Идентификатор : mythologyofallra03gray ( найти совпадения )
Название : Мифология всех рас..
Год : 1918 ( 1910 -е )
Авторы : Грей, Луи Х. (Луи Герберт), 1875–1955 Мур, Джордж Фут, 1851–1931 МакКаллох, Дж. А. (Джон Arnott), 1868-1950
Предметы : Мифология
Издатель : Boston, Marshall Jones Company
Библиотека -участник : Библиотека колледжа Уэллсли
Спонсор оцифровки : Библиотека колледжа Уэллсли
Просмотреть страницу книги : Средство просмотра книг
Об этой книге : Запись в каталоге
Просмотреть все изображения : Все изображения из книги
Щелкните здесь, чтобы просмотреть книгу в Интернете , чтобы увидеть эту иллюстрацию в контексте в доступной для просмотра онлайн-версии этой книги.
Текст перед изображением:
ars знать более или менее исторического Артура; но если в его время существовала мифическая сага об Артуре, почему он не упоминает о ней? Разве древние предания, к которым он имел доступ, не знали этого мифико, или его не интересовала эта сторона его великодушного Артура? Еще более любопытно, что ни Гильдас, ни Беда не упоминают Артура. Повествование Джеффри стало популярным и легло в основу Waces Brut, где Круглый стол появляется как созданный Артуром, чтобы предотвратить ссоры из-за приоритета, и говорят, что у британцев было много историй об этом. Лайамон (ок. 1200 г.), с другой стороны, утверждает, что Он был сделан искусным мастером и рассчитан на тысячу шестьсот человек. РИСУНОК XXIII Артион Богиня-медведица (см. стр. 124) кормит медведя. В надписи говорится, что Лициния Сабинилла (посвятила это) богине Артион, а в постаменте ящика есть прорезь, через которую можно бросать подношения монет. Найден в Берне (Город Медведей), который до сих пор сохраняет следы древнего кельтского культа в своих знаменитых изображениях медведей. См. Табличка II, 10.
Текст, появляющийся после изображения:
ГЕРОИЧЕСКИЕ МИФЫ 187 в то время как в Романах это было сделано Мерлином. Лайямон также заявляет, что при рождении Артура три дамы пророчествовали о его будущем величии — три Матери или Феи кельтской веры, встречающиеся и в других мифологиях. Еще до Жоффруа Артур был известен в Бретани, куда британцы бежали от саксов; и там норманны узнали о саге, которую они принесли в Италию до 1000 г. н.э., так что Алан аб-Инсулис (ок. 1200 г.) говорит, что в его время в Бретани возникло возмущение отказом Артура в ожидаемом возвращении. Среди валлийских романтических сказок об Артуре-вожде есть рассказы о Кулхве и Олзуэне, где он и его воины, некоторые из которых обладают магическими способностями, помогают Кулхуху в различных приключениях. История, которая предшествует Джеффри и доказывает, что легенда о короле Артуре существовала до него, основан на сказочной формуле ненависти женщины к пасынку. Шебаде Кульхвх ищет себе жену Олвен, дочь Испаддадена Пенкавра, чье веко
Примечание об изображениях
_(14763072414).jpg){kind=link}