Страница защищена ожидающими изменениями
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Фрэнсис Скотт Ки (1 августа 1779 - 11 января 1843) [3] был американским юристом, писателем и поэтом-любителем из Фредерика, штат Мэриленд , который известен прежде всего тем, что написал текст для американского национального гимна « Усеянный звездами» Баннер ». [4] [5]

Ки наблюдал британскую бомбардировку форта МакГенри в 1814 году во время войны 1812 года . Он был вдохновлен, увидев американский флаг, все еще развевающийся над фортом на рассвете, и написал стихотворение «Оборона форта М'Генри»; он был опубликован в течение недели с предложенной мелодией популярной песни « Анакреону на небесах ». Песня с текстами Ки стала известна как «Усеянное звездами знамя» и постепенно набирала популярность как неофициальный гимн, наконец, более века спустя при президенте Герберте Гувере получивший официальный статус в качестве государственного гимна.

Ки был адвокатом в Мэриленде и Вашингтоне в течение четырех десятилетий и работал над важными делами, включая судебное разбирательство по делу о заговоре Берра , и он много раз спорил в Верховном суде. Он был назначен окружным прокурором округа Колумбия президентом Эндрю Джексоном , где он служил с 1833 по 1841 год. Ки был набожным епископалом .

Ключ владел рабами с 1800 года, и в это время сторонники отмены смертной казни высмеивали его слова, утверждая, что Америка больше похожа на «Страну свободных и дом угнетенных». [6] Как окружной прокурор, он подавлял аболиционистов и не поддерживал немедленное прекращение рабства. [7] [ нужен лучший источник ] Он также был лидером Американского общества колонизации, которое отправляло освобожденных рабов в Африку. [8] [9] Он освободил некоторых из своих рабов в 1830-х годах, заплатив одному бывшему рабу бригадиром своей фермы. Он публично критиковал рабство и предоставлял бесплатное юридическое представительство некоторым рабам, ищущим свободы, но он также представлял владельцев беглых рабов.

Ранняя жизнь [ править ]

Мэри Тейло Ллойд

Отец Ки, Джон Росс Ки, был юристом, офицером Континентальной армии и судьей английского происхождения. [10] Его мать Энн Фиби Дагуорси Чарльтон родилась (6 февраля 1756-1830) в семье Артура Чарльтона, владельца таверны, и его жены Элеонор Харрисон из Фредерика в колонии Мэриленд. [10] [11]

Герб Фрэнсиса Скотта Ки

Ки вырос на семейной плантации Терра Рубра в округе Фредерик, штат Мэриленд (ныне округ Кэрролл ). [12] Он окончил Санкт -  колледжа Джона , Аннаполис, штат Мэриленд , в 1796 году и прочитать закон под его дядя Филипп Бартон Ки , который был лоялен к британской короне во время Войны за независимость. [13] Он женился на Мэри Тейло Ллойд 1 января 1802 года, дочери Эдварда Ллойда IV из Уай-хауса и Элизабет Тейло, дочери Джона Тейло II с горы Эйри и сестре Джона Тейлои III.Дома Октагон . [14] [15] [16]

«Звездное знамя» [ править ]

Во время войны 1812 года Ки и британский агент по обмену пленными полковник Джон Стюарт Скиннер обедали на борту HMS  Tonnant в качестве гостей вице-адмирала Александра Кокрейна , контр-адмирала Джорджа Кокберна и генерал-майора Роберта Росс . Скиннер и Ки были там, чтобы договориться об освобождении заключенных, одним из которых был Уильям Бинс , житель Аппер-Мальборо, штат Мэриленд., который был арестован после заключения в тюрьму британских солдат, которые везли еду с местных ферм. Скиннеру, Ки и Бинсу ​​не разрешили вернуться на свой шлюп, потому что они были ознакомлены с силой и положением британских подразделений и их намерением начать атаку на Балтимор, а Ки не мог ничего сделать, кроме как наблюдать за бомбардировкой. американских войск в форте МакГенри во время битвы при Балтиморе в ночь с 13 на 14 сентября  1814 г. [17]

Форт МакГенри смотрит на позицию британских кораблей (с мостом Фрэнсиса Скотта Ки вдалеке в верхнем левом углу)

