Юстиниан I

Юстиниан I
Деталь современной портретной мозаики в базилике Сан-Витале , Равенна
Император Восточной Римской империи
Август	1 апреля 527 г. - 14 ноября 565 г. (только с 1 августа 527 г.)
Acclamatio	1 апреля 527
Предшественник	Джастин I
Преемник	Джастин II
Родившийся	Петрус Саббатий 11 мая 482 г. Тауресий , Дардания , Византийская империя [1]
Умер	14 ноября 565 г. (83 года) Большой Константинопольский дворец
Захоронение	Церковь Святых Апостолов , Константинополь
Супруг	Теодора
Полное имя Флавий Петрус Саббатий Юстиниан Regnal имя Dominus Noster Petrus Sabbatius Iustinianus Augustus [2]
Династия	Династия Юстиниана
Отец	Саббатий Джастин I (приемный)
Мать	Виджилантия
Религия	Халкидонское христианство

Юстиниан I ( / dʒ ʌ s т ɪ п я ə п / ; Latin : Флавий Petrus Савватий Иастинианус ; греческий : Ἰουστινιανός , . Транслит  Ioustinianós , 11 мая 482 - 14 ноября 565), также известный как Юстиниан Великий , был ли восточная Римский император с 527 по 565 годы.

Его правление ознаменовано амбициозным, но лишь частично осуществленным обновлением империи , или «восстановлением Империи». ^[3] Это стремление было выражено частичным восстановлением территорий несуществующей Западной Римской империи . ^[4] Его полководец Велисарий быстро завоевал Королевство вандалов в Северной Африке. Впоследствии Велизарий, Нарсес и другие полководцы завоевали остготское королевство , вернув Империи Далмацию , Сицилию , Италию и Рим после более чем полувекового правления остготов. Впреторианский префект Либерий отвоевал юг Пиренейского полуострова , основав провинцию Испания . Эти кампании восстановили римский контроль над западным Средиземноморьем, увеличив годовой доход Империи более чем на миллион солидов . ^[5] Во время своего правления Юстиниан также подчинил цани , народ на восточном побережье Черного моря , который никогда прежде не находился под властью римлян. ^[6] Он вступил в бой с Сасанидской империей на востоке во время правления Кавада I , а затем снова во время Хосрова I.s; этот второй конфликт был частично инициирован его амбициями на западе.

Еще более резонансным аспектом его наследия была единообразная переработка римского права, Corpus Juris Civilis , который до сих пор является основой гражданского права во многих современных государствах. ^[7] Его правление также ознаменовало расцвет византийской культуры, и его строительная программа принесла такие произведения, как Собор Святой Софии . В Восточной Православной Церкви его называют «Святой Юстиниан Император» . ^[8] Из-за его реставрационных работ Юстиниана иногда называли « последним римлянином » в историографии середины 20 века . ^[9]

Жизнь [ править ]

Юстиниан родился в Тауресиуме , ^[10] Дардания , ^[11] около 482 года. Носитель латыни (возможно, последний римский император, который был им ^[12] ), он происходил из крестьянской семьи, которая, как считается, была иллиро-римской. ^{[13] [14] [15]} или фрако-римское происхождение. ^{[16] [17] [18]} В когномен Иастинианус , который он взял позже, свидетельствует о принятии его дядя Джастин . ^[19] Во время своего правления он основал Юстиниана Прима.недалеко от места его рождения. ^{[20] [21] [22]} Его матерью была Вигилантия , сестра Юстина. Юстин, который был командиром одного из отрядов имперской гвардии ( Excubitors ) до того, как стал императором ^[23], усыновил Юстиниана, привез его в Константинополь и обеспечил образование мальчика. ^[23] В результате Юстиниан получил хорошее образование в области юриспруденции , теологии и римской истории. ^[23] Юстиниан служил кандидатом , одним из 40 человек, избранных из небных схол, чтобы служить личным телохранителем императора. ^[24]Летописец Иоанн Малалас , живший во время правления Юстиниана, описывает его внешность как невысокого, светлокожего, кудрявого, круглолицого и красивого. Другой современный историк, Прокопий , сравнивает внешность Юстиниана с тираническим императором Домицианом , хотя, вероятно, это клевета. ^[25]

Когда император Анастасий умер в 518 году, Юстин был провозглашен новым императором при значительной помощи Юстиниана. ^[23] Во время правления Юстина (518–527) Юстиниан был доверенным лицом императора. Юстиниан проявлял большие амбиции, и считалось, что он действовал как виртуальный регент задолго до того, как Джастин сделал его своим императором 1 апреля 527 года, хотя убедительных доказательств этого нет. ^[26] Когда Юстин стал дряхлым ближе к концу своего правления, Юстиниан стал фактическим правителем. ^[23] После убийства генерала Виталиана , которое предположительно было организовано Юстинианом или Джастином, Юстиниан был назначен консулом.в 521 г. и позже командующий армией востока. ^{[23] [27]} После смерти Юстина 1 августа 527 года Юстиниан стал единственным правителем. ^[23]

Как правитель Юстиниан проявил большую энергию. Он был известен как «император, который никогда не спит» из-за его рабочих привычек. Тем не менее, он, кажется, был любезен, и к нему было легко подойти. ^[28] Около 525 г. он женился на своей любовнице Феодоре в Константинополе. По профессии она была актрисой и была на двадцать лет младше его. Раньше Юстиниан не мог жениться на ней из-за ее сословия, но его дядя, император Юстин I, издал закон, отменяющий ограничения на браки с бывшими актрисами. ^{[29] [30]} Хотя брак вызвал скандал, Теодора стала очень влиятельной в политике Империи. Среди других талантливых людей - его советник по правовым вопросам Трибониан ; Петр патрицийдипломат и давний глава дворцовой бюрократии; Министры финансов Юстиниана Иоанн Каппадокиец и Питер Барсимес , которым удавалось собирать налоги более эффективно, чем когда-либо прежде, тем самым финансируя войны Юстиниана; и, наконец, его невероятно талантливые генералы Велисарий и Нарсес .

