Encyclopédie, ou dictionnaire raisonné des Sciences, des arts et des métiers (англ. Encyclopedia, или Систематический словарь наук, искусств и ремесел ) [1], более известная как Encyclopédie , была общей энциклопедией, изданной во Франции между 1751 и 1772 г., с более поздними дополнениями, исправленными изданиями и переводами. В нем было много писателей, известных как энциклопедисты . Его редактировал Дени Дидро, а до 1759 года редактировал его Жан ле Ронд Даламбер . [2]
Автор | Многочисленные участники под редакцией Дени Дидро и Жана ле Ронда Даламбера. |
---|---|
Страна | Франция |
Язык | Французский |
Предмет | Общий |
Жанр | Справочная энциклопедия |
Издатель | Андре ле Бретон , Мишель-Антуан Давид , Лоран Дюран и Антуан-Клод Бриассон |
Дата публикации | 1751–1766 |
Encyclopédie является самым известным для представления мысли о Просвещении . Согласно Дени Дидро в статье «Энциклопедия», цель Энциклопедии состояла в том, чтобы «изменить образ мышления людей» и дать людям ( буржуазии ) возможность получать информацию и познавать вещи. [3] Он и другие участники выступали за секуляризацию обучения вдали от иезуитов . [4] Дидро хотел включить все мировые знания в Энциклопедию и надеялся, что текст сможет распространить всю эту информацию среди общественности и будущих поколений. [5]
Это также была первая энциклопедия, в которую вошли работы многих названных авторов, и первая общая энциклопедия, описывающая механическое искусство . В первой публикации семнадцать томов фолио сопровождались подробными гравюрами. Более поздние тома были опубликованы без гравюр, чтобы лучше охватить широкую аудиторию в Европе. [6]
Происхождение
Encyclopédie первоначально был задуман как французский перевод Эфраим Chambers «ы Cyclopaedia (1728). [7] Эфраим Чемберс впервые опубликовал свою Циклопедию, или Универсальный словарь искусств и наук в двух томах в Лондоне в 1728 году, после нескольких словарей искусств и наук, появившихся в Европе с конца 17 века. [8] [9] Эта работа стала довольно известной, и между 1738 и 1742 годами было опубликовано четыре издания. Итальянский перевод появился между 1747 и 1754 годами. Во Франции член банковской семьи Ламбер начал переводить Чемберсов на французский язык, [10] но в 1745 году иностранный англичанин Джон Миллс и немец Готфрид Селлиус первыми подготовили к публикации французское издание « Циклопедии» Эфраима Чемберса , которое они назвали « Энциклопедия» .
В начале 1745 года для привлечения подписчиков к проекту был опубликован проспект Энциклопедии [11] . Этот четырехстраничный проспект был проиллюстрирован Жан-Мишелем Папийоном [12] и сопровождался планом, в котором говорилось, что работа будет опубликована в пяти томах с июня 1746 года до конца 1748 года. [13] Текст был переведен Миллсом и Селлиус, и это было исправлено неназванным человеком, которым, по всей видимости, был Дени Дидро . [14]
Проспект был рассмотрен достаточно положительно и довольно подробно цитировался в нескольких журналах. [15] Журнал « Mémoires pour l'histoire des Sciences et des beaux arts» щедро восхвалял: «voici deux des plus fortes entreprises de Littérature qu'on ait faites depuis long temps» (вот две из самых больших предпринятых попыток в литературе очень давно). [16] « Mercure Journal» в июне 1745 года напечатал 25-страничную статью, в которой особо хвалили роль Миллса как переводчика; журнал представил Миллс как английский ученый , который был поднят во Франции , и кто говорит на французском и английском языках , как родной. Journal сообщила , что Миллс обсудили работу с несколькими учеными, ревнитель о проекте, посвятивший свое состояние , чтобы поддержать это предприятие, и был единственным владельцем издательской привилегии. [17]
