Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эрнесто Лаклау
Презентация документальных фильмов CATASTROIKA и Presentación de la Revista Debates y Combates (7215329954) .jpg
Эрнесто Лаклау в 2012 году
Родившийся6 октября 1935 г.
Буэнос-Айрес , Аргентина
Умер13 апреля 2014 г. (2014-04-13)(78 лет)
Севилья , Испания
ЭраФилософия 20-го и 21-го веков
Область, крайЗападная философия
ШколаПостмарксизм
Основные интересы
Гегемония  · Политика идентичности

Эрнесто Лаклау ( испанский:  [laˈklaw] ; 6 октября 1935 - 13 апреля 2014) был аргентинским политическим теоретиком и философом . Его часто называют «изобретателем» постмарксистской политической теории. Он хорошо известен своим сотрудничеством со своим давним партнером Шанталь Муфф .

Он изучал историю в Буэнос-Айресе, окончил Университет Буэнос-Айреса в 1964 году и получил докторскую степень в Университете Эссекса в 1977 году.

С 1986 года он работал профессором политической теории в Университете Эссекса, где он основал и много лет руководил аспирантурой по идеологии и анализу дискурса , а также Центром теоретических исследований в области гуманитарных и социальных наук. Под его руководством программа анализа идеологии и дискурса предоставила исследовательскую основу для разработки особого типа дискурсивного анализа, который опирается на постструктуралистскую теорию (особенно работы Соссюра и Деррида ), постаналитическую мысль ( Витгенштейн и Ричард Рорти ) и психоанализ (прежде всего, работы Лакана).) для инновационного анализа конкретных политических явлений, таких как идентичности, дискурсы и гегемонии. Эта теоретическая и аналитическая направленность известна сегодня как « эссекская школа дискурсивного анализа ». [1]

За свою карьеру Лаклау читал лекции во многих университетах Северной Америки, Южной Америки, Западной Европы, Австралии и Южной Африки. В последнее время он занимал должности в SUNY Buffalo и Северо-Западном университете в США.

Лаклау умер от сердечного приступа в Севилье в 2014 году. [2] [3]

Биография [ править ]

Лаклау изучал историю в университете Буэнос-Айреса [4] и был членом PSIN (Социалистическая партия национальных левых сил) до 1969 года, когда британский историк Эрик Хобсбаум поддержал его поступление в Оксфорд. [5] У него были тесные связи с Хорхе Абелардо Рамосом , основателем PSIN, хотя в 2005 году он заявил, что последний развивался в направлении, которое он не оценил. [5] В том же интервью он утверждал , что он происходил из Yrigoyenista семьи, и что Перонистов политик Артуро Джаеретча , сильный противник Justo диктатуры «s во время Infamous десятилетия1930-х гг. был близким другом своего отца. [5]

В более поздние годы у него были тесные связи с Аргентинской социалистической конфедерацией (исп. Confederación Socialista Argentina ) [6], а в Аргентине он связан с перонизмом . [7]

Работа [ править ]

Ранние работы Лаклау находились под влиянием марксизма Альтюссера и были сосредоточены на вопросах, обсуждавшихся в неомарксистских кругах в 1970-х годах, таких как роль государства, динамика капитализма, важность создания народных движений и возможность революции. Самая значимая книга Лаклау - « Гегемония и социалистическая стратегия» , которую он написал в соавторстве с Шанталь Муфф в 1985 году. Позиция, изложенная в этой книге, обычно описывается как постмарксистская, поскольку она отвергает (а) марксистский экономический детерминизм и (б) точку зрения, что Классовая борьба - важнейший антагонизм в обществе. Во введении ко второму изданию 2001 года Лаклау и Муфф прокомментировали этот лейбл, заявив, что в то время как « пост-Марксистские », они также были« постмарксистскими »: [8] их работа, хотя и отходила от традиционного западного марксизма, сохраняла схожие проблемы и идеи. Ключевым нововведением в гегемонии и социалистической стратегии был аргумент Лаклау и Муфф о том, что левым движениям необходимо создавать союзы с широким спектром различных групп, если они хотят добиться успеха и установить левую «гегемонию». В последней главе книги отстаивался проект «радикальной и плюралистической демократии»: демократия, в которой субъекты признают важность ценностей свободы и равенства, но борются за то, что означают эти термины.