Правление Юстиниана не было популярным повсеместно; В начале своего правления он чуть не потерял свой трон во время беспорядков в Нике , а заговор против жизни императора недовольными бизнесменами был обнаружен в 562 году. ^[31] Юстиниан был поражен чумой в начале 540-х годов, но выздоровел. Теодора умерла в 548 году ^[32] в относительно молодом возрасте, возможно, от рака; Юстиниан пережил ее почти на двадцать лет. Юстиниан, который всегда проявлял большой интерес к богословским вопросам и активно участвовал в дебатах по христианской доктрине ^[33], в последние годы своей жизни стал еще более преданным религии. Когда он умер 14 ноября 565 г., у него не осталось детей. Его сменил Джастин II, который был сыном своей сестры Виджилантии и был женат на Софии, племяннице Феодоры. Тело Юстиниана была замурована в специально построенном мавзолее в церкви Святых Апостолов , пока она не была осквернена и ограблена во время разграбления города в 1204 году по Латинской государств от Четвертого крестового похода . ^[34]

Reign [ править ]

Законодательная деятельность [ править ]

Юстиниан достиг прочного известность благодаря своей судебной реформы, в частности , путем полного пересмотра всех римского права , ^[35] то , что ранее не были попытки. Законодательство Юстиниана в целом известно сегодня как Corpus juris civilis . Он состоит из Codex Justinianeus , Digesta или Pandectae , Institutiones и Novellae .

В начале своего правления Юстиниан назначил квестора Трибониана курировать эту задачу. Первый проект Кодекса Юстиниана , кодификации имперских конституций, начиная со 2-го века, был выпущен 7 апреля 529 г. (окончательная версия появилась в 534 г.). За ним последовал Digesta (или Pandectae ), сборник более старых юридические тексты в 533 г., а также учебник Institutiones , объясняющий принципы права. Новеллы , сборник новых законов , выпущенных в период правления Юстиниана, дополняет Corpus . В отличие от остальной части корпуса, Новеллы появились на греческом языке., общий язык Восточной Империи.

Корпус образует основу латинской юриспруденции ( в том числе церковного канонического права ), а для историков, дает ценную информацию о проблемах и деятельности поздней Римской империи. В качестве сборника он объединяет множество источников, в которых были выражены или опубликованы легисы (законы) и другие правила: соответствующие законы, сенатские консультации ( senatusconsulta ), императорские указы, прецедентное право , а также мнения и толкования юристов ( респонденты prudentum ). . Кодекс Трибона гарантировал выживание римского права. Она легла в основу позже византийского права, выраженное в Basilika от Василия I иЛев VI Мудрый . Единственной западной провинцией, где был введен кодекс Юстиниана, была Италия (после завоевания так называемой прагматической санкцией 554 г. ) ^[36], откуда он перешел в Западную Европу в XII веке и стал основой многих европейских стран. кодекс законов. Со временем он перешел в Восточную Европу, где появился в славянских изданиях, а также перешел в Россию . ^[37] Он остается влиятельным по сей день.

Он принял законы, защищающие проституток от эксплуатации, а женщин - от принуждения к проституции . С насильниками обращались сурово. Далее, согласно его политике: женщин, обвиняемых в серьезных преступлениях, должны охранять другие женщины, чтобы предотвратить сексуальное насилие; если женщина овдовела, ее приданое должно быть возвращено; а муж не мог взять на себя крупный долг без двойного согласия жены. ^[38]

Юстиниан прекратил регулярное назначение консулов в 541 году. ^[39]

Ника бунты [ править ]

Привычка Юстиниана выбирать эффективных, но непопулярных советников чуть не стоила ему престола в начале его правления. В январе 532 г. сторонники группировок, участвовавших в гонках на колесницах в Константинополе, обычно соперники, объединились против Юстиниана в восстании, которое стало известно как бунты Ника . Они заставили его уволить Трибона и двух других его министров, а затем попытались свергнуть самого Юстиниана и заменить его сенатором Ипатием , племянником покойного императора Анастасия . Пока толпа бунтовала на улицах, Юстиниан думал о том, чтобы бежать из столицы по морю, но в конце концов решил остаться, видимо, по подсказке своей жены Теодоры., который отказался уехать. В следующие два дня он приказал своим генералам Велисарием и Мундусом жестоко подавить беспорядки . Прокопий сообщает, что на Ипподроме было убито 30 000 ^[40] невооруженных мирных жителей. По настоянию Феодоры и, очевидно, вопреки его собственному суждению ^[41] Юстиниан казнил племянников Анастасия. ^[42]

Разрушения, произошедшие во время восстания, предоставили Юстиниану возможность связать свое имя с серией великолепных новых зданий, в первую очередь с архитектурным новшеством собора Святой Софии с куполом .

