Эстергом

Эстергом Сольва (на древней латыни) Стригониум (на средневековой латыни) Гран (на немецком языке) Острихом (на словацком)
Городок
Вверху слева: Темные ворота , Вверху справа: Собор Эстергома, Вверху справа: Конференц-центр Святого Адальберта, В центре слева: Кис-Дуна Сетани (Маленькая набережная Дуная), В центре справа: Площадь Святого Стефана, Внизу: Замковая гора Эстергом и река Дунай
Флаг Герб
Псевдонимы:  Венгерский Рим, Венгерский Сион, Город Святого Стефана
Эстергом Показать карту Венгрии Эстергом Показать карту Европы
Координаты: 47 ° 47′8 ″ с.ш. 18 ° 44′25 ″ в.д. / 47,78556 ° с. Ш. 18,74028 ° в. / 47.78556; 18,74028
Страна	Венгрия
округ	Комаром-Эстергом
Округ	Эстергом
Учредил	около 972
Столица Венгрии	972-1249
Правительство
•  Мэр	Адам Эрнади (2019-)
Площадь
• Общий	100,35 км 2 (38,75 квадратных миль)
численность населения  (2020)
• Общий	28 165 [1]
Часовой пояс	UTC + 1 ( CET )
• Лето ( DST )	UTC + 2 ( CEST )
Почтовый индекс	2500–2509
Код города	(+36) 33
Интернет сайт	www .esztergom .hu

Эстергом ( венгерское произношение:  [ˈɛstɛrɡom] слушай ( справка · информация ) , немецкий : Гран , словацкий : Острихом , известный под альтернативными названиями ) - город в северной Венгрии , в 46 километрах (29 милях) к северо-западу от столицы Будапешта . Он находится в Комаром-Эстергом округа , на правом берегу реки Дунай , который формирует границу с Словакией там. 

Эстергом был столицей Венгрии с 10-го до середины 13-го века, когда король Венгрии Бела IV перенес королевскую резиденцию в Буду .

Эстергом является резиденцией prímás (см. Примас ) Римско-католической церкви в Венгрии и бывшей резиденцией Конституционного суда Венгрии . В городе находится Музей Керестени , крупнейшее церковное собрание Венгрии. Его собор , Эстергом базилика является самой большой церковью в Венгрии.

Имена и этимология [ править ]

Римский город назывался Сольва . Средневековое латинское название - Стригониум . ^[2] Первое раннесредневековое упоминание - « Приходит ſtrigonensis [strigonensis] » (1079–1080). ^[3]

Первую интерпретацию имени предложил Антонио Бонфини . Он попытался объяснить это с помощью Истрогранума , «города на слиянии Истера (греческое название реки Дунай ) и Гран (латинское название реки Грон )». Эта интерпретация популярна до сих пор. ^{[4] [5] [6]} Виктор Реси попытался получить название из германских языков. После завоевания страны Карлом Великим франки должны дать своему восточному замку название Остерринган; Для сравнения сделана ссылка на город Эстринген . Павел Юзеф Шафарикпытался объяснить название от славянского ostřehu ( locus custodius, munitus ). ^[7] Дьюла Паулер предложил славянское личное имя Стигран без более глубокого анализа его происхождения. ^[8]

В 1927 году Конрад Шюнеманн обобщил эти старые взгляды и предположил, что их происхождение происходит от славянского корня strěg («хранитель», охранник). ^[9] Эта теория была позже расширена Яном Станиславом, который также объяснил происхождение начальной гласной, отсутствующей в латинских и более поздних чешских источниках ( Střehom ). ^[10] Введение гласной перед начальной группой согласных - это обычное изменение в венгерском языке ( Stephan → István , strecha → esztercha ), но начальная буква " O«в более поздних славянских формах можно объяснить самостоятельным изменением - неправильной декомпозицией славянской предложной формы. Оба автора отметили большое количество славянских топонимов в регионе ( Вышеград , Плеш , Кокот , Друг , Комарно , Топлица и др.) и подобные славянские имена в других странах ( Strzegom , Střehom , Stregowa и т. д.). Оба автора считали, что основа strěg была частью славянского личного имени, но Шимон Ондруш предлагает прямую этимологию. Протославянские stregti - смотреть , охранять, присутствовать причастие stregom , strägom - караульный пост. ^{[11] [a]} Поздняя славянская форма была создана неправильной декомпозицией следующим образом: vъ Strägome (в Strägom) → vo Strägome → v Osträgome, например словацкий Bdokovce → Obdokovce , Psolovce → Obsolovce . ^[11]

