Послушайте эту статью
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Четвертый крестовый поход (1202-1204) был латинский христианский вооружившись экспедиция называют папой Иннокентием III . Заявленная цель экспедиции состояла в том, чтобы вернуть контролируемый мусульманами город Иерусалим , сначала завоевав могущественный египетский султанат Айюбидов , сильнейшее мусульманское государство того времени. Однако череда экономических и политических событий завершилась разграблением армии крестоносцев в 1204 году Константинополя , столицы Византийской империи , контролируемой греческими христианами , а не Египта, как первоначально планировалось.

В конце 1202 года финансовые проблемы привели к тому, что армия крестоносцев осуществила осаду Зары , разграбив католический город Зара (Задар) на Адриатическом море, который затем перешел под контроль Венеции . Когда Папа услышал об этом, он отлучил армию крестоносцев. В январе 1203 года по пути в Иерусалим руководство крестоносцев заключило соглашение с византийским принцем Алексиосом Ангелосом, чтобы направить крестовый поход в Константинополь и восстановить его свергнутого отца Исаака II Ангелоса.как император. Затем крестоносцы намеревались продолжить путь в Иерусалим с обещанной Византийской финансовой и военной помощью. К этому времени Папа отлучил их от церкви. 23 июня 1203 года основная армия крестоносцев достигла Константинополя, в то время как другие контингенты (возможно, большинство всех крестоносцев) продолжили путь к Акко .

В августе 1203 г., после осады Константинополя , Алексиос был коронован соправителем. Однако в январе 1204 г. он был свергнут народным восстанием. Крестоносцы больше не могли получать обещанные платежи от Алексиоса. После убийства Алексиоса 8 февраля крестоносцы решили полностью захватить город. В апреле 1204 года они захватили и разграбили огромные богатства города. После этого лишь горстка крестоносцев продолжила путь на Святую Землю.

За завоеванием Константинополя последовало разделение Византийской империи на три государства с центрами в Никее , Трапезунде и Эпире . Затем крестоносцы основали несколько новых государств крестоносцев, известных как Франкократия , на бывшей византийской территории, в значительной степени опираясь на Латинскую империю Константинополя . Присутствие государств латинских крестоносцев почти сразу привело к войне с византийскими государствами-преемниками и с Болгарской империей . В конце концов, Никейская империя вернула Константинополь и восстановила Византийскую империю в 1261 году.

Считается, что Четвертый крестовый поход укрепил раскол между Востоком и Западом . Крестовый поход нанес непоправимый удар Византийской империи, способствуя ее упадку и падению.

Фон [ править ]

Потеря Иерусалима в результате перемирия 1198 г. [ править ]

Между 1176 и 1187 годами султан Айюбидов Саладин завоевал большую часть государств крестоносцев в Леванте. Иерусалим был потерян для Айюбидов после осады Иерусалима в 1187 году. [1] Затем Саладин сократил государства крестоносцев до немногим более трех городов на побережье Средиземного моря: Тира , Триполи и Антиохии . [2]

Третий крестовый поход (1189-1192) был запущен в ответ на падение Иерусалима, с целью восстановления города. Он успешно отвоевал обширную территорию, фактически восстановив Иерусалимское королевство . Хотя сам Иерусалим не был восстановлен, были восстановлены важные прибрежные города Акко и Яффо . 2 сентября 1192 года с Саладином был подписан Яффский договор, положивший конец крестовому походу. Перемирие продлится три года и восемь месяцев. [3]

Крестовый поход также ознаменовался значительной эскалацией давней напряженности между феодальными государствами Западной Европы и Византийской империей . [4] [5] Во время крестового похода Фридрих I, император Священной Римской империи , едва не осадил Константинополь из-за того, что византийцы не смогли обеспечить ему безопасный проход через Дарданеллы . Византийцы, со своей стороны, подозревали его в заговоре с отколовшимися византийскими провинциями Сербии и Болгарии . Король Англии Ричард I также захватил сепаратистскую византийскую провинцию Кипр . Вместо того, чтобы вернуть его Империи, он продал островТамплиеры .

Саладин умер 4 марта 1193 года, до истечения перемирия, и его империя была оспорена и разделена между тремя его сыновьями и двумя братьями. Новый правитель Иерусалимского королевства Генрих II Шампань подписал продление перемирия с египетским султаном аль-Азизом Усманом . В 1197 году мир был прерван прибытием немецкого крестового похода 1197 года. Без разрешения Генриха немцы напали на территорию Аль-Адила I из Дамаска , который в ответ атаковал Яффо. Внезапная смерть Генри помешала освобождению порта, и город был взят силой. Однако немцам удалось захватить Бейрут на севере. [3]

Наследником Генриха стал Эмери Кипрский , подписавший перемирие с аль-Адилом на пять лет и восемь месяцев 1 июля 1198 года. Перемирие сохранило статус-кво: Яффа оставалась в руках Айюбидов, но его разрушенные укрепления не могли быть восстановлены; Бейрут был оставлен крестоносцам; и Сидон был помещен в кондоминиум с разделением доходов. Перед истечением нового перемирия 1 марта 1204 года аль-Адилу удалось объединить бывшую империю Саладина, получив Египет в 1200 году и Алеппо в 1202 году. В результате его владения почти полностью окружили уменьшившиеся государства крестоносцев. [3]

Константинополь [ править ]

Константинополь существовал 874 года во время Четвертого крестового похода и был самым большим и самым развитым городом христианского мира. [6] Практически единственный среди крупных средневековых городских центров, он сохранил в рабочем состоянии общественные постройки, общественные бани, форумы, памятники и акведуки классического Рима. На пике своего развития город был домом для примерно полумиллиона человек [7], защищенных тринадцатью милями тройных стен. Его запланированное расположение сделало Константинополь не только столицей уцелевшей восточной части Римской империи, но и торговым центром, который доминировал на торговых путях от Средиземного моря до Черного, [8] Китая, Индии и Персии. [9]В результате он был одновременно и соперником, и соблазнительной мишенью для агрессивных новых западных государств, особенно для Венецианской республики .

В 1195 году византийский император Исаак II Ангелос был свергнут в пользу своего брата в результате дворцового переворота. Возвышая как Алексиос III Ангелос , новый император ослепил своего брата (традиционное наказание за измену, которое считалось более гуманным, чем казнь) и сослал его. Неэффективный на поле битвы, Исаак также оказался некомпетентным правителем, позволившим сократить казну и отдавшим флот венецианцам. Его действия по расточительному распределению военного оружия и припасов в качестве подарков своим сторонникам подорвали оборону империи. [10]Новому императору было не лучше. Стремясь укрепить свое положение, Алексиос обанкротил казну. Его попытки заручиться поддержкой полуавтономных пограничных командиров подорвали центральную власть. Он пренебрегал своими ключевыми обязанностями в сфере обороны и дипломатии. Главный адмирал императора (зять его жены) Майкл Стрифнос , как сообщается, продал оборудование флота до самых гвоздей, чтобы обогатиться.