Однако позже, в 1745 году, сотрудничество распалось. Андре Ле Бретон , издатель, которому было поручено управлять физическим производством и продажей томов, выманил у Миллса деньги за подписку, заявив, например, что Миллс плохо знал французский язык. В столкновении Ле Бретон напал на Миллса. Миллс подал на Ле Бретона в суд, но суд решил в пользу Ле Бретона. Миллс вернулся в Англию вскоре после решения суда. [18] [19] В качестве нового редактора Ле Бретон выбрал математика Жана Поля де Гуа де Мальв . Среди нанятых Мальвом были молодые Этьен Бонно де Кондильяк , Жан ле Ронд д'Аламбер и Дени Дидро . В течение тринадцати месяцев, в августе 1747 года, Гуа де Мальвес был уволен за неэффективный лидер. Затем Ле Бретон нанял Дидро и Даламбера в качестве новых редакторов. [20] Дидро останется редактором в течение следующих двадцати пяти лет, доведя Энциклопедию до ее завершения; Даламбер оставил эту роль в 1758 году. По мере того, как Даламбер работал над Энциклопедией , ее название расширилось. С 1750 года полное название было Encyclopédie, ou Dictionnaire raisonné des Sciences, des arts et des métiers, par une société de gens de lettres, mis en ordre par M. Diderot de l'Académie des Sciences et Belles-Lettres de Prusse, и количественный анализ математической части, принадлежащей г-ну Аламберу Королевской академии наук Парижа, Прусса и Королевского общества Лондона. ("Энциклопедия: или Систематический словарь наук, искусств и ремесел, составленный литературной компанией, под редакцией М. Дидро из Академии наук и художественной литературы Пруссии: по математической части, составленный М. д'Аламбер из Королевской академии наук в Париже, Академии наук в Пруссии и Лондонского королевского общества »). Титульный лист был изменен, поскольку Даламбер получил больше титулов.
Публикация
Работа состояла из 28 томов, содержащих 71 818 статей и 3 129 иллюстраций. Его первой записью была буква « А », а последней - « Zzuéné ». [21] Первые семнадцать томов были опубликованы между 1751 и 1765 годами; К 1772 году было закончено одиннадцать томов пластин. Гравер Роберт Бенар предоставил для работы не менее 1800 пластин. Энциклопедию продано 4000 экземпляров в течение первых двадцати лет publicationé и получил прибыль в размере 2 млн ливров для своих инвесторов. [22] Из - за свое случайное радикальное содержание ( в раздел «Содержание» ниже), Encyclopédie вызвало много споров в консервативных кругах, и по инициативе Parlement Парижа , французское правительство приостановило энциклопедию в Privilege в 1759 году [23] Интересно Достаточно того, что Энциклопедия также была запрещена в 1752 году после публикации второго тома. [24] Несмотря на эти проблемы, работа продолжалась «тайно», частично потому, что у проекта были высокопоставленные сторонники, такие как Малешерб и мадам де Помпадур . [25] Власти сознательно проигнорировали продолжающуюся работу; они считали, что их официального запрета достаточно, чтобы успокоить церковь и других врагов проекта.
В «засекреченный» период Дидро совершил известную уловку. На титульных листах томов с 1 по 7, опубликованных между 1751 и 1757 годами, был указан Париж как место публикации. Однако на титульных листах последующих томов с 8 по 17, опубликованных вместе в 1765 году, местом публикации указан Нёфшастель . Невшатель находится в безопасном месте через французскую границу на территории нынешней части Швейцарии, которая тогда была независимым княжеством [26], где официальное производство Энциклопедии было защищено от вмешательства со стороны агентов французского государства. В частности, противники режима Энциклопедии не могли конфисковать пластины для производства Энциклопедии в Париже, потому что эти печатные формы якобы существовали только в Швейцарии. Между тем, фактическое производство томов с 8 по 17 спокойно продолжалось в Париже.
В 1775 году Чарльз Жозеф Панкуке получил право переиздать произведение. Он выпустил пять томов дополнительных материалов и двухтомный указатель с 1776 по 1780 год. Некоторые ученые включают эти семь дополнительных томов как часть первого полного выпуска Энциклопедии , в общей сложности 35 томов, хотя они не были написаны. или отредактированные оригинальными авторами.
