EmoNet ^[111], список рассылки электронной почты, представляющий сеть ученых, которая облегчает научное обсуждение всех вопросов, связанных с изучением эмоций в организационной среде. Список был создан в январе 1997 года и насчитывает более 700 членов со всего мира.

В экономике , социальной науке, изучающей производство, распределение и потребление товаров и услуг, эмоции анализируются в некоторых подразделах микроэкономики, чтобы оценить роль эмоций в принятии решений о покупке и восприятии риска. В криминологии , подходе социальных наук к изучению преступности, ученые часто обращаются к наукам о поведении, социологии и психологии; Эмоции изучаются в вопросах криминологии, таких как теория аномии и исследования «жесткости», агрессивного поведения и хулиганства. В законе , лежащем в основе гражданского повиновения, политики, экономики и общества, доказательства эмоций людей часто приводятся в деликтных исках о компенсации иуголовное преследование предполагаемых нарушителей закона (как свидетельство душевного состояния обвиняемого во время судебных процессов, вынесения приговора и слушаний по условно-досрочному освобождению). В политической науке эмоции исследуются в ряде подполей, таких как анализ принятия решений избирателями.

В философии эмоции изучаются в таких подполях , как этика , философия искусства (например, сенсорно-эмоциональные ценности, вопросы вкуса и сентиментальности ) и философия музыки (см. Также музыку и эмоции ). В области истории ученые изучают документы и другие источники, чтобы интерпретировать и анализировать прошлую деятельность; спекуляции на эмоциональном состоянии авторов исторических документов - один из инструментов интерпретации. В литературе и кинопроизводстве выражение эмоций является краеугольным камнем таких жанров, как драма, мелодрама и романтика. ВИзучая коммуникации , ученые изучают роль эмоций в распространении идей и сообщений. Эмоции также изучаются у животных, не являющихся людьми, в этологии , отрасли зоологии, которая фокусируется на научном изучении поведения животных. Этология - это сочетание лабораторных и полевых исследований, тесно связанных с экологией и эволюцией. Этологи часто изучают один тип поведения (например, агрессию ) у ряда неродственных животных.

История [ править ]

История эмоций становится все более популярной темой в последнее время , с некоторыми учеными ^{[ кто? ]} утверждая, что это важная категория анализа, аналогичная классу , расе или полу . Историки, как и другие социологи, предполагают, что эмоции, чувства и их выражения по-разному регулируются как в разных культурах, так и в разные исторические времена, а конструктивистская историческая школа утверждает даже, что некоторые чувства и метаэмоции , например злорадство, учатся, а не только регулируются культурой. Историки эмоций отслеживают и анализируют изменяющиеся нормы и правила чувств, исследуя эмоциональные режимы, коды и лексиконы с социальной, культурной или политической точки зрения. Другие сосредоточены на истории медицины , науки или психологии . То, что кто-то может и может почувствовать (и показать) в данной ситуации по отношению к определенным людям или вещам, зависит от социальных норм и правил; таким образом, исторически изменчивы и открыты для изменений. ^[112] Несколько исследовательских центров открылись за последние несколько лет в Германии, Англии, Испании, ^[113] Швеции и Австралии.

Более того, исследования исторической травмы показывают, что некоторые травматические эмоции могут передаваться от родителей к потомкам во втором и даже третьем поколении, что представляется в качестве примеров травм, передаваемых из поколения в поколение .