На рассвете Ки увидел развевающийся американский флаг, и позже он написал стихотворение о своем опыте под названием «Защита форта М'Генри», которое было опубликовано в газете Уильяма Печина [18] American and Commercial Daily Advertiser 21 сентября 1814 года. Он передал ее музыкальному издателю Томасу Карру , который адаптировал ее к ритмам композиции композитора Джона Стаффорда Смита « To Anacreon in Heaven » [17], популярной мелодии, которую Ки уже использовал в качестве декорации для своей песни 1805 года «When the Warrior Returns », посвященный американским героям Первой берберийской войны . [19] Петь было довольно сложно, но она становилась все более популярной, конкурируя с ""(1796 г.) в качестве государственного гимна де-факто ко времени американо-мексиканской войны и гражданской войны в США . Песня была окончательно принята в качестве государственного гимна Америки более чем через столетие после ее первой публикации, сначала на основании исполнительного указа от Президент Вудро Вильсон в  1916 году, а затем в Конгрессе резолюции в  1931 году за подписью президента Герберта Гувера . [20]

В третьей строфе «Усеянного звездами знамени» пренебрежительно упоминается чернокожих и демонстрируется мнение Ки об их стремлении к свободе в то время, когда они бежали к британцам, которые пообещали им свободу от американского порабощения. [21] [22] [23]

Юридическая карьера [ править ]

Ключевой юридический офис на Корт-стрит в Фредерике, штат Мэриленд

Ки на протяжении многих лет был ведущим юристом во Фредерике, штат Мэриленд, и Вашингтоне, округ Колумбия, с обширной практикой в ​​сфере недвижимости и судебной практики. Он и его семья поселились в Джорджтауне в 1805 или 1806 годах, недалеко от новой столицы страны. Он помог своему дяде Филипу Бартону Ки в нашумевшем судебном процессе по делу о заговоре Аарона Бёрра и в изгнании сенатора Джона Смита из Огайо. Он представил первый из своих многочисленных аргументов в Верховном суде Соединенных Штатов в 1807 году. В 1808 году он помогал генеральному прокурору президента Томаса Джефферсона в деле Соединенных Штатов  против  Петерса . [24]

В 1829 году Ки участвовал в судебном преследовании Тобиаса Уоткинса , бывшего аудитора Казначейства США при президенте Джоне Куинси Адамсе , за незаконное присвоение государственных средств. Он также занимался делом Петтикот, касающимся военного министра Джона Итона , [25] и был поверенным Сэма Хьюстона в 1832 году во время судебного процесса по делу о нападении на представителя штата Огайо Уильяма Стэнбери . [26] После нескольких лет работы советником президента Джексона, Ки был назначен президентом на должность окружного прокурора округа Колумбия в 1833 году. [27] Он служил с 1833 по 1841 год, а также занимался своими частными судебными делами. [28]В 1835 году он преследовал Ричарда Лоуренса за его попытку убийства президента Джексона на верхних ступенях Капитолия, первую попытку убить американского президента.

Ключ и рабство [ править ]

Ки купил своего первого раба в 1800 или 1801 году и владел шестью рабами в 1820 году. [29] Он освободил семерых рабов в 1830-х годах, один из которых продолжал работать на него за заработную плату в качестве бригадира на его ферме, руководя несколькими рабами. [30] Ки также представлял нескольких рабов, ищущих свободы, а также нескольких рабовладельцев, ищущих возвращения своих беглых рабов. [7] [31] Ки был одним из исполнителей воли Джона Рэндольфа Роанока , освободившей его 400 рабов, и Ки боролся, чтобы обеспечить исполнение воли в течение следующего десятилетия и предоставить освобожденным рабам землю, чтобы поддерживать себя. [32]

Ки, как известно, публично критиковал жестокость рабства, а в редакционной статье газеты говорилось, что «он часто вызывался защищать угнетенных сыновей и дочерей Африки». Редактор сказал, что Ки «убедил меня, что рабство неправильно - в корне неправильно». [33]

Цитата, которую все чаще приписывают Ки, утверждающая, что свободные чернокожие представляют собой «особую и низшую расу людей, которая, как показывает опыт, является величайшим злом, поражающим сообщество», ошибочна. [34] Цитата взята из письма 1838 года, которое Ки написал преподобному Бенджамину Таппану из штата Мэн, который отправил Ки анкету об отношении южных религиозных институтов к рабству. Вместо заявления Ки, идентифицирующего его личные мысли, слова, процитированные Ки, описывают отношение других, которые утверждают, что ранее порабощенные чернокожие не могли оставаться в США в качестве оплачиваемых рабочих. Это была официальная политика Американского общества колонизации.. Ки был лидером ACS и сборщиком средств для организации, но сам он не отправлял мужчин и женщин, которых он освободил, в Африку после их освобождения. Первоначальная путаница вокруг этой цитаты возникает из-за двусмысленности в биографии Ки, написанной Эдвардом С. Делапленом в 1937 году. [35]

