Это произведение находится в общественном достоянии в стране его происхождения, а также в других странах и регионах, где срок действия авторского права составляет жизнь автора плюс 100 лет или менее .
Этот файл содержит дополнительную информацию, возможно, добавленную цифровой камерой или сканером, которые использовались для его создания или оцифровки.
Если файл был изменен по сравнению с исходным состоянием, некоторые детали могут не полностью отражать измененный файл.
Христос появляется в евангельском обличии, сидящим на радуге, положившим ноги на сияющий золотой шар, в окружении двенадцати апостолов и заступниц Марии и Иоанна Крестителя. Все они изображены на облаке, которое простирается налево до врат рая и направо до устья ада. Традиционные ангелы с инструментами Страстей парят парами над этим божественным собранием, в то время как четыре ангела, дующие в свои апокалиптические трубы, несколько хаотично парят над землей, один из них даже появляется высоко в облаках правого крыла. Лилия милосердия и раскаленный меч правосудия по обеим сторонам головы Христа символически соответствуют жесту благословения вверх, сделанному Его правой рукой, и жесту вниз - левой.
Радуга разделяет два мира и их разные порядки; эфирное золотое пространство Царства Божьего предстает вверху, а земля, представленная широкой равниной, окаймленной вдалеке цепью гор, показана внизу. Это будет долина Иосафата, которая, согласно апокрифическим авторам (Гонориус Отунский, Иаков Ворагинский), станет местом Страшного Суда. Время суток определяется темным сине-зеленым ночным небом.
Фигура святого Михаила стоит на земле прямо под Христом, на разделительной линии между зеленой почвой слева и бесплодной коричневой равниной справа. Держа весы в правой руке, он использует посох в левой, чтобы пронзить плоть проклятой души, как будто подталкивая ее к пасти ада.
