Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Группа подростков

Эфебифобия - это страх молодости. Первоначально названный «страхом или ненавистью к подросткам» [1], сегодня это явление признано «неточной, преувеличенной и сенсационной характеристикой молодых людей» в различных условиях по всему миру. [2] Исследования страха перед молодежью проводятся в социологии и молодежных исследованиях . Он отличается от педофобии тем, что он больше ориентирован на подростков, чем на детей препубертатного возраста .

Лексикология [ править ]

Чеканка [ править ]

Слово эфебифобия образовано от греческого ἔφηβος éphēbos , что означает « юность » или « подросток », и φόβος phóbos , что означает «страх» или « фобия ». Чеканка этого термина приписывается статье Кирка Астрота 1994 года, опубликованной в Phi Delta Kappan . [3] Сегодня широко используется в международном масштабе социологами, правительственными учреждениями [4] и молодежными организациями, защищающими интересы молодежи, которые определяют эфебифобию как ненормальный или иррациональный и стойкий страх или отвращение к подросткам или подростковому возрасту . [5] [6]

Похожие условия [ править ]

Аналогичные ярлыки [ править ]

Термин педофобия получил широкое распространение в Европе для описания вышеупомянутого «страха перед молодостью». [7] [8] Педиафобия - это страх младенцев и детей. Гебефобия (от греческого ἥβη , hḗbē , «юность, половое созревание») также была предложена [ необходима цитата ] . Сходные термины включают эдалтизм , то есть предрасположенность к взрослым, предвзято относящуюся к детям и молодежи, и эйджизм , который описывает дискриминацию в отношении любого человека из-за его возраста.

Ювенойя [ править ]

В контексте 21 века неологизм juvenoia использовался такими публикациями, как Christian Science Monitor, для описания неприязни и / или страха перед социальной культурой, связанной с молодежью. Психологическое дистанцирование в значительной степени связано с достижениями в области технологий и воздействием материалов, нарушающих традиционные ценности, чему способствует эта технология. [9]

История [ править ]

Считается, что страх молодежи, наряду со страхом перед уличной культурой и страхом перед преступностью , был в западной культуре «с незапамятных времен». [10] Говорят, что Макиавелли понял, что именно страх перед молодостью удерживал Флоренцию от постоянной армии. [11] Древняя Венеция и Древняя Греция, как говорят, также колебались в государственной политике из-за страха перед молодостью. [12] [13]

Раннее американское пуританство рассматривалось как основанное на страхе перед молодежью, которая рассматривалась как воплощение приключений и просвещения и, следовательно, рассматривалась как подверженная «декадентской морали ». [14] Во время промышленной революции , Западной Европы и Северной Америки популярные средства массовой информации особенно вынуждены распространять страх детей и молодежи в целях дальнейшего индустриализацию школьного обучения, [15] и в конечном итоге удалить молодых людей с рабочих мест , когда их труд стал ненужным из-за механизациии приток новой рабочей силы. [16]

Пост- Вторая мировая войны Франция , как говорили, была поражена заботой о мали де Jeunesse , когда они создавали политик , которые отражают их страх молодежи. «Пошлите их в летние лагеря, других поместите в исправительные учреждения, остальные должны подышать свежим воздухом, построить какие-нибудь спортивные площадки ...». были намерения молодежной политики в ту эпоху. [17] После Второй мировой войны военные США определили рост числа молодежи на Глубоком Юге как проблемный сценарий для национальной безопасности . Аналитики предположили, что рост страха перед молодежью в массовой культуре может быть объяснен политикой обороны, созданной в ответ на эту угрозу. [18]

«В 1990-е годы общественный страх перед подростками усилился», вызванный «расширением доступа молодежи к огнестрельному оружию , синдикатизацией территориальных молодежных банд в незаконные наркокартели , расистскими стереотипами городской молодежи, академическим и политическим сводничеством, безумием СМИ и волной громкие расстрелы школьников однокурсниками ". [19] The Seattle Weekly специально назвал страх перед молодежью как движущий фактор, стоящий за Сиэтлом, ныне несуществующим Постановлением Вашингтона о подростковых танцах . [20] Правительство премьер-министра Тони Блэраввела в 1998 г. Орден об антисоциальном поведении , который также напрямую связывают со страхом перед молодежью. [21]