С 1782 по 1832 год Панкук и его преемники опубликовали расширенное издание этой работы в 166 томах под названием Encyclopédie Méthodique . В этой огромной для того времени работе были задействованы тысяча рабочих и 2250 человек.
Авторы
Поскольку целью редакторов « Энциклопедии» было собрать все мировые знания, Дидро и Д'Аламбер знали, что им понадобятся разные участники, чтобы помочь им в их проекте. [27] Многие философы ( интеллектуалы французского Просвещения ) внесли свой вклад в Энциклопедию , включая самого Дидро, Вольтера , Руссо и Монтескье . [7] Самым активным участником был Луи де Жокур , который написал 17 266 статей между 1759 и 1765 годами, или около восьми статей в день, что составляет 25% всей Энциклопедии . Издание стало местом, где участники могли поделиться своими идеями и интересами.
Тем не менее, как утверждал Франк Кафкер , энциклопедисты не были единой группой: [28]
... несмотря на свою репутацию, [энциклопедисты] не были сплоченной группой радикалов, намеревающихся ниспровергнуть старый режим во Франции. Вместо этого они представляли собой разрозненную группу писателей, врачей, ученых, мастеров и ученых ... даже небольшое меньшинство, которое подвергалось преследованиям за написание статей, принижающих то, что они считали необоснованными обычаями, - таким образом ослабляя мощь католической церкви и подрывая ее. монархии - не предполагали, что их идеи будут способствовать революции.
Ниже приводится список известных участников с указанием области их вклада (более подробный список см. В энциклопедистах ):
- Жан Ле Ронд Даламбер - редактор; наука (особенно математика), современные события, философия, религия и др.
- Клод Буржела - манеж, кузня
- Андре Ле Бретон - главный издатель; статья о чернилах для принтера
- Луи-Жан-Мари Добентон - естествознание
- Дени Дидро - главный редактор; экономика, механическое искусство, философия, политика, религия и др.
- Барон д'Гольбах - наука (химия, минералогия), политика, религия и др.
- Шевалье Луи де Жокур - экономика, литература, медицина, политика, переплетное дело и др.
- Жан-Батист де ла Шапель - математика
- Аббат Андре Морелле - теология, философия
- Монтескье - часть статьи "Goût" ("Вкус")
- Франсуа Кенэ - статьи о налоговых фермерах и зерне
- Жан-Жак Руссо - музыка, политическая теория
- Анн Робер Жак Тюрго, барон де Лаун - экономика, этимология, философия, физика
- Вольтер - история, литература, философия
Из-за неоднозначного характера некоторых статей несколько редакторов были отправлены в тюрьму. [29]
Содержание и противоречия
Состав
Как и большинство энциклопедий, Энциклопедия пыталась собрать и обобщить человеческие знания в различных областях и темах, от философии до теологии, науки и искусства. Encyclopédie был противоречивым для реорганизации знаний на основе человеческого разума , а не по природе или теологии. [30] Знание и интеллект являются ответвлениями трех категорий человеческого мышления, тогда как все другие воспринимаемые аспекты знания, включая теологию, были просто ветвями или компонентами этих категорий, созданных человеком. [31] Введение в Энциклопедию , « Предварительный дискурс » Даламбера , считается важным изложением идеалов Просвещения. Среди прочего, в нем представлена таксономия человеческих знаний (см. Рис. 3), вдохновленная книгой Фрэнсиса Бэкона « Развитие обучения» . Три основных раздела знания: «Память» / История, «Разум» / Философия и «Воображение» / Поэзия. Это древо знаний было создано, чтобы помочь читателям оценить полезность содержания Энциклопедии и организовать ее содержание. [32] Примечателен тот факт, что богословие находится в разделе «Философия» и что «Знание о Боге» находится всего в нескольких узлах от « Гадания » и « Черной магии ».