Лайош Кисс считал, что это имя имеет неопределенное происхождение, возможно, также от славянского strgun (кожевник) или протобулгарского estrogin käpe , estrigim küpe - кожаный доспех ^{[3] [11]} Однако последняя теория подвергается резкой критике со стороны Шимона. Ондруш как устаревший и ненадежный из-за его зависимости от более поздних источников, большого количества славянских имен в регионе и отсутствия принятия этого слова в венгерском языке. ^[11]

Другие названия города - хорватский Ostrogon , польский Ostrzyhom , сербский Ostrogon и Estergon (также турецкий), словацкий Ostrihom и чешский Ostřihom (архаичное название Střehom ). Немецкое название - Гран ( нем . Gran ( справка · информация ) ), как и немецкое название реки Гарам. ^[12] 

История [ править ]

Эстергом - один из старейших городов Венгрии. ^[13] Эстергом, существовавший в средние века , теперь находится под нынешним городом. Результаты последних археологических раскопок показывают, что Вархедь (Замковая гора) и его окрестности были заселены с конца ледникового периода 20 000 лет назад. Первыми людьми, известными по имени, были кельты из Западной Европы , которые поселились в этом регионе примерно в 350 году до нашей эры. Процветающее кельтское поселение существовало на Вархеги до тех пор, пока этот регион не был завоеван Римом . После этого он стал важным пограничным городом Паннонии , известным под именем Сальвио Мансио , Сальвио., или Solva . К седьмому веку город назывался Стрегом, а позже Гран , но вскоре вернулся к прежнему, которое к тринадцатому веку превратилось в Эстергом. В немецких и аварской археологических находках , обнаруженные в районе показывают , что эти люди поселились там после периода миграций , которые были вызваны падением Римской империи .

Примерно в 500 году нашей эры славянские народы иммигрировали в Паннонский бассейн . В 9 веке территория находилась в основном под контролем франков и, возможно, тоже была частью Великой Моравии . На старославянском языке он назывался Стрегом («стража»), так как был стратегическим пунктом контроля над долиной Дуная.

В мадьяры вошли Паннонская впадина в 896 г. н.э. , и покорили его систематически, полностью сменив в 901. В 960, правящий князь венгров, Геза , выбрал Эстергом в качестве своего места жительства. Его сын Вайк , которого позже назвали святым Стефаном Венгерским , родился в своем дворце, построенном на римском замке на Вархеги (Замковая гора) около 969–975 годов. В 973 году Эстергом послужил отправной точкой важного исторического события: во время Пасхи того же года Геза отправил комитет на международную мирную конференцию императора Оттона I в Кведлинбурге . Он предложил мир Императору и попросил миссионеров.

Резиденция князя стояла на северной стороне холма. В центре холма находилась базилика, посвященная святому Адальберту , который, согласно легенде, крестил святого Стефана. Церковь Святого Адальберта была резиденцией архиепископа Эстергомского, главы Римско-католической церкви в Венгрии. К тому времени в городе обосновалось значительное количество ремесленников и купцов.

Коронация Стефана состоялась в Эстергоме либо на Рождество 1000 г., либо 1 января 1001 г. Со времен его правления до начала 13 века здесь действовал единственный монетный двор страны. За тот же период, замок Эстергом ( «Estergon Kalesi» в турецком был построен). Он служил не только королевской резиденцией до осады Эстергома монголами в 1241 году (во время первого монгольского нашествия ), но и центром венгерского государства, религии и уезда Эстергом . Архиепископ Эстергом был лидером десяти епархий , учрежденных Стефаном. Архиепископ часто отвечал за важные государственные функции и имел исключительное право короновать королей.

Поселения королевских слуг, торговцев и ремесленников у подножия Вархеги (Замковой горы) превратились в самый значительный город в эпоху династии Арпадов - это самая важная область экономической жизни страны. По словам француза Одо де Деуила , посетившего страну в 1147 году, «Дунай несет в Эстергом экономику и сокровища нескольких стран».