Причины [ править ]

СМИ , маркетологи, политики, молодежные работники и исследователи были причастны к увековечиванию страха перед молодежью. [22] Поскольку ожидается, что молодые люди в развитых странах будут оставаться вне рабочей силы, любая их роль, помимо роли потребителя , потенциально опасна для взрослых. [23] Продажа безопасности родителям и учителям также была движущей силой, поскольку домашние системы безопасности, мобильные телефоны и компьютерное наблюдение продаются родителям; и рентгеновские аппараты, металлоискатели и системы охранного телевидениявсе чаще продаются в школы на том основании, что молодым людям нельзя доверять. Эти шаги предпринимаются несмотря на тот факт, что опыт неизменно показывает, что наблюдение за молодежью мало способствует предотвращению насилия или трагедии: массовое убийство в средней школе Колумбайн произошло в здании с видеонаблюдением и внутренней полицией. [24]

Само создание терминов « молодежь» , « отрочество» и « подросток» объясняется страхом перед молодостью. [25] По мере того, как западный мир становился более индустриализированным, молодые люди все больше вытеснялись из рабочей силы , включая принудительные и добровольные должности, во все более комплексные институты, где они теряли личную автономию в пользу общественного контроля . [26] [27] Также замешана политика правительства за пределами школ: за последние сорок лет комендантский час , запрет на праздношатание икруизные законы и другие законы, очевидно направленные на подростков, вступили в силу по всей стране. Суды также все чаще выносят решения против прав молодежи . [28] [29] До 1940-х годов «подростки» не упоминались в заголовках газет, потому что как группа их не существовало. Влияние молодежи со времен Второй мировой войны на западное общество было огромным, во многом благодаря маркетингу, который выдвигал ее как « Других ». В свою очередь, молодежь вынуждена вести себя иначе, чем взрослые. Это привело к феномену молодежи и, в свою очередь, породило постоянный страх перед ней. [30]

Эффекты [ править ]

Считается, что страх перед молодостью существует во всем западном мире . [31] Социолог Рэй Ольденбург объяснил разрыв поколений и «растущую сегрегацию молодежи от взрослых в американском обществе » «отчуждением взрослых и страхом перед молодостью». [32]

По крайней мере, один крупный экономист предположил, что страх перед молодежью может иметь серьезные последствия для экономического здоровья наций. [33] Все большее число исследователей сообщают, что страх перед молодежью влияет на здоровье демократии , сообщая, что последующее очернение молодежи имело и продолжает подрывать общественные, [34] социальные, политические, [35] религиозные , [36] и культурное [37] участие нынешнего и будущих поколений.

Поскольку эфебифобия затрагивает самих молодых людей, она была признана препятствием на пути к успешной академической успеваемости [38], препятствием для успешных программ социального вмешательства [1] и показателем неспособности многих взрослых быть успешными родителями. [39]

Социальная дискриминация [ править ]

«Сегодня граждане в целом, а также люди, работающие с детьми, живут в страхе перед молодежью в наших домах, школах и на наших улицах». [40] В то время как «общество любит их привлекательные тела, молодость и коммерческую мощь», мы также «очерняем подростков как не способствующие истощению экономики и нашей демократии». В основных средствах массовой информации молодые люди чаще всего изображаются эгоцентричными и апатичными , не заинтересованными в общем благе или продвижении социальных целей. [41]