Ки был одним из основателей и активным лидером Американского общества колонизации (ACS), основной целью которого было отправить свободных чернокожих в Африку. [7] Хотя к тому времени в Соединенных Штатах родилось много свободных чернокожих, историки утверждают, что высшее американское общество, частью которого был Ки, никогда не могло «представить себе многорасовое общество». [36] ACS не поддерживалось большинством аболиционистов или свободных чернокожих того времени, но работа организации в конечном итоге привела к созданию Либерии в 1847 году. [27] [36]

Антиаболиционизм [ править ]

В начале 1830-х гг. Взгляды американцев на рабство резко изменились. Возникла значительная оппозиция проекту Американского колонизационного общества. Во главе с редактором газеты и издателем Wm. Ллойд Гаррисон , растущая часть населения отметила, что на самом деле было переселено лишь очень небольшое количество свободных чернокожих, и они столкнулись с жестокими условиями в Западной Африке с очень высокой смертностью. Свободные черные дали понять, что немногие из них хотят переехать, а если и захотят, то в Канаду, Мексику или Центральную Америку, а не в Африку. Лидеры Американского общества колонизации, включая Ки, были преимущественно рабовладельцами. Общество было предназначено для сохранения рабства, а не для его устранения. По словам филантропа Геррита Смита, это было «в такой же степени анти-аболиционизмом, как и колонизационным обществом». [37] «Это Колонизационное Общество невидимым процессом, полусознательным, полубессознательным, было преобразовано в работоспособный орган и член Силы рабов ».

Альтернативой колонизации Африки, проект Американского общества колонизации, была полная и немедленная отмена рабства в Соединенных Штатах . Этот Ключ был категорически против, с компенсацией или без компенсации рабовладельцу , и он использовал свое положение окружного прокурора для нападок на аболиционистов. [7] В 1833 году он добился предъявления большого жюри обвинения в клевете Бенджамину Ланди , редактору антирабовладельческого издания Genius of Universal Emancipation , и его печатнику Уильяму Гриру.после того, как Ланди опубликовал статью, в которой говорилось: «В этом районе [Колумбии] для цветных нет ни милосердия, ни справедливости». Статья Ланди, как сказал Кей в обвинительном заключении, «была направлена ​​на то, чтобы нанести вред, подавить, оскорбить и очернить доброе имя, славу, кредит и репутацию магистратов и констеблей» Вашингтона. Ланди скорее уехал из города, чем предстал перед судом; Грир был оправдан. [38]

Судебное преследование Рувима Крэндалла [ править ]

В большем неудачном обвинения, в августе 1836 г. Ключ получил обвинительное заключение против Рубена Crandall , брата противоречивого учителя Коннектикут Пруденс Crandall , который недавно переехал в Вашингтон, округ Колумбия Он обвинил Crandall в « крамольной клевете » после двух маршалов (которые действовали в качестве ведомых ловцов в нерабочее время) обнаружил, что у Крэндалла был сундук, полный антирабовладельческих публикаций в его доме / офисе в Джорджтауне, через пять дней после снежных бунтов., вызванный слухами о том, что психически больной раб пытался убить пожилую белую женщину. На судебном процессе в апреле 1837 года, который привлек внимание всей страны и на котором присутствовали конгрессмены, Ки заявил, что публикации Крэндалла подстрекают рабов к восстанию. Адвокаты Крэндалла признали, что он выступал против рабства, но отрицали какие-либо намерения или действия по поощрению восстания. Были представлены доказательства того, что публикации о борьбе с рабством были упаковочными материалами, которые его домовладелица использовала для отправки ему своего имущества. Он ничего не «опубликовал»; он дал одну копию одному человеку, который ее попросил.