Свидание в Венеции [ править ]

Папа Иннокентий III унаследовал папство в январе 1198 года, и проповедь нового крестового похода стала главной целью его понтификата, изложенной в его булле Post miserabile . [11] [12] Его призыв был в значительной степени проигнорирован европейскими монархами: немцы боролись против папской власти, а Англия и Франция все еще вели войну друг против друга . Однако, в связи с проповедью Фулька Нейи , крестовый армия была наконец организована на турнире , который проходил в Écry-сюр-Эне на графа Тибо из Шампани в 1199 [13] [14]Тибо был избран лидером, но умер в 1201 году, и его место занял итальянский граф Бонифаций Монферратский . [15]

Бонифаций и другие лидеры отправили послов в Венецию , Геную и другие города-государства в 1200 году для заключения контракта на транспортировку в Египет, заявленную цель их крестового похода; одним из посланников был будущий историк Джеффри де Виллеардуэн . Более ранние крестовые походы, сосредоточенные на Палестине, включали медленное передвижение крупных и неорганизованных наземных войск через в целом враждебную Анатолию . Теперь Египет был доминирующей мусульманской державой в восточном Средиземноморье, но также и крупным торговым партнером Венеции. [16]Совершенно очевидно, что нападение на Египет будет морским предприятием, требующим создания флота. Геную это не интересовало, но в марте 1201 года начались переговоры с Венецией, которая согласилась перевезти 33 500 крестоносцев - очень амбициозное число. Это соглашение потребовало от венецианцев целого года подготовки, чтобы построить многочисленные корабли и обучить моряков, которые будут укомплектовывать их, при этом ограничивая коммерческую деятельность города. Ожидалось, что армия крестоносцев будет состоять из 4500 рыцарей (а также 4500 лошадей), 9000 оруженосцев и 20000 пеших солдат.

Большинство крестоносцев, вышедших из Венеции в начале октября 1202 года, происходили из районов во Франции. В него вошли мужчины из Блуа , Шампани , Амьена , Сен-Поля , Иль-де-Франс и Бургундии . Некоторые другие регионы Европы также послали значительные контингенты, такие как Фландрия и Монферрат . Другие известные группы прибыли из Священной Римской империи , в том числе люди под руководством Мартина , аббата аббатства Паирис и епископа Конрада из Хальберштадта.Вместе в союзе с венецианских солдат и матросов во главе с дожем , Энрико Дандоло . Крестовый поход должен был быть готов к отплытию 24 июня 1203 года и направиться прямо в столицу Айюбидов, Каир . Это соглашение было ратифицировано Папой Иннокентием с торжественным запретом нападений на христианские государства. [17]

Диверсия [ править ]

Атака на Зару [ править ]

Крестоносцы, завоевавшие город Задар, картина Тинторетто

Среди крестоносцев не было обязывающего соглашения, что все должны отплыть из Венеции. Соответственно, многие предпочитали плыть из других портов, особенно из Фландрии , Марселя и Генуи . К маю 1202 года основная часть армии крестоносцев была собрана в Венеции, хотя и в гораздо меньшем количестве, чем ожидалось: около 12 000 (4–5 000 рыцарей и 8 000 пехотинцев) вместо 33 500. [18] Венецианцы выполнили свою часть соглашения: их ждали 50 боевых галер и 450 транспортов - достаточно для троекратной собранной армии. [19] Венецианцы под предводительством своего престарелого и слепого дожа Дандоло не позволили крестоносцам уйти, не заплатив согласованную полную сумму, первоначально 85 000 серебряных марок.. Первоначально крестоносцы могли заплатить только 35 000 серебряных марок. Дож пригрозил оставить их интернированными, если не будет произведена полная оплата, так что было собрано еще 14000 марок, и это только за счет того, что крестоносцев довели до крайней нищеты. [20] Это было катастрофой для венецианцев, которые приостановили свою торговлю на долгое время, чтобы подготовить эту экспедицию. Кроме того, для укомплектования всего флота требовалось около 14 000 человек или до 20–30 000 человек (из 60–100 000 жителей Венеции), что создавало дополнительную нагрузку на венецианскую экономику. [19] [21]

Дандоло и венецианцы думали, что делать с крестовым походом. Он был слишком мал, чтобы заплатить взнос, но расформирование собранных сил нанесло бы вред престижу Венеции и привело бы к значительным финансовым и торговым потерям. Дандоло, который присоединился к крестовому походу во время публичной церемонии в церкви Сан-Марко-ди-Венеция , предложил крестоносцам выплатить свои долги, запугав многие из местных портов и городов на Адриатике, что привело к нападению на порт Зара в Далмации. . [22] Город был доминируют экономически Венецией на протяжении всего 12 - го века , но восстал в 1181 году и вступила в союз с королем Эмерик из Венгрии и Хорватии . [23][24] Последующие венецианские попытки восстановить контроль над Зарой были отброшены, и к 1202 году город стал экономически независимым под защитой короля. [25]

Король Эмерик был католиком и сам принял крест в 1195 или 1196 году. Многие крестоносцы были против нападения на Зару, а некоторые, в том числе отряд во главе с Симоном де Монфором- старшим , вообще отказались от участия и вернулись домой или отправились в Святая земля самостоятельно. В то время как папский легат крестового похода, кардинал Петр Капуанский , одобрил этот шаг как необходимый для предотвращения полного провала крестового похода, Папа был встревожен этим развитием событий и написал письмо руководству крестового похода с угрозой отлучения от церкви . [17]

В 1202 году папа Иннокентий III, несмотря на то, что хотел закрепить за собой папскую власть над Византией, запретил крестоносцам западного христианского мира совершать какие-либо зверские действия против своих христианских соседей. [26] Однако это письмо, доставленное Петром Лучедио, возможно, не добрался до армии вовремя. Основная часть армии прибыла в Зара 10–11 ноября 1202 г., и атака продолжалась. Жители Зары ссылались на то, что они были католиками, вывешивая знамена с крестами из окон и на стенах города, но, тем не менее, город пал 24 ноября 1202 года после непродолжительной осады. Произошли масштабные грабежи, и венецианцы и другие крестоносцы вступили в драку из-за раздела добычи. Заказ был достигнут, и руководители экспедиции согласились перезимовать в Заре, обдумывая свой следующий шаг. [27] Укрепления Зары были разрушены венецианцами.

Когда Иннокентий III услышал о мешке, он послал крестоносцам письмо, отлучив их от церкви и приказав им вернуться к своим святым обетам и отправиться в Иерусалим. Из опасения, что это распустит армию, лидеры крестового похода решили не сообщать об этом своим последователям. Считая крестоносцев принужденными венецианцами, в феврале 1203 года он отменил отлучение от церкви всех не венецианцев в экспедиции. [28]

Решение отправиться в Константинополь [ править ]

Дандоло, проповедующий крестовый поход , Гюстав Доре

Торговое соперничество между Венецианской республикой и Византийской империей и живые воспоминания о резне латинян во многом усугубили чувство враждебности среди венецианцев к византийцам. Согласно Новгородской хронике, дож Энрико Дандоло был ослеплен византийцами во время экспедиции 1171 года в Византию и, таким образом, питал личную неприязнь к византийцам. [29]

Тем временем Бонифаций Монферратский покинул флот перед отплытием из Венеции, чтобы навестить своего кузена Филиппа Швабского . Причины его визита являются предметом споров; он, возможно, реализовал планы венецианцев и ушел, чтобы избежать отлучения, или он, возможно, хотел встретиться с византийским принцем Алексиосом IV Ангелосом , зятем Филиппа и сыном недавно свергнутого византийского императора Исаака II Ангелоса. Алексиос IV недавно бежал к Филиппу в 1201 году, но неизвестно, знал ли Бонифаций, что он был при дворе Филиппа. Там Алексиос IV предложил выплатить весь долг венецианцам, отдать 200000 серебряных марок крестоносцам, 10000 византийских профессиональных войск для крестового похода, содержание 500 рыцарей на Святой Земле, услуги византийского флота для перевозки Армия крестоносцев в Египет и подчинение Восточной Православной церкви Папе, если они плывут в Византию и свергнут правящего императора Алексиоса III Ангелоса , брата Исаака II. Это предложение, заманчивое для предприятия, которому не хватало средств, было достигнуто лидерами Крестового похода 1 января 1203 года, когда они зимовали в Заре. [30]Дож Дандоло был ярым сторонником этого плана; однако, когда он раньше был послом в Византии и кем-то, кто знал тонкости работы византийской политики, вполне вероятно, что он знал, что обещания были ложными, и не было никакой надежды на то, что какой-либо византийский император соберет обещанные деньги, не говоря уже о том, чтобы собрать войска и передача церкви Святому Престолу. Граф Бонифаций согласился, и Алексиос IV вернулся с маркизом, чтобы присоединиться к флоту на Корфу после того, как он отплыл из Зары. Большинство остальных лидеров крестового похода, воодушевленные взятками от Дандоло, [28] в конце концов также приняли план. Однако были и несогласные. Во главе с Рено из Монмираля те, кто отказался принять участие в схеме нападения на Константинополь, отплыли в Сирию.[28] Оставшийся флот из 60 военных галер , 100 конных транспортов и 50 больших транспортов (весь флот состоял из 10 000 венецианских гребцов и морских пехотинцев) отплыл в конце апреля 1203 года. [31] Кроме того, было доставлено 300 осадных машин. на борту флота. [32] Услышав об их решении, Папа застрахован и издал приказ против любых дальнейших нападений на христиан, если они не будут активно препятствовать делу крестоносцев, но он не осудил план прямо. [33]