Военная деятельность [ править ]

Одной из самых впечатляющих особенностей правления Юстиниана было восстановление больших участков земли вокруг бассейна Западного Средиземноморья, которые вышли из-под контроля Империи в 5 веке. ^[43] Как христианский римский император, Юстиниан считал своим божественным долгом восстановить Римскую империю до ее древних границ. Хотя лично он никогда не принимал участия в военных кампаниях, он хвастался своими успехами в предисловиях к своим законам и увековечивал их в искусстве. ^[44] Повторные завоевания были в значительной степени осуществлены его генералом Велисарием . ^[45]

Война с империей Сасанидов, 527–532 гг. [ Править ]

От своего дяди Юстиниан унаследовал непрекращающиеся военные действия с империей Сасанидов . ^[46] В 530 году персидские войска потерпели двойное поражение при Даре и Сатале , но в следующем году римские войска под командованием Велизария потерпели поражение у Каллиникума . ^[47] Юстиниан затем попытался заключить союз с аксумитами Эфиопии и химьяритами Йемена против персов, но это не удалось. ^[48] Когда царь Персии Кавад I умер (сентябрь 531 г.), Юстиниан заключил « Вечный мир » (который стоил ему 11 000 фунтов золота) ^[47] со своим преемником.Хосров I (532). Обеспечив таким образом свою восточную границу, Юстиниан обратил свое внимание на Запад, где германские королевства были основаны на территориях бывшей Западной Римской империи .

Завоевание Северной Африки, 533–534 гг. [ Править ]

Первым из западных королевств, на которые напал Юстиниан, были вандалы в Северной Африке . Король Хильдерик , который поддерживал хорошие отношения с Юстинианом и католическим духовенством Северной Африки , был свергнут своим двоюродным братом Гелимером в 530 году нашей эры. Заключенный в тюрьму, свергнутый король обратился к Юстиниану.

В 533 году Велисарий отплыл в Африку с флотом из 92 дромонов , сопровождая 500 транспортов с армией численностью около 15 000 человек, а также несколькими варварскими войсками. Они приземлились в Капут Вада (современный Рас Кабудиа) в современном Тунисе . Они победили вандалов, которые были застигнуты врасплох, у Ад-Децимум 14 сентября 533 г. и Трикамарума в декабре; Велизарий взял Карфаген . Царь Гелимер бежал к горе Паппуа в Нумидии , но сдался следующей весной. Он был доставлен в Константинополь, где он был маршировали в триумфе . Сардиния иКорсика , Балеарские острова и цитадель Септем Фратрес возле Гибралтара были восстановлены в ходе той же кампании. ^[49]

В этой войне современный Прокопий отмечает, что Африка была настолько обезлюдена, что человек может путешествовать несколько дней, не встретив человека, и добавляет: «Не будет преувеличением сказать, что в ходе войны погибло 5 миллионов человек. меч, и голод, и язвы ".

African префектура , с центром в Карфагене, была создана в апреле 534, ^[50] , но это будет балансировать на грани коллапса в течение следующих 15 лет, среди войны с маврами и военными мятежами. Область не была полностью умиротворена до 548 г. ^[51], но после этого оставалась мирной и пользовалась некоторой долей процветания. Восстановление Африки стоило империи около 100 000 фунтов золота. ^[52]

Война в Италии, первая фаза, 535–540 гг. [ Править ]

Как и в Африке, династическая борьба в остготской Италии предоставила возможность для вмешательства. Молодой король Аталарик умер 2 октября 534 года, и узурпатор Теодахад заключил в тюрьму королеву Амаласунту , дочь Теодорика и мать Аталарика, на острове Мартана в озере Больсена , где он убил ее в 535 году. Вслед за этим Велисарий с 7500 мужчинами ^[53] вторглись в Сицилию (535) и двинулись в Италию, разграбив Неаполь и захватив Рим 9 декабря 536 года. К тому времени Теодахад был свергнутАрмия остготов , избравшая Витигиса своим новым королем. Он собрал большую армию и осаждал Рим с февраля 537 по март 538 года, не имея возможности вернуть город.

Юстиниан отправил в Италию другого генерала Нарсеса , но напряженность между Нарсесом и Велизарием препятствовала продвижению кампании. Милан был взят, но вскоре снова взят и разрушен остготами. Юстиниан отозвал Нарсеса в 539 году. К тому времени военная ситуация изменилась в пользу римлян, и в 540 году Велизарий достиг столицы остготов Равенны . Там ему предложили титул императора Западной Римской империи остготы в то время, когда послы Юстиниана прибывали, чтобы договориться о мире, который оставит регион к северу от реки По.в готических руках. Велисарий притворился, что принял предложение, вошел в город в мае 540 года и вернул его Империи. ^[54] Затем, будучи отозван Юстинианом, Велисарий вернулся в Константинополь, взяв с собой плененного Витигиса и его жену Матасунтху .

Война с империей Сасанидов, 540–562 гг. [ Править ]

Велисарий был отозван перед лицом возобновившихся военных действий персов . После восстания против Империи в Армении в конце 530-х годов и, возможно, мотивированного мольбами остготских послов, король Хосров I нарушил «Вечный мир» и вторгся на территорию Рима весной 540 года. ^[55] Сначала он разграбил Верию, а затем Антиохия (позволив гарнизону из 6000 человек покинуть город) ^[56] осадила Дарас , а затем продолжила нападение на небольшое, но стратегически важное королевство-сателлит Лазица у Черного моря., взимая дань с городов, мимо которых он проходил. Он заставил Юстиниана I платить ему 5000 фунтов золота плюс еще 500 фунтов золота каждый год. ^[56]

Велисарий прибыл на Восток в 541 году, но после некоторого успеха был снова отозван в Константинополь в 542 году. Причины его ухода не известны, но, возможно, это было спровоцировано слухами о его нелояльности, доходившими до двора. ^[57] Вспышка чумы вызвала затишье в боевых действиях в 543 году. В следующем году Хосров разбил византийскую армию из 30 000 человек ^[58], но безуспешно осадил главный город Эдессу . Обе стороны не продвинулись вперед, и в 545 году было заключено перемирие на южной части римско-персидской границы. После этого Лазическая война на Севере продолжалась несколько лет, до второго перемирия в 557 году, за которым последовалоПятидесятилетний мир в 562 году. По его условиям, персы согласились покинуть Лазику в обмен на ежегодную дань в размере 400 или 500 фунтов золота (30 000 солидов ), которую должны платить римляне. ^[59]