Ки в своем последнем обращении к присяжным сказал:

Готовы ли вы, джентльмены, покинуть свою страну, позволить ее отнять у вас и занять аболиционистами, по вкусу которых они должны объединяться и сливаться с неграми? Или, с другой стороны, джентльмены, есть ли в этом сообществе законы, защищающие вас от непосредственных сторонников отмены смертной казни, которые открыли бы вам шлюзы для такого обширного зла и зла? "

Присяжные сняли с Крэндалла все обвинения. [39] [40] Это публичное и унизительное поражение, а также семейные трагедии 1835 года уменьшили политические амбиции Ки. Он ушел в отставку с поста окружного прокурора в 1840 году. До своей смерти он оставался стойким сторонником африканской колонизации и решительным критиком движения за отмену смертной казни. [41]

Крэндалл умер вскоре после оправдательного приговора от пневмонии, перенесенной в вашингтонской тюрьме.

Религия [ править ]

Ки был набожным и выдающимся епископалом . В юности он чуть не стал епископальным священником, а не юристом. [42] На протяжении всей своей жизни он разбрасывал библейские ссылки в своей переписке. [43] Он был активен в приходе Всех Святых во Фредерике, штат Мэриленд, недалеко от дома его семьи. Он также помог основать или оказать финансовую поддержку нескольким приходам в новой столице страны, в том числе епископальной церкви Св. Иоанна в Джорджтауне и церкви Христа в Александрии (в то время в округе Колумбия).

С 1818 года до своей смерти в 1843 году Ки был связан с Американским библейским обществом . [44] Он успешно выступил против аболиционистской резолюции, представленной этой группе около 1838 года.

Ки также помог основать две епископальные семинарии: одну в Балтиморе, а другую через реку Потомак в Александрии ( Духовная семинария Вирджинии ). Ки также опубликовал в 1834 году прозаическое произведение «Сила литературы и ее связь с религией» [13].

Смерть и наследие [ править ]

Хранилище семьи Говард на кладбище Святого Павла, Балтимор, Мэриленд

11 января 1843 года Ки умер в доме своей дочери Элизабет Ховард в Балтиморе от плеврита [45] в возрасте 63 лет. Первоначально он был похоронен на кладбище Старого Святого Павла в склепе Джона Игера Ховарда, но в 1866 году его тело было переехал на свой семейный участок во Фредерике на кладбище Маунт-Оливет .

Ассоциация Key Monument Association возвела мемориал в 1898 году, а останки Фрэнсиса Скотта Ки и его жены Мэри Тейло Ллойд были помещены в склеп в основании памятника.

Несмотря на несколько попыток сохранить его, резиденция Фрэнсиса Скотта Ки была окончательно демонтирована в  1947 году. Она располагалась по адресу 3516–18  M  Street в Джорджтауне. [46]

Хотя Ки время от времени писал стихи, часто на религиозные темы, эти произведения собирались и публиковались только через 14  лет после его смерти. [13] Два его религиозных стихотворения, использованные в качестве христианских гимнов, включают «Перед Господом мы преклоняемся» и «Господь, с пылающим сердцем я восхваляю Тебя». [47]

В  1806 году сестра Ки, Энн Фиби Чарльтон Ки, вышла замуж за Роджера Б. Тейни , который позже стал главным судьей Соединенных Штатов . В 1846 году одна дочь Алиса вышла замуж за сенатора США Джорджа Х. Пендлтона [48], а другая, Эллен Ллойд, вышла замуж за Саймона Ф. Бланта . В  1859 году сын Ки Филип Бартон Ки II , который также работал прокурором США в округе Колумбия , был застрелен Дэниелом Сиклзом ‍ - представителем США  из Нью-Йорка, который служил генералом во время Гражданской войны в США.‍ — ‌после того, как он обнаружил, что у Филипа Бартона Ки был роман с его женой. [49] Серплз был оправдан при первом использовании защиты от временного безумия. [50] В  1861 году внук Ки, Фрэнсис Ки Ховард, был заключен в тюрьму в Форт-Мак-Генри вместе с мэром Балтимора Джорджем Уильямом Брауном и другими местными жителями, которые считались сочувствующими Конфедерации .