Когда Четвертый крестовый поход прибыл в Константинополь 23 июня 1203 года, в городе было около 500 000 человек [34], гарнизон из 15 000 человек (включая 5 000 варягов ) и флот из 20 галер. [35] [36] [37] [38] По политическим и финансовым причинам постоянный гарнизон Константинополя был ограничен относительно небольшими силами, состоящими из элитной гвардии и других специализированных подразделений. В предыдущие периоды византийской истории, когда столица находилась под прямой угрозой, можно было собрать подкрепления из приграничных и провинциальных войск. В этом случае внезапность опасности, исходящей от Четвертого крестового похода, поставила защитников в невыгодное положение. [34]Основная цель крестоносцев состояла в том, чтобы посадить Алексия IV на византийский престол, чтобы они могли получить обещанные им богатые выплаты. Конон Бетюнский передал этот ультиматум посланнику Ломбардии, посланному императором Алексиосом III Ангелосом , который был дядей претендента и захватил трон у отца претендента Исаака II. Граждан Константинополя не волновали дела свергнутого императора и его изгнанного сына; наследственное право наследования никогда не принималось империей, и дворцовый переворот между братьями не считался незаконным, как это было бы на Западе. Сначала крестоносцы напали и были отброшены из городов Халкидон и Хрисополис., окраины большого города. Они выиграли кавалерийскую стычку, в которой их было меньше, и они победили 500 византийцев всего с 80 франкскими рыцарями. [39]

Осада июля 1203 г. [ править ]

Нападение крестоносцев на Константинополь, из венецианской рукописи истории Джеффри де Вильярдуэна, ок.  1330

Чтобы взять город силой, крестоносцам сначала нужно было перейти Босфор . Около 200 кораблей, конных обозов и галер доставили крестоносцев через узкий пролив, где Алексиос III построил византийскую армию в боевом построении вдоль берега, к северу от пригорода Галаты. Рыцари-крестоносцы бросились в атаку прямо из обозов, а византийская армия бежала на юг. Крестоносцы последовали за ними и атаковали Башню Галата , которая удерживала северный конец массивной цепи, блокирующей доступ к Золотому Рогу . В Галатской башне находился гарнизон наемных войск английского, датского и итальянского происхождения. [40] 6 июля самый большой корабль во флоте крестоносцев,Аквила (Орел) разорвал цепь. Затем часть его была отправлена ​​в Акко, чтобы укрепить оборону Святой Земли. [3]

Когда крестоносцы осадили Башню Галата, защитники обычно пытались вылазить с некоторым ограниченным успехом, но часто несли кровавые потери. Однажды защитники предприняли вылазку, но не смогли вовремя отступить обратно к безопасной башне, силы крестоносцев жестоко контратаковали, при этом большинство защитников были зарублены или утонули в Босфоре при попытке к бегству. [41] В результате башня была быстро взята. Золотой Рог теперь был открыт для крестоносцев, и в него вошел венецианский флот. Крестоносцы плыли вместе с Константинополем на 10 галерах, чтобы показать предполагаемого Алексиоса IV, но со стен города.горожане насмехались над озадаченными крестоносцами, которых заставили поверить в то, что они восстанут, чтобы приветствовать молодого претендента Алексия как освободителя. [42]

11 июля крестоносцы заняли позиции напротив Влахернского дворца в северо-западном углу города. Их первые атаки были отбиты, но 17 июля, когда четыре дивизии атаковали сухопутные стены, в то время как венецианский флот атаковал морские стены со стороны Золотого Рога, венецианцы взяли часть стены примерно из 25 башен, в то время как варяжская гвардия сдерживалась. Крестоносцы на сухопутной стене. Варяги двинулись навстречу новой угрозе, а венецианцы отступили под прикрытием огня. Огонь уничтожил около 120 акров (0,49 км 2 ) города и оставил без крова около 20 000 человек. [43]

Алексиос III, наконец, предпринял наступательные действия, ведя 17 дивизий от ворот Св. Романа, что значительно превосходило численностью крестоносцев. Армия Алексиоса III численностью около 8 500 человек столкнулась с семью дивизиями крестоносцев (около 3500 человек), но его храбрость не выдержала, и византийская армия вернулась в город без боя. [44] Невыполненное отступление и последствия пожара сильно подорвали моральный дух, и опальный Алексиос III покинул своих подданных, выскользнув из города и спасаясь бегством в Мосинополис во Фракии . [45] Имперские чиновники быстро свергли своего беглого императора и восстановили Исаака II, лишив крестоносцев повода для нападения. [45]Крестоносцы теперь оказались в затруднительном положении: они достигли своей заявленной цели, будучи отстраненными от фактической цели, а именно награды, которую младший Алексиос (без ведома византийцев) обещал им. Крестоносцы настаивали на том, что они признают власть Исаака II только в том случае, если его сын станет соправителем, а 1 августа последний был коронован как соправитель Алексиос Ангелос IV. [45]

Правление Алексиоса IV [ править ]

Захват Константинополя Четвертым крестовым походом в 1204 году

Алексиос IV понял, что его обещания трудно сдержать. Алексиос III сумел бежать с 1000 фунтов золота и некоторыми бесценными драгоценностями, в результате чего в имперской казне не хватало средств. Тогда молодой император приказал уничтожить и переплавить ценные византийские и римские иконы, чтобы извлечь из них золото и серебро, но даже тогда он смог собрать только 100 000 серебряных марок. В глазах всех греков, знавших об этом решении, это было шокирующим признаком отчаяния и слабого руководства, которые заслуживали наказания от Бога. Византийский историк Никита Хониат охарактеризовал его как «поворотный момент к упадку римского государства». [46]

Принуждение населения к уничтожению своих икон по приказу армии иностранных раскольников не вызвало у жителей Константинополя любви к Алексиосу IV. Опасаясь за свою жизнь, соправитель попросил крестоносцев продлить контракт еще на шесть месяцев, чтобы закончить его к апрелю 1204 года. Затем Алексиос IV повел 6000 человек из армии крестоносцев против своего соперника Алексиоса III в Адрианополе. [47] Во время отсутствия соправителя в августе в городе вспыхнули беспорядки, в результате которых было убито несколько жителей Латинской Америки. В ответ на вооруженные венецианцы и другие крестоносцы вошли в город из Золотого Рога и напали на мечеть (Константинополь в это время было значительное мусульманское население), который защищал Муслимом и византийские жителей [ править ]. Чтобы прикрыть свое отступление, жители Запада спровоцировали «Великий пожар», который горел с 19 по 21 августа, уничтожив большую часть Константинополя и оставив около 100 000 бездомных.