В « Гегемонии и социалистической стратегии» Лаклау и Муфф также предложили конструктивистское объяснение «дискурса». Опираясь на работы позднего Витгенштейна, они утверждали, что социальные сущности приобретают смысл только благодаря дискурсивной артикуляции. Таким образом, значение чего-либо никогда не задается заранее, а, напротив, конструируется с помощью социальных практик. Впоследствии Лаклау использовал эту концепцию дискурса, чтобы пересмотреть природу идентичности, утверждая, что все политические идентичности дискурсивны - даже если они воспринимаются людьми как `` естественные '' (даже до такой степени, что личность не признается идентичностью) . Например, хотя человек может думать, что он просто «прирожденный мужчина», для Лаклау это не так: «мужественность». - это социально сконструированная категория, не имеющая внутреннего значения.

В своих более поздних работах Лаклау вернулся к теме, которая преобладала в его ранних работах: популизму. В книге «О популистском разуме» Лаклау рассмотрел природу популизма в политическом дискурсе, создание популярного гегемонистского блока, такого как «народ», и важность аффекта в политике. Основываясь на своей более ранней работе, Лаклау утверждал, что в основе популизма лежит создание «пустых означающих»: слов и идей, которые выражают универсальную идею справедливости и символически структурируют политическую среду. Против тех, кто видит в популизме угрозу демократии, Лаклау утверждал, что он является ее важным компонентом. [9]

Отношения Лаклау со Славоем Жижеком [ править ]

Лаклау известен своим давним диалогом с лакановским «архимарксистом» Славоем Жижеком . Это восходит как минимум к 1989 году, когда Лаклау написал введение к первой книге Жижека на английском языке ( «Возвышенный объект идеологии» ). Жижек широко известен как ответственный за растущее принятие Лаклау идей Лаклау, и его эссе «За пределами анализа дискурса» [10], опубликованное в « Новых размышлениях о революциях нашего времени» Лаклау (1990), содержит психоаналитическую критику работы Лаклау. В 2000 году Лаклау, Жижек и Джудит Батлер опубликовали триалог «Непредвиденные обстоятельства, гегемония, универсальность»., в котором каждый ответил на работы других в цикле из трех эссе. Хотя Жижек и Лаклау отметили их сходство и взаимное уважение, между всеми тремя собеседниками возникли значительные политические и теоретические разногласия. После нескольких язвительных публикаций в начале 2000-х Лаклау написал в « О популистских причинах» (2005), что у Жижека был непрактичный и запутанный подход к политике, описав его как «ожидающего марсиан». [9] Их разногласия обострились на страницах журнала Critical Inquiry в 2006 году, когда в потоке эссе они стали все более враждебно спорить о политическом действии, марксизме и классовой борьбе, Гегеле, популизме и лакановском реале. [11] [12]Совсем недавно в интервью 2014 года Дэвиду Ховарту Лаклау заявил, что его отношения с Жижеком ухудшились из-за того, что последний занял «безумную ультралевую позицию, обернутую ленинизмом детского сада». [13]

Книги [ править ]

  • Политика и идеология в марксистской теории (NLB, 1977)
  • Гегемония и социалистическая стратегия (с Шанталь Муфф ) (Verso, 1985)
  • Новые размышления о революции нашего времени (Verso, 1990)
  • Создание политических идентичностей (редактор) (Verso, 1994)
  • Эмансипация (ы) (Verso, 1996)
  • Случайность, гегемония, универсальность (с Юдит Батлер и Славоем Жижеком ) (Verso, 2000)
  • О популистских причинах (Verso, 2005)
  • Риторические основы общества (Verso, 2014)

См. Также [ править ]

  • Гегемония дискурсивной теории Лаклау-Муффа
  • Шанталь Муфф
  • Эссексская школа анализа дискурса
  • Список деконструктивистов
  • Ричард Дж. Ф. Дэй
  • Луи Альтюссер
  • Антонио Грамши
  • Постмарксизм
  • Славой Жижек
  • Сол Ньюман
  • Перонизм