Ки приходился дальним родственником и тезкой Ф. Скотта Фицджеральда , полное имя которого было Фрэнсис Скотт Ки Фицджеральд. Его прямые потомки - генетик Томас Хант Морган , гитарист Дана Ки и американский модельер и светская львица Полин де Ротшильд . [51]

Памятники и мемориалы [ править ]

Памятник Фрэнсису Скотту Ки в том виде, в котором он стоял в парке Золотые ворота в Сан-Франциско, пока он не был незаконно снесен в июне 2020 года.
Мемориальная доска в память о смерти Фрэнсиса Скотта Ки, установленная DAR в Маунт-Вернон, Балтимор
Мемориальная доска Исторического общества Мэриленда, отмечающая место рождения Фрэнсиса Скотта Ки
  • Памятник Фрэнсису Скотту Ки в Балтиморе [52]
  • В его честь названы два моста. Первый находится между участком Росслин в округе Арлингтон, штат Вирджиния , и Джорджтауном в Вашингтоне, округ Колумбия. Джорджтаунский дом Ки, который был демонтирован в 1947 году (как часть строительства автострады Уайтхерст ), находился на улице М-стрит, в районе между Ки-Бридж и пересечение М-стрит и Уайтхерст-Фьюэй. Расположение указано на вывеске в парке Фрэнсиса Скотта Ки. [53]
  • Другой мост является частью Балтиморской кольцевой дороги, пересекающей внешнюю гавань Балтимора, и расположен примерно в том месте, где британцы бросили якорь для обстрела форта МакГенри. [54]
  • В колледже Св. Иоанна в Аннаполисе , который Ки окончил в 1796 году, есть аудитория, названная в его честь. [55]
  • Фрэнсис Скотт Ки был введен в Зал славы авторов песен в 1970 году [56].
  • Он похоронен на кладбище Маунт Оливет во Фредерике, на том же месте, где упокоился Томас Джонсон , первый губернатор Мэриленда, и подруга Барбара Фритчи , которая якобы вывела американский флаг из своего дома, вопреки маршу Стоунволла Джексона через город во время гражданской войны . [57] [58] [59]
  • Фрэнсис Скотт Ки Холл в Университете Мэриленда, Колледж-Парк назван в его честь. [60] Университет Джорджа Вашингтона также имеет зал пребывания в честь Ключа на углу 20 - й и F улицы. [61]
  • Средняя школа Фрэнсиса Скотта Ки в сельском округе Кэрролл, штат Мэриленд .
  • Средняя школа Фрэнсиса Скотта Ки в Хьюстоне, штат Техас
  • Начальная школа Фрэнсиса Скотта Ки (несколько, в том числе Калифорния, [62] Мэриленд , Вирджиния , Вашингтон, округ Колумбия ); Школа Фрэнсиса Скотта Ки в Филадельфии .
  • Торговый центр Фрэнсиса Скотта Ки в Фредерике, округ Фредерик, штат Мэриленд . [63]
  • Фредерик Ключи низшая лига бейсбола команда - Балтимор филиал - назван в честь Key. [64]
  • Памятник Ки был заказан бизнесменом из Сан-Франциско Джеймсом Ликом , который пожертвовал около 60 000 долларов на скульптуру Ки, которая будет установлена ​​в парке Золотые Ворота . [65] Памятник из травертина был выполнен скульптором Уильямом В. Стори в Риме в 1885–87. [65] [66] Город Сан-Франциско недавно выделил около 140 000 долларов США на реконструкцию памятника Ки, который, если ремонт не будет произведен, будет уничтожен из-за ухудшения состояния окружающей среды. Недавно был завершен ремонт памятника, расположенного в музыкальном зале возле Музея де Янга . [67] Статуя была незаконно снесена протестующими на19 июня 2020 . [68]
  • В его честь был назван корабль «Свобода времен Второй мировой войны » SS  Francis Scott Key .
  • ВМС США назвали в его честь подводную лодку USS  Francis Scott Key  (SSBN-657) .

См. Также [ править ]

  • Война 1812 года
  • Мы верим в Бога

Ссылки [ править ]