Многие социальные программы и социальные критики рассматривают страх перед молодежью как силу, осуждающую молодежь во всем обществе, особенно в сочетании с расизмом . [42] Поэту Гвендолин Брукс аплодировали за ее работу по повышению осведомленности о страхе перед молодежью, особенно афроамериканцами. [43] Популярные современные представления о подростках отличаются от исторических повествований; в прошлом молодежь изображалась как «будущее» и «лидеры завтрашнего дня»; сегодня они рассматриваются как «источник беспокойства, а не потенциальный», способствующий страху перед подростками, особенно расовыми и этническими меньшинствами. [44] В свою очередь, этот расист и взрослыйперспектива информирует городских правоохранительных органов, [45] [46] [47] [48] государственных школ , [49] и социальных служб. [50] Социологи предположили, что большая часть нынешнего распространения страха перед молодежью происходит из-за «беспокойства взрослых по поводу меняющегося расового состава населения в целом». [51] Также сообщается, что эффекты сексизма усиливаются эфебифобией. [52] Однако профессор Нью-Йоркского университета Педро Ногера предположил, что страх перед молодостью выходит за рамки цветовых границ, поскольку « скейтбордисты , панки , даже пригородныеподростки могут вызывать беспокойство у взрослых, собираясь в больших количествах в местах, которые считаются закрытыми для молодежи " [53].

Способность молодежи участвовать в жизни общества рассматривается как скомпрометированная из-за страха перед молодежью и часто маскируется под патернализм или протекционизм среди взрослых. [54] Кроме того, ученый Генри Дженкинс «связывает критику новых СМИ со страхом перед подростками, которые являются наиболее активными приверженцами. Подростковая культура кажется бессмысленной и опасной без учета ее контекста». [55]

Коммерческая выгода [ править ]

Ученые особо отмечают силу эфебифобии в коммерческом секторе , где этот страх перед молодежью широко используется для получения финансовой выгоды. [56] Это подробно рассматривается исследователями и социальными критиками, которые утверждают, что популярные СМИ, в том числе кино и телевидение , особенно усиливают общественный страх молодежи перед финансовой выгодой, [57] [58] [59], как сообщается в одном исследовании: «Экстремальный страх молодежи - это устоявшаяся паника в СМИ ". [60]

В 1950-х годах романы по целлюлозе выпускались массово, чтобы заработать на растущем страхе перед молодежью, который распространялся по всему обществу. [61] По иронии судьбы, также было сказано, что влияние популярных СМИ на молодежь не так сильно, как страх перед молодежью, который вызывает страх перед технологиями и, в свою очередь, увековечивает страх перед молодежью. [62]

Правительственная политика [ править ]

Было установлено, что принятие решений государственными органами, включая государственные школы , полицию и суды , обусловлено страхом перед молодежью. [63] Страх перед подростками, как утверждается, вызывает несоответствие между тем, что говорится о ценности молодых людей, и тем, что делается с ними в сфере образования и социальных услуг, и заставляет их воспринимать их «в первую очередь как угрозу для людей». , учреждениям, статус-кво ". [64] Ряд наблюдателей указали на преднамеренное увековечение массовой социальной эфебифобии с целью вызвать определенную общественную и социальную реакцию. Американский социолог Майк Мэйлзвыявил тенденции среди политиков и лиц, определяющих политику, разжигать в обществе страх перед молодежью, чтобы добиться прогресса в политических кампаниях и заручиться поддержкой населения или иным образом «вызвать сенсацию в СМИ и общественный страх». [65] Точно так же страх перед молодежью был определен как движущий фактор многих правительственных программ, направленных на борьбу с так называемым «молодежным насилием», в котором действия небольшого числа молодых людей приписываются молодежи в целом. [66] [67] [68] В конкретном случае: «В Далласе страх перед молодежью привел к усилению слежки и полиции, особенно в его беднейшем районе, Гастоне ». [69]Также считается, что страх перед подростками побудил многие правительства снизить возраст наступления уголовной ответственности и усилить содержание под стражей молодых людей с детства до взрослой жизни . [70]

Образование [ править ]

Изучая движение « Власть черных » 1970-х годов, один исследователь написал: «Обычная неприязнь взрослых и страх перед молодежью усугубляются страхом учителя - страхом потерять контроль в классе, страхом потерять свой авторитет». [71] Конкретное усиление страха молодежи в школах после массового убийства в средней школе Колумбайн в 1999 году рассматривается как конкретная причина, свидетельствующая об общем снижении вовлеченности учащихся в средних школах сегодня. [72] Страх перед молодежью привел к разработке политики нулевой терпимости во многих школах, [73] что, в свою очередь, считается причиной увеличения числа арестов запреступность несовершеннолетних в школьных городках, которая усиливает страх молодежи и заставляет школьную администрацию вызывать полицию за нарушения, которые когда-то рассматривались внутри организации. [74]