В январе 1204 года ослепший и выведенный из строя Исаак II умер, вероятно, естественной смертью. [46] Оппозиция его сыну и соправителю Алексию IV росла в течение предшествующих месяцев напряженности и скачкообразного насилия в Константинополе и вокруг него. Византийский Сенат был избран молодой благородный Николя Canabus как император, в том, что должен был быть один из последних известных актов этого древнего института. Однако он отклонил назначение и искал церковное святилище. [48]

Дворянин Алексиос Дукас (по прозвищу Мурцуфлос) стал лидером фракции антикрестоносцев в византийском руководстве. Обладая придворным чином протовестилариев , Дукас руководил византийскими войсками во время первых столкновений с крестоносцами, завоевывая уважение как военных, так и населения. Соответственно, у него были хорошие возможности для борьбы с все более изолированным Алексиосом IV, которого он сверг, заключил в тюрьму и задушил в начале февраля. Затем Дукас был коронован как император Алексиос V. Он немедленно предпринял попытку укрепить городские укрепления и призвал в город дополнительные силы. [49]

Война против Алексиоса V [ править ]

Крестоносцы и венецианцы, разгневанные убийством своего предполагаемого покровителя, потребовали, чтобы Морцуфлос выполнил обещанный Алексиос IV контракт. Когда византийский император отказался, крестоносцы снова напали на город. 8 апреля армия Алексиоса V оказала сильное сопротивление, что сильно обескуражило крестоносцев. [46] Византийцы бросали большие снаряды во вражеские осадные машины, разбивая многие из них. Плохие погодные условия были серьезным препятствием для крестоносцев. Сильный ветер дул с берега и не позволил большинству кораблей приблизиться к стенам достаточно близко, чтобы начать штурм. Только пять башен стены были задействованы, и ни одна из них не могла быть закреплена; к середине дня стало очевидно, что атака не удалась. [46]

Латинское духовенство обсудило ситуацию между собой и остановилось на том послании, которое они хотели передать через деморализованную армию. Они должны были убедить людей в том, что события 9 апреля не были Божьим судом над греховным предприятием: кампания, как они утверждали, была праведной и при надлежащей вере она увенчалась успехом. Представление о Боге, испытывающем решимость крестоносцев через временные неудачи, было для духовенства привычным средством объяснения неудач в ходе кампании. [46] Послание духовенства было призвано успокоить и ободрить крестоносцев. Их аргумент, что нападение на Константинополь было духовным, вращался вокруг двух тем. Во-первых, греки были предателями и убийцами, так как они убили своего законного господина Алексия IV. [46]Церковники использовали подстрекательский язык и заявили, что «греки были хуже евреев» [46], и они призвали к власти Бога и папу, чтобы принять меры.

Хотя Иннокентий III снова потребовал, чтобы они не нападали, папское письмо было подавлено духовенством, и крестоносцы приготовились к собственному нападению, в то время как венецианцы атаковали с моря. Армия Алексиоса V осталась в городе сражаться вместе с имперскими телохранителями, варягами , но сам Алексиос V бежал ночью. Была предпринята попытка найти нового императора на замену из числа византийской знати, но теперь ситуация стала слишком хаотичной для любого из двух кандидатов, которые выступили, чтобы найти достаточную поддержку.

12 апреля 1204 года погодные условия наконец благоприятствовали крестоносцам. Сильный северный ветер помог венецианским кораблям приблизиться к стенам, и после короткого сражения примерно семидесяти крестоносцам удалось войти в город. Некоторым удавалось пробивать дыры в стенах, достаточно большие, чтобы пролезть через них только несколько рыцарей; Венецианцам также удалось перелезть через стены со стороны моря, хотя и велись бои с варягами. Англосаксонские «носильщики топора» были одними из самых эффективных защитников города, но теперь они пытались договориться о более высокой заработной плате со своими византийскими работодателями, прежде чем разойтись или сдаться. [50] Крестоносцы захватили Влахерны.часть города на северо-западе и использовал ее в качестве базы для нападения на остальную часть города. Однако, пытаясь защитить себя стеной огня, они сожгли еще большую часть города. В результате второго пожара без крова остались 15 000 человек. [47] Крестоносцы полностью взяли город 13 апреля.

Мешок Константинополя [ править ]

Вступление крестоносцев в Константинополь ( Эжен Делакруа , 1840 г.). Самым печально известным актом Четвертого крестового похода стал разграбление православного христианского города Константинополя .

Крестоносцы разграбили Константинополь на три дня, в течение которых многие древние греко-римские и средневековые византийские произведения искусства были украдены или уничтожены. Многие мирные жители города были убиты, а их имущество разграблено. Несмотря на угрозу отлучения от церкви, крестоносцы разрушали, оскверняли и грабили церкви и монастыри города. [51] [17] Было сказано, что общая сумма, разграбленная из Константинополя, составила около 900 000 серебряных марок. Венецианцы получили причитающиеся им 150 000 серебряных марок, а крестоносцы - 50 000 серебряных марок. Еще 100 000 серебряных марок были разделены поровну между крестоносцами и венецианцами. Оставшиеся 500 000 серебряных марок тайно хранились у многих рыцарей-крестоносцев. [52] [53]

Сперос Врионис в Византии и Европе дает яркое описание мешка:

Латинская армия подвергла величайший город Европы неописуемому разграблению. В течение трех дней они убивали, насиловали, грабили и разрушали в масштабах, которые даже древние вандалы и готы сочли бы невероятными. Константинополь превратился в настоящий музей древнего и византийского искусства, торговую палату с таким невероятным богатством, что латиняне были поражены найденными богатствами. Хотя венецианцы ценили искусство, которое они открыли (они сами были полувизантийцами) и спасли большую его часть, французы и другие уничтожали без разбора, останавливаясь, чтобы подкрепиться вином, оскорбления монахинь и убийства православных священнослужителей. Крестоносцы выразили свою ненависть к грекам самым ярким образом, осквернив величайшую церковь христианского мира. Разбили серебряный иконостас,иконы и священные книгиСвятой Софии и восседающей на патриархальном престоле блудницы, которая распевала грубые песни, пока пила вино из церковных священных сосудов. Отчуждение Востока и Запада, продолжавшееся веками, вылилось в ужасную резню, сопровождавшую завоевание Константинополя. Греки были убеждены, что даже турки, если бы они взяли город, не были бы такими жестокими, как латинские христиане. Поражение Византии, уже находившейся в состоянии упадка, ускорило политическое вырождение, так что византийцы в конечном итоге стали легкой добычей турок. Таким образом, Четвертый крестовый поход и движение крестовых походов в целом привели, в конечном итоге, к победе ислама, что, конечно, было прямо противоположным его первоначальному замыслу. [51]

Когда Иннокентий III услышал о поведении своих паломников, он исполнился стыда и гнева и решительно упрекнул их.

Святая Земля [ править ]

Основная армия, которая плыла из Венеции в Константинополь, испытала несколько волн дезертирства, поскольку люди стремились выполнить свои обеты независимо от руководства. Большинство из них отправлялись прямо из портов Апулии (юг Италии) в Акко. Согласно Виллеардуэну, большинство тех, кто отправился в Четвертый крестовый поход, отправились в Святую Землю, и лишь меньшинство участвовало в нападении на Константинополь. Виллеардуэн, однако, считал тех, кто отправился в Святую Землю, дезертирами главной армии и ее руководства и, возможно, преувеличивал их число, чтобы преувеличить достижения меньшинства, осаждающего Константинополь. [3] [54]

Современные историки склонны игнорировать утверждения Виллеардуэна. Стивен Рансимен думал, что на Святую Землю прибыла лишь «крошечная часть», а Джошуа Правер - лишь некоторые «жалкие остатки» первоначальной армии. Недавние исследования показывают, что это число было значительным, но не соответствовало большинству. Из 92 названных лиц, принявших обет крестоносца, по словам Виллеардуэна, от 23 до 26 отправились в Святую Землю. Уровень «дезертирства» кажется самым высоким среди французской фракции. [54]Лишь около десятой части рыцарей, взявших крест во Фландрии, прибыли, чтобы укрепить оставшиеся христианские государства на Святой Земле, но более половины рыцарей из Иль-де-Франс сделали это. Всего около 300 рыцарей со своими свитами из северной Франции добрались до Святой Земли. [55] О контингентах из Бургундии, Окситании, Италии и Германии у нас меньше информации, но определенно были случаи дезертирства среди окситанского и немецкого контингентов. [3]

Большая сумма денег, собранная проповедником Фулком из Нейи, действительно достигла Святой Земли. Перед своей смертью в мае 1202 года Фулк передал деньги аббатству Сито . Аббат Арно Амальрик отправил его в Акко двумя частями. Он использовался для ремонта стен, башен и других оборонительных сооружений, поврежденных землетрясением в мае 1202 года . Вторая стена была даже добавлена ​​в Акко незадолго до 1212 года [3].