В городской совет входили самые богатые жители города (жители французского , испанского , голландского и итальянского происхождения), которые занимались торговлей. Герб Эстергома появился на их печати в 13 веке. Это был город, где иностранные монархи могли встретиться с венгерскими королями. Например, император Конрад II встретил в этом городе Гезу II (1147 г.). Еще одна важная встреча произошла, когда немецкий император Фридрих Барбаросса посетил Белу III . Историки, путешествующие с ними, все согласны с богатством и значением Эстергома. Арнольд Любекскийисторик вместе с Фредериком Барбароссой назвал Эстергом столицей венгерского народа (quae Ungarorum est metropolis).

В начале 13 века Эстергом был центром политической и экономической жизни страны. Это объясняется каноном Надьварада , Роджериусом Апулийским , который стал свидетелем первого опустошения страны во время осады Эстергома татарским вторжением и написал в своей Кармен Мизерабиле («Печальная песня»): «поскольку не было другого города, подобного Эстергому. в Венгрии татары(осада Эстергома) рассматривали возможность пересечь Дунай и разбить там лагерь ", что и произошло после замерзания Дуная. Столица Арпад-Аге была разрушена в жестоком сражении. Хотя, согласно документам, которые остались нетронутыми , некоторые жители (те, кто сбежал в замок) выжили, и новые жители поселились в этом районе и вскоре начали восстанавливать город, он потерял свою ведущую роль. Бела IV передал дворец и замок архиепископу и сменил его резиденцию на Буда . Бела IV и его семья были похоронены во францисканской церкви в Эстергоме, разрушенной во время вторжения и восстановленной Белой IV в 1270 году.

После этих событий замок был построен и украшен епископами. Центр королевского города, окруженный стенами, все еще находился под королевской властью. Ряд различных монастырей вернулись или поселились в религиозном центре.

Тем временем граждане боролись за сохранение и восстановление прав городов против расширения церкви в королевском городе. В годы хаоса после падения дома Арпад Эстергом пережил еще одно бедствие: в 1304 году войска Вацлава II , чешского короля, заняли замок и совершили набег на него. В последующие годы замком владели несколько человек: Роберт Кароли, а затем Людовик Великий покровительствовали городу. В 1327 году Ковачи, самый влиятельный пригород города, расположенный на юго-востоке, был объединен с Эстергомом. В бывшем пригороде было три церкви, в которых проживали в основном кузнецы, ювелиры и монетщики.

В 14-15 веках Эстергом стал свидетелем важных событий и стал одним из самых влиятельных акрополей венгерской культуры наряду с Будой . Их дворы, похожие на королевские дворы Буды и Вишеграда , посещали такие короли, ученые и художники, как Людовик Великий , Сигизмунд Люксембургский , король Матиас Корвинус , Галеотто Марцио , Региомонтан, знаменитый астроном Марцин Былица и Георг фон Пейербах , Пьер Паоло Вержерио и Антонио Бонфини, Историк короля Матиаса, который в своем труде восхваляет созидательную работу Яноша Витеса, воспитателя короля Матиаса. Рядом с собором были построены библиотека и обсерватория. Как писал Бонфини о своем шедевре, своем дворце и террасных садах: «Он построил в замке просторную комнату для рыцарей. Перед ней он построил чудесную лоджию из красного мрамора. Перед этой комнатой он построил часовню. из Сивиллы, стены которого были украшены картинами сибиллы. На стенах рыцарской комнаты можно было найти не только изображения всех царей, но и предков скифов. Он также построил двойной сад, который был украшен колоннами и коридором над ними. Между двумя садами он построил круглую башню из красного мрамора с несколькими комнатами и балконами. У него была базилика Святого Адальберта, покрытая стеклянной плиткой ». Вдова короля Матьяша, Беатрикс Арагонская , жила в замке Эстергом десять лет (1490–1500).

Время следующего жителя, архиепископа Тамаша Бакоча (ум. 1521), подарило городу значительные памятники. В 1507 году он приказал итальянским архитекторам построить часовню Бакоча , которая является самым ранним и наиболее значительным зданием эпохи Возрождения , сохранившимся в Венгрии. Алтарь часовни был вырезан из белого мрамора скульптором из Фьезоле Андреа Ферруччи в 1519 году.