Борьба с эфебифобией [ править ]

Американская библиотечная ассоциация разработала коллекцию ресурсов для библиотекарей специально для борьбы с эфебифобии путем содействия обслуживания клиентов навыков , специфичных для молодежи. [75] Тем не менее, социолог Майк Самцы предположил , что эфебифобия не анализирует проблему достаточно глубоко, как страх взрослого стереотипа в подростковом возрасте , или kourophobia, является основной задачей , стоящей перед молодыми людьми сегодня. [76]

См. Также [ править ]

  • Взрослыйцентризм
  • Американцы за общество, свободное от возрастных ограничений
  • Боязнь детей
  • Пастушеский инстинкт
  • Вместо родителей
  • Список фобий
  • Список молодежных субкультур
  • Массовая истерия
  • Моральная паника
  • Москитная сигнализация , «устройство против бездельничанья», которое воспроизводит высокочастотные звуковые волны, специально предназначенные для детей и подростков.
  • Национальная ассоциация прав молодежи
  • Социальный контроль
  • Подростки (песня) , песня My Chemical Romance о страхе певца перед подростками.
  • Молодежная культура
  • Голос молодежи
  • Холт, Дж. (1964) Как дети терпят поражение . Нью-Йорк: Дельта.
  • Ллевеллин, Г. (nd) Справочник по освобождению подростков: как бросить школу и получить настоящую жизнь и образование.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Astroth, K. (1994) За пределами эфебифобии: проблемные взрослые или проблемная молодежь? (боязнь подростков). Дельта Пхи Каппан . 1 января 1994 г.
  2. ^ Хоффман, AM и Саммерс, RW (2001) Подростковое насилие: глобальный взгляд. Гринвуд Пресс. стр 2.
  3. Перейти ↑ Gough, P. (2000) «Детоксикационные школы». Дельта Пхи Каппан . 1 марта 2000 г.
  4. ^ Веб-сайт Европейского Союза Stop Discrimination - Глоссарий по возрасту. Архивировано 17 октября 2007 г., в Wayback Machine.
  5. ^ Grønnestad-Damur, W. & Pratch, L. (nd) Никакой эфебифобии здесь! Эдмонтон: Публичная библиотека Эдмонтона.
  6. ^ Кларк, C. (2004) Hurt: Внутри мира сегодняшних подростков (молодежь, семья и культура). Гранд-Рапидс, Мичиган: Книжный дом Бейкера.
  7. ^ Детство меняется, но «paedophobia» делает вещи хуже архивации 2007-09-04 в Wayback Machine Института исследований общественной политики. 22 октября 2006 г.
  8. ^ Вайтон, С. (2006) Корни педофобии . В сети.
  9. ^ https://www.csmonitor.com/The-Culture/Family/Modern-Parenthood/2013/0723/Juvenoia-The-kids-are-all-right-even-on-the-Internet
  10. ^ Пирсон, Г. (1983). Хулиган: история уважаемых страхов . Лондон: Пэлгрейв Макмиллан. п. 236. ISBN. 0-333-23399-9.
  11. ^ Трекслер, RC (1980). Общественная жизнь во Флоренции эпохи Возрождения . Итака: Издательство Корнельского университета. п. 390. ISBN 0-8014-2694-4.
  12. ^ Гарланд, Роберт (1993). «Обзор древней молодежи: неоднозначность молодости и отсутствие подросткового возраста в греко-римском обществе М. Клейвегта». Журнал эллинистических исследований . 113 : 204–205. JSTOR 632438 . 
  13. Перейти ↑ Strauss, B. (1993). Отцы и дети в Афинах: идеология и общество в эпоху Пелопоннесской войны . Лондон: Рутледж. п. 16. ISBN 0-415-04146-5.
  14. ^ Мейли, К. (1911) Пуританство. CH Kerr & Company. С. 118.
  15. ^ Гатто, JT (2001) Подземная История американского образования. Oxford Village Press.
  16. ^ Сэвидж, Дж. (2007) Подросток: Создание молодежной культуры. Викинг Взрослый.
  17. Перейти ↑ Jobs, RI (2007) Riding the New Wave: Youth and Rejuvenation of France After the Second World War . Издательство Стэнфордского университета. 230 с.
  18. ^ Дэвис, Анджела (2002). «Молодежный всплеск» на Юге ». В Silliman, J .; Bhattacharjee, A .; Дэвис, AJ (ред.). Контроль за национальным органом: пол, раса и криминализация . Кембридж: South End Press . п. 235. ISBN 0-89608-661-5.
  19. ^ Розенхайм, MK, Zimring, FE и Tanenhaus, DS (2002) Столетие ювенальной юстиции. Издательство Чикагского университета. С. 282.