Ссылки [ править ]

  1. ^ См. Жюль Тауншенд, «Теория дискурса и политический анализ: новая парадигма из школы Эссекса?», Британский журнал политики и международных отношений , Vol. 5, № 1, февраль 2003 г., стр. 129–142.
  2. ^ "LTIMO MOMENTO: Falleció en Sevilla, el téorico y политический аргентинский, Эрнесто Лаклау | Radio Rivadavia" . Rivadavia.com.ar. Архивировано из оригинала на 2014-04-14 . Проверено 13 апреля 2014 .
  3. ^ Блэкберн, Робин. «Эрнесто Лаклау, 1935-2014» . VersoBooks.com . Проверено 14 апреля 2014 .
  4. ^ Cuáles Эран лас principales идеи де ла Обра де Эрнесто Лакло - La Нации, 13 апреля 2014
  5. ^ a b c Las manos en la masa - Эрнесто Лаклау контра Негри, Hardt y Zizek , Pagina / 12 , 5 июня 2005 г. (на испанском языке)
  6. ^ Una apuesta por la transformación - La Vanguardia
  7. ^ Эрнесто Лакло, эль ideólogo де ла Аргентина dividida архивации 2015-04-19 в Wayback Machine - Perfil, 14 апреля 2014
  8. ^ Лакло, Erneso (2001) [1985 года]. Гегемония и социалистическая стратегия . Лондон: Verso.
  9. ^ a b Лаклау, Эрнесто (2005). О народническом разуме . Лондон: Verso. п. 232.
  10. ^ Жижек, Славой (1990). Помимо анализа дискурса . Лондон: Verso. С. 249–260.
  11. ^ Лакло, Эрнесто (2006). «Почему построение народа - главная задача радикальной политики». Критическое расследование . 32 (4): 646–680. DOI : 10.1086 / 508086 , JSTOR 10.1086 / 508086 . 
  12. ^ Жижек, Славой (2006). «Schlagend, aber nicht Treffend!». Критическое расследование . 33 : 185–211. DOI : 10.1086 / 509751 . JSTOR 10.1086 / 509751 . 
  13. ^ Лакло, Эрнесто (2014). Эрнесто Лаклау: постмарксизм, популизм и критика . Абингдон: Рутледж. п. 271.

Дальнейшее чтение [ править ]

Ресурсы библиотеки об
Эрнесто Лаклау
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках
Эрнесто Лаклау
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках
  • Анна Мари Смит, Лаклау и Муфф: радикальное демократическое воображение , Лондон: Routledge, 1998.
  • Дэвид Ховарт, Discourse , Milton Keynes: Open University Press, 2000.
  • Луиза Филипс и Марианна Йоргенсен, Анализ дискурса как теория и метод , Лондон: Sage, 2002.
  • Дэвид Ховарт, Алетта Норваль и Яннис Ставракакис (редакторы), Теория дискурса и политический анализ , Манчестер: Издательство Манчестерского университета, 2002.
  • Саймон Кричли и Оливер Марчарт (редакторы), Лаклау: критический читатель , Лондон: Routledge, 2004.
  • Уоррен Брекман, Приключения символического: постмарксизм и радикальная демократия , Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 2013 г.
  • Дэвид Ховарт и Джейкоб Торфинг (редакторы) Теория дискурса в европейской политике , Houndmills: Palgrave, 2005.

Внешние ссылки [ править ]

  • Центр теоретических исследований Университета Эссекса Включает статьи Лаклау о популизме и философских корнях теории дискурса
  • Сеть анализа идеологии и дискурса
  • Сердца, умы и радикальная демократия Интервью с Эрнесто Лаклау и Шанталь Муфф
  • Entrevista a Ernesto Laclau sobre el juego de la política
  • Биография \ Резюме
  • God Only Knows 1991 статьи в марксизме Сегодня
  • Социалистическая стратегия: что дальше? Статья Эрнесто Лаклау и Шанталь Муфф в марксизме сегодня.