Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Забота о детях
Дома
Вне дома
Образовательные учреждения
Учреждения и стандарты
Связанный

Расширенной семьи является семья , которая выходит за рамки ядерной семьи , состоящей из родителей , как отец, мать и их детей, теть, дядь, бабушек и дедушек, и кузенов, всех живущих в том же доме. Конкретные формы включают семейства стволовых и суставных .

Описание [ править ]

В некоторых случаях расширенная семья переезжает жить вместе с ближайшим родственником или вместо него. Эти семьи включают в одно домашнее хозяйство не только ближайших родственников, но и родственников. Примером может служить пожилой родитель, который переезжает со своими детьми из-за преклонного возраста. В современных западных культурах, где преобладают конструкции непосредственной семьи , этот термин стал использоваться в общем для обозначения бабушек и дедушек, дядюшек, теток и двоюродных братьев и сестер, независимо от того, живут ли они вместе в одном доме или нет. [1] Однако это может также относиться к семейной ячейке, в которой несколько поколений живут вместе в рамках одного домашнего хозяйства. В некоторых культурах этот термин используется как синоним кровнородственной семьи .

В основной семье, разновидности расширенной семьи, о которой впервые говорил Фредерик Ле Плей , родители будут жить с одним ребенком и его / ее супругой, а также с детьми обоих, в то время как другие дети покинут дом или останутся в нем. Незамужняя. Основная семья иногда ассоциируется с практикой неравноправного наследования, как в Японии и Корее , но этот термин также использовался в некоторых контекстах для описания типа семьи, где родители живут с женатым ребенком и его или ее супругом и детьми, но передача от земли и движимое имущество более или менее эгалитарной, как и в случае традиционной Румынии , [2] северо - восточный Таиланд [3] или Центральной Америкикоренные народы. [4] В этих случаях ребенок, который заботится о родителях, обычно получает дом в дополнение к своей доле земли и движимому имуществу.

В большой семье родители и семьи их детей часто могут жить под одной крышей. Этот тип совместной семьи часто включает в себя несколько поколений в семье. Три-четыре поколения держатся под одной крышей. Совместная семья придерживается общей культуры, имеет равные права на собственность и вместе отмечает все праздники и семейные праздники. Они сплоченная группа. В разных культурах термин может иметь разные значения. Например, в Индии семья патриархальная.общество, семьи сыновей часто живут в одном доме. Патриарх или старший мужчина в семье известен как Карта. Карта - главный человек, который принимает все решения, связанные с семьей. Карта обеспечивает финансовую, психическую, социальную и т. Д. Безопасность членам семьи, и поэтому члены семьи позволяют карте принимать решения от их имени. Члены семьи чувствуют себя в безопасности в присутствии карты. Власть семьи передается по закону первородства. После смерти карты его старший сын становится картой и берет на себя ответственность за семью. В условиях глобализации и урбанизации люди стали более индивидуалистичными и считают семью второстепенной.

В совместной семье рабочая нагрузка распределяется между членами. Патриарх семьи (часто самый старший член мужского пола) является главой семьи. Бабушки и дедушки обычно участвуют в процессе воспитания детей наряду с руководством и обучением. Как и в любой семейной ячейке, успех и структура зависят от личностей вовлеченных в нее людей.

Эми Гойер, эксперт по проблемам нескольких поколений AARP , сказала, что наиболее распространенным домохозяйством, состоящим из нескольких поколений, является семья, в которой дедушка или бабушка являются главой семьи, а его взрослые дети переехали вместе со своими детьми, что обычно вызвано потребностями одного или обоих в объединении ресурсов и Экономить деньги. Второй по популярности - бабушка и дедушка, переезжающие в семью взрослого ребенка, как правило, по причинам ухода. Она отметила, что 2,5 миллиона бабушек и дедушек говорят, что они несут ответственность за основные потребности внука, живущего с ними. [5] [ требуется пояснение ]

В доме часто есть большая гостиная и общая кухня. У каждой семьи своя спальня. [ необходима цитата ] Члены семьи также заботятся друг о друге, когда один из членов семьи болен.