Османская завоевание Mohács в 1526 году привела к снижению к ранее цветущему Эстергу , а также. В битве при Мохаче погиб архиепископ Эстергомский. В период между 1526 и 1543 годами, когда в Венгрии правили два соперничающих короля, Эстергом шесть раз подвергался осаде. Иногда это были силы Фердинанда I или Джона Заполи , иногда османы атаковали. Наконец, в 1530 году замок занял Фердинанд I. Он поместил в замок иностранных наемников и отправил капитул и епископство в Нагисомбат и Позоны (именно поэтому часть сокровищницы, архивов и библиотеки уцелела).

В 1543 году султан Сулейман I напал на замок и взял его.

Эстергом (как Эстергон ) стал центром османского санджака, контролирующего несколько графств, а также значительным замком на северо-западной границе Османской империи - основным местом столкновения для предотвращения нападений на шахтерские города высокогорья, Вену и Буда . В 1594 году, во время неудачной, но разрушительной осады стен Визивароша , Балинт Баласса , первый венгерский поэт, получивший европейское значение, погиб в бою. Самая разрушительная осада произошла в 1595 году, когда замок был возвращен войсками графа Карла фон Мансфельда и графа Матьяша Чеснеки.. Однако цена, которую пришлось заплатить, была высока. Большинство зданий в замке и городе, которые были построены в средние века, были разрушены в этот период, и остались только непригодные для жизни, задушенные руины, чтобы приветствовать освободителей.

В 1605 году османы снова взяли под свой контроль замок, а также весь регион, сохраняя свое правление до 1683 года. Хотя османы в основном занимались строительством и укреплением замка, они также построили новые важные здания, включая мечети, минареты и бани. Эти постройки, наряду с современными зданиями, были разрушены во время осады 1683 года, в результате чего был освобожден Эстергом, хотя некоторые турецкие постройки преобладали до начала 18 века. Последний раз османские войска атаковали Эстергом в 1685 году . В следующем году была освобождена и Буда. Во время этих сражений капитан кавалерии Янош Боттян , впоследствии ставший легендарной фигуройВойна за независимость Ракоци исчезла. Все, что было восстановлено в конце века, было разрушено и сожжено во время длительной, но, наконец, успешной осады Ференца Ракоци .

Разрушенную территорию заселили венгерские , словацкие и немецкие поселенцы. Тогда возник новый национальный ландшафт. В районе, где ранее было 65 венгерских деревень, восстановили только 22. Хотя реконструированный город получил свои свободные королевские права, по размеру и значению он был лишь тенью своего прежнего «я».

Ремесла набирали силу, и примерно в 1730 году в Эстергоме действовало 17 самостоятельных ремесел. Виноделие также имело большое значение. Это был также период развития стиля барокко на центр города и Визиварош (Уотертаун). Главной особенностью старого города является простота и умеренность его городской архитектуры в стиле барокко. Самые красивые постройки можно найти вокруг рынка (площадь Сечени).

В 1761 году епископство восстановило контроль над замком, где они начали предварительные процессы реконструкции нового религиозного центра: середина Вархеги (Замковая гора), остатки церквей Святого Стефана и Святого Адальберта были унесены, чтобы освободить место для нового собора.

Хотя основные строительные работы и переселение епископства (1820 г.) сыграли значительную роль в жизни города, темпы развития Эстергома постепенно замедлились, и работы над новой базиликой остановились.

К началу 20 века Эстергом приобрел значение благодаря своим культурным и образовательным учреждениям, а также административной столице. Положение города ухудшилось после Трианонского договора 1920 года, после которого он стал приграничным городом и потерял большую часть своей прежней территории.

Это было также место, где поэт Михай Бабиц проводил лето с 1924 года до своей смерти в 1941 году. Резиденция поэта была одним из центров литературной жизни страны; он оказал значительное влияние на интеллектуальную жизнь в Эстергоме.

В Эстергоме была одна из старейших еврейских общин Венгрии. К 1050 году здесь было место поклонения . В 1326 году король Карл I (Кароберто) подарил общине участок под кладбище.