Религиозные и политические разногласия
Авторы Энциклопедии бросили вызов религиозному авторитету. Авторы, особенно Дидро и Даламбер, поместили религию в систему разума и философии. Они не отвергали все религиозные претензии, но считали, что богословие и представления о Боге должны быть доказаны. Поэтому Луи де Жокур в своей статье на эту тему резко критиковал суеверие как интеллектуальную ошибку. [33] Авторы подчеркивали право человека на религиозный суверенитет. [34] Поэтому они сомневались в подлинности предполагаемых исторических событий, цитируемых в Библии, и ставили под сомнение достоверность чудес и Воскресения. [35] Однако некоторые современные ученые утверждают, что скептический взгляд на чудеса в Энциклопедии может быть истолкован как « протестантские дебаты о прекращении харизматизма ». [36]
Эти вызовы привели к преследованию со стороны церкви и государственных властей. Encyclopédie и его вклад претерпел множество нападений и попыток цензуры от духовенства или других цензоров, грозившего публикацию проекта, а также самих авторов. В Совет Короля подавила Encyclopédie в 1759 [37] Католическая церковь , под Папой Климентом XIII , положил его на список запрещенных книг . Его критиковали видные интеллектуалы, в первую очередь Лефран де Помпиньян из Французской академии . Драматург Шарль Палиссо де Монтенуа написал пьесу «Философы», критикуя Энциклопедию . [38] Когда аббат Андре Морелле , один из авторов Энциклопедии , написал к ней псевдоним, его отправили в Бастилию из-за обвинений в клевете. [39]
Чтобы защитить себя от разногласий, статьи энциклопедии писали на богословские темы смешанным образом. Некоторые статьи поддерживали ортодоксальность, а некоторые содержали открытую критику христианства. Чтобы избежать прямого возмездия со стороны цензоров, писатели часто скрывали критику в малоизвестных статьях или выражали ее в иронических выражениях. [40] Тем не менее, авторы по-прежнему открыто критиковали католическую церковь в некоторых статьях, приводя примеры, включая критику чрезмерных праздников, монастырей и безбрачия духовенства. [41]
Политика и общество
Encyclopédie часто рассматривается как влияние на французской революции из - за его акцент на Просвещения политических теорий. Дидро и другие авторы в известных статьях, таких как «Политическая власть», подчеркивали смещение происхождения политической власти от божественности или наследия к людям. Этот идеал Просвещения, поддержанный Руссо и другими, отстаивал, что люди имеют право соглашаться со своим правительством в форме общественного договора. [42]
Еще одним важным, спорным компонентом политических вопросов в Энциклопедии были личные или естественные права. Такие статьи, как «Естественные права» Дидро, объясняли отношения между индивидами и общей волей . Естественное состояние человечества, по мнению авторов, варварское и неорганизованное. Чтобы уравновесить желания отдельных людей и потребности общей воли, человечество требует гражданского общества и законов, которые приносят пользу всем. Писатели в той или иной степени критиковали представления Томаса Гоббса об эгоистичном человечестве, которое требует, чтобы суверен правил им. [43]
Что касается экономики, Энциклопедия выражает поддержку идеалам невмешательства или принципам экономического либерализма. Статьи, посвященные экономике или рынкам, такие как «Экономическая политика», обычно выступают за свободную конкуренцию и осуждают монополии. Статьи часто критиковали гильдии за создание монополий и одобряли вмешательство государства для устранения таких монополий. Авторы выступали за распространение принципов либерализма с рынка на индивидуальный уровень, например, с приватизацией образования и открытием карьеры для всех уровней благосостояния. [44]
Наука и технология
В то же время Энциклопедия представляла собой обширный сборник знаний, особенно по технологиям того периода, с описанием традиционных ремесленных инструментов и процессов. Много информации было взято из Descriptions des Arts et Métiers . В этих статьях применялся научный подход к пониманию механических и производственных процессов, а также предлагались новые способы улучшения машин, чтобы сделать их более эффективными. [45] Дидро считал, что люди должны иметь доступ к «полезным знаниям», которые они могут применять в своей повседневной жизни. [46]
Влияние
Encyclopédie играет важную роль в интеллектуальном разжигать , ведущие к французской революции. «Возможно, ни одна энциклопедия не имела такого политического значения или не занимала столь заметного места в гражданской и литературной истории своего столетия. Она стремилась не только дать информацию, но и направить мнение», - писала Британская энциклопедия 1911 года . В своей работе «Энциклопедия и эпоха революции» , опубликованной совместно с выставкой Энциклопедии в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе в 1989 году , Клоринда Донато пишет следующее:
Энциклопедисты успешно аргументировали и продвигали свою веру в потенциал разума и единого знания для расширения возможностей человеческой воли и, таким образом, помогли сформировать социальные проблемы, которые решила Французская революция. Хотя сомнительно, читали ли ее на самом деле многочисленные ремесленники, техники или рабочие, чья работа и присутствие представлены в Энциклопедии , признание их работы равной работе интеллектуалов, клерикалов и правителей подготовило почву для требований увеличения представительства . Таким образом, Энциклопедия служила для распознавания и стимулирования новой основы власти, в конечном итоге способствуя разрушению старых ценностей и созданию новых (12).