  20. ^ Пэрриш, Г. (1999). "Fear of Youth". Архивировано 15 мая 2013 г. в Wayback Machine , Seattle Weekly. 29 февраля 1999 г.
  21. ^ Стрит-Портер, J. (2005) " Политиков Страх молодежи культуры Архивированные 2007-09-30 в Wayback Machine ", The Independent 7 апреля 2005 года.
  22. Fletcher, A. (2006) Washington Youth Voice Handbook. Архивировано 14 апреля 2008 г. в Wayback Machine . CommonAction. стр. 11. Проверено 03.06.08.
  23. ^ Sternheimer, K. (2006) Дети в наши дни: факты и вымыслы о сегодняшней молодежи . Роуман и Литтлфилд. С. 140.
  24. ^ Штернхаймер, К. (2006) стр 146.
  25. Перейти ↑ Savage, J. (2007) Teenage: The Creation of Youth 1875-1945. Chatto & Windus.
  26. ^ Гатто, JT . (2001) Подпольная история американского образования. Oxford Village Press. С. 306.
  27. ^ Разведение, J. (2002) Истинная природа и большие недоразумения: о том, как мы заботимся о наших детях. Публикация Virtualbookworm. С. 10.
  28. ^ Лаутер, П. и Хау, П. (1971) Заговор молодых. Меридиан. С. 304.
  29. ^ Эпштейн, Р. (2007) Дело против подросткового возраста . Книги по водителю гусиных перьев. 323 с.
  30. ^ Палладино, Г. (1996) Подростки: американская перспектива. BasicBooks. С. 247.
  31. ^ Конопка, Г. (1983) Социальная групповая работа: процесс помощи. Прентис Холл. С. 40.
  32. ^ Ольденбург, Р. (1999) Большое хорошее место: кафе, кофейни, книжные магазины, бары, парикмахерские. Марлоу и компания. р хх.
  33. Gray, D. (1999) Negroponte: Развитие сети в Европе сдерживается страхом перед молодежью, рискованным CNN. 15 сентября 1999 г.
  34. ^ Джонс, П., Сапожник, С. Chelton, М. (2001) Do It Right! Лучшие практики для обслуживания молодых людей в школьных и публичных библиотеках Нью-Йорк: Neal-Schuman Publishers.
  35. ^ Лоуренс Гроссберг , (2005) Пойманные перекрестным огнем: дети, политика и будущее Америки (культурная политика и обещание демократии) Нью-Йорк: издатели Paradigm
  36. ^ Райс, W. (1998) Высшее министерство: Руководство по раннему подростковому возрасту для молодежных работников. Издательство Зондерван. стр.15.
  37. ^ Жиру, H. (2004) Забери Высшее образование: гонки, молодежи и кризис демократии в эпоху после гражданских прав НьюЙорк: Palgrave
  38. ^ Баттс, PM (2000) Beyond эфебифобия: Преодоление страха Ближнего и школьников; Программа для общественных библиотекарей. Макатава, Мичиган: Публичная библиотека Макатава.
  39. ^ Кунц, С. (1999) « Какими мы на самом деле являемся: примирение с изменяющимися семьями Америки». Нью-Йорк: Основные книги.
  40. ^ Бендер, SJ, Neutens, J., Skonie-Hardin, S., et al. (1997) Преподавание медицинских наук: начальная и средняя школа. Издательство "Джонс и Бартлетт". С. 7.
  41. ^ Джи, К. и Шерман, Р. (2006) «Молодежь как важные гражданские акторы: от маргиналов к центру». Архивировано 15 мая 2008 г.в Wayback Machine , National Civic Review. 95 ; 1.
  42. ^ Дельгадо, М. (2001) Где все цветные молодые мужчины и женщины? Издательство Колумбийского университета. 231 с.
  43. ^ Levingston, К. (2001) "Новая статистика Прокол Миф о насильственных детей" , Philadelphia Inquirer. 6 января 2001 г. Дата обращения 09.05.08.
  44. Перейти ↑ Zeldin, S. (2002). «Чувство общности и положительные взгляды взрослых на подростков и молодежную политику в городских кварталах и малых городах». Журнал молодежи и отрочества . 31 (5): 331–342. DOI : 10,1023 / A: 1015624507644 .
  45. ^ Мужчины, М. (2002) «Новые демоны: обычные подростки» . Лос-Анджелес Таймс . 21 апреля 2002 г.
  46. ^ Молодежный медиа-совет . (2005) Reclaiming Meaning, Echoing Justice. Архивировано 10 октября 2006 г.в Wayback Machine . Окленд, Калифорния: Автор.
  47. Перейти ↑ Collins, J. (2002). Банды, преступность и общественная безопасность: восприятие и опыт в многокультурном Сиднее. Архивировано 31 декабря 2006 г. в Сиднейской машине Wayback : Технологический университет.