  1. ^ Leepson, Марк, Что так Гордо Мы Провозглашенный: Francis Scott Key, жизнь (Palgrave Macmillan, 2014), Приложение А, стр. 202
  2. ^ "Роджер Брук Тэйни" . NNDB: отслеживание всего мира . Сойлент Коммуникации . Проверено 7 июля 2012 года .
  3. ^ Penton, Kemberly (14 сентября 2016). «Вспоминая Фрэнсиса Скотта Ки: Человек, стоящий за национальным гимном Америки« Усеянное звездами знамя » » . Зал славы . Проверено 16 октября 2018 года .
  4. ^ Lineberry, Cate (1 марта 2007). «История за звездным знаменем» . Смитсоновский институт . Проверено 20 июня 2020 года .
  5. Роза, Мона (6 июля 2013 г.). Знамя, усыпанное звездами, как вы его никогда не слышали . Проверено 20 июня 2020 г. - через YouTube.
  6. ^ "Где дебаты о рабовладельческом наследии Фрэнсиса Скотта Ки?" . Смитсоновский институт . Проверено 13 августа 2018 года .
  7. ^ a b c d Морли, Джефферсон (2 сентября 2012 г.). " " Земля бесплатно? Фрэнсис Скотт Ки, композитор государственного гимна, был защитником рабства " . HuffPost .
  8. ^ «Неожиданная связь между рабством, протестами НФЛ и национальным гимном» . CNN . Проверено 9 августа 2018 года .
  9. ^ «Жизнь Фрэнсиса Скотта Ки была намного сложнее, чем просто написать« Усеянное звездами знамя » . Вашингтонский экзаменатор . Проверено 9 августа 2018 года .
  10. ^ a b "Набросок Фрэнсиса Скотта Ки, с проблеском его предков" - Ф. С. Кей Смит
  11. ^ Ключевые и союзные семьи - Джулиан С. Лейн
  12. ^ Фрэнсис Скотт Ки: патриотический поэт Сьюзен Р. Грегсон
  13. ^ a b c Хаббелл, Джей Б. Юг в американской литературе: 1607–1900 . Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press, 1954: 300.
  14. ^ Tayloe, Вальтер Randolph, 1904-. Тайлоэ из Вирджинии и родственные им семьи. Берривилл, Вирджиния: стр. 5, 1963. https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=wu.89066361866&view=1up&seq=23&q1=key
  15. ^ https://www.thebeaconnewspapers.com/becoming-mr-and-mrs-francis-scott-key/
  16. ^ https://www.britannica.com/biography/Francis-Scott-Key
  17. ^ a b Хаббелл, Джей Б. Юг в американской литературе: 1607–1900 . Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press, 1954: 301.
  18. Baltimore Sunday Sun Magazine, 13 сентября 1964 г.
  19. ^ Марк Клэг, Star-Spangled Mythbusting (5 июня 2014 г.) на www.chorusamerica.org/singers/star-spangled-mythbusting
  20. ^ "Усеянное звездами разрушение мифов" .
  21. ^ Stiehm, Джейми (6 сентября 2018). «Расистские тексты The Star-Spangled Banner отражают автора-рабовладельца Фрэнсиса Скотта Ки» . Непобежденный . Проверено 30 ноября 2019 года .
  22. ^ Хьюстон, Уитни. "Усеянный звездами Суперкубок XXV" . Google . Проверено 30 ноября 2019 года .
  23. ^ Кампизи, Джесси; Уиллингем, Эй Джей (июль 2018 г.). «За лирикой звездного знамени» . CNN . Проверено 30 ноября 2019 года .
  24. ^ Leepson, стр. 16, 20-24
  25. ^ Leepson, стр. 116-122
  26. ^ Сэм Хьюстон . Справочник Техаса онлайн.
  27. ^ а б "Фрэнсис Скотт Ки | Американский юрист" . Британская энциклопедия . Проверено 15 июня, 2020 .
  28. ^ «Фрэнсис Скотт Ки | Биография» . Энциклопедия мировой биографии . Архивировано из оригинала 4 апреля 2018 года . Проверено 9 июля 2012 года .
  29. ^ Липсон стр. 25
  30. ^ Leepson стр. 130-131 пост-Тернера бунт emancipations Ромео, Уильям Ridout, Элизабет Hicks, Клем Джонсон.
  31. ^ Leepson стр. 125
  32. ^ Leepson, стр. 144
  33. ^ Липсон стр. 26 со ссылкой на Cincinnati Daily Gazette от 11 июля 1870 г.