Война в Италии, вторая фаза, 541–554 [ править ]

Пока военные усилия были направлены на восток, ситуация в Италии резко ухудшилась. Под их соответствующих царей Ильдебад и Эрарих (оба убиты 541) и особенно Тотила , остготов сделал быстрые успехи. После победы при Фаэнце в 542 году они отвоевали главные города Южной Италии и вскоре захватили почти весь итальянский полуостров. Велизарий был отправлен обратно в Италию в конце 544 года, но ему не хватало войск и припасов. Не добившись успеха, он был отстранен от своего командования в 548 году. Велисарию удалось разбить готский флот из 200 кораблей. ^{[ необходима цитата ]} В этот период город Римпереходил из рук в руки еще три раза: сначала был захвачен и обезлюден остготами в декабре 546 г., затем вновь завоеван византийцами в 547 г., а затем снова готами в январе 550 г. Тотила также разграбил Сицилию и напал на побережье Греции.

Наконец, Юстиниан направил отряд численностью около 35 000 человек (2 000 человек были выделены и отправлены для вторжения в южную вестготскую Испанию ) под командованием Нарсеса . ^[60] Армия достигла Равенны в июне 552 года и в течение месяца решительно победила остготов в битве при Бусте Галлорум на Апеннинах , где Тотила был убит. После второй битвы при Монс Лактариус в октябре того же года сопротивление остготов было окончательно сломлено. В 554 году крупномасштабное вторжение франков было разбито при Казилинуме., и Италия была закреплена за Империей, хотя Нарсесу потребовалось несколько лет, чтобы уменьшить оставшиеся готские цитадели. В конце войны в Италии был гарнизон из 16 000 человек. ^[61] Восстановление Италии стоило империи около 300 000 фунтов золота. ^[52] Прокопий оценил «потери готов в 15 миллионов». ^[62]

Другие кампании [ править ]

В дополнении к другим завоеваниям, империя установила свое присутствие в вестготском Hispania , когда узурпатор Атанагильд обратился за помощью в его восстании против короля Agila I . В 552 году Юстиниан послал отряд в 2000 человек; Согласно историку Иордану , этой армией руководил восьмидесятилетний Либерий . ^[63] Византийцы захватили Картахену и другие города на юго-восточном побережье и основали новую провинцию Спания, прежде чем их сдержал их бывший союзник Атанагильд, который к тому времени стал королем. Эта кампания стала апогеем византийской экспансии. ^{[ необходима цитата ]}

Во время правления Юстиниана Балканы пострадали от нескольких вторжений тюркских и славянских народов, которые жили к северу от Дуная . Здесь Юстиниан прибегал в основном к комбинации дипломатии и системы оборонительных работ. В 559 году Константинополь угрожал особенно опасным нашествием Склавиных и Кутригуров под командованием их хана Забергана , но они были отбиты престарелым полководцем Велисарием. ^{[ необходима цитата ]}

Результаты [ править ]

Стремление Юстиниана вернуть Римской империи былую славу было реализовано лишь частично. На Западе за блестящими военными успехами 530-х годов последовали годы застоя. Затянувшаяся война с готами была катастрофой для Италии, хотя ее долгосрочные последствия, возможно, были менее серьезными, чем иногда думают. ^[64] Высокие налоги, которые администрация взимала с населения, вызывали глубокое возмущение. Окончательная победа в Италии и покорение Африки и побережья южной Испаниизначительно увеличил территорию, на которую Империя могла проецировать свою мощь, и устранил все морские угрозы империи. Несмотря на потерю большей части Италии вскоре после смерти Юстиниана, империя сохранила несколько важных городов, включая Рим, Неаполь и Равенну, оставив лангобардов региональной угрозой. Недавно основанная провинция Испания держала вестготов как угрозу только для Испании, а не для западного Средиземноморья и Африки. События последних лет правления показали, что сам Константинополь был небезопасен от вторжений варваров с севера, и даже относительно доброжелательный историк Менандр Протектор чувствовал необходимость приписать неспособность императора защитить столицу слабости его тела. старость. ^[65]В своих усилиях по обновлению Римской империи Юстиниан опасно растягивал ее ресурсы, не принимая во внимание изменившиеся реалии Европы 6-го века. ^[66]

Религиозная деятельность [ править ]

Юстиниан видел, что ортодоксальность его империи находится под угрозой со стороны расходящихся религиозных течений, особенно монофизитства , у которого было много приверженцев в восточных провинциях Сирии и Египта. Monophysite учение, утверждает , что Иисус Христос был один божественную природу или синтез божественной и человеческой природы, был осужден как ересь по Халкидонский в 451, а также политики толерантных к монофизитству от Зенона и Анастасий Iбыл источником напряженности в отношениях с епископами Рима. Юстин изменил эту тенденцию и подтвердил халкидонское учение, открыто осудив монофизитов. Юстиниан, продолжавший эту политику, пытался навязать религиозное единство своим подданным, вынуждая их соглашаться на доктринальные компромиссы, которые могли бы понравиться всем сторонам, но эта политика оказалась безуспешной, поскольку он не удовлетворил ни одну из них. ^[67]

Ближе к концу своей жизни Юстиниан все больше склонялся к доктрине монофизитов, особенно в форме афтартодокетизма , но он умер, не успев издать какое-либо законодательство. Императрица Феодора симпатизировала монофизитам и, как говорят, в прежние годы была постоянным источником промонофизитских интриг при дворе Константинополя. Во время своего правления Юстиниан, искренне интересовавшийся вопросами богословия, написал небольшое количество богословских трактатов. ^[68]

Религиозная политика [ править ]

Как и в его светской администрации, деспотизм проявился и в церковной политике императора. Он регулировал все, как в религии, так и в законе.

