Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Формула Согласия (1577) ( немецкий , Konkordienformel , Latin , формула concordiae , также « Bergic Книга » или « Bergen Book ») является авторитетным лютеранской исповедание веры (называется исповедь, вероучение , или „символ“) , что, в двух своих частях ( воплощении и твердой декларации ) составляет заключительный раздел лютеранского корпуса доктрины или тела доктрины , известного как Книга согласия (большинство ссылок на эти тексты относится к оригинальному изданию 1580 года).

Воплощение является краткой и лаконичной презентацией ФОРМУЛЫ по двенадцати статей; Твердые декларации подробного изложения. Утвержденное учение излагается в «тезисах»; отвергая доктрину в «антитезах». Как первоначальный документ был написан на немецком языке , латинский перевод был подготовлен для латинского издания книги Concord , опубликованной в 1584 году.

Значение и состав [ править ]

Обнародование этого документа и подписка на него стали важным фактором объединения и сохранения лютеранства . Он был инициирован по указанию курфюрста Августа Саксонского , и это была совместная работа группы лютеранских богословов и священнослужителей последнего шестнадцатого века. Они встречались с 9 апреля по 7 июня 1576 г. в Торгау , резиденции правительства Саксонского электората .

Это были Якоб Андреа (1528–1590), Мартин Хемниц (1522–86), Николаус Селнекер (1528–92), Давид Хитрей (1531–1600), Андреас Мускулус (1514–81), Кристоф Кёрнер (1518–94), Каспар Гейдерих (1517–86), Пауль Крелль (1532–79), Максимилиан Мёрлин (1516–84), Вольфганг Хардер (1522–1602), Даниэль Грэзер (1504–91), Николас Ягентефель (1520–83), Иоганнес Корникелиус , Джон Шютц (1531–84), Мартин Мирус (1532–93), Георг Лериус (1532–96) и Питер Глейзер (1528–83).

Меньшая группа из этой группы (Андреа, Хемниц, Сельнекер, Хитрей, Мускулус и Кёрнер) работала над документом год спустя в Бергенском аббатстве, недалеко от Магдебурга , как с 1 по 14 марта, так и в мае 1577 года. составителями Формулы Согласия были Якоб Андреа и Мартин Хемниц .

Имея перед собой два более ранних документа ( Швабско-саксонское Соглашение , составленное Андреа в 1574 году и так называемую формулу Маульброна 1576 года), первая группа богословов подготовила Книгу Торгау . Андреа сжал это до того, что стало известно как Эпитоме, первая часть Формулы Согласия. Его название, найденное в первом издании 1576 года, гласило: [A] Краткое изложение статей, которые много лет вызывали споры среди богословов Аугсбургского исповедания, были урегулированы христианским образом в Торгау в июне 1576 года. , богословами, которых там встретили и подписались .

В течение одиннадцати месяцев после публикации Книги Торгау предложенные поправки были отправлены Андреа и Хемницу, и было сочтено необходимым дальнейшее исправление, поэтому вторая группа (Андреа, Хемниц, Селнекер, Хитрей, Мускулус и Кёрнер) пересмотрела Книгу Торгау. в его окончательной форме, известной как Bergic книгу или твердой декларации в Формуле согласия. (В зависимости от перевода, Твердая декларация также известна как Тщательная декларация формулы согласия .) Она была представлена ​​курфюрсту Августу Саксонскому 28 мая 1577 года.

Впоследствии он был подписан (подписан) тремя избирателями Священной Римской империи , двадцатью герцогами и князьями, двадцатью четырьмя графами, четырьмя баронами, тридцатью пятью вольными имперскими городами и более 8000 пасторов. Они составляли две трети лютеранской церкви в Германии в то время. Каждый священник в электорате Саксонии должен был либо подписаться, либо написать свои возражения в отношении Формулы согласия. [В то время] была распространена рифма: «Напишите, дорогой господин, напишите, чтобы вы могли остаться в приходе» (schreibt, lieber Herre, schreibt, dass Ihr bei der Pfarre bleibt).

Формула Согласия не была принята лютеран в Гессене , Цвайбрюкене , Ангальт, Померании , Гольштейна , Дания, Швеция, Нюрнберг, Страсбурга и Магдебурга, и правительство королевы Елизаветы I Англии лоббировали в своих посольствах Германии , чтобы предотвратить принятие его среди немецких имений.

Статьи Формулы Согласия [ править ]

  • I. Первородный грех
  • II. Свободная воля
  • III. Праведность веры перед Богом
  • IV. Хорошая работа
  • V. Закон и Евангелие
  • VI. Третье использование закона
  • VII. Святая Вечеря Христова
  • VIII. Личность Христа
  • IX. Сошествие Христа в ад
  • X. Церковные обряды ( адиафора , или разные вещи)
  • XI. Вечное предвидение и избрание Бога
  • XII. Другие ереси и секты

Внешние ссылки [ править ]

  • Воплощение формулы согласия
  • Твердая декларация формулы согласия
  • Книга Согласия : Признания лютеранской церкви
  • [1]
  • Воплощение общедоступной аудиокниги «Формула согласия» на сайте LibriVox