Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Статус религиозной свободы в Азии варьируется от страны к стране. Государства могут отличаться в зависимости от того, гарантируют ли они равное обращение по закону для последователей разных религий, устанавливают ли они государственную религию (и какие правовые последствия это имеет как для практикующих, так и для непрактикующих), в какой степени религиозные организации действуют внутри страны находятся под контролем полиции, и степень, в которой религиозное право используется в качестве основы для правового кодекса страны.

Существуют и другие несоответствия между самопровозглашенной позицией некоторых стран в отношении свободы вероисповедания в законе и фактической практикой органов власти в этих странах: установление религиозного равенства в стране в их конституции или законах не обязательно означает свободу вероисповедания для жителей страна. Кроме того, аналогичные методы (например, когда граждане сообщают правительству о своих религиозных предпочтениях или в удостоверениях личности) могут иметь различные последствия в зависимости от других социально-политических обстоятельств, характерных для рассматриваемых стран.

В большинстве стран Азии свобода вероисповедания официально устанавливается законом, но степень ее соблюдения варьируется. В одних странах действуют законы о борьбе с дискриминацией, а в других - о борьбе с богохульством . Законная религиозная дискриминация присутствует во многих странах Азии. [1] [2] [3] Некоторые страны также значительно ограничили деятельность исламских групп, которые они определили как фундаменталистские . [4] [5] Некоторые страны запрещают прозелитизм, как в целом, так и для отдельных религиозных групп. [3] [6] Таджикистан и Туркменистанимеют значительные ограничения на отправление религиозных обрядов в целом, а другие страны, такие как Китай, не поощряют это в целом. [7] [8] [9] В нескольких странах Азии установлена ​​государственная религия, наиболее распространенной является ислам (обычно суннитский ислам ), за ним следует буддизм . Ливан и Иран , а также Демократическая федерация Северной Сирии установили конфессионалистские политические системы, которые гарантируют определенный уровень представительства в правительстве определенных религиозных групп в стране. [10] [11]В некоторых странах с мусульманским большинством существуют исламские религиозные суды с разной степенью юрисдикции. [2] [3] Правительства некоторых мусульманских стран играют активную роль в надзоре и руководстве формами мусульманской религиозной практики в своей стране. [12] [13]

Социальные уровни религиозной терпимости сильно различаются в разных странах Азии . Пострадавшие группы включают мусульман, [14] христиан, [15] евреев , [16] буддистов , [17] атеистов [17] и индуистов . [18]

Религиозное насилие присутствует в нескольких странах при разной степени поддержки или вмешательства со стороны местных властей. Группы, в том числе мусульмане [14] христиане, [19] буддисты [17] и атеисты [17], сталкиваются с насилием на религиозной почве.


Афганистан [ править ]

Афганистан - исламская республика, где ислам исповедуют 99,7% населения . Примерно 90% афганцев исповедуют суннитский ислам , а остальные исповедуют шиитский ислам . [20] [21] Помимо мусульман , есть также небольшие меньшинства сикхов и индуистов . [22] [23]

Конституция Афганистана создана 23 января 2004 года предписывает , что:

  1. Афганистан будет исламской республикой, независимым, унитарным и неделимым государством.
  2. Священной религией ислама является религия Исламской Республики Афганистан. Последователи других вероисповеданий свободны в рамках закона при осуществлении и соблюдении своих религиозных прав.
  3. Никакой закон не должен противоречить принципам и положениям священной религии ислама в Афганистане.

На практике конституция ограничивает политические права немусульман Афганистана, и только мусульманам разрешается становиться президентом . [24]

В марте 2015 года 27-летняя афганская женщина была убита бандой в Кабуле по ложным обвинениям в сожжении копии Корана . [25] После избиения и ног Фархунда толпа перебросила ее через мост, подожгла ее тело и бросила в реку. [26]

Регионы, контролируемые Талибаном [ править ]

Карта, показывающая районы Афганистана, контролируемые повстанцами и правительством, по состоянию на 19 февраля 2017 г.