Согласно переписи 1910 года, 5,1% населения составляли евреи, а перепись 1941 года показала, что население составляло 1510 евреев. В общине существовала начальная школа до 1944 года. Еврейские магазины было приказано закрыть 28 апреля 1944 года, а 11 мая было создано недолговечное гетто . Бывшие еврейские магазины были переданы неевреям 9 июня. Узников гетто отправили в Комаром в начале июня, а затем депортировали в Освенцим 16 июня 1944 года. В январе 1945 года возле Агфалвы , на границе с Австрией , были массово казнены два отряда принудительного труда, членами которых были в основном евреи Эстергома .

Советские войска захватили город 26 декабря 1944 года, но 6 января 1945 года были отброшены немцами, которые были окончательно изгнаны 21 марта 1945 года.

Мост Мария Валерия , соединяющий Эстергом с городом Штурово в Словакии, был перестроен в 2001 году при поддержке Европейского Союза . Первоначально он был открыт в 1895 году, но отступающие немецкие войска разрушили его в 1944 году. В ноябре 2005 года открылся новый термальный и оздоровительный курорт.

Архитектура [ править ]

Одним из самых важных событий 1930-х годов было исследование и восстановление остатков дворца периода Арпад . Это снова привлекло внимание к Эстергому. После Второй мировой войны Эстергом остался одним из самых разрушенных городов. Тем не менее, реконструкция постепенно смогла стереть следы войны, и две важнейшие характеристики Эстергома приобрели значение: из-за своего положения он был культурным центром области (более 8000 учеников получили образование в начальных, средних школах и колледжах. ). С другой стороны, в результате местного промышленного развития он стал жизненно важной основой для венгерской инструментальной и машинной промышленности.

Этот город с его живописными пейзажами и многочисленными памятниками, свидетель борьбы венгерской истории, пользуется популярностью в основном среди туристов, интересующихся красотами прошлого и искусством. Однако, похоже, город снова играет свою роль в политике страны, а его здания и традиции возрождаются.

Замок и дворец [ править ]

Извилистые улочки города с его церковными башнями создают историческую атмосферу. Ниже базилики Эстергом , на краю горы, возвышаются старые стены и бастионы - остатки замка Эстергом. Остатки одной части королевского дворца и замка, построенного во время османского владычества, хоронили в земле до 1930-х годов.

Большая часть дворца была исследована и отреставрирована в период с 1934 по 1938 год, но даже сегодня здесь ведутся археологические раскопки. Проходя по узким лестницам, аллеям, под арками и воротами, построенными в романском стиле, словно оживает часть прошлого. Эта часть дворца была построена во времена короля Белы III . Вместе с его женой - дочерью Людовика VII - приехали французские архитекторы и построили позднеримское и раннеготическое здание в конце 12 века.

Фрески дворцовой часовни датируются XII-XIV веками, а на стенах моттов можно полюбоваться одними из самых красивых картин раннего венгерского Возрождения (15 век). С террасы дворца можно полюбоваться пейзажем Эстергома. Под террасой находятся дома и церкви района Епископов, или «Визиварош» (Уотертаун), и Дворец примаса. Напротив дворца находится холм Святого Фомы, окруженный горами и Дунаем . Стены замка до сих пор стоят в северной части базилики. С северной ронделлы можно полюбоваться видом на Паркань по другую сторону Дуная, а также на Сентдьёргимезо., долина Дуная и так называемые районы «Визиварош» (Уотертаун).

Базилика Эстергома [ править ]

Те, кто едет в Эстергом сегодня, могут полюбоваться самым монументальным сооружением венгерского классицизма - Базиликой, которая тихо правит пейзажем над извилистым Дунаем, окруженным горами.

Здание, которое можно считать символом города, является самой большой церковью в Венгрии и было построено по планам Пала Кюнеля , Яноша Пакха и Йожефа Хильда с 1822 по 1869 год. По этому случаю Ференц Лист написал мессу Эстергома. Классицизм церкви огромно: высота купола составляет 71,5 м (235 футов ); в нем есть гигантские арки и огромный алтарь Микеланджело Григолетти . С одной стороны, в часовне Святого Стефана можно увидеть сверкающие реликвии венгерских и других святых, а также ценные украшения. С южной стороны часовня Бакоча., единственный, уцелевший в средние века . Строители базилики разобрали это строение на 1600 частей и включили в новую церковь в первоначальном виде.

