Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Пять рас в одном союзе были одним из основных принципов, на которых была основана Китайская Республика в 1911 году во время Синьхайской революции . [1] [2] [3] [4] Его центральным принципом было гармоничное существование в рамках одной нации пяти основных этнических групп Китая : ханьцев , маньчжур , монголов , тибетцев и уйгуров .

Описание [ править ]

Этот принцип подчеркивал гармонию между тем, что считалось пятью основными этническими группами в Китае , представленными цветными полосами пятицветного флага республики : ханьцы (красный), маньчжуры (желтый), монголы (синий), « хуэй » (белый) и тибетский (черный). [5]

Термин 回, huí , в первую очередь относился в этом контексте к мусульманским тюркским народам в Западном Китае, поскольку термин «мусульманская территория» (回疆; Huíjiāng ) был более старым названием Синьцзяна во время династии Цин . [6] Значение термина «народ хуэй» постепенно сместилось в его нынешнее значение - группа, отличающаяся от китайцев хань своей мусульманской верой и далеким иностранным происхождением - примерно в 1911–49 в Китайской Республике .

Черное и белое как обычно.

История [ править ]

Исторические записи династии Суй показывают систему военных знамен, использующих пять цветов для обозначения пяти элементов : красный для огня, желтый для земли, синий для дерева / ветра, белый для металла и черный для воды. Династия Тан унаследовала эту систему и разместила цвета в едином флаге в соответствии с указанным выше порядком элементов для военного использования. [7] В периоды Ляо и Сун люди киданей использовали тот же флаг, что изображен на китайской живописи . Во времена правления монгольской династии Юаньпять цветов стали символизировать этносы (五色 四夷) ​​в полиэтническом государстве. [8] В более поздние исторические периоды этот «флаг пяти объединенных элементов» был изменен и адаптирован для использования в военных и официальных целях. Династии Цин живопись с изображением Баннеры победы над мусульманином Du Wenxiu восстания в провинции Юньнань , включает в себя Цин военный флаг с пятью элементами , расположенными в порядке желтый, белый, черный, зеленый и красный. [9]

Картина армии Цин против восстания Пантхая в Юньнани, использованный военный флаг династии Цин, имеет пять цветов

После восстания Учана на смену режиму династии Цин пришла Китайская Республика . До принятия Республикой пятицветного флага революционеры продвигали ряд различных флагов . Например, воинские части Учана хотели иметь 9-звездочный флаг с символом Тайцзиту [5], в то время как Сунь Ятсен предпочел флаг Голубого Неба и Белого Солнца в честь Лу Хаодуна . [5]

На картинке выше изображена Нанкинская дорога после Шанхайского восстания, увешанная флагами Союза пяти рас, которые затем использовались революционерами в Шанхае и во всем Китае.

Несмотря на восстания, направленные против режима, в котором преобладает маньчжурский режим, Сунь Ятсен, Сун Цзяорен и Хуан Син единодушно выступали за расовую интеграцию , что символизировалось пятицветным флагом. [10] Они способствовали вид на не- Han ethinicities как и быть по- китайски, хотя и являются относительно небольшой процент населения. [11]

Флаг «пяти этнических групп под одним союзом» больше не использовался после завершения Северной экспедиции в 1928 году.

Разновидность этого флага был принят империи Юань Шикай в и японского марионеточного государства в Маньчжоу (см Флаг Маньчжоу ). В Маньчжоу-Го использовался аналогичный слоган (五 族 協和) , но пять рас, которые он представлял, были японцами (красный), ханьскими китайцами (синий), монголами (белый), корейцами (черный) и маньчжурским (желтый). Некоторые из его собственных вариаций также сделали желтый более заметным, вместо того, чтобы отображать каждый цвет одинаково.

Во время Второй китайско-японской войны флаг использовался несколькими марионеточными правительствами Японии, включая Временное правительство Китайской Республики в северной части страны и реформированное правительство Китайской Республики в центральном Китае.

Галерея [ править ]

Китай [ править ]

  • Государственный флаг, 1912–1928 (снова использовался Временным правительством в 1937–1940 годах и реформатским правительством , 1938-1940 годы)

  • Знаки различия армии Бэйян , 1912–1928 гг.

  • Государственный флаг Китайской империи , 1915–1916 гг.

  • Вариант флага Китайской империи, 1915–1916 гг.