Хотя многие авторы Энциклопедии не были заинтересованы в радикальном реформировании французского общества, Энциклопедия в целом указала на это. Encyclopédie отрицает , что учения Католической Церкви можно рассматривать как авторитетный в вопросах науки. Редакторы также отказались рассматривать решения политических сил как решающие в интеллектуальных или художественных вопросах. В некоторых статьях говорилось об изменении социальных и политических институтов, которые улучшат их общество для всех. [47] Учитывая, что Париж был интеллектуальной столицей Европы в то время и что многие европейские лидеры использовали французский в качестве административного языка, эти идеи могли распространяться. [23]
Encyclopédie ' влияние s продолжается и сегодня. [48] Историк Дэн О'Салливан сравнивает это с Википедией :
Как и Википедия, Энциклопедия была результатом совместной работы множества писателей и технических специалистов. Как и википедию сегодня, Дидро и его коллеги должны были использовать новейшие технологии для решения проблем создания современной энциклопедии. Сюда входило, какую информацию включать, как устанавливать связи между различными статьями и как добиться максимальной читательской аудитории. [49]
Статистика
Примерный размер энциклопедии :
- 17 томов статей, выпущенных с 1751 по 1765 год.
- 11 томов иллюстраций, выпущенных с 1762 по 1772 гг.
- 18000 страниц текста
- 75 000 записей
- 44000 основных статей
- 28000 второстепенных статей
- 2500 указателей иллюстраций
- 20000000 слов всего
Тираж : 4250 экземпляров (примечание: даже одного объема работ в 18 - м веке редко имели тираж более 1500 экземпляров). [50]
Котировки
- Цель энциклопедии - собрать все знания, разбросанные по поверхности земли, продемонстрировать общую систему людям, с которыми мы живем, и передать ее людям, которые придут после нас, чтобы труды Прошедшие столетия не бесполезны для последующих столетий, чтобы наши потомки, став более образованными, могли стать более добродетельными и счастливыми, и чтобы мы не умерли, не заслужив того, чтобы быть частью человеческого рода. ( Энциклопедия , Дидро) [51] [52]
- «Разум для философа то же самое, что благодать для христианина ... Другие люди ходят во тьме; философ, имеющий те же страсти, действует только после размышлений; он идет сквозь ночь, но ему предшествует факел. философ формирует свои принципы на бесконечном количестве конкретных наблюдений. Он не смешивает истину с правдоподобием; он принимает за истину то, что является правдой, за подделку - то, что ложно, за сомнительное, что является сомнительным, и вероятное, что является вероятным. дух наблюдательности и точности ". ( Философы , Дюмарсай)
- "Если бы исключительные привилегии не были предоставлены, и если бы финансовая система не имела тенденцию концентрировать богатство, не было бы больших состояний и быстрого богатства. Когда средства к обогащению делятся между большим числом граждан, богатство также будет более равномерно распределены; крайняя бедность и чрезвычайное богатство также были бы редкостью ". ( Богатство , Дидро)
- " Агуаксима , растение, растущее в Бразилии и на островах Южной Америки. Это все, что нам говорят о нем; и я хотел бы знать, для кого сделаны такие описания. Это не может быть для уроженцев соответствующих стран. которые, вероятно, знают об агуаксиме больше, чем содержится в этом описании, и которым не нужно знать, что агуаксима растет в их стране. Это как если бы вы сказали французу, что грушевое дерево - это дерево, которое растет в Франция, в Германии и т. Д. Это тоже не предназначено для нас, ибо какое нам дело, что в Бразилии есть дерево по имени агуаксима, если все, что мы знаем о нем, - это его имя? Какой смысл давать это имя? Оно оставляет невежественных такими же, какими они были, и ничему не учит нас. Если все же я упомяну здесь это растение, а также несколько других, которые описаны так же плохо, то это исключение из рассмотрения некоторых читателей, которые предпочитают ничего не находить. в словарной статье или даже найти что-то глупое, чем не найти статья вообще. " ( Агуашима , Дидро)
Факсимиле
Readex Microprint Corporation, NY 1969. 5 vol. Полный текст и изображения уменьшены до четырех страниц с двойным разворотом оригинала, которые появляются на одной странице этого издания размером с фолио.