В сокровищнице хранится множество шедевров средневековых ювелиров. Руки западноевропейских мастеров восхваляют такие предметы, как серебряный крест короны, который использовался с 13 века, богато украшенные чаши, процессионный крест Франческо Франсиа, верхняя часть знаменитой Голгофы Матиаса , которая украшена в редкой технике эмали ронд-боссе . В казначействе также есть обширная коллекция традиционных венгерских и европейских тканей, включая ризы, богослужебные облачения и мантии.

Звук огромного колокола, подвешенного на южной башне, слышен за километры. С вершины большого купола посетители могут увидеть захватывающий вид: на севере, востоке и юге горные хребты Бёрзёни , Вишеград , Пилис и Герече управляют ландшафтом, а на западе - в долине гор. Дунай виден до Малых равнин.

Визиварош [ править ]

Раздел Víziváros (Уотертаун) был назван в честь постройки на берегу Дуны Кис и Надь (Малый и Большой Дунай ). Его крепости, стены, бастионы и турецкие рондели все еще можно увидеть во время прогулки по берегу Дуная. У северного конца стены, на берегу Надь-Дуны, установлен интересный мемориал, каменный стол с османскими турецкими письменами в память о победоносной осаде султана Сулеймана Великолепного в 1543 году. Узкие извилистые улочки внутри стен скрыть остатки турецких мечетей и бань.

Вдоль восхитительных улиц Визивароша (Уотертауна), окруженного зданиями в стиле барокко и классицизма, стоит Дворец примаса, спроектированный Йожефом Липпертом (1880–1882). В этом здании находится Keresztény Múzeum (христианский музей), основанный архиепископом Яношом Симором . В нем хранится богатая коллекция венгерских панно и скульптур средневековья, а также итальянская и западноевропейская живопись и изделия ручной работы (13-18 века). Здесь можно полюбоваться часовней, построенной в стиле поздней готики Úrkoporsó (гроб Господа) из Гарамсентбенедека.который украшен расписными деревянными скульптурами (ок. 1480 г.), крылатым алтарем Фомы из Колосвара (1427 г.), картинами мастера М.С. (1506 г.), готическими алтарями из Верхней исторической Венгрии (Фельвидек), изделиями итальянского и немецкого мастеров. фламандские художники XIII – XVII веков, гобелены и керамика.

Здание музея Баласса Балинт, построенное в стиле барокко на средневековых основаниях и расположенное в Визиварош (Уотертаун), служило первой ратушей округа Эстергом после изгнания турок из этого региона.

Приходская церковь в центре Визивароша (Уотертаун), построенная иезуитами между 1728 и 1738 годами, и одноэтажные францисканские церкви также являются шедеврами архитектуры барокко .

Соборная библиотека [ править ]

Кафедральная библиотека, расположенная в южной части города, которая была построена в 1853 году по плану Йожефа Хильда, является одной из самых богатых религиозных библиотек Венгрии, вмещающей около 250 000 книг, среди которых можно найти несколько кодексов и инкунабул , таких как латинское объяснение « Песни песней » XII века, «Lövöföldi Corvina», полученное из пожертвований короля Матьяша, или Кодекс Йордански, который включает в себя венгерский перевод Библии 1516–1519 годов. Наряду с выпускниками Бакоча и Уласло они хранят также Библию Балассы , в которой дядя Балассы, Баласса Андраш, записал обстоятельства его рождения и смерти.

Сент-Тамаш хеги [ править ]

Главная достопримечательность близлежащего «Сент-Тамаш хеги» (холм Святого Томаса - Сенттамас ) - это Голгофа в стиле барокко с часовней в стиле классицизма на вершине холма, построенной в память о героях, погибших за Эстергом. Холм был назван в честь церкви, построенной епископом Лукачем Банфи в память о мученике святом Томасе Бекете., который был его сокурсником по Парижскому университету. Церковь и небольшой замок, построенные здесь турками, давно были разрушены. На своем первоначальном месте вершина холма, узкие извилистые улочки и небольшие домики, которые были построены мастерами, работавшими над строительством базилики в начале прошлого века, имеют атмосферу, похожую на атмосферу Табан в Буде . У подножия холма находится бассейн и здание в стиле классицизма Fürdő Szálló (отель Bath). Здесь Лайош Кошут останавливался в 1848 году во время одной из своих командировочных поездок.