Социология [ править ]

Часто предполагалось, что расширенные семейные группы, живущие в одном доме, обладают особыми преимуществами, такими как большее чувство безопасности и принадлежности за счет совместного использования более широкого круга членов, служащих ресурсами во время кризиса, и большего количества примеров для подражания, помогающих увековечить желаемое поведение и культурные ценности. Однако даже в культурах, где ожидается, что взрослые покидают дом после брака, чтобы начать собственное домашнее хозяйство, основанное на ядерной энергии, расширенная семья часто образует важную сеть поддержки, предлагающую аналогичные преимущества. В частности, в сообществах рабочего класса взрослые дети, как правило, создают свои собственные домашние хозяйства в том же районе, что и их родители, тети, дяди, бабушки и дедушки. Эти расширенные члены семьи, как правило, часто собираются на семейные мероприятия и чувствуют себя ответственными за помощь и поддержку друг друга.как эмоционально, так и финансово.[6]

Хотя современные семьи в целом можно считать более мобильными, чем в прошлом, социологи считают, что это не обязательно привело к распаду сетей расширенных семей. Скорее, сейчас широко используются технические средства, такие как Интернет и сайты социальных сетей, такие как Facebook [ где? ], чтобы поддерживать контакт и поддерживать эти семейные узы. [6]

В частности, в случае домашних хозяйств с одним родителем, для членов расширенной семьи может быть полезно разделить одно домашнее хозяйство, чтобы разделить бремя расходов на встречу. С другой стороны, совместное домашнее хозяйство может представлять собой недостаток в зависимости от размера и количества вовлеченных семей, особенно когда только несколько членов берут на себя большую часть ответственности по покрытию расходов на удовлетворение основных потребностей семьи. [7]

По оценкам, 49 миллионов американцев (16,1% от общей численности населения) живут в домах, состоящих из трех или более поколений, по сравнению с 42 миллионами в 2000 году. Аналогичная ситуация наблюдается в Западной Европе. Еще 34 процента живут в пределах километра от своих детей. [8] [9]

По всему миру [ править ]

Во многих культурах, таких как азиаты , [10] жители Ближнего Востока , африканцы , коренные народы, такие как коренные американцы и жители островов Тихого океана , а также латиноамериканцы и карибцы , даже для жителей Восточной Европы и Южной Европы (православные / католические страны [10] ) расширенные семьи являются основной семейной ячейкой. То есть современная западная нуклеарная семья не является нормой. Даже в Западной Европе явно преобладали расширенные семьи (в основном стебельчатого типа), Англияэто редкое исключение. [11] В Великобритании и США во время промышленной революции (примерно с 1750 по 1900 год) в больших семьях проживало больше людей, чем когда-либо до или после. [12]

В современном мире обычным явлением является то, что дети старшего возраста в нуклеарных семьях могут дойти пешком до возрастного диапазона, прежде чем встретятся с членами расширенной семьи. Географическая изоляция характерна для семей среднего класса, которые переезжают из-за профессиональных возможностей, в то время как ветви семей «сохраняют [свою] базовую независимость». [13] Некоторые расширенные семьи проводят семейные встречи или возможности для регулярных встреч, обычно во время праздников, чтобы восстановить и интегрировать более крепкие семейные связи. Это позволяет отдельным нуклеарным семьям общаться с членами расширенной семьи.

Австралийские аборигены - еще одна группа, для которой концепция семьи выходит далеко за рамки ядерной модели. Среди ближайших родственников аборигенов - тети, дяди и ряд других родственников, которых можно было бы рассматривать как «дальние родственники» в контексте нуклеарной семьи. В семьях аборигенов действуют строгие социальные правила относительно того, за кого они могут жениться. Их семейная структура включает в себя общую ответственность за все задачи. [ необходима цитата ]

Если семьи состоят из нескольких поколений, живущих вместе, семью обычно возглавляют старейшины. Чаще всего он состоит из бабушек и дедушек, их сыновей и семей их сыновей в патриархальных и особенно патрилинейных обществах. Расширенные семьи вместе обсуждают и решают проблему.