Апулия в Акко [ править ]

Летом 1202 года несколько крестоносцев вместо того, чтобы отправиться в Венецию, повернули на юг в Пьяченце, намереваясь отправиться прямо в Святую Землю из портов на юге Италии. Среди них были Вилен из Нюлли , Генрих из Арсильера , Ренар II из Дампьера , Генрих из Лоншана и Жиль из Тразиньи со своими свитами. Похоже, они не выступали вместе и не путешествовали вместе. В конце концов, несколько сотен рыцарей и сопровождающая их пехота достигли Святой Земли через южно-итальянские порты. Силы были настолько малы, что король Иерусалима Эймери отказался нарушить перемирие с Айюбидами.чтобы позволить им пойти на войну, несмотря на мольбы Ренара, который выполнял клятву крестового похода покойного графа Теобальда III Шампани и обладал достаточными средствами. В результате восемьдесят крестоносцев под предводительством Ренара решили отправиться в Антиохийское княжество , в котором не было такого перемирия. Им посоветовали воздержаться от таких действий, они попали в засаду на дороге, и все, кроме одного, были убиты или взяты в плен. Ренар оставался в плену тридцать лет. [54]

Когда крестовый поход был направлен в Зару, многие крестоносцы вернулись домой или остались в Италии. Некоторые обошли венецианский флот и нашли другие пути к Святой Земле. Джеффри де Виллеардуэн , племянник историка, был одним из них. Стефан Першский из-за болезни не смог двинуться с основной армией. После выздоровления в марте 1203 года он сел на корабль в южной Италии и отправился прямо на Святую Землю со многими другими, кто остался, включая Ротру из Монфора и Ива из Ла-Жайля. Стефан снова присоединился к основной армии после падения Константинополя. [54]

После осады Зары больше контингентов покинули основную армию. Крестоносцы послали Роберта Бовского в качестве посланника к папе, но после того, как его миссия была выполнена, он отправился прямо на Святую Землю. Аббат Мартин из Паириса присоединился к нему в поездке в Рим, а затем отправился на корабле в Палестину в Сипонто . Мартин прибыл в Акко 25 апреля 1203 года в разгар эпидемии чумы. Согласно Devastatio ConstantinopolitanaПосле того, как в Заре было принято решение посадить Алексия IV на трон Константинополя, лидеры крестового похода разрешили около 1000 человек уехать и найти свой собственный путь в Святую Землю. Фактически, на этом этапе около 2000 человек покинули основную армию. Большинство из них были среди беднейших крестоносцев, и два корабля с ними затонули с человеческими жертвами. Немецкий крестоносец Гарнье из Борланда также оставил основную армию после Зары. [54]

Из Зары в Святую Землю было отправлено официальное посольство во главе с Рено Монмирайским . В него вошли Эрве Шательский, Вильгельм III Феррьерский , Жоффри Бомонский и братья Джон и Питер Фрувильские. Они должны были вернуться в основную армию в течение пятнадцати дней после выполнения своей миссии. Фактически они остались на Святой Земле и вернулись только после падения Константинополя. [54]

Зимой 1203–1204 годов Симон V из Монфора возглавил большой контингент перебежчиков, которым было противно нападение на Зару и которые выступили против Константинопольского предприятия. Он и его люди даже избежали руин Зары и разбили лагерь в Венгрии. [56] Среди последователей Саймона были его брат Ги Монфорский ; Yvelinois Саймон V из Нофля, Роберт IV Mauvoisin и Др II из Cressonsacq; Аббат Ги де Во-де-Серне ; и неназванный аббат Серкансо . Вскоре к ним присоединился Ингуерран II Бовес . [54] [57]Они прошли вдоль побережья от Зары обратно в Италию, а затем вниз по итальянскому побережью, где отправились в Палестину. [54]

Фламандский флот [ править ]

По неизвестным причинам Болдуин из Фландрии разделил свои силы, отведя половину в Венецию, а другую отправив по морю. Фламандский флот покинул Фландрию летом 1202 года под командованием Иоанна II Несле , Тьерри Фландрийского и Николая Майи . [а] Он вошел в Средиземное море и, согласно летописцу Эрнулу , напал и захватил неназванный мусульманский город на африканском побережье. Город был оставлен в руках Ливонских Братьев Меча, и флот направился в Марсель , где он перезимовал в 1202–1203 годах. Там к флоту присоединился ряд французских крестоносцев, в том числе епископ Вальтер II Отунский., Граф Гиг III из Фореза , Бернар IV Морёйский , Генрих де Арренский, Хью Шомонский, Джон Виллерский, Питер Бромон и братья Уолтер и Хью Сен-Дени и их свиты. [54]

Пилоты Марселя обладали большим опытом плавания вне поля зрения суши, чем у пилотов любого другого средиземноморского порта, поскольку они занимались этим с середины XII века. Летом они могли добраться до Акко за пятнадцать дней. У них был флот, достаточный для перевозки армии Ричарда Львиное Сердце в Третьем крестовом походе в 1190 году. Это был также более дешевый и доступный порт для французского контингента. [54]

Болдуин приказал своему флоту в Марселе отплыть в конце марта 1203 года и встретиться с венецианским флотом у Метони . [b] Его посланники должны были также принести известие о решении отправиться в Константинополь, прежде чем отправиться в Святую Землю. По этой причине фламандские лидеры, возможно, предпочли проигнорировать встречу и отправиться прямо в Акко. Также возможно, что они выдержали рандеву, но, не обнаружив, что венецианский флот (который не дошел до Метони до мая) отправился в Акру в одиночку. Вероятно, они прибыли туда раньше Мартина Пайрисского 25 апреля 1203 года. [54] По крайней мере, часть флота остановилась на Кипре , где Тьерри Фландрийский претендовал на остров от имени своей жены, девицы Кипра., дочь Исаака Дукаса Комненоса , бывшего императора Кипра. Эмери приказал Тьерри, его жене и рыцарям, которые поддержали его, покинуть его королевство, поэтому они отправились в Королевство Армения , родину тещи Тьерри. [58]

Фламандские крестоносцы в Акко столкнулись с теми же трудностями, что и Ренар из Дампьера. Король Эймери не хотел нарушать перемирие ради такой маленькой армии. Поэтому крестоносцы разделились. Некоторые поступили на службу Княжеству Антиохии, а другие - к графству Триполи . Бернар Морёйский и Джон Виллерский присоединились к Ренарду Дампьерскому и были взяты в плен вместе с ним. Иоанн Несле прибыл на помощь Армении и, таким образом, оказался сражающимся с некоторыми из своих бывших товарищей, поскольку Армения и Антиохия в то время находились в состоянии войны . Однако незадолго до 5 ноября 1203 года перемирие было нарушено. Мусульмане захватили два христианских корабля, и в ответ христиане захватили шесть мусульманских судов. Фламандские крестоносцы вернулись в Иерусалимское королевство, чтобы сразиться с неверными.[54]

8 ноября Мартин Паирис и Конрад Свартценберг были отправлены в главную армию, осаждавшую тогда Константинополь, чтобы настаивать на ее продолжении в Святую Землю после того, как перемирие было нарушено. Послы прибыли 1 января 1204 г., но армия была в разгаре ожесточенных боев, и из их посольства ничего не вышло. [54]

Результаты [ править ]

Раздел Византийской империи [ править ]

Раздел Византийской империи на Латинскую империю , Никейскую империю и деспотию Эпира после 1204 г.