На южных склонах холма проходит средиземноморская извилистая тропа с лестницей, ведущая к часовне Святого Стефана в стиле барокко .

Площадь Сеченьи и ратуша [ править ]

Главная площадь города - площадь Сеченьи. Из нескольких построек в стиле барокко , рококо и классицизма есть одно, привлекающее всеобщее внимание: ратуша. Первоначально это была одноэтажная курия Вака Боттяна ( Янош Боттяна , Боттяна Слепого), генерала Курука (1689 г.). Первый этаж надстроили на его вершине в 1729 году. Дом сгорел в 1750-х годах. Он был перестроен по проекту местного архитектора Антала Хартманна. На его фасаде есть резьба по красному мрамору, изображающая герб Эстергома (дворец в стенах замка, защищенный башнями, с Арпадами.'щиты внизу.) На углу здания конная статуя Вака Боттяна (созданная Иштваном Марца) увековечивает память первоначального владельца дома.

Статуя Троицы посреди площади была создана Дьёрдь Киссом в 1900 году. На улице Боттяна Яноша, недалеко от ратуши, есть хорошо украшенные дома в стиле барокко. Здесь находится францисканская церковь (построенная в 1700–1755 гг.). Напротив этого здания находится дворец в стиле барокко, который когда-то принадлежал семье Шандор Граф.

Другие церкви [ править ]

В направлении Кис Дуна можно полюбоваться приходской церковью в центре города, построенной архитектором Игнацем Орацеком. Чуть дальше находится церковь Святой Анны в стиле классицизма . Православная церковь на 60 улице Кошут Лайош был построен около 1770 сербских поселенцев в Эстергом.

Демография [ править ]

Языки и этнические группы [ править ]

Город и прилегающие территории были опустошены из-за Османских войн . Эстергом был заселен преимущественно этническими венграми , некоторыми немцами и словаками в конце 17-го и начале 18-го веков. ^[16] Согласно Андрашу Вали, население Эстергома в 1796 году было в основном венгерским, а немецкое и словацкое меньшинства знали венгерский язык . ^[16] Элек Феньес описал Эстергом как преимущественно венгерского языка в 1851 году. ^[17]Согласно переписи 1880 года, в городе (с Сентдьёргимезо, Сенттамасом и Визиварошем) проживало 14 944 жителей, из которых на родном языке было 13 340 (89,3%) венгров, 755 (5,1%) немцев и 321 (2,1%) словак. ^[18]

Согласно переписи 2011 года, общая численность населения Эстергома составляла 28 926 человек, из которых 24 155 (83,5%) венгров, 729 (2,5%) цыган , 527 (1,8%) немцев и 242 (0,8%) словака по национальности. ^[19] 13,6% от общей численности населения не указали свою национальную принадлежность. ^[20] В Венгрии люди могут указывать множественное этническое происхождение, поэтому другие люди вместе объявляют венгров и представителей меньшинства. ^[21]

Религия [ править ]

Исторически сложилось так, что Эстергом был резиденцией Венгерской католической церкви, и привилегия 1708 года запрещала некатоликам посещать город (за исключением небольшого сербского православного меньшинства). ^[22] Таким образом, в 1851 году почти все население было католиками . ^[17]

Перепись 1869 г. показала 14 512 человек (включая Сентдьёргимезо, Сенттамаш и Визиварош), 13 567 (93,5%) католиков, 718 (4,9%) евреев , 130 (0,9%) венгерских реформатов ( кальвинистов ), 68 (0,5%) лютеранцев и 27 ( 0,2%) восточно-православные . ^[23]

По переписи 2011 года насчитывалось 13 127 (45,4%) католиков, 1647 (5,7%) венгерских реформатов, 211 (0,7%) лютеран и 160 (0,6%) греко-католиков . 3807 человек (13,2%) были нерелигиозными и 418 (1,5%) атеистами , а 9 046 человек (31,3%) не заявили о своей религии. ^[19]

Промышленность [ править ]

Завод Magyar Suzuki Corporation открылся в 1992 году как европейская база японского производителя автомобилей Suzuki . Его производственная мощность составляет 300 000 автомобилей в год, и это самая крупная компания в городе, в которой работает 3100 сотрудников. ^[24]