В самом начале своего правления он счел нужным провозгласить законом веру Церкви в Троицу и Воплощение и пригрозить всем еретикам соответствующими наказаниями ^[69], тогда как впоследствии он заявил, что намеревался лишить всех нарушителей спокойствия. ортодоксальности возможности совершения такого преступления в соответствии с законной процедурой . ^[70] Он сделал Никеано-Константинопольский символ веры единственным символом Церкви ^[71] и придал юридическую силу канонам четырех Вселенских соборов. ^[72] Епископы на Втором Константинопольском соборе.в 553 г. признал, что в Церкви ничего не может быть сделано вопреки воле и приказу императора ^{[73], в} то время как на своей стороне император, в случае с Патриархом Анфимом , усилил запрет Церкви временным запретом. ^[74] Юстиниан защищал чистоту церкви, подавляя еретиков. Он не упускал возможности защитить права церкви и духовенства , а также защитить и расширить монашество . Он предоставил монахам право наследовать собственность от частных лиц и право получать торжества , или ежегодные подарки, из Императорской казны. или от налогов определенных провинций, и он запретил мирскую конфискацию монашеских владений.

Хотя деспотический характер его мер противоречит современным представлениям, он действительно был «кормильцем» церкви. И Кодекс, и Новелла содержат множество постановлений, касающихся пожертвований, фондов и управления церковной собственностью; выборы и права епископов, священников и настоятелей; монашеская жизнь, жилищные обязанности духовенства, богослужение, епископская юрисдикция и т. д. Юстиниан также восстановил церковь Святой Софии (которая стоила 20 000 фунтов золота) ^[75], первоначальное место было разрушено во время беспорядков в Нике. Новый собор Святой Софии с его многочисленными часовнями и святынями, позолоченным восьмиугольным куполом и мозаикой., стал центром и самым заметным памятником восточного православия в Константинополе. ^{[ необходима цитата ]}

Религиозные отношения с Римом [ править ]

Начиная с середины V века и далее перед императорами Востока в церковных вопросах стояли все более трудные задачи. Юстиниан вступил на арену церковного управления государством вскоре после вступления своего дяди на престол в 518 году и положил конец акакийскому расколу . Предыдущие императоры пытались смягчить теологические конфликты декларациями, принижающими значение Халкидонского Собора , осуждающего монофизитство., которые имели опорные пункты в Египте и Сирии, и терпели назначение монофизитов на церковные должности. Папы отреагировали разрывом связей с Константинопольским патриархом, который поддерживал эту политику. Императоры Юстин I (а позже и сам Юстиниан) отменили эту политику и восстановили союз между Константинополем и Римом. ^[76] После этого Юстиниан также чувствовал себя вправе разрешать споры на папских выборах, как он это сделал, когда поддержал Вигилия и депортировал своего соперника Сильверия .

Это вновь обретенное единство между Востоком и Западом, однако, не разрешило продолжающихся споров на Востоке. Политика Юстиниана переключалась между попытками заставить монофизитов принять халкидонское вероучение, преследуя своих епископов и монахов - тем самым озлобляя их сочувствующих в Египте и других провинциях - и попытками достичь компромисса, который победил бы монофизитов без отказа от халкидонской веры. Такой подход поддержала императрица Феодора, безоговорочно отдававшая предпочтение монофизитам. В осуждении Трех глав , трех богословов, выступавших против монофизитства до и после Халкидонского Собора, Юстиниан пытался победить оппозицию. На Пятом Вселенском Соборе, большая часть Восточной церкви уступила требованиям императора, и папа Вигилий , которого насильно привезли в Константинополь и осадили часовню, в конце концов также дал свое согласие. Однако осуждение было встречено неблагоприятно на западе, где оно привело к новому (хотя и временному) расколу, и не достигло своей цели на востоке, поскольку монофизиты остались неудовлетворенными - тем более горькими для него, потому что в последние годы он проявлял еще больший интерес к богословским вопросам.

Авторитарное правление [ править ]

Религиозная политика Юстиниана отражала имперское убеждение, что единство Империи предполагает единство веры, и ему казалось очевидным, что эта вера может быть только ортодоксальной (никейской) . Те, кто придерживался другой веры, подвергались преследованиям, которые имперские законы применялись со времен Констанция II и которые будут продолжаться и сейчас. Кодекс содержал два постановления ^[77] , что декрет полного уничтожения язычества , даже в личной жизни; эти положения рьяно выполнялись. Современные источники ( Иоанн Малалас , Феофан и Иоанн Эфесский) рассказывают о жестоких преследованиях даже мужчин, занимающих высокое положение. ^{[ сомнительно - обсудить ]}

Первоначально Академия Платона была разрушена в римском диктатора Суллы в 86 г. до н. Несколько веков спустя, в 410 году нашей эры, была основана Академия неоплатоников, которая не имела институциональной преемственности с Академией Платона и служила центром неоплатонизма и мистицизма. Он просуществовал до 529 г., когда был окончательно закрыт Юстинианом I. Другие школы в Константинополе, Антиохии и Александрии, которые были центрами империи Юстиниана, продолжались. ^[78]

