Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Король Великих Моголов обращается с речью к факиру

Факир , faqeer или факир ( / е ə к ɪər / ; Arabic : فقیر (существительное суфизма)), полученная из суфизма ( арабский : فقر , «бедность») является исламским термином традиционно используется для суфийского мусульманиначья случайность и полная зависимость от Бога проявляется во всем, что они делают, и в каждом их вдохе. Они не обязательно отказываются от всех отношений и дают обет бедности, некоторые могут быть бедными, а некоторые даже богатыми, но украшения временной мирской жизни сохраняются в перспективе и не умаляют их постоянной нужды в Боге. Коннотации бедности, связанные с этим термином, связаны с их духовной нуждами, не обязательно с их физической нуждами. [1] [2] Факир стремится достичь состояния совершенного раба Аллаха , который «возвращает свое доверие (существование) его Владельцу». О них говорят, что они «факир ила Аллах» или бедные по сравнению с Аллахом, что является наиболее возвышенным состоянием, которого можно достичь.[3] [4]

Этот термин приобрел более недавнее и разговорное употребление для аскета, который отказывается от мирских владений, и даже был применен к немусульманам. [5] [6] Faqeers распространены на Ближнем Востоке и в Южной Азии . Считается, что faqeer самодостаточен и обладает только духовной потребностью в Боге. [7]

Факеры характеризуются своим почтением к зикру (практика повторения имен Бога , часто совершаемая после молитвы). [8] Суфизм приобрел приверженцев среди множества мусульман как реакция на мирское существование раннего Омейядского халифата (661–750 гг. Н. Э. [9] ). Хотя суфии охватили несколько континентов и культур на протяжении тысячелетия, первоначально выражая свои убеждения на арабском языке, а затем распространились на персидский , турецкий , индийский языки и еще десяток других языков. [10]

Этот термин также применяется к индуистским аскетам (например, садху , гуру , свами и йоги ). [11] Эти обычаи развились в основном в эпоху Великих Моголов на Индийском субконтиненте .

Существует также отличный клан faqeers найден в Северной Индии , произошли от общин faqeers, поселившихся в суфийских святынях.

История [ править ]

Фотография святыни мусульманского суфийского факира, султан Баху , Пенджаб , Пакистан .

В 17 веке другой благородный и энергичный мусульманский ученый и святой , Султан Баху , произвел революцию в суфизме и восстановил (с новыми свойствами) определение факра и факира .

Исторически сложилось так, что термины тасаввуф , факр и факер (существительное от факр ) впервые были использованы (с полным определением) Хусейном ибн Али , который был внуком Мухаммеда . [ необходима цитата ] Он написал книгу Mirat ul Arfeen по этой теме, которая считается первой книгой о суфизме и тасаввуфе . Однако, согласно правилу Омейядов , эта книга не могла быть опубликована, а также не разрешалось открыто обсуждать тасаввуф , суфизм или вопросы. Долгое время после Хусайна ибн Али, информация и учения факра, тасаввуфа и суфизма продолжали передаваться из сердца в сердце. [12]

В X веке широко известный мусульманин Абдул-Кадир Гилани , основатель Кадри силсила , имеющего наибольшее количество последователей в мусульманском суфизме , разработал суфизм , тасаввуф и факр . [ необходима цитата ]

В 13 веке Ибн Араби был первым ярким мусульманским ученым, который не только публично начал эту дискуссию, но и написал сотни книг о суфизме , тасаввуфе и фактах. [ необходима цитата ]

На английском языке факир или факир изначально означало нищего дервиша. В мистическом смысле слово факир относится к духовной потребности человека в Боге, который самодостаточен. Несмотря на то, что этот термин имеет мусульманское происхождение, этот термин также стал применяться в Индии к индуистам, в значительной степени заменив госвамин, садху, бхикку и другие обозначения. Факиры обычно считаются святыми людьми, наделенными чудесными способностями. Среди мусульман ведущими суфийскими орденами факиров являются Шадхилийя, Чиштия, Кадирия, Накшбандия и Сухравардия. [13]

Кембриджский словарь английского языка определяет факир как «член исламской религиозной группы или святой человек». [14] Уинстон Черчилль, как известно, называл Махатму Ганди «крамольным факиром». [ необходима цитата ]

Атрибуты [ править ]

Атрибуты факира были определены многими мусульманскими учеными.

Ранний мусульманский ученый Абдул-Кадир Гилани окончательно дал определение суфизму , тасаввуфу и факру. Объясняя атрибуты факира, он говорит: «Факир - это не тот, кто ничего не может сделать, и ничто в его самосознании. Но факир обладает всеми властными полномочиями (дарованными Аллахом), и его приказы не могут быть отменены». [15] [16]

Ибн Араби более подробно объяснил суфизм , включая faqr. Он написал более 500 книг по этой теме. Он был первым мусульманским ученым, который открыто (впервые открыто) представил идею Вахдат аль-Вуджуд . Его сочинения считаются надежным источником, бросившим вызов времени. [17] [18] [19] [20]

Другой достойный мусульманский святой, султан Баху , описывает факира как человека, «которому Аллах (Бог) доверил всю полноту власти». В той же книге султан Баху говорит: «Факир достигает вечности, растворяясь в единстве с Аллахом. Когда он устраняет себя от кого-либо, кроме Аллаха, его душа достигает божественности». [21] В другой книге он говорит: «Факир имеет три шага (стадии). Первый шаг он делает из вечности (без начала) в этот смертный мир, второй шаг из этого конечного мира в потусторонний и последний шаг, который он делает из потустороннего мира в проявление. Аллаха ". [22]

Гурджиев [ править ]

В учении Г.И. Гурджиева о Четвертом Пути слово факир используется для обозначения специфически физического пути развития, в отличие от слов йог (которые Гурджиев использовал для пути умственного развития) и монах (которые он использовал для пути эмоционального развития). разработка). [23]

Индийский субконтинент [ править ]

  • Император Джахангир принимает петицию от факира.