Социология [ править ]

Обычно в социологии эмоции концептуализируются в терминах многомерных характеристик, включая культурные или эмоциональные ярлыки (например, гнев, гордость, страх, счастье), физиологические изменения (например, повышенное потоотделение, изменения частоты пульса), выразительные движения лица и тела (например, улыбка, хмурый взгляд, обнажение зубов) и оценка ситуационных сигналов . ^[15] Одна всеобъемлющая теория эмоционального возбуждения у людей была разработана Джонатаном Тернером (2007: 2009). ^{[114] [115]}Двумя ключевыми факторами, вызывающими возбуждение эмоций в рамках этой теории, являются состояния ожидания и санкции. Когда люди входят в ситуацию или сталкиваются с определенными ожиданиями относительно того, как должна разворачиваться встреча, они будут испытывать разные эмоции в зависимости от того, насколько оправдываются или не оправдываются ожидания в отношении Я, других и ситуации. Люди также могут применять положительные или отрицательные санкции, направленные против Я или других людей, которые также вызывают различные эмоциональные переживания у людей. Тернер проанализировал широкий спектр теорий эмоций в различных областях исследований, включая социологию, психологию, эволюционную науку и нейробиологию. На основе этого анализа он выделил четыре эмоции, которые все исследователи считают основанными на неврологии человека, включая напористый гнев, отвращение-страх, удовлетворение-счастье,и разочарование-печаль. Эти четыре категории называются первичными эмоциями, и исследователи согласны с тем, что эти первичные эмоции объединяются, чтобы произвести более сложные и сложные эмоциональные переживания. Эти более сложные эмоции называются разработками первого порядка в теории Тернера, и они включают в себя такие чувства, как гордость, триумф и трепет. Эмоции также можно переживать на разных уровнях интенсивности, так что чувство беспокойства представляет собой низкоинтенсивный вариант первичного отвращения-страха, тогда как депрессия является вариантом более высокой интенсивности.Эти более сложные эмоции называются разработками первого порядка в теории Тернера, и они включают в себя такие чувства, как гордость, триумф и трепет. Эмоции также можно переживать с разным уровнем интенсивности, так что чувство беспокойства представляет собой низкоинтенсивный вариант первичного отвращения-страха, тогда как депрессия является вариантом более высокой интенсивности.Эти более сложные эмоции называются разработками первого порядка в теории Тернера, и они включают в себя такие чувства, как гордость, триумф и трепет. Эмоции также можно переживать на разных уровнях интенсивности, так что чувство беспокойства представляет собой низкоинтенсивный вариант первичного отвращения-страха, тогда как депрессия является вариантом более высокой интенсивности.

Часто предпринимаются попытки регулировать эмоции в соответствии с традициями общества и ситуацией, основанными на множестве (иногда противоречащих друг другу) требований и ожиданий, исходящих от различных субъектов. Выражение гнева во многих культурах не поощряется у девочек и женщин в большей степени, чем у мальчиков и мужчин (идея состоит в том, что сердитый мужчина имеет обоснованную жалобу, которую необходимо исправить, а сердитая женщина истерична или сверхчувствительна, и ее гнев каким-то образом недействителен), в то время как выражение печали или страха не одобряется мальчиками и мужчинами по сравнению с девочками и женщинами (отношения, подразумеваемые в таких фразах, как «мужайся» или «не будь неженкой»). ^{[116] [117]}Ожидания, связанные с социальными ролями, такими как «действовать как мужчина», а не как женщина, и соответствующие «правила чувств» способствуют различию в выражении определенных эмоций. Некоторые культуры поощряют или препятствуют счастью, печали или ревности, а свободное выражение эмоции отвращения считается социально неприемлемым в большинстве культур. Считается, что некоторые социальные институты основаны на определенных эмоциях, например, любовь в случае современного института брака . В рекламе, такой как кампании по охране здоровья и политические сообщения, обычно можно найти эмоциональные призывы. Недавние примеры включают кампании по борьбе с курением и политические кампании, подчеркивающие страх перед терроризмом. ^[118]

Социологическое внимание к эмоциям со временем менялось. Эмиль Дюркгейм (1915/1965) ^[119] писал о коллективном возбуждении или эмоциональной энергии, которую испытывали члены тотемных ритуалов в обществе австралийских аборигенов. Он объяснил, как повышенное состояние эмоциональной энергии, достигаемое во время тотемных ритуалов, переносит людей над собой, давая им ощущение того, что они находятся в присутствии высшей силы, силы, которая была заключена в священных объектах, которым поклонялись. Он утверждал, что это чувство экзальтации в конечном итоге заставляет людей поверить в существование сил, управляющих священными объектами.