Позже выпущен Pergamon Press, Нью-Йорк и Париж с ISBN 0-08-090105-0 .
Рекомендации
- Заметки
- ^ Ян Бьюкенен, Словарь критической теории , Oxford University Press, 2010, стр. 151.
- ^ "Энциклопедия | Французский справочник" . Британская энциклопедия . Проверено 15 марта 2020 года .
- ↑ Дени Дидро, цитата из Hunt, p. 611
- ^ Университет штата Нью-Йорк (1893 г.). Годовой отчет регентов, том 106 . п. 266.
- ^ Дидро как указано в Kramnick, с. 17.
- Перейти ↑ Lyons, M. (2013). Книги: живая история . Лондон: Темза и Гудзон.
- ^ а б Маги, стр. 124
- ↑ Lough (1971. стр. 3-5)
- ^ Роберт Шеклтон " Энциклопедия " в: Трудах, Американское философское общество (том 114, № 5, 1970. р 39.)
- ^ PRECIS де ля ви дю citoyen Ламберт , Bibliothèque Nationale, Ln. 11217; Перечислено у Шеклтона (1970, стр. 130).
- ↑ Недавно заново открытая в Национальной библиотеке Франции , см. Проспект французского перевода Циклопедии в блоге .bnf.fr, декабрь 2010 г.
- ^ Андре-Франсуа Ле Бретон , Жан-Мишель Папийон, Эфраим Чемберс. Encyclopédie, ou Dictionnaire universel des Arts et des Sciences . 1745
- ^ Размножение от 1745 оригинала в: Луно де Boisjermain (1771) Mémoire льют ле libraires Associés à l'Encyclopédie: Contre ле сьер Luneau де Boisjermain . п. 165.
- ^ Филипп Блом . Энциклопедия: торжество разума в неблагоразумном возрасте Fourth Estate , 2004. с. 37
- ^ " Prospectus du Dictionnaire de Chambers, traduit en François, et предложения par souscription " в: M. Desfontaines. Jugemens sur quelques ouvrages nouveaux. Том 8. (1745 г.). п. 72
- ↑ Рецензия : Mémoires pour l'histoire des Sciences et des beaux arts , May 1745, Nr. 2. С. 934–38.
- ↑ Mercure Journal (1745, стр. 87), цитируется по: Lough (1971), стр. 20.
- ^ Миллс Резюме этого вопроса было опубликовано в Boisjermain «s Mémoire налить PJF Luneau де Boisjermain пр. d. Piéc. justif 1771, стр. 162–63, где Буасьермен также дал свою версию событий (стр. 2–5).
- ^ Комментарии Ле Бретона опубликованы в его биографии; в предисловии к энциклопедии; в Джоне Лохе (1971); и т.п.
- Перейти ↑ Blom, pp. 39-40
- ^ Адам Уэйклинг (25 января 2021 г.). «Википедии исполняется 20 лет» . Quillette . Проверено 25 января 2021 года .