Согласно последующему договору , империя была разделена между Венецией и лидерами крестового похода, и была основана Константинопольская Латинская империя . Бонифаций не был избран новым императором, хотя граждане, казалось, считали его таковым; Венецианцы думали, что у него слишком много связей с бывшей империей из-за его брата, Ренье Монферратского , который был женат на Марии Комнине , императрице 1170–1180 -х годов. Вместо этого они поместили на трон Болдуина Фландрийского . Бонифаций основал Королевство Фессалоники , вассальное государство новой Латинской империи. Венецианцы также основали Герцогство Архипелага.в Эгейском море. Тем временем византийские беженцы основали свои собственные государства , наиболее известными из которых были Никейская империя при Теодоре Ласкарисе (родственник Алексиоса III), Трапезундская империя и деспотия Эпира .

Латинская империя вскоре столкнулась с рядом врагов. Помимо отдельных византийских осколков в Эпире и Никее , а также христианской Болгарской империи , существовал также Сельджукский султанат . Греческие государства боролись за господство как против латинян, так и друг против друга. [59]

Воздействие на Святую Землю [ править ]

В течение следующих полувека нестабильная Латинская империя выкачивала большую часть энергии крестоносцев из Европы. Наследием Четвертого крестового похода было глубокое чувство предательства, которое испытали греческие христиане. С событиями 1204 года раскол между церквями Востока и Запада не только завершился, но и укрепился. [60]

Раскол между Востоком и Западом [ править ]

В качестве эпилога этого события Папа Иннокентий III, человек, непреднамеренно отправивший злополучную экспедицию, высказался против крестоносцев так:

В самом деле, как греческая церковь, независимо от того, насколько сильно она подвергается скорбям и гонениям, вернется к церковному единству и преданности Апостольскому престолу, когда она увидела в латинянах только пример погибели и дела тьмы, так что теперь она, и не без причины, ненавидит латинян больше, чем собак? Что касается тех, кто должен был искать конца ИисусаХристос, а не их собственные цели, Который заставил их мечи, которые они должны были использовать против язычников, капала христианская кровь, они не пощадили ни религии, ни возраста, ни пола. Они совершали инцест, прелюбодеяние и блуд на глазах людей. Они подвергли и матрон, и девственниц, даже посвященных Богу, отвратительным вожделениям мальчиков. Не удовлетворившись вскрытием императорской казны и разграблением имущества князей и низших людей, они также наложили свои руки на сокровища церквей и, что более важно, на само свое имущество. Они даже срывали серебряные пластины с жертвенников и рубили их на куски между собой. Они осквернили святые места и унесли кресты и мощи. [61]

Латинское правление в Греции [ править ]

Различные латино-французские владычества по всей Греции - в частности, Афинское герцогство и княжество Морея  - обеспечивали культурные контакты с Западной Европой и способствовали изучению греческого языка. Была также французская культурная работа, в частности, создание собрания законов, Assises de Romanie . Хроника Мореи появилась как в французском и греческом версиях (позднее итальянских и Арагона и). Впечатляющие остатки замков крестоносцев и готических церквей все еще можно увидеть в Греции. Тем не менее, основы Латинской империи всегда были шаткими. Константинополь был вновь захвачен никейскими греками приМихаил VIII Палеолог в 1261 году, и торговля с Венецией была восстановлена.

Современные реакции [ править ]

«О Город, Город, око всех городов, вселенское хвастовство, сверхмирское чудо, кормилица церквей, вождь веры, проводник Православия, излюбленная тема речей, обитель всего хорошего! О Город, который напился на рука Господа чаша ярости Его! О Город, охваченный огнем ... "

Никита Хониат оплакивает падение Константинополя крестоносцами. [62]

Выдающийся медиевист сэр Стивен Рансимен писал в 1954 году: «Никогда не было большего преступления против человечества, чем Четвертый крестовый поход». [63] Споры, которые окружали Четвертый крестовый поход, привели к разногласиям в академических кругах о том, действительно ли его целью был захват Константинополя. Традиционная позиция, согласно которой это действительно так, была оспорена Дональдом Э. Квеллером и Томасом Ф. Мэдденом в их книге «Четвертый крестовый поход» (1977). [64]

Константинополь считался бастионом христианства, защищавшим Европу от наступающих сил ислама, и разграбление города во время Четвертого крестового похода нанесло непоправимый удар по этому восточному оплоту . Хотя греки вернули Константинополь после 57 лет латинского владычества, Византийская империя была парализована Четвертым крестовым походом. Уменьшенная до Константинополя, северо-западной Анатолии и части южных Балкан, империя пала оттоманским туркам, захватившим город в 1453 году [65].

Восемьсот лет спустя Папа Иоанн Павел II дважды выразил сожаление по поводу событий Четвертого крестового похода. В 2001 году он написал Христодулу , архиепископу Афин , «трагично, что нападавшие, которые намеревались обеспечить свободный доступ христиан к Святой Земле, обратились против своих братьев по вере. Тот факт, что они были латинскими христианами, меняет Католики с глубоким сожалением. " [66] В 2004 году, когда Варфоломей I , Патриарх Константинополя , находился с визитом в Ватикане , Иоанн Павел II спросил: «Как мы можем не разделить на расстоянии восьми веков боль и отвращение». [67]Это было расценено как извинение перед Греческой православной церковью за массовые убийства, устроенные воинами Четвертого крестового похода. [68]

В апреле 2004 года, выступая по случаю 800-летия взятия города, Вселенский Патриарх Варфоломей I официально принял извинения. «Дух примирения сильнее ненависти», - сказал он во время литургии, на которой присутствовал римско-католический архиепископ Лиона Филипп Барбарен . «Мы с благодарностью и уважением принимаем ваш сердечный жест в связи с трагическими событиями Четвертого крестового похода. Это факт, что преступление было совершено здесь, в городе 800 лет назад». Варфоломей сказал, что его принятие пришло в духе Пасхи . «Дух примирения воскресения ... побуждает нас к примирению наших церквей». [69]

Четвертый крестовый поход был одним из последних крупных крестовых походов, начатых папством, хотя он быстро вышел из-под контроля папы. После того, как споры между мирянами и папским легатом привели к краху Пятого крестового похода , более поздние крестовые походы были направлены отдельными монархами, в основном против Египта. В ходе одного из последующих крестовых походов, Шестого , в Иерусалиме было христианское правление на 15 лет.