В 1990-х годах социологи сосредоточились на различных аспектах конкретных эмоций и на том, насколько эти эмоции имеют социальную значимость. Для Кули (1992) ^[120] гордость и стыд были наиболее важными эмоциями, побуждающими людей к различным социальным действиям. Во время каждой встречи он предлагал нам контролировать себя через «зеркало», которое обеспечивают жесты и реакции других. В зависимости от этих реакций мы либо испытываем гордость, либо стыд, и это приводит к определенным путям действий. Ретцингер (1991) ^[121] провел исследования супружеских пар, испытавших циклы гнева и стыда. Опираясь преимущественно на работы Гоффмана и Кули, Scheff (1990) ^[122]разработал микросоциологическую теорию социальных связей. Формирование или разрыв социальных связей зависит от эмоций, которые люди испытывают во время взаимодействия.

Вслед за этим Рэндалл Коллинз (2004) ^[123] сформулировал свою теорию ритуалов взаимодействия, опираясь на работу Дюркгейма о тотемных ритуалах, которую Гоффман (1964/2013; 1967) ^{[124] [125]} расширил на повседневные сфокусированные встречи. Основываясь на теории ритуалов взаимодействия, мы испытываем различные уровни или уровни эмоциональной энергии во время личного взаимодействия. Эмоциональная энергия считается чувством уверенности в необходимости действовать и смелостью, которую человек испытывает, когда они заряжаются коллективным возбуждением, возникающим во время групповых собраний, которые достигают высокого уровня интенсивности.

Растет количество исследований, применяющих социологию эмоций для понимания учебного опыта учащихся во время взаимодействия в классе с учителями и другими учащимися (например, Milne & Otieno, 2007; ^[126] Olitsky, 2007; ^[127] Tobin, et al. др., 2013; ^[128] Зембылас, 2002 ^[129] ). Эти исследования показывают, что изучение таких предметов, как наука, можно понять с точки зрения ритуалов взаимодействия в классе, которые генерируют эмоциональную энергию и коллективные состояния эмоционального возбуждения, такие как эмоциональный климат .

Помимо традиций ритуала взаимодействия в социологии эмоций, другие подходы были отнесены к одной из шести других категорий: ^[115]

• эволюционные / биологические теории
• символические интеракционистские теории
• драматургические теории
• ритуальные теории
• теории власти и статуса
• теории стратификации
• обменяться теориями

Этот список представляет собой общий обзор различных традиций в социологии эмоций, которые иногда концептуализируют эмоции по-разному, а иногда дополняют друг друга. Многие из этих различных подходов были синтезированы Тернером (2007) в его социологической теории человеческих эмоций в попытке создать одно всеобъемлющее социологическое объяснение, основанное на разработках многих из вышеупомянутых традиций. ^[114]

^{[92] [93] [91]}

Психотерапия и регулирование [ править ]

Регулирование эмоций относится к когнитивным и поведенческим стратегиям, которые люди используют для влияния на свой эмоциональный опыт. ^[130] Например, поведенческая стратегия, при которой человек избегает ситуации, чтобы избежать нежелательных эмоций (пытается не думать о ситуации, заниматься отвлекающими действиями и т. Д.). ^[131] В зависимости от общего акцента конкретной школы на когнитивных компонентах эмоций, выделении физической энергии или на символических движениях и компонентах выражения лица эмоции, разные школы психотерапии подходят к регулированию эмоций по-разному. Когнитивно-ориентированные школы подходят к ним через их когнитивные компоненты, такие как рациональная эмоциональная поведенческая терапия.. Третьи подходят к эмоциям через символические движения и компоненты выражения лица (как в современной гештальт-терапии ). ^[132]

Межкультурные исследования [ править ]