- ^ Лион, Мартин (2011). Книги Живая история . Лос-Анджелес: Музей Дж. Пола Гетти. п. 108. ISBN 978-1-60606-083-4.
- ^ а б Маги, стр. 125
- Перейти ↑ Lyons, M. (2011). Книги: Живая история (стр. 34). Лос-Анджелес: Музей Дж. Пола Гетти.
- ^ Эндрю С. Карран, Дидро и искусство свободного мышления, Other Press, 2019, стр. 136-7
- ^ Matheson, D (1992) Постобязательное образование в Швейцарии , неопубликованная докторская диссертация, Университет Глазго
- Перейти ↑ Brewer 2011, p. 56.
- ^ «Детали проекта товарища» . Фонд Камарго . Проверено 26 марта 2013 года .
- ^ Браун, Ян (8 июля 2017 г.). «История из Энциклопедии Брауна: связаны и полны решимости бороться за факты во времена Трампа» . Глобус и почта . Проверено 8 июля 2017 года .
- ^ Darnton, стр. 7, 539
- Перейти ↑ Brewer 1993, pp. 18–23
- Перейти ↑ Brewer 2011, p. 54
- ^ Джозефсон-Сторм, Джейсон (2017). Миф о разочаровании: магия, современность и рождение гуманитарных наук . Чикаго: Издательство Чикагского университета. С. 51–2. ISBN 978-0-226-40336-6.
- ^ Лох, стр. 196
- ^ Лион, Мартин (2011). Книги: живая история . Лос-Анджелес: Публикации Гетти. п. 106. ISBN 978-1-60606-083-4.
- ^ Джозефсон-Сторм (2017), стр. 55
- ^ "Энциклопедия Дидро" . Исторический текстовый архив.
- ^ Эндрю С. Карран, Дидро и искусство свободного мышления, Other Press, 2019, стр. 183-6
- ^ Олдридж, Альфред Оуэн (2015). Вольтер и век света . Библиотека Принстонского наследия. п. 266. ISBN. 9781400866953.
- ^ Лох, стр. 236
- ^ Лох, стр. 258-66
- ^ Рош, стр. 190
- ^ Рош, стр. 191-92
- ^ Лох, стр. 331-35
- Перейти ↑ Brewer 2011, p. 55
- ^ Берк, стр. 17
- ^ Шпильфогель, стр. 480-81
- ^ Милош, Тодорович (2018). «От энциклопедии Дидро до Википедии Уэльса: краткая история сбора и обмена знаниями» . Часопис КСИО (1): 88–102 . Проверено 3 сентября 2020 года .
- ↑ О'Салливан, стр. 45
- ^ "Encyclopédie, ou Dictionnaire Raisonné des Sciences, des Arts et des Métiers, под редакцией Дени Дидро (1751-1780)" . Библиотека ЗСР . 7 ноября 2013 . Проверено 3 ноября 2017 года .
- ^ Блом, стр. 139
- ^ "En effet, le but d'une Encyclopédie est de rassembler les connoissances éparses sur la surface de la terre; 'en exposer le système général aux hommes avec qui nous vivons, & de le transmettre aux hommes qui viendront aprinès nous; que les travaux des siecles passés n'aient pas été des travaux inutiles pour les siecles qui succéderont; que nos neveux, devenant plus Instruits, deviennent en même tems plus vertueux & plus heureux, & que nous ne mourions pas sans escapeir genre du mérité человек ". С сайта uchicago.edu .
- Источники
- Блом, Филипп , Просвещая мир: Энциклопедия, книга, которая изменила ход истории , Нью-Йорк: Palgrave Macmillan, 2005, ISBN 1-4039-6895-0
- Брюэр, Дэниел. Дискурс Просвещения во Франции восемнадцатого века: Дидро и искусство философствования . Кембридж, Англия: Cambridge UP, 1993.