  34. ^ "Ошибочная цитата Фрэнсиса Скотта" . Музыкальный фонд Star Spangled . Проверено 27 июня 2020 года .В ответ на вопрос, почему некоторые колонизаторы считали, что рабов не следует освобождать, Ки говорит (как перепечатано в брошюре 1839 года Августом Палмером): «Я считаю, что они повсеместно так думают. Я никогда не слышал противоположного мнения. , за исключением того, что некоторое время назад некоторые задумали, что территория нашей страны на западе может быть отделена для них. Но немногие сравнительно приняли эту идею; и я никогда не слышал, чтобы она защищалась сейчас. Это мнение основано на убежденность в том, что их труд, как бы он ни был необходим, не может быть обеспечен, кроме как более строгой системой принуждения, чем система рабства, - что они составят особую и низшую расу людей, что, как показывает весь опыт, является величайшим злом, которое может нанести ущерб сообществу. Однако я не думаю, что что они будут возражать против их приема в свободных Штатах, если они решат подготовиться к своему комфортному поселению среди них ".
  35. ^ Delaplaine, Эдвард С. (2012) [1937 биография Press]. Фрэнсис Скотт Ки: Жизнь и времена . Книги наследия. п. 449. ISBN. 978-1-5854-9685-3.
  36. ^ а б «Фрэнсис Скотт Ки, упорный патриот» . Смитсоновский журнал . Проверено 15 июня, 2020 .
  37. ^ Смит, Хэл Х. «Исторические дома Вашингтона». Записи Колумбийского исторического общества, Вашингтон. 1908 г.
  38. ^ Морли, Джефферсон (2012). Снежная буря в августе: Вашингтон-Сити, Фрэнсис Скотт Ки и бунт забытых гонок 1835 года . Нью-Йорк: Нан Талезе / Даблдей . п. 81.
  39. Морли, Джефферсон, Снежная буря в августе: Вашингтон-Сити, Фрэнсис Скотт Ки и Забытый расовый бунт 1835 года (Нан Талезе / Даблдей, Нью-Йорк, 2012), 211–220
  40. ^ Leepson, стр. 169-72, 181-85
  41. ^ Морли, Джефферсон. «Какую роль сыграл знаменитый автор« Звездного знамени »в дебатах по поводу американского рабства?» . Глобалист . Проверено 7 октября 2014 года .
  42. ^ "AZ Глоссарий: Ключ, Фрэнсис Скотт" . Епископальный словарь церкви . Епископальная церковь . Проверено 5 июня 2020 года .
  43. ^ Липсон, стр. X – xi.
  44. ^ «История Американского Библейского Общества - Американского Библейского Общества» . americanbible.org . Архивировано из оригинала 23 июля 2010 года . Проверено 25 ноября 2015 года .
  45. ^ Джейсон, Филип К .; Грейвс, Марк А. (2001). Энциклопедия американской военной литературы . Вестпорт, штат Коннектикут: Greenwood Press. п. 197.
  46. ^ Фрэнсис Скотт Ки Парк Маркер . Hmdb.org. Проверено 11 сентября 2011 года.
  47. ^ "Cyber ​​Hymnal" . Проверено 26 мая 2011 года .
  48. ^ "Джордж Хант Пендлтон" . Центр гражданской войны в Огайо. Март 2012 . Проверено 26 июня 2012 года .
  49. ^ «Убийство Филипа Бартона Ки, Дэниел Э. Сиклз из Нью-Йорка» . Хартфорд Дейли Курант . 1 марта 1959 . Проверено 30 ноября 2010 года . Более года ходили слухи о ненадлежащей близости между мистером Ки и миссис Сиклз. Время от времени они ходили на вечеринки, в оперу и вместе выезжали на прогулку. Мистер Сиклз слышал об этих сообщениях, но никогда не поверит им до вечера четверга. В тот вечер, когда в его доме собиралась вечеринка, мистер Сиклз среди своих бумаг получил ...
  50. ^ Твен, Марк (2010). Автобиография Марка Твена, Том первый . Беркли, Калифорния : Калифорнийский университет Press. п. 566 . ISBN 978-0-520-26719-0.
  51. ^ «Фрэнсис Скотт Ки - Биография Фрэнсиса Скотта Ки» . Поэма Охотник . Проверено 13 апреля 2018 года .
  52. ^ "Восстановленный ключевой памятник повторно посвящен" . Сохранение наследия . Проверено 26 апреля 2011 года . Чарльз Марбург дал своему брату Теодору 25000 долларов на строительство памятника его любимому поэту Фрэнсису Скотту Ки. Французский скульптор Мариус Жан Антонин Мерси был выбранным художником. В то время Мерси был известен европейскими скульптурами, а также бронзовыми изделиями для конного спорта Роберта Э. Ли (1890 г.) в Ричмонде, Вирджиния и совместной работой над генералом Лафайетом (1891 г.) в округе Колумбия.