Исследования эмоций показывают сильное присутствие межкультурных различий в эмоциональных реакциях и что эмоциональные реакции, скорее всего, зависят от культуры. ^[133] В стратегической обстановке кросс-культурное исследование эмоций необходимо для понимания психологической ситуации данной группы населения или конкретных субъектов. Это подразумевает необходимость понимания текущего эмоционального состояния, психического настроя или другой поведенческой мотивации целевой аудитории, принадлежащей к другой культуре, которая в основном основана на ее национальных политических, социальных, экономических и психологических особенностях, но также подвержена влиянию обстоятельств и События. ^[134]

Информатика [ править ]

В 2000 - е годы, исследования в области компьютерной науки, техники, психологии и неврологии были направлены на разработку устройств , которые распознают человека влияют на дисплей и модели эмоций. ^[135] В информатике аффективные вычисления - это ветвь исследования и развития искусственного интеллекта, которая занимается проектированием систем и устройств, которые могут распознавать, интерпретировать и обрабатывать человеческие эмоции. Это междисциплинарная область, охватывающая компьютерные науки , психологию и когнитивную науку . ^[136] Хотя истоки этой области можно проследить еще до ранних философских исследований эмоций ,^[72] более современная отрасль информатики возникла изстатьи Розалинд Пикард ^[137] 1995 годаоб аффективных вычислениях. ^{[138] [139]} Обнаружение эмоциональной информации начинается с пассивных датчиковкоторые собирают данные о физическом состоянии или поведении пользователя без интерпретации ввода. Собранные данные аналогичны сигналам, которые люди используют, чтобы воспринимать эмоции в других. Еще одна область аффективных вычислений - это разработка вычислительных устройств, которые, как предполагается, демонстрируют либо врожденные эмоциональные способности, либо способны убедительно моделировать эмоции. Обработка эмоциональной речи распознает эмоциональное состояние пользователя путем анализа речевых паттернов. Обнаружение и обработка мимики или жестов тела достигается с помощью детекторов и датчиков.

Влияние на память [ править ]

Эмоции влияют на способ кодирования и извлечения автобиографических воспоминаний . Эмоциональные воспоминания активизируются больше, они лучше запоминаются и им уделяется больше внимания. ^[140] Благодаря воспоминаниям о наших прошлых достижениях и неудачах автобиографические воспоминания влияют на то, как мы воспринимаем и чувствуем себя. ^[141]

Известные теоретики [ править ]

В конце 19 века наиболее влиятельными теоретиками были Уильям Джеймс (1842–1910) и Карл Ланге (1834–1900). Джеймс был американским психологом и философом, писавшим о педагогической психологии, психологии религиозного опыта / мистицизма и философии прагматизма. Ланге был датским врачом и психологом. Работая независимо, они разработали теорию Джеймса – Ланге., гипотеза о происхождении и природе эмоций. Теория утверждает, что внутри человека в ответ на жизненный опыт вегетативная нервная система создает физиологические явления, такие как мышечное напряжение, учащение пульса, потоотделение и сухость во рту. Таким образом, эмоции - это чувства, которые возникают в результате этих физиологических изменений, а не являются их причиной. ^[142]

Сильван Томкинс (1911–1991) разработал теорию аффекта и теорию сценария. Теория аффекта ввела понятие основных эмоций и основывалась на идее, что доминирование эмоции, которую он назвал затронутой системой, является движущей силой в жизни человека. ^[143]