  48. ^ Шотландский исполнительный орган (2006) Измерение масштабов преступности среди молодежи в Шотландии.
  49. ^ Козол, J. (2005) Позор нации: Восстановление апартеид Обучения в Америке . Нью-Йорк: Three Rivers Press.
  50. ^ Аврам, S. (2007) «эфебифобия»стр 130 в Авраме, С. фронт со Стивеном Авраму: Руководство по информационным лидерам. Издания ALA.
  51. ^ Рэппинг, E. (2003) Закон и справедливость, как видно по телевидению. NYU Press. С. 208.
  52. Bromwich, RJ (2002) Помимо злодеев и жертв: некоторые мысли о молодежи и насилии в Канаде. Архивировано 14 февраля 2007 г. в Wayback Machine . Торонто, Онтарио: Сеть женского правосудия.
  53. ^ Ногера, П. (2003) Городские школы и американская мечта: возвращая обещание государственного образования. Педагогический колледж Press. С. 127.
  54. ^ Фредман, С. и Спенсер, С. (2003) Возраст как проблема равенства. Hart Publishing. С. 34.
  55. ^ Тушнет, Р. ( «Добровольцы из аудитории: интересы аудитории и первая поправка», Юридический центр Джорджтаунского университета. Стр. 3., сноска 10.
  56. Перейти ↑ Palladino, G. (1997) Подростки: американская история. Нью-Йорк: Основные книги.
  57. ^ "Студии, попавшие в дилеммы подросткового возраста. Мультиплексные проблемы", Worcester Telegram & Gazette (Массачусетс), 20 июля 2001 г.
  58. ^ Шарый, Т. (2002). Generation Multiplex: Образ молодежи в современном американском кино. Остин: Техасский университет Press. п. 4.
  59. Giroux, H. (1999) Ревущая мышь: Дисней и конец невинности . Нью-Йорк: Rowman & Littlefield Publishers.
  60. ^ Хоуп, А. и Оливер, П. (2005) Риск, образование и культура. ООО "Ашгейт Паблишинг" стр.79.
  61. ^ Шарый, Т. (2005) Подростковые Фильмы: Американская Молодежь на экране. Wallflower Press. стр.20.
  62. ^ Sternhiemer, S. (2003) Это не СМИ: правда о влиянии поп-культуры на детей. Westview Press. С. 115.
  63. ^ Жиру, Х. (2003) Покинутое поколение: демократия за пределами культуры страха. Нью-Йорк: Пэлгрейв.
  64. ^ Бекер, Дж. И Магнусон, Д. (1996) Обучение в интернате как вариант для молодежи из групп риска. Haworth Press. С. 60.
  65. ^ Мужчины, М. (2001) «Ложь, чертова ложь и опросы« Молодежный риск »» Молодежь сегодня . Апрель 2001 г.
  66. ^ Барак, Г. (2003) Насилие и ненасилие: пути к пониманию . Sage Publications Inc., стр.132.
  67. ^ Коллинз, J., Нобли, Г. и Пойнтинг, B. (2000) Шашлыки, Дети, копа и преступность: Молодежь, этничность и преступность. Плутон Пресс Австралия. С. 122.
  68. ^ Walgrave, L. и Bazemore, B. (1999) Восстановительная ювенальная юстиция: устранение вреда молодежной преступности. Пресса уголовного правосудия. С. 192.
  69. ^ Уилсон, Д. (2005) Изобретая насилие между черными и черными: дискурс, пространство и репрезентация. Издательство Сиракузского университета. С. 144.
  70. ^ Сасскинд, А. (1987) «Проблемы сексуального насилия над детьми в детских учреждениях, подвергшиеся насилию, насильник и система», Лечение детей и молодежи в условиях стационара . 4 ; 2. стр.19.
  71. ^ Орнштейн, AC (1972) Городское образование: студенческие волнения, поведение учителей и власть чернокожих. Charles E. Merrill Publishing Co., стр. 73.
  72. ^ Кэмпбелл, Н. (2004) Американские молодежные культуры. Рутледж. стр.19.
  73. Перейти ↑ Lyons, W. and Drew, J. (2006) Punishing Schools: Fear And Citizenship in American Public Education. Пресса Мичиганского университета. стр.4.
  74. ^ Acland, CR (1995) Молодежь, убийство, спектакль: культурная политика «молодежи в кризисе». Westview Press. С. 144.
  75. ^ Программа президента ALA. (1994) «За пределами эфебифобии: ящик с инструментами для обслуживания молодых людей». Американская библиотечная ассоциация.
  76. ^ Мужчины, М. (1999) Молодежь в обрамлении: 10 мифов о следующем поколении. Common Courage Press. С. 47.