Индийский субконтинент [ править ]

Основная статья: индуистская совместная семья

Исторически сложилось так, что на протяжении поколений в Южной Азии преобладала традиция совместной семейной системы или неразделенной семьи . Совместная семейная система - это расширенная семья, распространенная на всем Индийском субконтиненте , особенно в Индии , состоящая из многих поколений, живущих в одном доме, связанных общими отношениями. [14]Семейная семья по отцовской линии состоит из пожилого мужчины и его жены, его сыновей и незамужних дочерей, жен и детей его сыновей. Семью возглавляет патриарх, обычно самый старший мужчина, который принимает решения по экономическим и социальным вопросам от имени всей семьи. Жена патриарха обычно контролирует домашнее хозяйство, незначительные религиозные обряды и часто оказывает значительное влияние в домашних делах. Семейный доход поступает в общий фонд, из которого отбираются ресурсы для удовлетворения потребностей всех членов, которые регулируются главами семьи. [15]

Последние тенденции в Соединенных Штатах [ править ]

Смотрите также: американская структура семьи

На ранних этапах двадцатого века было не очень часто встретить много семей с дальними родственниками в их домашнем хозяйстве, что могло быть связано с идеей, что молодые люди в те времена обычно ждали, чтобы обосноваться и начать домашнее хозяйство раньше. они поженились и поселились в доме. [ необходима цитата ] По мере того, как ожидаемая продолжительность жизни становится старше, и такие программы, как Социальное обеспечение, приносят пользу пожилым людям, старики начинают жить дольше, чем предыдущие поколения, что может привести к смешению поколений. [16] Согласно результатам исследования Pew Research Center.в 2010 году примерно 50 миллионов (почти каждый шестой) американцев, в том числе растущее число пожилых людей, живут в семьях как минимум с двумя взрослыми поколениями, а часто и с тремя. Для пожилых поколений стало постоянной тенденцией переезжать и жить со своими детьми, поскольку они могут оказывать им поддержку и помощь в повседневной жизни. Основными причинами этого сдвига являются рост безработицы и падение цен на жилье, а также прибытие новых иммигрантов из стран Азии и Южной Америки. [17] По данным Бюро переписи населения США, в 2009 году внуков воспитывали 2,7 миллиона бабушек и дедушек. [18] Резкое увеличение количества домашних хозяйств, возглавляемых бабушками и дедушками, объясняется многими факторами, включая злоупотребление психоактивными веществами. [19]В 2003 г. количество «семейных групп» в США, в которых одна или несколько подсемейств проживают в домашнем хозяйстве (например, у дочери домохозяина есть ребенок. Мать-ребенок - подсемейство), составляло 79 миллионов. Два целых шесть десятых миллиона семей в США, состоящих из нескольких поколений, в 2000 году имели домохозяина, его детей и его внуков. Это 65 процентов семейных домохозяйств, состоящих из нескольких поколений, в США. Таким образом, бабушка и дедушка являются домохозяевами в два раза чаще, чем взрослые дети, приводящие родителей в свой дом. [20] Увеличение количества домохозяйств, состоящих из нескольких поколений, создало сложные юридические вопросы, например, кто в домохозяйстве имеет право давать согласие на полицейский обыск семейного дома или частных спален. [21]

Мексика [ править ]

Мексиканское общество состоит из трех поколений, состоящих из бабушек и дедушек, детей и внуков. Дальнейшие близкие отношения поддерживаются с предками этих семейств и известны как родственники или «кузены». Когда кто-то рождается, они рождаются в двух больших семьях, в родственной группе, иногда состоящей из 70 человек. Группа традиционно действует как единое целое, объединяя ресурсы и влияние. Расширенная семья также состоит из супругов, братьев и сестер. Это контрастирует с американской нуклеарной семьей, состоящей из двух поколений. [22]

Некоторые ученые использовали термин «большая семья» для описания близких отношений между бабушками и дедушками, детьми и внуками в мексиканском обществе. [23] [24] Лариса А. Ломниц и Марисоль Перес-Лизаур, например, описывают большую семью как «основную ячейку семейной солидарности в Мексике», где основные семейные обязанности между бабушками и дедушками, детьми и внуками включают «экономические поддержка, участие в семейных ритуалах и социальное признание ». [23]

Экономический фон [ править ]

