Идентификатор : Introductiontocl00lawt ( найти совпадения )
Название : Введение в классическую латинскую литературу
Год : 1904 ( 1900 -е годы )
Авторы : Лоутон, Уильям Крэнстон, 1853–1941
Темы : латинская литература — история и критика
Издатель : Нью-Йорк: C. Scribner's sons
Contributing Library : Библиотеки Калифорнийского университета
Спонсор оцифровки : MSN
Просмотр страницы книги : Средство просмотра книг
Об этой книге : Запись в каталоге
Просмотреть все изображения : Все изображения из книги
Нажмите здесь, чтобы просмотреть книгу в Интернете , чтобы увидеть эту иллюстрацию в контексте в доступной для просмотра онлайн-версии этой книги.
Текст перед изображением:
Итак, лицензия FeseennineFlung, чередование стихов, деревенские насмешки. В этом диалоге, естественно соединенном с почти универсальной грубой инстинктивной мимикой, может обнаружиться зародыш драмы. Широко обсуждаемая глава Ливи де Ливи VII. а. пишет, что первый импульс к реальной игре был принесен в Рим этрурианскими шутниками в 364 г. до н.э. Самым ранним формам настоящих пьес Ливи, кажется, дал имя Сатура. В спор об этом слове и его связи, если таковая имеется, с пьесой сатиров или полукомическим послесловием греческой трагедии, мы не должны вступать. Шутки, говорит Гораций, переросли в клевету и были обузданы суровыми законами. Это было несомненно, когда вырос город с его политическими фракциями. Так в Афинах комедиантам запрещалось называть со сцены живых граждан.
Текст, появляющийся после изображения:
у. СЛЕДЫ РАННЕЙ ЛАТИНСКОЙ ПОЭЗИИ И ПРОЗЫ 19 Ателланский фарс, заимствованный из Оампайи, с самого начала был более отчетливо драматичен и столь же вульгарен. Стандартные персонажи, такие как Шут и Панталон, до сих пор любимые итальянцами, появляются в бесчисленных вариациях. От «Больной свиньи», «Хорошей свиньи», «Козы», «Осла» сюжеты поднимаются через Скупца, Рыбака, Трактирщика к Суду над жизнью и смертью или даже пародии на греческие мифы, такие как Марсий, Геракл, Агамемнон. Фрагменты указывают на то, что мы потеряли чрезвычайно грубую живую картину низменной жизни. Это не было откровенно реалистичным, действие всегда разворачивалось в Ателле, своего рода типичном Городе Дураков, подобно греческому Аб-дере. От идеализма не осталось и следа. Но мы должны оставить эту область простых предположений, чтобы назвать первого профессионального автора в Эоме, другого знаменитого Аппия Клавдия, консула в 307 и 296 г. до н.э.
Примечание об изображениях
_(14597138649).jpg){kind=link}