- Брюэр, Дэниел, « Энциклопедия : инновации и наследие» в New Essays on Diderot , под редакцией Джеймса Фаулера, Кембридж: Cambridge University Press, 2011, ISBN 0-521-76956-6
- Берк, Питер , Социальная история знания: от Гутенберга до Дидро , Malden: Blackwell Publishers Inc., 2000, ISBN 0-7456-2485-5
- Дарнтон, Роберт . Дело просвещения: история публикации энциклопедии, 1775-1800 . Кембридж: Белкнап, 1979.
- Хант, Линн , Создание Запада: Народы и культуры: Краткая история: Том II: с 1340 года , второе издание, Бостон: Бедфорд / St. Мартина, 2007 г., ISBN 0-312-43937-7
- Крамник, Исаак , «Энциклопедия» в The Portable Enlightenment Reader , под редакцией Исаака Крамника, Торонто: Penguin Books, 1995, ISBN 0-14-024566-9
- Лох, Джон. Энциклопедия . Нью-Йорк: Д. Маккей, 1971.
- Маги, Брайан , История философии , Нью-Йорк: DK Publishing, Inc., 1998, ISBN 0-7894-3511-X
- О'Салливан, Дэн. Википедия: новое сообщество практиков? Фарнем, Суррей, 2009 год, ISBN 9780754674337 .
- Рош, Даниэль. «Энциклопедии и распространение знаний». Кембриджская история политической мысли восемнадцатого века . По Марк Goldie и Роберт Wokler. Кембридж: Cambridge UP, 2006. 172–94.
- Спилвогель, Джексон Дж. , Западная цивилизация , Бостон: обучение Уодсворта Сенсага, 2011 г. ISBN 0-495-89733-7
дальнейшее чтение
- Д'Аламбер, Жан Ле Ронд Предварительный доклад к Энциклопедии Дидро , переведенный Ричардом Н. Швабом, 1995. ISBN 0-226-13476-8
- Дарнтон, Роберт. «Энциклопедия войн дореволюционной Франции». Американский исторический обзор 78.5 (1973): 1331–1352. онлайн
- Донато, Клоринда и Роберт М. Маникис, ред. Энциклопедия и эпоха революции . Бостон: GK Hall, 1992. ISBN 0-8161-0527-8
- Encyclopédie ou dictionnaire raisonné des Sciences, des arts et des métiers , Editions Flammarion, 1993. ISBN 2-08-070426-5
- Гримсли. Рональд. Жан д'Аламбер (1963)
- Опасность, Пол. Европейская мысль XVIII века от Монтескье до Лессинга (1954). стр. 199–224
- Кафкер, Фрэнк А. и Серена Л. Кафкер. Энциклопедисты как личности: биографический словарь авторов Энциклопедии (1988) ISBN 0-7294-0368-8
- Лох, Джон. Очерки энциклопедии Дидро и Даламбера Oxford UP, 1968.
- Паннабекер, Джон Р. Дидро, Механическое искусство и энциклопедия , 1994. С библиографией.
Внешние ссылки
- СМИ, связанные с Encyclopédie, ou Dictionnaire raisonné des Sciences, des Arts et des métiers на Викискладе?
- Тексты в Википедии:
- « Энциклопедия ». Новая международная энциклопедия . 1905 г.
- « Энциклопедия ». Энциклопедия Nuttall . 1907 г.
- Во французском Викисайте есть оригинальный текст, связанный с этой статьей: Encyclopédie, ou Dictionnaire raisonné des Sciences, des arts et des métiers
- Оцифрованная версия Энциклопедии
- Дидро - поисковая машина в честь Дидро
- Онлайн-версия Чикагского университета с английским интерфейсом и датами публикации
- Путеводитель по гравюре «Эгюиллер-Боннетье» из энциклопедии Дидро 1762 г.
- Энциклопедия проекта совместного перевода Дидро и Даламбера в настоящее время содержит растущее собрание статей, переведенных на английский язык (3053 статьи и наборы пластин по состоянию на 30 сентября 2020 г.).
- Интернет-книги Страница презентации первого издания
- Энциклопедия , обсуждение BBC Radio 4 с Джудит Хоули, Кэролайн Уорман и Дэвидом Вуттоном ( In Our Time , 26 октября 2006 г.)