Экономический фон стал очень важным фактором, влияющим на вероятность проживания в большой семье. Многие семьи [ где? ], которые живут в районах с низким доходом, начинают [ когда? ] жить друг с другом для получения финансовой и эмоциональной поддержки. Относительная экономическая депривация расовых и этнических меньшинств приводит к более высокому уровню участия расширенных семей; в первую очередь потому, что у чернокожих и латиноамериканцев меньше денег и образования, чем у белых, они с большей вероятностью будут оказывать и получать помощь от родственников. [25]Наличие семьи, на которую можно положиться, очень важно во времена экономических трудностей, особенно если есть дети. Проживание в большой семье обеспечивает постоянную заботу о детях и поддержку других членов семьи. Анализ национального обследования семей и домашних хозяйств [ требуется пояснение ] показывает, что существуют различия между белыми и другими этническими группами из-за экономических различий между расовыми группами: чернокожие и латиноамериканцы реже обладают экономическими ресурсами, которые позволяют проводить такую ​​приватизацию, как нуклеарная семья влечет за собой. Таким образом, расширенное родство - это стратегия выживания перед лицом экономических трудностей. [26]Возможность полагаться не только на двух родителей, но и на бабушек и дедушек, тетушек, дядей, братьев и сестер помогает создать систему поддержки, которая, в свою очередь, сближает семьи. Жизнь в большой семье дает много вещей, которых нет в нуклеарной семье.

Число домохозяйств, состоящих из нескольких поколений, неуклонно растет из-за экономических трудностей, с которыми люди сталкиваются сегодня. [ когда? ] Согласно AARP, количество домохозяйств, состоящих из нескольких поколений, увеличилось с 5 миллионов в 2000 году до 6,2 миллиона в 2008 году. [27] «Нет никаких сомнений в том, что с некоторыми этническими группами, которые растут в Америке, более распространено и традиционно иметь домохозяйства из нескольких поколений. Мы мы увидим это увеличение и среди населения в целом », - говорит Гинзлер из AARP. [27]В то время как высокий уровень безработицы и отчуждение жилья во время рецессии сыграли ключевую роль в этой тенденции, исполнительный вице-президент исследовательского центра Pew Research Center и соавтор исследования, посвященного разным поколениям домашних хозяйств, Пол Тейлор сказал, что эта тенденция росла в течение нескольких десятилетий, чему способствовали демографические и культурные сдвиги, такие как как рост числа иммигрантов и рост среднего возраста браков между молодыми и взрослыми. [28] Многие люди могут не осознавать важность большой семьи, но наличие системы поддержки и многих форм дохода может помочь людям сегодня из-за трудностей с поиском работы и получением достаточного количества денег. [ требуется разъяснение ]

См. Также [ править ]

  • Кластерная генеалогия

Ссылки [ править ]