Исторически сложилось так, что талибы , контролировавшие Афганистан с 1996 по 2001 год, запрещали свободу слова по религиозным вопросам или обсуждениям, которые бросают вызов ортодоксальным взглядам мусульман-суннитов. Репрессии талибов против хазарейской этнической группы, которая преимущественно является мусульманами- шиитами , были особенно жестокими. Хотя конфликт между хазарейцами и талибами был политическим и военным, а также религиозным, и нельзя с уверенностью утверждать, что талибы участвовали в своей кампании против шиитов исключительно из-за своих религиозных убеждений, религиозная принадлежность Хазарейцы, по-видимому, были важным фактором, приведшим к их репрессиям. После вторжения США в Афганистанв 2001 году талибы лишились власти и начали восстание против нового правительства и союзных сил США. Талибан продолжает запрещать музыку, фильмы и телевидение по религиозным мотивам в тех областях, которые он до сих пор удерживает. [27]

По данным Вооруженных сил США, по состоянию на декабрь 2017 года «Талибан» контролирует 10% территории Афганистана. [28] Есть также участки территории, контролируемые филиалами Исламского государства . 14 октября 2017 года газета The Guardian сообщила, что на тот момент в Афганистане осталось от 600 до 800 боевиков ИГИЛ-КП, которые в основном сосредоточены в провинции Нангархар. [29]

Армения [ править ]

По данным на 2011 год, большинство армян являются христианами (94,8%) и членами собственной церкви Армении - Армянской апостольской церкви . [30]

Конституция Армении с поправками, внесенными в декабре 2005 года, предусматривает свободу вероисповедания; тем не менее, закон налагает некоторые ограничения на свободу вероисповедания приверженцев религиозных меньшинств, и на практике были некоторые ограничения. Армянская апостольская церковь , которая имеет официальный юридический статус , как национальная церковь, пользуется некоторыми привилегиями , не доступные для других религиозных групп. Некоторые конфессии сообщали о случайной дискриминации со стороны государственных чиновников среднего или низшего звена, но сочли, что высокопоставленные чиновники проявляют терпимость. Отношение общества к некоторым группам религиозных меньшинств было двойственным, и поступали сообщения о социальной дискриминации, направленной против членов этих групп.

Закон не требует регистрации неправительственных организаций (НПО), включая религиозные группы; однако юридический статус имеют только зарегистрированные организации. Только зарегистрированные группы могут публиковать газеты или журналы, арендовать места для встреч, транслировать программы по телевидению или радио или официально спонсировать визы посетителей, хотя для отдельных членов нет запрета на это. Сообщений об отказе властями в регистрации религиозным группам, подпадающим под действие закона, не поступало. Чтобы иметь право на регистрацию, религиозные организации должны «быть свободными от материализма и иметь чисто духовный характер» и должны придерживаться доктрины, основанной на «исторически признанных священных писаниях». Офис государственного регистратора регистрирует религиозные образования.Департамент по делам религий и национальных меньшинств курирует вопросы религии и выполняет консультативную роль в процессе регистрации. Для регистрации религиозная организация должна иметь не менее 200 взрослых членов.

Закон о свободе совести запрещает «прозелитизм», но не дает ему определения. Запрет распространяется на все группы, включая Армянскую церковь. Большинство зарегистрированных религиозных групп не сообщали о серьезных юридических препятствиях для их деятельности. [6]

Азербайджан [ править ]

Конституция Азербайджана предусматривает , что лица всех вероисповеданий могут выбирать и исповедовать свою религию без ограничений, хотя некоторые источники утверждают , что имели место некоторые нарушения и ограничения. Азербайджан - страна с большинством мусульман. По разным оценкам, более 95% населения идентифицируют себя как мусульмане . [31] [32] [33] Большинство приверженцы шиитской ветви с меньшинством (15%) будучи суннитский мусульманин , хотя различия традиционно не были резко определены. [32] Для многих азербайджанцев ислам тяготеет к более этнической / националистической идентичности, чем чисто религиозной. [34]