Климат [ править ]

Известные жители [ править ]

• Блаженный Евсевий Эстергомский (1200 - 1270), венгерский каноник, отшельник, основатель Ордена Святого Павла Первого Отшельника
• Осват Ласкаи (1450-1511), венгерский монах-францисканец, проповедник, учитель теологии, глава монастырей Эстергома и Пешта
• Йозеф Мургаш ( 1864-1929 ), словацкий изобретатель, архитектор, ботаник, художник и католический священник, внес вклад в беспроводную телеграфию и развитие мобильной связи и беспроводной передачи информации и человеческого голоса.
• Ласло Эрне Пинтер ( 1942-2002 ), венгерский священник-францисканец, малаколог
• Владислав II (1456-1516), король Богемии (1471-1516), король Венгрии и Хорватии (1490-1516)
• Блаженная Иоланда Польская (1235 - 1298) венгерская монахиня ордена Бедных Кларов.
• Алойзие Мишич ( 1859-1942 ), хорватский епископ Мостар-Дувно и апостольский администратор Требинье-Мркан ( 1912-1942 )
• Имре Чаки (1672 - 1732), венгерский католический кардинал
• Людвиг Лихтшейнг (? - 1886), венгерский раввин
• Юдифь Венгерская (ок. 969 - ок. 988), венгерская принцесса, член Дома Арпадов.
• Андрей II (ок. 1177 - 1235), также известный как Андрей Иерусалимский , король Венгрии и Хорватии (1205 - 1235), князь Галицкий (1188 - 1189/1190, 1208/1209 - 1210)
• Злауд (? - ок. 1262), епископ Веспрема в Королевстве Венгрия (1245 - 1262), канцлер Венгрии в 1226 г.
• Анетт Дьёрдь (1996 -), венгерский автогонщик
• Аркадий Авеллан ( 1851-1935 ), венгерско-американский ученый-латынь, сторонник Живой латыни
• Угрин Чак , архиепископ Калочский, Венгрия (1219 - 1241)
• Ласло Хорват (1962 -), венгерский политик
• Блаженный Себастьен (? - 1007), венгерский бенедиктинский миссионер, прелат и политик, архиепископ Эстергомский (1002 - 1007)
• Шандор Урбаник (1964 -), венгерский ипподром
• Святая Ирина Венгерская (1088 - 1134), византийская императрица венгерского происхождения
• Аттила Менихард, доктор философии, венгерский юрист, профессор гражданского права, заведующий кафедрой гражданского права юридического факультета Будапештского университета
• Марта Куртаг ( 1927-2019 ), классический пианист

Международные отношения [ править ]

Города-побратимы - города-побратимы [ править ]

Эстергом является побратимом : ^[26]

• Эспоо , Финляндия , с 1974 г.
• Штурово , Словакия , с 1991 г.
• Бамберг , Германия , с 1992 г.
• Камбре , Франция , с 1992 г.
• Эхинген , Германия , с 1992 г.
• Майнталь , Германия , с 1993 г.
• Гнезно , Польша , с 1994 г.
• Мариацелль , Австрия , с 2002 г.
• Кентербери , Великобритания , с 2004 г.

Город-партнер:

• Сексард , Венгрия , с 2007 г.

Галерея [ править ]

• Замковая гора

• Эстергомский собор ночью

• Белая башня замка

• Замковый музей HNM

• Церковь в центре города

• Церковь Уотертауна

• Церковь Святой Анны или Круглая церковь

• Темные врата

• Истер-Фонтан

См. Также [ править ]

• Архиепископия Эстергом-Будапешт

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме Эстергома .

В Wikivoyage есть путеводитель по Эстергому .

• Официальный сайт на венгерском, английском, немецком и словацком языках.
• Аэрофотосъемка: Эстергом (Часть 1) (Часть 2)
• Базилика Эстергом
• Орган Эстергомского собора
• Keresztény Múzeum (Христианский музей)
• Szeretgom.hu - портал онлайн-сообщества, новости, политика и культурные события в Эстергоме (на венгерском)

Координаты : 47 ° 47′8 ″ с.ш. 18 ° 44′25 ″ в.д.  / 47,78556 ° с. Ш. 18,74028 ° в. / 47.78556; 18,74028