Факир и Гоши имели более сильное религиозное влияние, и есть даже баулы , которые брили головы, как в прошлом, и продолжали практиковать и верить во многие основные вероучения вайшнавов-сахаджий . [ необходима цитата ] [ сомнительно ] Таким образом, все последователи разных религий и религиозных практик подпадают под номенклатуру Баул , этимологическое происхождение которой происходит от санскритских слов Ватула («сумасброд») или Вьякула(«беспокойный») и используется для одержимого или сумасшедшего. Они были известны как исполнители, «сумасшедшие» в преклонении перед трансом радости, превосходящие и хорошее, и плохое. Хотя Баул увлекался как индуизмом, так и исламом , он превратился в религию, ориентированную на человека и сосредоточенную на духовном поиске Бога изнутри. Они верят, что душа, живущая во всех человеческих телах, - это Бог. [ необходима цитата ]

См. Также [ править ]

  • Дервиш
  • Ghous-e-Azam
  • Ибн Араби
  • Мадарийя
  • Мирин Даджо
  • Каландария
  • Саи Баба из Ширди
  • Шрамана
  • Султан Баху
  • Йог
  • Монах
  • У Вэй

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Факир" . Оксфордский справочник . Дата обращения 23 мая 2020 .
  2. ^ "Факир - Oxford Islamic Studies Online" . www.oxfordislamicstudies.com . Дата обращения 23 мая 2020 .
  3. ^ «Язык будущего | Суфийская терминология - аль-факир ила'ллах» . www.almirajsuficentre.org.au . Дата обращения 23 мая 2020 .
  4. ^ «Язык будущего | Суфийская терминология» . www.almirajsuficentre.org.au . Дата обращения 23 мая 2020 .
  5. ^ Добе, Тимоти С. Индуистский христианский Факир: современные монахи, глобальное христианство и индийская святость . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-934627-1.
  6. Перейти ↑ Nanda, BR (2004). Черчилль 'Полуобнаженный Факир'. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-908141-7.
  7. ^ "Британская энциклопедия" . britannica.com . Проверено 10 июля 2015 .
  8. Молитва о духовном возвышении и защите (2007) Мухиддина ибн Араби, Суха Таджи-Фаруки
  9. ^ Хоутинг, Джеральд Р. (2000). Первая династия ислама: Омейядский халифат 661-750 гг . Рутледж . ISBN 978-0-415-24073-4.См. Поиск книг Google .
  10. ^ Майкл Селлс, Ранний исламский мистицизм, стр. 1
  11. ^ Колби, Фрэнк Мур; Уильямс, Талкотт (1918). Новая международная энциклопедия . Додд, Мид. п. 343 . Проверено 9 декабря +2016 . Факир: В основном религиозный нищий; точнее, индусский чудотворец или жонглер-жонглер, обычно странствующий и нищий.
  12. Краткая история ислама Тамары Сонн, 2004, стр.
  13. ^ «Интернет-словарь / справочник» . Dictionary.com . Проверено 1 октября 2014 года .
  14. ^ «Кембриджский словарь» . Проверено 1 октября 2014 года .
  15. ^ Биографическая энциклопедия суфиев: Центральная Азия и Ближний Восток Н. Ханиф, 2002
  16. Султан святых: мистическая жизнь и учение шейха Сайеда Абдул Кадира Джилани, Мухаммад Рияз Кадри, 2000, стр. 24
  17. ^ Fusus аль-хикам (обрамление Мудрости), изд. А. Аффифи, Каир, 1946; пер. RWJ Остин, Безель мудрости, Нью-Йорк: Paulist Press, 1980
  18. ^ аль-Футухат аль-Маккийя ( Мекканские просветления ), Каир, 1911; частичный транс. Мишель Ходкевич и др., Les Illuminations de la Mecque: The Meccan Illuminations, Textes choisis / Selected Texts, Paris: Sindbad, 1988.
  19. ^ Суфийский Путь Знания: Метафизика Воображения Ибн аль-Араби, Олбани, Нью-Йорк: State University of New York Press, 1981
  20. ^ Суфии Андалусия, Лондон, Джордж Аллен & Unwin.1971
  21. ^ "Ссылка из книги Султана Баху" . Проверено 1 октября 2014 года .
  22. ^ " Нур уль Худа книга султана Баху" . Проверено 1 октября 2014 года .
  23. Четвертый путь: учение Г. И. Гурджиева, П. Д. Успенский, Random House USA, 2000

Внешние ссылки [ править ]

  • Список книг султана Баху
  • Книги Ибн Араби