По закону религиозные группы должны регистрироваться в Государственном комитете по религиозным объединениям Азербайджанской Республики . [35] Организации, не прошедшие регистрацию, могут считаться незаконными, и им может быть запрещено работать в Азербайджане. [36] Некоторые религиозные группы сообщали о задержках и отказах в попытках регистрации. Существуют ограничения на возможность групп ввозить религиозную литературу. [37] Большинство религиозных групп встречались без вмешательства правительства; однако местные власти следили за религиозными службами, а официальные лица время от времени преследовали и задерживали членов «нетрадиционных» религиозных групп. Поступали сообщения о злоупотреблениях или дискриминации в обществе.на основе религиозных убеждений или обычаев. Соединенные штаты. Государственный департамент сообщил о предубеждениях по отношению к мусульманам, которые обращаются в другую веру, и о враждебности по отношению к группам, обращающимся в свою веру, особенно к евангелическим христианам и другим миссионерским группам, а также к иранским группам и салафитам , которые рассматриваются как угроза безопасности. [37]

Бахрейн [ править ]

В конституции Бахрейна говорится, что ислам является официальной религией и что шариат (исламский закон) является основным источником законодательства. Статья 22 из Конституции предусматривает свободу совести, неприкосновенность вероисповедания, и свободу для выполнения религиозных обрядов и проведения религиозных парадов и собраний, в соответствии с обычаями , наблюдавшихся в стране; однако правительство наложило некоторые ограничения на осуществление этого права. [2] Мусульмане-шииты подвергаются дискриминации со стороны правительства в социальном и экономическом отношении, хотя правительство по-прежнему поддерживает шиитские религиозные учреждения в финансовом отношении. [38]

Правительство Бахрейна разрешает религиозным политическим неправительственным организациям регистрироваться в качестве политических «обществ», которые действуют как партии с законными полномочиями вести политическую деятельность. [2] Закон запрещает публикацию антиисламских публикаций; другие религиозные группы сообщают, что они не сталкивались с препятствиями при покупке или продаже своих религиозных текстов. [38]

Проведение религиозных собраний без разрешения является незаконным; однако сообщений об отказе в разрешении на собрания религиозным группам не поступало. Высший совет по делам ислама поручено рассмотрение и утверждение всех конторских назначений в рамках обеих суннитских и шиитских общин и поддерживает программу контроля для всех граждан , изучающих религию за границей. Исторически существуют доказательства дискриминации мусульман-шиитов при приеме на работу в вооруженные силы и службы внутренней безопасности страны. [2]

Правительство финансирует все официальные религиозные учреждения, в том числе шиитские и суннитские мечети, шиитские матамы (религиозные общинные центры), шиитские и суннитские вакфы (религиозные пожертвования), а также религиозные суды, которые представляют как джа ' Afari (шииты) и Малики (сунниты) школы исламской юриспруденции. Правительство разрешает публичные религиозные мероприятия, в первую очередь крупные ежегодные памятные марши мусульман-шиитов в исламские месяцы Рамадан и Мухаррам. [2]

Изучение ислама является частью учебной программы государственных школ и обязательно для всех учащихся государственных школ. Учебная программа, созданная десятилетиями, основана на школе суннитского богословия Малики . Предложения о включении джафарианских традиций шиитского ислама в учебную программу были отклонены. Гражданская и уголовная правовые системы состоят из сложного сочетания судов, основанных на различных правовых источниках, включая суннитский и шиитский шариат , племенное право и другие гражданские кодексы и постановления. [2]

Вмешательства против шиитской общины [ править ]