В Малой Азии в одиночку, сообщили Иоанн Эфесский, что конвертируется 70000 язычниками, что было , вероятно , преувеличено число. ^[79] Другие народы также приняли христианство: Heruli , ^[80] , что гунны жилища возле Дона , ^[81] в Abasgi , ^[82] и Tzanni в Кавказе . ^[83]

Культ Амона в оазисе в Awjila в Ливийской пустыне была отменена, ^[84] и так были остатки культа Исиды на острове Филе , на первом катарактой из Нила . ^[85] пресвитер Юлиан ^[86] и епископ Лонгин ^[87] провели миссию среди набатеев , и Юстиниан пытался укрепить христианство в Йемене , отправляя слон из Египта . ^[88]

Гражданские права евреев были ограничены ^[89], а их религиозные привилегии поставлены под угрозу. ^[90] Юстиниан также вмешивался во внутренние дела синагоги ^[91] и поощрял евреев использовать греческую Септуагинту в своих синагогах в Константинополе. ^[92]

Император столкнулся с серьезным противодействием самаритян , которые сопротивлялись обращению в христианство и неоднократно восставали. Он преследовал их строгими указами, но не мог предотвратить репрессалий по отношению к христианам в Самарии к концу своего правления. Последовательность политики Юстиниана означала, что манихеи тоже страдали от преследований, подвергаясь как изгнанию, так и угрозе смертной казни. ^[93] В Константинопольском , один раз, а не несколько манихейцев, после строгой инквизиции, были выполнены в самом присутствии императора: некоторый путем сжигания, другой по утонуть . ^[94]

Архитектура, образование, искусство и литература [ править ]

Юстиниан был плодовитым строителем; историк Прокопий свидетельствует о его деятельности в этой области. ^[95] Во времена правления Юстиниана строительство Сан-Витале в Равенне, на котором представлены две знаменитые мозаики, изображающие Юстиниана и Феодору, было завершено при спонсорской поддержке Юлиуса Арджентариуса. ^{[23] В} частности, у него был Собор Святой Софии , первоначально церковь в стиле базилики, которая была сожжена во время беспорядков в Нике , великолепно перестроенная в соответствии с совершенно другим планом земли под архитектурным надзором Исидора Милетского и Антемия из Тралл.. Согласно Псевдо-Кодину, Юстиниан заявил при завершении строительства этого здания: «Соломон, я превзошел тебя» (в отношении первого еврейского храма). Этот новый собор с великолепным куполом, заполненным мозаикой, на протяжении веков оставался центром восточного христианства. ^{[ необходима цитата ]}

Другой видный храм в столице, Церковь Святых Апостолов , которая к концу V века находилась в очень плачевном состоянии, также была перестроена. ^[96] Церковь Святых Сергия и Вакха, позже переименованная в Малую Святую Софию , также была построена между 532 и 536 годами императорской четы. ^[97] Работы по украшению не ограничивались только церквями: раскопки на месте Большого дворца Константинополя дали несколько высококачественных мозаик, датируемых периодом правления Юстиниана, и колонну, увенчанную бронзовой статуей Юстиниана верхом на лошади и одетого в одежду. Военный костюм был возведен в Августеуме в Константинополе в 543 году.^[98] Соперничество с другими, более авторитетными покровителями из Константинополя и изгнанной римской аристократией могло заставить Юстиниана строительную деятельность в столице как средство укрепления престижа его династии. ^[99]

Юстиниан также укрепил границы Империи от Африки до Востока за счет строительства укреплений и обеспечил Константинополь водоснабжением за счет строительства подземных цистерн (см. Цистерна Базилика ). Чтобы наводнения не повредили стратегически важный приграничный город Дара , была построена современная арочная плотина . Во время его правления в Вифинии был построен большой Сангарийский мост , обеспечивавший основной путь военных поставок на восток. Кроме того, Юстиниан восстановил города, поврежденные землетрясением или войной, и построил новый город недалеко от места своего рождения под названием Юстиниана Прима , который должен был заменить Фессалонику.как политический и религиозный центр Иллирика .

Во время правления Юстиниана и отчасти под его покровительством византийская культура произвела на свет выдающихся историков, включая Прокопия и Агафия , а также таких поэтов, как Павел Силентиарий и Роман Мелодист . С другой стороны, центры обучения, такие как Неоплатоническая академия в Афинах и знаменитая юридическая школа Берита ^[100], потеряли свое значение во время его правления. ^{[ необходима цитата ]}

Экономика и администрация [ править ]

Как и при предшественниках Юстиниана, экономическое благополучие Империи зависело в первую очередь от сельского хозяйства. Кроме того, процветала торговля на дальние расстояния, доходившая до Корнуолла, где олово обменивали на римскую пшеницу. ^[101] Внутри Империи конвои, идущие из Александрии, поставляли Константинополю пшеницу и зерно. Юстиниан сделал движение более эффективным, построив на острове Тенедос большой амбар для хранения и дальнейшей транспортировки в Константинополь. ^[102] Юстиниан также пытался найти новые пути для восточной торговли, сильно пострадавшей от войн с персами.

Одним из важных предметов роскоши был шелк , который импортировался, а затем обрабатывался в Империи. Чтобы защитить производство шелковых изделий, Юстиниан предоставил монополию имперским фабрикам в 541 году. ^[103] Чтобы обойти персидский наземный путь, Юстиниан установил дружеские отношения с абиссинцами , которых он хотел действовать в качестве торговых посредников, перевозя Индийский шелк в Империю; однако абиссинцы не могли конкурировать с персидскими купцами в Индии. ^[104] Затем, в начале 550-х годов, два монаха преуспели в контрабанде яиц шелковичных червей из Средней Азии обратно в Константинополь, ^[105] и шелк стал местным продуктом.