  1. ^ Андерсен, Маргарет Л. и Тейлор, Говард Фрэнсис (2007). Большая семья может жить вместе по многим причинам, например, чтобы помочь растить детей, поддержать больного родственника или помочь с финансовыми проблемами. Социология: понимание разнообразного общества. п. 396 ISBN  0-495-00742-0 .
  2. ^ Взаимодействие гендера и благополучия между работой, семьей и государственной политикой СТОИМОСТЬ 34 Второй симпозиум: Передача благополучия: брачные стратегии и системы наследования в Европе (17–20 века) 25–28 апреля 2007 г. Университет Минью Гимарайнш -Португалия http://www.ub.edu/tig/GWBNet/MinhoPapers/Constanta%20Ghitulescu.pdf
  3. ^ Дэвид И. Кертцер; Томас Эрл Фрике (15 июля 1997 г.). Антропологическая демография: к новому синтезу . Издательство Чикагского университета. С. 62–. ISBN 978-0-226-43195-6.
  4. ^ Робичокс, Дэвид Лука (1 января 1997). «Правила проживания и окончательное порождение в Тласкале и Мезоамерике». Этнология . 36 (2): 149–171. DOI : 10.2307 / 3774080 . JSTOR 3774080 . 
  5. ^ Bulik, B. (2010). Мы семья - и многие из нас живут под одной крышей. (История на обложке). Рекламный век, 81 (30), 1-20.
  6. ^ a b Браун, Кен (2011). Введение в социологию. п. 107 ISBN 0-7456-5008-2 . 
  7. ^ Pillitteri, Адель (2009). Сестринское дело по охране здоровья матери и ребенка: уход за детородной и воспитывающей семьей. п. 42 ISBN 1-58255-999-6 . 
  8. ^ "Возвращение многопоколенного семейного домохозяйства | Проект социальных и демографических тенденций исследовательского центра Pew" . pewsocialtrends.org. 2010-03-18 . Проверено 8 августа 2014 года .
  9. ↑ Также говорят, что в большой семье дедушки и бабушки заботятся о детях, оставшихся дома, мать работает на кухне, а отец - финансовую работу.
  10. ^ a b Причард, Колин Причард (2006). Социальная работа в области психического здоровья: доказательная практика . Рутледж. п. 111 . ISBN 9781134365449. ... в культурах с более сильными «семейными традициями», таких как азиатские и католические страны ...
  11. ^ Типы семей и сохранение региональных различий в Европе http://eprints.lse.ac.uk/33152/1/sercdp0009.pdf
  12. ^ Брукс, рассказ Дэвида. «Ядерная семья была ошибкой» . Атлантика . ISSN 1072-7825 . Проверено 2 октября 2020 . 
  13. ^ Мейерхофф, Майкл. Discovery Fit и здоровье. Понимание структуры и динамики семьи: расширенная семья . Discovery Communications, LLC. 2012. Интернет. [1]
  14. ^ Talwar, Свати. «Значение HUF (индуистская неделимая семья)» . Taxpaisa.com . Проверено 29 июня 2014 года .
  15. ^ Генри Оренштейн и Майкл Миклин (1966). «Объединенная индуистская семья: нормы и числа». Тихоокеанские дела . 39 (3/4): 314–325. DOI : 10.2307 / 2754275 . JSTOR 2754275 . Осень 1966 г. 
  16. ^ Черлин, Эндрю Дж. (2010). Государственные и частные семьи . Макгроу Хилл.
  17. ^ Всплеск в домохозяйствах , состоящих из нескольких поколений , Новости США (21 марта 2010 г.).
  18. Перейти ↑ Lee, Y., & Blitz, LV (2016). «Мы ГРАНД: качественный пилотный проект по разработке и развитию, направленный на удовлетворение потребностей и сильных сторон бабушек и дедушек, воспитывающих внуков. Социальная работа с детьми и семьей, 21 (4), 381–390». DOI : 10.1111 / cfs.12153
  19. ^ Кокс, Кэрол. Б. (2000). «В дом бабушки мы идем и остаемся: перспективы опеки над бабушкой и дедушкой». [2]
  20. ^ Бронсон, По. Домохозяйства из нескольких поколений / расширенных семей. The Factbook: открывающие глаза заметки на всю семью. 2000 [3] Архивировано 18 июля 2017 г. в Wayback Machine.
  21. ^ Когда проявляется авторитет родителей? Пересмотр обысков личной спальни и имущества взрослого ребенка с согласия третьей стороны , Criminal Justice , Vol. 24. С. 34–37, зима 2010 г.
  22. ^ Семья на пороге 21-го века: тенденции и последствия Солли Дремана
  23. ^ a b Ломниц, Лариса А .; Перес-Лизавр, Марисоль (2003). «Стратегии династического роста и выживания: солидарность великих семей Мексики» . В Cheal, Дэвид (ред.). Семья: критические концепции в социологии . Психология Press. п. 377. ISBN. 978-0415226325. Проверено 13 марта 2016 года .
  24. ^ Джелин, Элизабет (1991). Семья, домохозяйство и гендерные отношения в Латинской Америке . Кеган Пол Интернэшнл. ISBN 978-9231026577.
  25. ^ Gerstel, N (2011). «Переосмысление семей и сообщества: цвет, класс и центральность расширенных родственных связей». Социологический форум . 26 (1): 1–20. DOI : 10.1111 / j.1573-7861.2010.01222.x .
  26. ^ Gerstel, N. (2011). Переосмысление семей и сообщества: цвет, класс и центральность расширенных родственных связей. Социологический форум , 26 (1), 1-20. DOI: 10.1111 / j.1573-7861.2010.01222.x
  27. ^ a b Меткалф, ER (2010). «Семья, которая остается вместе». Субботняя вечерняя почта . 282 (1): 39.
  28. ^ Bulik, B (2010). «Мы - семья, и многие из нас живут под одной крышей. (История на обложке)». Рекламный век . 81 (30): 1–20.