Во время восстания "арабской весны" 2011–2012 гг.и подавление протеста шиитов в Бахрейне, «десятки» шиитских мечетей [были] сровнены правительством, согласно сообщению в газетах McClatchy. По словам шиитских лидеров, опрошенных репортером, рабочие бригады часто приезжали «глубокой ночью в сопровождении полиции и военного сопровождения», чтобы снести мечети, и во многих случаях выносили завалы зданий до того, как горожане просыпаются, поэтому как не оставлять следов. Шейх Халид бин Али бин Абдулла аль Халифа, министр юстиции и по делам ислама Бахрейна, выступил в защиту сноса домов, заявив: «Это не мечети. Это незаконные постройки». Однако репортер McClatchy обнаружил, что фотографии нескольких мечетей, сделанные до их разрушения правительством, «показали, что это были в хорошем состоянии сооружения, построенные десятилетиями».[39]

С 2016 года ведущий шиитский деятель шейх Иса Кассим находится под домашним арестом. Протесты вокруг его дома в июне 2016 г. привели к гибели 5 человек, арестам 286 и ранению 31 сотрудника полиции [38]

В 2017 году группы боевиков атаковали полицейских с применением самодельных взрывных устройств , в результате чего погибли четыре человека. Группы боевиков оправдывали свои нападения шиитской риторикой, и в ответ правительство привлекло к ответственности членов шиитской общины, а также обвинило Иран в предоставлении материальной помощи группировкам боевиков. [38]

Статус еврейской общины [ править ]

Еврейский народ в Бахрейне регулярно исповедует свою веру в частном порядке без вмешательства со стороны правительства или страха преследований. Хотя появились некоторые антисионистские политические комментарии и редакционные карикатуры, обычно связанные с израильско-палестинским конфликтом , вне политического контекста еврейское меньшинство пользуется полным уважением и ему разрешается действовать свободно. В 2008 году Бахрейн назначил Хауду Эзру Эбрагим Ноноо , еврейскую женщину-законодателя, послом в Соединенных Штатах. [40]

Бангладеш [ править ]

Бангладеш был основан как светское государство , но ислам стал государственной религией в 1980-х годах. Однако в 2010 году Высокий суд подтвердил светские принципы конституции 1972 года. [41] Конституция Бангладеш устанавливает ислам в качестве государственной религии , но и позволяет другим религиям практиковаться в гармонии. [42]

Хотя правительство Бангладеш не вмешивается в свободное исповедание религии людьми в пределах его границ, случаи индивидуального насилия в отношении групп меньшинств являются обычным явлением. В частности, преследованиям подвергаются буддисты чакма , индуисты , христиане и мусульмане- ахмадийцы. [43] [44] [45] Кроме того, атеисты подвергаются преследованиям, а известные блоггеры были убиты радикальными группами, такими как Команда Ансарулла Бангла . [46]

Семейное право, касающееся брака, развода и усыновления, имеет отдельные положения для мусульман, индуистов и христиан. Эти законы исполняются в одних и тех же светских судах. Отдельный гражданский семейный закон применяется к семьям со смешанным вероисповеданием, а также к семьям других верований или неверующих. [17]

Правительство управляет учебными академиями для имамов и контролирует содержание религиозного образования в исламских религиозных школах или медресе и объявило о своем намерении внести изменения в учебную программу, включая модернизацию и актуализацию содержания религиозного образования. [47]

В 2013 году Верховный суд снял с регистрации крупнейшую исламистскую политическую партию « Джамаат-и-Ислами » за нарушение конституции, тем самым запретив ей участвовать в выборах. Однако на практике запрет не применялся. [48]

Религиоведение является обязательным и входит в учебную программу всех государственных школ. Студенты посещают занятия, в которых изучают их собственные религиозные убеждения. Школам с небольшим количеством учеников из групп религиозных меньшинств обычно разрешается договариваться с местными церквями или храмами о проведении уроков религиоведения во внеурочное время. [47]

Преследование религиозных меньшинств [ править ]

Индусы [ править ]

Индусы в Бангладеш сталкивались с насилием на протяжении всей истории страны, подвергаясь тому, что большинство ученых считает геноцидом во время Освободительной войны Бангладеш в 1971 году. В 2010-х годах были и более свежие случаи насилия.