Золото и серебро добывали на Балканах, в Анатолии, Армении, Кипре, Египте и Нубии. ^[106]

В начале царствования Юстиниана I, он получил в наследство профицита 28,800,000 солидов (400000 фунтов золота) в императорской казне от Анастасия I и Джастин I . ^[52] При правлении Юстиниана были приняты меры по борьбе с коррупцией в провинциях и по повышению эффективности сбора налогов. Большая административная власть была дана как руководители префектур и провинций, в то время как власть была отнята у vicariates этих епархий , из которых были отменены ряд. Общая тенденция заключалась в упрощении административной инфраструктуры. ^[107] По словам Брауна(1971), возросшая профессионализация сбора налогов во многом разрушила традиционные структуры провинциальной жизни, поскольку ослабила автономию городских советов в греческих городах. ^[108] Было подсчитано, что до завоеваний Юстиниана I годовой доход государства составлял 5 000 000 солидов в 530 году нашей эры, но после его завоеваний годовой доход был увеличен до 6 000 000 солидов в 550 году нашей эры. ^[52]

Во время правления Юстиниана города и деревни Востока процветали, хотя Антиохия была поражена двумя землетрясениями (526, 528) и разграблена и эвакуирована персами (540). Юстиниан приказал перестроить город, но в несколько меньших масштабах. ^[109]

Несмотря на все эти меры, в течение VI века Империя потерпела несколько серьезных поражений. Первой была чума , которая длилась с 541 по 543 годы и, уничтожая население Империи, вероятно, вызвала нехватку рабочей силы и рост заработной платы. ^[110] Нехватка рабочей силы также привела к значительному увеличению числа «варваров» в византийских армиях после начала 540-х годов. ^[111] Затяжная война в Италии и войны с самими персами легли тяжелым бременем на ресурсы Империи, и Юстиниана критиковали за сокращение государственной почты, которую он ограничил только одним восточным маршрутом, имеющим военное значение. ^[112]

Стихийные бедствия [ править ]

В течение 530-х годов многим казалось, что Бог покинул христианскую Римскую империю. В воздухе витал ядовитый дым, и Солнце, хотя и давало дневной свет, отказывалось давать много тепла. Это вызвало голод, в отличие от всего, что видели раньше, затронувшие Европу и Ближний Восток. ^{[ необходима цитата ]}

Причины этих бедствий точно не известны, но подозреваются вулканы в кальдере Рабаул , озере Илопанго , Кракатау или, согласно недавнему открытию, в Исландии ^[113] , как и взрыв осколка кометы. ^{[ необходима цитата ]}

Семь лет спустя, в 542 году, разрушительная вспышка бубонной чумы , известная как чума Юстиниана и уступающая только Черной смерти 14 века, унесла жизни десятков миллионов человек. Юстиниан и члены его двора, физически не пострадавшие от предыдущего голода 535–536 годов, были поражены, а сам Юстиниан заразился и пережил эпидемию. Последствия этой вспышки чумы недавно оспаривались, поскольку доказательства смерти десятков миллионов сомнительны. ^{[114] [115]}

В июле 551 года восточное Средиземноморье было потрясено землетрясением 551 года в Бейруте , которое вызвало цунами. Общее количество погибших в результате обоих событий, вероятно, превысило 30 000 человек, причем от Антиохии до Александрии ощущались толчки. ^{[ необходима цитата ]}

Культурные изображения [ править ]

В Paradiso части Божественной комедии по Данте Алигьери , Юстиниан I заметно показан как дух проживающего на сфере Меркурия , которая держит честолюбивые души Небес . Его наследие подробно описано, и он изображается как защитник христианской веры и восстановитель Рима в Империи. Тем не менее, Юстиниан признается, что отчасти его двигала слава, а не долг перед Богом, что испортило справедливость его правления, несмотря на его гордые достижения. Во вступительной части «Cesare fui e son Iustinïano» («Цезарь I был и есть Юстиниан» ^[117]), его смертный титул противопоставляется его бессмертной душе, чтобы подчеркнуть, что «слава в жизни эфемерна, а вклад в славу Бога вечен», согласно Дороти Л. Сэйерс . ^[118] Данте также использует Юстиниана, чтобы критиковать фракционную политику своей Италии 14-го века, в отличие от объединенной Италии Римской империи.

Юстиниан - главный персонаж романа Роберта Грейвса « Граф Велизарий» 1938 года . Он изображен как ревнивый и коварный император, одержимый созданием и сохранением своего собственного исторического наследия.

Юстиниан появляется как персонаж в романе о путешествиях во времени 1939 года , написанном Л. Спрагом де Кампом «Не упадет тьма» . Сверкающий рог: Тайные воспоминания о дворе Юстиниана - роман Пирсона Диксона о дворе Юстиниана, написанный в 1958 году.

Юстиниан иногда появляется в комиксе « Принц Валиант» , обычно как заклятый враг главного героя.

Исторические источники [ править ]

Прокопий является первоисточником истории правления Юстиниана. Он очень обиделся на Юстиниана и его императрицу Феодору . ^[119] сирийская хроника Иоанна Эфесского , который выживает частично, была использована в качестве источника для более поздних летописей, способствующих много дополнительных деталей значения. Другие источники включают сочинения Иоанна Малала , Агафия , Иоанна Лидийского , Защитника Менандра , Пасхальные хроники , Евагрия Схоластика , Псевдо-Захария Ритора, Иордана , хроники Марцеллина Приходит.и Виктор из Туннуна . Юстиниан широко рассматривается как святой по православным христианам , и также отмечается в некоторых лютеранских церквей 14 ноября. ^[120]

См. Также [ править ]

• Церковь Рождества Христова в Вифлееме, перестроенная Юстинианом
• Флавия (род)

Примечания [ править ]

• Эта статья включает текст из Энциклопедии религиозных знаний Шаффа – Херцога .