К числу наиболее влиятельных умерших теоретиков эмоций 20 века относятся Магда Б. Арнольд (1903–2002), американский психолог, разработавший оценочную теорию эмоций; ^[144] Ричард Лазарус (1922–2002), американский психолог, специализирующийся на эмоциях и стрессе, особенно в отношении познания; Герберт А. Саймон (1916–2001), включивший эмоции в процесс принятия решений и искусственный интеллект; Роберт Плутчик (1928–2006), американский психолог, разработавший психоэволюционную теорию эмоций; ^[145] Роберт Зайонц(1923–2008) польско-американский социальный психолог, специализирующийся на социальных и когнитивных процессах, таких как социальная помощь; Роберт С. Соломон (1942–2007), американский философ, внесший вклад в теорию философии эмоций с помощью таких книг, как « Что такое эмоция ?: Классические и современные чтения» (2003); ^[146] Питер Голди (1946–2011), британский философ, специализирующийся на этике, эстетике, эмоциях, настроении и характере; Нико Фрижда (1927–2015), голландский психолог, выдвинувший теорию о том, что человеческие эмоции служат для развития тенденции предпринимать действия, соответствующие обстоятельствам, подробно описанные в его книге «Эмоции» (1986); ^[147] Яак Панксепп (1943-2017), американский психолог эстонского происхождения, психобиолог, нейробиолог и пионер аффективной нейробиологии.

Влиятельные теоретики, которые все еще действуют, включают следующих психологов, неврологов, философов и социологов:

• Лиза Фельдман Барретт - (1963 г.р.) нейробиолог и психолог, специализирующийся на аффективных науках и человеческих эмоциях.
• Джон Качиоппо - (1951 г.р.) из Чикагского университета , отец-основатель с Гэри Бернтсоном из социальной нейробиологии.
• Рэндалл Коллинз - (род. 1941) американский социолог из Пенсильванского университета разработал теорию ритуала взаимодействия, которая включает модель эмоционального вовлечения.
• Майкл Аптер - (род. 1939) британский психолог, разработавший теорию обращения , структурную, феноменологическую теорию личности, мотивации и эмоций.
• Антониу Дамасио (1944 г.р.) - португальский поведенческий невролог и нейробиолог, работающий в США.
• Ричард Дэвидсон (род. 1951) - американский психолог и нейробиолог; пионер аффективной нейробиологии
• Пол Экман (род. 1934) - психолог, специализирующийся на изучении эмоций и их связи с мимикой
• Барбара Фредриксон - социальный психолог, специализирующийся на эмоциях и позитивной психологии .
• Арли Рассел Хохшильд (1940 г.р.) - американский социолог, центральный вклад которого заключался в установлении связи между подкожным потоком эмоций в социальной жизни и более крупными тенденциями, развязанными современным капитализмом внутри организаций.
• Джозеф Э. Леду (1949 г.р.) - американский нейробиолог, изучающий биологические основы памяти и эмоций, особенно механизмы страха.
• Джордж Мандлер (род. 1924) - американский психолог, написавший влиятельные книги о познании и эмоциях.
• Константинос В. Петридес - греко-британский психолог, специализирующийся на эмоциях, личности, психометрии и философии разума. профессор психологии и психометрии Университетского колледжа Лондона
• Джесси Принц - американский философ, специализирующийся на эмоциях, моральной психологии, эстетике и сознании.
• Джеймс А. Рассел (род. 1947) - американский психолог, который разработал или соавторствовал в разработке теории воздействия окружающей среды PAD , окружной модели аффекта , теории прототипов концепций эмоций, критики гипотезы универсального распознавания эмоций по выражению лица , концепции из ядра влияет , теорию развития дифференциации понятий эмоций, и, совсем недавно, в теории психологического построения эмоций
• Клаус Шерер (род. 1943) - швейцарский психолог и директор Швейцарского центра аффективных наук в Женеве; он специализируется на психологии эмоций
• Рональд де Соуза (1940 г.р.) - англо-канадский философ, специализирующийся на философии эмоций, философии разума и философии биологии.
• Джонатан Х. Тернер (1942 г.р.) - американский социолог из Калифорнийского университета в Риверсайде , теоретик общей социологии со специальными областями, включая социологию эмоций, этнические отношения, социальные институты, социальную стратификацию и биосоциологию.
• Доминик Мойси (род. 1946) - автор книги «Геополитика эмоций», в которой основное внимание уделяется эмоциям, связанным с глобализацией ^[148]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• Залта, Эдвард Н. (ред.). «Эмоция» . Стэнфордская энциклопедия философии .
• «Теории эмоций» . Интернет-энциклопедия философии .