В 2016 году насилие по поводу обвинений в богохульстве привело к разрушению 15 индуистских храмов и 100 домов, хотя власти предполагают, что были повреждены только 8 храмов и 22 дома. [45] Согласно отчету бангладешской организации Jatiya Hindu Mohajote , только в 2017 году не менее 107 человек из индуистской общины были убиты и 31 человек стал жертвой насильственных исчезновений, а 782 индуса были либо вынуждены покинуть страну, либо столкнулись с угрозами с требованием что они уходят. Еще 23 были вынуждены обратиться. По меньшей мере 25 индуистских женщин и детей были изнасилованы, а 235 храмов и статуй подверглись вандализму в течение года. По данным BJHM, общее количество отдельных «зверств», от которых пострадала индуистская община в 2017 году, составило 6474. [49]Во время выборов в Бангладеш в 2019 году только в районе Такургаон загорелись восемь домов, принадлежащих индуистским семьям . [50]

Люди чакмы [ править ]

В июне 2017 года сотни бенгальских мусульманских сельских жителей на юго-востоке страны подожгли 300 домов, принадлежащих представителям народа чакма , в основном буддистского меньшинства. Во время нападения скончалась 70-летняя женщина. Поджог последовал за убийством местного жителя-мусульманина. [17]

Христиане [ править ]

В 2018 году Бангладеш заняла 41-е место в Списке Всемирного наблюдения за религиозными преследованиями христиан между Объединенными Арабскими Эмиратами и Алжиром . [51] В 2016 году четыре человека были убиты за христианскую веру. [44] Растущее христианское население встречает растущие гонения. [52]

Ахмадия [ править ]

Ахмади стали мишенью различных протестов и актов насилия, и фундаменталистские исламские группы потребовали официально объявить ахмади кафирами (неверными). [53] [54] [43]

Атеисты [ править ]

Несколько бангладешских атеистов были убиты, и существует «расстрельный список», выпущенный бангладешской исламской организацией, командой Ансарулла Бангла . Блогеры-активисты-атеисты покинули Бангладеш под угрозой убийства. [55] [46]

Бутан [ править ]

Конституция Бутана 2008 года и предыдущий закон предусматривают свободу религии в Бутане ; однако правительство ограничило небуддийскую миссионерскую деятельность, запретив небуддийским миссионерам въезд в страну, ограничив строительство небуддийских религиозных зданий и ограничив празднование некоторых небуддийских религиозных фестивалей. Друкпа Кагью ( Махаяна ) буддизм является государственной религией, хотя в южных районах многие граждане открыто исповедуют индуизм , и в Бутане растет признание индуизма в качестве религии, включая поддержку со стороны королевской семьи Бутана. [15]

Поступают сообщения о дискриминации христиан в стране, которые вынуждены исповедовать свою религию в частном порядке (или пересекать границу в Индию для проведения государственных служб). По словам христианского религиозного лидера, детям-христианам иногда отказывают в доступе в школу. [15]

Религиозные политические партии запрещены конституцией Бутана. [56]

Бруней [ править ]

Конституции Брунея говорится, «Религия Брунее должна быть мусульманской религией в соответствии с Шафией секты этой религии: При условии , что все другие религии , могут быть осуществлены в условиях мира и гармонии лица исповедующие их в любой части Брунея Даруссалам ". Однако правительство налагает множество ограничений на религиозные обряды, не являющиеся шафиитскими и неисламскими.