См. Также [ править ]

  • Наследование Римской Империи

Сноски [ править ]

  1. Николай Майский присоединился к основной армии после падения Константинополя. [54]
  2. ^ Baldwin жены Flanders', Мари Шампань , плавал из Марселя в Акко весной 1204. Она была тамкогда она узнала о его избраниикачестве императора. [54]

Ссылки [ править ]

  1. Джон Джулиус Норвич , Византия: Упадок и падение , (1995; представитель, Лондон: Folio Society, 2003), 169
  2. ^ Майер, Ханс Эберхард (1988). Крестовые походы . п. 136. ISBN. 0-19-873097-7.
  3. ^ a b c d e f g Бенджамин З. Кедар (2005), «Второй фронт Четвертого крестового похода», в А. Лайоу (ред.), Урбс Капта: Четвертый крестовый поход и его последствия , Париж: Lethielleux, стр. 89 –101.
  4. ^ Халдон, Джон (2002). Византия в войне . Оксфорд: скопа. С.  87 .
  5. ^ Филлипс, Джонатан (2004). Четвертый крестовый поход и разграбление Константинополя . Нью-Йорк: Викинг. п. 14 . ISBN 978-0-14-303590-9.
  6. ^ Nicolle, Дэвид (2011). Четвертый крестовый поход 1202–04 - Предательство Византии . Оксфорд: Osprey Publishing Ltd. стр. 15. ISBN 978-1-84908-319-5.
  7. ^ Nicolle, Дэвид (2011). Четвертый крестовый поход 1202-04 гг . п. 15 . ISBN 978-1-84908-319-5.
  8. Норман Дэвис, страница 311, «Исчезнувшие королевства. История полузабытой Европы», ISBN 978-0-141-04886-4 
  9. ^ Шеррард, Филип (1967). Византия . Нидерланды: Книги времени-жизни. С. 42–43.
  10. ^ Джон Джулиус Норвич, Византия: Упадок и падение , (1995; представитель, Лондон: Folio Society, 2003)
  11. Мэдден, Томас Ф. (19 августа 2008 г.). Четвертый крестовый поход: событие, последствия и восприятие: документы шестой конференции Общества изучения крестовых походов и Латинского Востока в Стамбуле, Турция . ISBN 978-0-7546-6319-5.
  12. ^ Рансимен, Стивен (1954). История крестовых походов: Королевство Акко и поздние крестовые походы (том 3) . ISBN 0-14-013705-X.
  13. ^ Сеттон, Кеннет Мейер (1976). Папство и Левант, 1204–1571: тринадцатый и четырнадцатый века . Американское философское общество. п. 7. ISBN 9780871691149.
  14. ^ Эдгар Х. Макнил (1953), "Фальк Нейи и Турнира Écry", гинекологическое , 28 (2): 371-375, DOI : 10,2307 / 2849695 , JSTOR 2849695 , S2CID 162545150  .
  15. ^ Рансимен, Стивен (1954). История крестовых походов: Королевство Акко и поздние крестовые походы (том 3) . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 111. ISBN 978-0-521-34772-3.
  16. ^ Энциклопедический словарь Брокгауза15е издание, страница 306 Macropaedia Том 5
  17. ^ a b c Хьюз, Филип. "Иннокентий III и Латинский Восток", История церкви (Sheed & Ward, 1948), т. 2. С. 370–372.
  18. ^ DE Queller, Четвертый крестовый Покорение Константинополя , 232
  19. ^ a b Д. Э. Квеллер, Четвертый крестовый поход - Завоевание Константинополя , 17
  20. Роберт де Клари, La Prize de Constantinople, xi – xii, в Hopf, Chroniques Greco-Romaines, стр. 7–9. Старофранцузский.
  21. ^ Филлипс. Четвертый крестовый поход , стр. 57.
  22. ^ Зара - нынешний город Задар в Хорватии ; в латинских документахего называли «Жадера»,а французские крестоносцы -«Жадром». Венецианская (итальянская) "Zara" является более поздним производным современного народного слова "Zadra".
  23. ^ Мэдден, Томас Ф. и Дональд Э. Квеллер. Четвертый крестовый поход: завоевание Константинополя . Филадельфия, Пенсильвания: Университет Пенсильвании, 1997.
  24. Эмерик (король Венгрии) . Британская энциклопедия.
  25. ^ Филлипс, Четвертый крестовый поход , стр. 110-11.
  26. ^ Хиндли, Джеффри (2003). Крестовые походы: история вооруженного паломничества и священной войны . Нью-Йорк: Издательство Кэрролл и Граф. С.  143 , 152.
  27. ^ Рансимен, Стивен (1975). История крестовых походов - Королевство Арсе и более поздние крестовые походы . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 115. ISBN 0-521-20554-9.
  28. ^ a b c Рансимен, Стивен. Королевство Акко и поздние крестовые походы, (1954; репр., Лондон: Folio Society, 1994), 98
  29. ^ Мэдден (2003)
  30. ^ Ричард, Жан (16 сентября 1999). Крестовые походы c. 1071 - ок. 1291 . п. 247. ISBN. 0-521-62566-1.
  31. ^ Филлипс, Джонатан (2004). Четвертый крестовый поход и разграбление Константинополя . Нью-Йорк: Викинг. п. 269 . ISBN 978-0-14-303590-9.
  32. ^ Филлипс. Четвертый крестовый поход , стр. 113.
  33. ^ Рансимен, Стивен. Королевство Акко и поздние крестовые походы (1954; репр., Лондон: Folio Society, 1994), 99
  34. ^ a b Николь, Дэвид (2011). Четвертый крестовый поход 1202–04 - Предательство Византии . Оксфорд: Osprey Publishing Ltd. стр. 41. ISBN 978-1-84908-319-5.
  35. ^ D. Queller, Четвертый крестовый Покорение Константинополя , 185
  36. Филлипс, Четвертый крестовый поход , стр. 157.
  37. ^ Тредголд, W. Краткая история Византии , 187
  38. ^ Филлипс. Четвертый крестовый поход , стр. 159.
  39. ^ Филлипс. Четвертый крестовый поход , стр. 162.
  40. ^ Андреа, Альфред. Современные источники для Четвертого крестового похода . С. 191–192.
  41. ^ Андреа, Альфред. Современные источники для Четвертого крестового похода . п. 193.
  42. ^ Филлипс. Четвертый крестовый поход , стр. 164.
  43. ^ Филлипс. Четвертый крестовый поход , стр. 176.
  44. ^ Филлипс. Четвертый крестовый поход , стр. 177.
  45. ^ a b c Рансимен, Стивен. Королевство Акко и более поздние крестовые походы , (1954; репр., Лондон: Folio Society, 1994), 100
  46. ^ a b c d e f g Филлипс, Четвертый крестовый поход
  47. ^ а б Филлипс. Четвертый крестовый поход , стр. 209.
  48. ^ Энциклопедия Чемберса , т. II, Лондон, 1868 г., стр. 471
  49. ^ Nicolle, Дэвид (2011). Четвертый крестовый поход 1202–04 - Предательство Византии . Оксфорд: Osprey Publishing Ltd., стр. 25, 65. ISBN 978-1-84908-319-5.
  50. ^ Nicolle, Дэвид (2011). Четвертый крестовый поход 1202–04 - Предательство Византии . Оксфорд: Osprey Publishing Ltd. стр. 77. ISBN 978-1-84908-319-5.
  51. ^ а б Врионис, Сперос (1967). Византия и Европа . Нью-Йорк: Harcourt, Brace & World. п. 152 .
  52. ^ Konstam, Исторический атлас крестоносцев , 162
  53. ^ В. Тредголд, История византийского государства и общества , 663
  54. ^ Б с д е е г ч я J к л м н о Д. Э. Queller; ТК Комптон; Д. Кэмпбелл (1974), "Четвертый Крестовый поход: Заброшенный большинства", гинекологическое , 49 (3): 441-465, DOI : 10,2307 / 2851751 , JSTOR 2851751 , S2CID 163442765  .
  55. ^ Nicolle, Дэвид (2011). Четвертый крестовый поход 1202–04: Предательство Византии . Оксфорд: Osprey Publishing. п. 78 . ISBN 978-1-84908-319-5.
  56. ^ GEM Липпиатт (2012), "Долг и дезертирство: Симон Монфор и Четвертый крестовый поход" (PDF) , Leidschrift , 27 (3): 75-88 .
  57. ^ GEM Липпиатт (2017), Саймон V Монфор и Baronial правительство, 1195-1218 , Oxford University Press.
  58. ^ WH Рудт де Колленберг (1968), «L'empereur Isaac de Chypre et sa fille (1155–1207)», Byzantion 38 (1): 123–179, at 172–73.
  59. ^ Ричард, Жан (16 сентября 1999). Крестовые походы c. 1071 - ок. 1291 . С. 252–57. ISBN 0-521-62369-3.
  60. ^ страница 310, том 5; "Encyclopædia Britannica, пятнадцатое издание 1983 г., ISBN 0-85229-400-X 
  61. Папа Иннокентий III, Письма , 126 (дано 12 июля 1205 г. и адресовано папскому легату, освободившему крестоносцев от их обетов паломничества). Текст взят из Интернет-справочника по средневековью Пола Халсолла. Изменено. Оригинальный перевод Дж. Брандейджа.
  62. ^ Хониат, Никита; Магулиас, Гарри Дж. (Пер.) (1984). О Город Византии: Летопись Никетаса Хониатеса. Издательство Государственного университета Уэйна. п. 317. ISBN 978-0-8143-1764-8.
  63. ^ Рансимен. История крестовых походов . 3 . п. 130.
  64. ^ Queller, DE & Madden, TF (1997). Четвертый крестовый поход: завоевание Константинополя, 1201–1204 гг . Филадельфия, Пенсильвания: Издательство Пенсильванского университета. ISBN 0812217136.CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
  65. ^ Шеррард, Филип (1967). Византия . Нидерланды: Книги времени-жизни. С. 166–67.
  66. Папа Иоанн Павел II (2001). «По следам святого Павла: визит папы в Грецию, Сирию и Мальту - слова» . EWTN .
  67. ^ "Папа скорбит над Константинополем" . BBC News . 29 июня 2004 г.
  68. ^ Филлипс. Четвертый крестовый поход . п. xiii.
  69. Вселенский Патриарх Варфоломей I (апрель 2004 г.). «Новости» . В Причастии . Архивировано из оригинала на 2007-10-09.