  53. ^ «Парк Фрэнсиса Скотта Ки» . База данных исторических маркеров. 23 февраля 2006 . Проверено 6 февраля 2008 года .
  54. ^ "Мост Фрэнсиса Скотта Ки (I-695)" . Транспортное управление Мэриленда . Проверено 10 сентября 2019 года .
  55. ^ «Концерты Аннаполиса - События сообщества - Музыка» . Колледж Святого Иоанна . Проверено 30 ноября 2017 года .
  56. ^ "Фрэнсис Скотт Ки" . Зал славы авторов песен . Проверено 6 октября 2017 года .
  57. Вуд, Памела (14 августа 2014 г.). «Наследие Фрэнсиса Скотта Ки живет во Фредерике» . Балтимор Сан . Проверено 30 октября 2018 года . Здесь похоронен первый губернатор Мэриленда Томас Джонсон и Барбара Фритчи.
  58. ^ «История» . Дом Барбары Фритчи . Проверено 30 октября 2018 года . Она была другом Фрэнсиса Скотта Ки.
  59. Садовник, Карен (1 июля 2012 г.). «Баллада о Барбаре Фриетчи: ее история - правда, выдумка или что-то среднее между ними?» . The Frederick News-Post . Проверено 15 июня 2018 года .
  60. ^ «Стадион Берда больше не называется, но и у других зданий UMD тоже есть дискриминационные тезки» . Даймондбэк . Проверено 3 ноября 2017 года .
  61. ^ «Зал Фрэнсиса Скотта Ки (FSK) | Жилье GW | Отдел по делам студентов» . Университет Джорджа Вашингтона . Проверено 11 июня 2018 года .
  62. ^ "Начальная школа Фрэнсиса Скотта Ки, Сан-Франциско, Калифорния" .
  63. ^ «Торговый центр Фрэнсиса Скотта Ки» . Проверено 7 апреля 2018 года .
  64. ^ The Ultimate Minor League Baseball Road Trip: Путеводитель для фанатов по стадионам AAA, AA, A и Независимой лиги . Роуман и Литтлфилд. ISBN 9781599216270.
  65. ^ а б "Фрэнсис Скотт Ки" . Нью-Йорк Таймс . 14 марта 1897 . Проверено 17 февраля 2008 года . Фрэнсис Скотт Ки, автор «Усеянного звездами знамени», должен поставить памятник в его память гражданами Балтимора, штат Мэриленд, города, в котором он умер. Памятник будет выполнен в виде бронзовой статуи героических размеров с подходящим постаментом - работы скульптора этого города Александра Дойла. ... В парке Золотые Ворота стоит памятник Ки. Он был выполнен Уильямом В. Стори ...
  66. ^ "Достопримечательность Сан-Франциско 96: Памятник Фрэнсису Скотту Ки, Парк Золотых Ворот" . Ноэхилл в Сан-Франциско . Проверено 17 февраля 2008 года .
  67. ^ "Отремонтированный ключевой монумент будет местом пешеходной экскурсии со звездным знаменем" . Город Балтимор . Проверено 20 октября 2019 года .
  68. ^ «Обновления протеста: протестующие сносят 2 статуи в парке Золотые Ворота» . Хроники Сан-Франциско . 20 июня 2020 . Проверено 20 июня 2020 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Биография, 2014, Что мы так гордо приветствовали: Фрэнсис Скотт Ки, Жизнь
  • Работы Фрэнсиса Скотта Ки в Project Gutenberg
  • Работы Фрэнсиса Скотта Ки или о нем в Internet Archive
  • Работы Фрэнсиса Скотта Ки в LibriVox (аудиокниги в общественном достоянии)
  • Фрэнсис Скотт Ки в Зале славы авторов песен
  • Краткая биография
  • Биография Фрэнсиса Скотта Ки в Cyber ​​Hymnal http://www.hymntime.com/tch/bio/k/e/y/key_fs.htmhttp://www.hymntime.com/tch/
  • Сохранение резиденции Фрэнсиса Скотта Ки , Исследовательский центр специальных коллекций, Библиотека Эстель и Мелвина Гельман, Университет Джорджа Вашингтона. Эта брошюра была написана Колумбийским историческим обществом с целью спасти дом Фрэнсиса Скотта Ки от разрушения в 1940-х годах.
  • Книжные заметки, интервью с Ирвином Молоцким на тему «Флаг», «Поэт и песня» , 9 сентября 2001 г.
  • «ДРУГОЙ стих Фрэнсиса Скотта Ки» - отрывки из других стихов и стихов Ки.