Первоисточники [ править ]

• Procopii Caesariensis opera omnia . Под редакцией Дж. Хаури; редакция Г. Вирта. 3 тт. Лейпциг: Teubner , 1962–64. Греческий текст.
• Прокопий . Под редакцией HB Dewing. 7 томов. Классическая библиотека Леба. Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета и Лондон, Хатчинсон, 1914–40. Греческий текст и английский перевод.
• Прокопий, Тайная история , перевод Г. А. Вильямсона. Хармондсворт: Penguin Books, 1966. Читаемый и доступный английский перевод Анекдоты .
• Элизабет Джеффрис, Майкл Джеффрис, Роджер Скотт и др. 1986, Хроники Иоанна Малаласа: Перевод , Byzantina Australiensia 4 (Мельбурн: Австралийская ассоциация византийских исследований) ISBN 0-9593626-2-2 
• Эдвард Уолфорд , переводчик (1846) Церковная история Евагрия: история церкви с 431 по 594 год нашей эры , перепечатано в 2008 году. Издательство Evolution Publishing, ISBN 978-1-889758-88-6 . (По данным "The Christian серии Римской империи" . Evolpub.com . Извлекаться 14 ноября 2012 года . )

Библиография [ править ]

• Баркер, Джон В. (1966). Юстиниан и Поздняя Римская империя . Мэдисон: Университет Висконсина Press. ISBN 978-0299039448.
• Острогорский, Георгий (1956). История Византийского государства . Оксфорд: Бэзил Блэквелл.
• Бери, JB (1958). История поздней Римской империи . 2 . Нью-Йорк (перепечатка).
• Мейендорф, Джон (1989). Имперское единство и христианское разделение: Церковь 450–680 гг. Н.э. Церковь в истории. 2 . Крествуд, Нью-Йорк: Издательство Св. Владимирской семинарии. ISBN 978-0-88-141056-3.
• Кэмерон, Аверил; и др., ред. (2000). «Эра Юстиниана». Кембриджская древняя история (второе изд.). Кембридж. 14 .
• Камберленд Якобсен, Торстен (2009). Готическая война . Вестхольм.
• Диксон, Пирсон (1958). Сверкающий рог: Тайные воспоминания двора Юстиниана .
• Эванс, Джеймс Аллан (2005). Император Юстиниан и Византийская империя . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. ISBN 978-0-313-32582-3.
• Гарланд, Линда (1999). Византийские императрицы: женщины и власть в Византии, 527–1204 гг . Лондон: Рутледж.
• Маас, Майкл, изд. (2005). Кембриджский компаньон эпохи Юстиниана . Кембридж.
• Мартиндейл, младший, изд. (1980). Просопография Поздней Римской Империи II, 393-527 гг . Кембридж.
• Мейер, Миша (2003). Das andere Zeitalter Justinians. Kontingenz Erfahrung und Kontingenzbewältigung im 6. Jahrhundert n. Chr (на немецком языке). Гёттинген.
• Мейер, Миша (2004). Юстиниан. Herrschaft, Reich, und Religion (на немецком языке). Мюнхен.
• Мурхед, Джон (1994). Юстиниан . Лондон.
• Розен, Уильям (2007). Блоха Юстиниана: чума, империя и рождение Европы . Викинг Взрослый. ISBN 978-0-670-03855-8.
• Рубин, Бертольд (1960). Das Zeitalter Iustinians . Берлин.- Немецкий стандарт работы; частично устарело, но все же полезно.
• Саррис, Питер (2006). Экономика и общество в эпоху Юстиниана . Кембридж.
• Юре, П.Н. (1951). Юстиниан и его возраст . Пингвин, Хармондсворт.
• Васильев, А.А. (1952). История Византийской империи (Второе изд.). Мэдисон.
• Сидни Дин; Дункан Б. Кэмпбелл ; Ян Хьюз; Росс Коуэн; Раффаэле Д'Амато; Кристофер Лиллингтон-Мартин, ред. (Июнь – июль 2010 г.). «Пожарный Юстиниана: Велизарий и Византийская империя». Древняя война . IV (3).
• Турлей, Станислав (2016). Юстиниана Прима: недооцененный аспект церковной политики Юстиниана . Краков: Издательство Ягеллонского университета. ISBN 978-8323395560.

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме Иастинианус I .

В Wikisource есть оригинальный текст, связанный с этой статьей: Юстиниан I

• Кеттенхофен, Эрих (2009). «Юстиниан I». Энциклопедия Iranica, Vol. XV, фас. 3 . С. 257–262.
• Православная икона святителя Юстиниана Императора и синаксарион (14 ноября)
• Anekdota ( «Тайная история») Прокопия в английском переводе.
• Lewis E 244 Infortiatum на OPenn
• В Постройки Прокопия в переводе на английский язык.
• Библиотека римского права профессора Ива Лассара и Александра Коптева
• Цикл лекций Ларса Браунворта о 12 византийских правителях, включая Юстиниана.
• De Imperatoribus Romanis. Интернет-энциклопедия римских императоров
• Реконструкция колонны Юстиниана в Константинополе
• Опера Omnia от Migne Patrologia Graeca с аналитическими указателями
• Предисловие к дайджесту императора Юстиниана
• Аннотированный код Юстиниана (веб-сайт Университета Вайоминга)
• Мозаика Юстиниана в соборе Святой Софии)