Библиография [ править ]

  • Леско, Н. (2001) Поступай в свой век !: Культурное построение подросткового возраста. Рутледж. ISBN 0-415-92833-8 . 
  • (nd) "Молодежное освобождение" , Z- журнал онлайн.
  • Три типа освобождения молодежи - Свен Бонничсен
  • Pro-Youth - твердый текст против эйджизма по отношению к подросткам, представляющий случай эйджизма, совершенного жюри.
  • Каждый заслуживает того, чтобы ему дали шанс - эссе против эйджизма по отношению к подросткам, написанное канадским подростком.
  • "Мы не любим наших детей?" - Обзор Оказавшись в Crossfire: Детях, политике и Америка Будущего по Лоуренс Гроссбергу в Ендеворсе журнале , что диагнозы культурной эфебифобия в США
  • Ayotte, W. (1986) Как только вы родились, они заставляют вас чувствовать себя маленьким: Самоопределение для детей.
  • Учебник для школьников Чикагской федерации анархистов (nd) .
  • Каллен, С. (1991) Дети в обществе: либертарианская критика. Лондон: Freedom Press.
  • Гудман, П. (1964) Обязательное неправильное образование и сообщество ученых . Нью-Йорк: Винтажные книги.
  • Ильич, И. (1970) Общество освобождения от школьного образования. Нью-Йорк: Книги Харроу .
  • Холт, Дж. (1972) Свобода и дальше. Нью-Йорк: EP Dutton & Co.
  • Миллер А. (1990) Для вашего блага: Скрытая жестокость в воспитании детей и корни насилия. 3-е издание. Нью-Йорк: Noonday Press.
  • Стернхаймер, К. (2006) Дети в наши дни: факты и вымыслы о сегодняшней молодежи. Роуман и Литтлфилд.

Внешние ссылки [ править ]

  • «Эфебифобия», проект Freechild.