  • Рондель ВВС , 1920–1921 гг.

  • Флаг главнокомандующего Китайской Республики (правительство Бэйян), 1927–1928 гг.

  • Государственный флаг реформатского правительства Китайской Республики, 1938–1940 гг.

  • Знаки различия реформированной правительственной армии, 1938–1940 гг.

  • Один из предложенных государственных флагов Китайской Народной Республики в августе 1949 года.

Внутренняя Маньчжурия [ править ]

  • Флаг Высшего административного комитета Северо-Востока[примечание 1] (東北 最高 行政 委員會), организация, поддерживаемая японцами в Первой мировой войне , 16 февраля 1932 - 1 марта 1932.

  • Рондель Маньчжурской авиационной компании , 1931–1945 гг.

  • Государственный флаг Маньчжоу-Го , 1932–1945 гг.

  • Военный флаг Маньчжоу-Го , 1932–1945 гг.

  • Знаки различия армии Маньчжоу-Го , 1932–1945 гг.

  • Рондон ВВС Маньчжоу-Го , 1937–1945 гг.

Внутренняя Монголия (четыре расы) [ править ]

  • Знамя Монгольского военного правительства , 1936–1937 гг.

  • Знамя Монгольского объединенного автономного правительства , 1937–1939 гг.

  • Знамя автономного правительства Южного Чахара , 1938–1939 гг.

  • Знамя автономного правительства Северного Шаньси , 1938–1939 гг.

  • Флаг Мэнцзяна , 1939–1945 гг.

См. Также [ править ]

  • Буддийский флаг
  • Пять рас в одном союзе (Маньчжоу-Го)
  • Чжунхуа миньцзу

Заметки [ править ]

  1. ^ «Северо-восток» относится к Северо-Восточному Китаю .

Ссылки [ править ]

  1. ^ Мюррей А. Рубинштейн (1994). Мюррей А. Рубинштейн (ред.). Другой Тайвань: с 1945 г. по настоящее время (иллюстрировано изд.). ME Шарп. п. 416. ISBN 1-56324-193-5. Проверено 28 июня 2010 года .
  2. ^ Джеймс А. Миллуорд (2007). Евразийский перекресток: история Синьцзяна (иллюстрированная ред.). Издательство Колумбийского университета. п. 208. ISBN 978-0-231-13924-3. Проверено 28 июня 2010 года .
  3. ^ Пол Хибберт Клайд, Бертон Ф. Бирс (1971). Дальний Восток: история западного воздействия и восточного ответа (1830–1970) (5, иллюстрированное изд.). Прентис-Холл. п. 409 . Проверено 28 июня 2010 года .CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
  4. ^ Создание проекта Америки (1949). Журнал Harper's, том 198 . Журнал Harper's Magazine Co., стр. 104 . Проверено 13 июня 2011 года .
  5. ^ a b c Фицджеральд, Джон. [1998] (1998). Пробуждение Китая: политика, культура и класс в националистической революции. Издательство Stanford University Press. ISBN 0-8047-3337-6 , ISBN 978-0-8047-3337-3 . стр.180.  
  6. ^ Саишенг Чжао (2004). Национальное государство по построению: динамика современного китайского национализма (иллюстрировано ред.). Издательство Стэнфордского университета. п. 171. ISBN. 0-8047-5001-7. Проверено 12 июня 2011 года .
  7. ^ "唐代 军 United _ 乌 有 先生 _ 新浪 博客" . blog.sina.com.cn . Проверено 11 декабря 2017 года .
  8. ^ "为什么" 五 族 共和 "中 没有 壮族 、 苗族 、 南方 少数民族? - 知 乎" . www.zhihu.com . Проверено 11 декабря 2017 года .
  9. ^ 赫 晓 夫. "华民国 国" . 5039.bokee.com . Проверено 11 декабря 2017 года .
  10. ^ Сяо-тин Лин. [2010] (2010). Этнические границы современного Китая: путешествие на запад. Издательство Тейлор и Фрэнсис. ISBN 0-415-58264-4 , ISBN 978-0-415-58264-3 . стр.7.  
  11. ^ Чоу, Питер CY [2008] (2008). Дилемма «одного Китая». Издательство Macmillan. ISBN 1-4039-8394-1 , ISBN 978-1-4039-8394-7 . стр.31.