Библиография [ править ]

Первоисточники [ править ]

  • Хониат, Никита . «Разграбление Константинополя» . Fordham.edu .
  • Хроники Мореи
  • де Вильярдуэн, Джеффри . «Хроника Четвертого крестового похода и завоевания Константинополя» . Fordham.edu .
  • Папа Иннокентий III . «Выговор папскому легату» . Fordham.edu .
  • Роберт Клари . «Покорение Константинополя» . deremilitari.org .(см. также отрывки из другого перевода)
  • «Четвертый крестовый поход 1204: Собранные источники» . Fordham.edu . (выдержки из нескольких современных отчетов)
  • «Разграбление Константинополя крестоносцами» . shsu.edu . 1204. Архивировано из оригинала на 2007-09-27.
  • «Средневековый русский рассказ о Четвертом крестовом походе - новый аннотированный перевод» . academia.edu .

Вторичные источники [ править ]

  • «Крестовые походы». Британская энциклопедия , 2006.
  • Анголд, Майкл, Четвертый крестовый поход , Харлоу: Пирсон, 2003
  • Бранд, Чарльз М. (1968). Византия противостоит Западу, 1180–1204 гг . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. LCCN  67-20872 . OCLC  795121713 .
  • Годфри, Джон. 1204: Нечестивый крестовый поход . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 1980
  • Харрис, Джонатан, Византия и крестовые походы , Блумсбери, 2-е изд., 2014. ISBN 978-1-78093-767-0 
  • Харрис, Джонатан, «Сговор с неверными как предлог для военных действий против Византии», в книге «Столкновение культур: языки любви и ненависти» , изд. С. Ламберт и Х. Николсон, Turnhout: Brepols, 2012, стр. 99–117.
  • Хиндли, Джеффри. Крестовые походы: история вооруженного паломничества и священной войны . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Кэрролл и Граф, 2003. Новое издание: Крестовые походы: Ислам и христианство в борьбе за мировое господство . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Издательство Кэрролл и Граф, 2004.
  • Лили, Ральф-Йоханнес. Византия и государства крестоносцев, 1096–1204 гг . Перевод Дж. К. Морриса и Джин Э. Ридингс. Оксфорд: Clarendon Press, 1993; первоначально опубликовано в 1988 г.
  • Мэдден, Томас Ф. (2003). Энрико Дандоло и Возвышение Венеции . Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса. ISBN 978-0-8018-7317-1.
  • Мэдден, Томас Ф. и Дональд Э. Квеллер. Четвертый крестовый поход: завоевание Константинополя . Филадельфия, Пенсильвания: Университет Пенсильвании Press, 1997
  • Макнил, Эдгар; Вольф, Роберт Ли (1969) [1962]. «Четвертый крестовый поход» . В Сеттоне, Кеннет М .; Вольф, Роберт Ли ; Опасность, Гарри В. (ред.). История крестовых походов, Том II: Поздние крестовые походы, 1189–1311 (Второе изд.). Мэдисон, Милуоки и Лондон: Университет Висконсина Press. С. 153–185. ISBN 0-299-04844-6.
  • Николь, Дональд М. (1988). Византия и Венеция: исследование дипломатических и культурных отношений . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-34157-4.
  • Ноубл, Питер С. Очевидцы Четвертого крестового похода - войны против Алексия III , Средневековые исследования в чтении, т. 25, 1999.
  • Филлипс, Джонатан. Четвертый крестовый поход и разграбление Константинополя . Нью-Йорк: Викинг, 2004. ISBN 978-0-14-303590-9 . 
  • Квеллер, Дональд Э. Латинское завоевание Константинополя . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк; Лондон, Великобритания; Сидней, Новый Южный Уэльс; Торонто, Онтарио: John Wiley and Sons, Inc., 1971.
  • Квеллер, Дональд Э. и Сьюзан Дж. Страттон. «Век споров о четвертом крестовом походе», в « Исследованиях по истории средневековья и Возрождения», т. 6 (1969): 237–77; перепечатано в Дональде Э. Квеллере, « Средневековая дипломатия и Четвертый крестовый поход» . Лондон: Variorum Reprints, 1980.
  • Томас Ф. Мэдден . Крестовые походы: иллюстрированная история

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Ангольд, Майкл. Четвертый крестовый поход: событие и контекст . Харлоу, Нью-Йорк: Лонгман, 2003.
  • Бартлетт, В. Б. Нечестивая война: разграбление Константинополя и четвертый крестовый поход . Страуд: Sutton Publishing, 2000.
  • Харрис, Джонатан, Византия и крестовые походы , Лондон: Блумсбери, 2-е изд., 2014. ISBN 978-1-78093-767-0 
  • Харрис, Джонатан, «Проблема снабжения и разграбление Константинополя», в The Fourth Crusade Revisited , ed. Пьерантонио Пьятти, Ватикан: Libreria Editrice Vaticana, 2008, стр. 145–54. ISBN 978-88-209-8063-4 . 
  • Хендрикс, Бенджамин (1971). «À ргороз их Номбры де труппы де л quatrième croisade и др l'Empereur Бодуэн I» . Византина . 3 : 29–41.
  • Каждан, Александр «Латиняне и франки в Византии», в Ангелики Э. Лайу и Рой Парвиз Моттахедех (ред.), Крестовые походы с точки зрения Византии и мусульманского мира . Вашингтон, округ Колумбия: Думбартон-Окс, 2001: 83–100.
  • Колбаба, Тиа М. «Византийское восприятие латинских религиозных« ошибок »: темы и изменения с 850 по 1350 год», в Ангелики Э. Лайу и Рой Парвиз Моттахедех (ред.), Крестовые походы с точки зрения Византии и мусульманского мира Вашингтон , Округ Колумбия: Думбартон-Окс, 2001: 117–43.
  • Николь, Дэвид. Четвертый крестовый поход 1202–04: Предательство Византии , Osprey Campaign Series # 237. Osprey Publishing. 2011. ISBN 978-1-84908-319-5 . 

Внешние ссылки [ править ]

Послушайте эту статью ( 38 минут )
Разговорный значок Википедии
Этот аудиофайл был создан на основе редакции этой статьи от 19 апреля 2011 г. и не отражает последующих правок. ( 2011-04-19 )
  • Византийский и христианский музей / Франки и латиняне в Византии