С начала 1990-х годов правительство укрепляло легитимность наследственной монархии и соблюдение традиционных и мусульманских ценностей, отстаивая национальную идеологию, известную как Melayu Islam Beraja (MIB), или Малайская исламская монархия , происхождение которой, как сообщается, восходит к 15 век. Принципы MIB были приняты в качестве основы для правительства, и все собрания и церемонии начинаются с мусульманской молитвы . На церемониях получения гражданства немусульмане должны носить национальную одежду, которая включает мусульманские головные уборы для мужчин и женщин. Закон не требует, чтобы женщины носили головные уборы в общественных местах, и государственные чиновники регулярно, если нечасто, изображаются в СМИ без головных уборов.. Социальное давление заставляет женщин носить головные уборы в общественных местах. [57]

Правоохранительные органы [ править ]

Правительство регулярно подвергает цензуре журнальные статьи о других религиях, затемняя или удаляя фотографии распятий и других христианских религиозных символов. Правительственные чиновники также опасаются распространения и продажи предметов, на которых изображены фотографии нежелательных или религиозных символов . Поступали сообщения о том, что агенты Департамента внутренней безопасности наблюдали за религиозными службами в христианских церквях и что старшие члены церкви считали, что за ними периодически наблюдают. [57]

Религиозные власти регулярно участвовали в рейдах с целью конфискации алкогольных напитков и нехаляльного мяса. Они также контролировали рестораны и супермаркеты, чтобы гарантировать соблюдение халяльной практики. Работники ресторанов и сферы обслуживания, которые обслуживали мусульманина в светлое время суток во время месяца поста, подвергались штрафам. Нехаляльным ресторанам и нехаляльным отделениям в супермаркетах было разрешено работать без вмешательства религиозных властей.

Образование [ править ]

Министерство образования требует курсы по исламу и МИБ во всех государственных школах. Частные школы не обязаны преподавать ислам, но во многих из них проводится добровольное обучение Угаме во внеурочное время. Угама - это шестилетняя система образования, в которой преподается ислам в рамках суннитской школы шафиитов. Большинство школьных учебников были иллюстрированы, чтобы изображать ислам как норму, и часто все женщины и девочки были показаны с мусульманскими головными уборами. В учебниках не было изображений обрядов других религий. Министерство запрещает преподавание других религий и сравнительное религиоведение.. В одной частной школе, которая предлагает обучение исламу в обычные школьные часы, учащимся-христианам разрешается посещать церковь в те периоды, когда учащиеся-мусульмане получают инструкции по исламу. [57]

Брак и обращения [ править ]

Брак между мусульманами и представителями других вероисповеданий не разрешен, и немусульмане должны принять ислам, если они хотят вступить в брак с мусульманином. Мусульмане, желающие перейти в другую религию, сталкиваются с таким официальным и общественным давлением, чтобы они не покидали ислам, что на практике обращение является чрезвычайно трудным, если не невозможным. Для обращения из ислама необходимо разрешение Министерства по делам религий. [57]

Камбоджа [ править ]

Статья 43 Конституции Королевства Камбоджа гласит: «Кхмерские граждане любого пола имеют право на свободу вероисповедания. Свобода религиозных убеждений и вероисповедания гарантируется государством при условии, что такая свобода не затрагивает другие вероисповедания или нарушают общественный порядок и безопасность. Буддизм должен быть государственной религией ". [58]

Китай [ править ]

Конституция Китайской Народной Республики предусматривает свободу вероисповедания; однако правительство ограничивает религиозную практику санкционированными государством организациями и зарегистрированными местами отправления религиозных обрядов и контролирует рост и масштабы деятельности религиозных групп. [9] Правительство Китая в настоящее время признает пять религиозных групп: Буддистскую ассоциацию Китая , Китайскую даосскую ассоциацию , Исламскую ассоциацию Китая , Патриотическое движение трех личностей ( протестантскую группу) и Китайскую патриотическую католическую ассоциацию .

Членам правящей Коммунистической партии категорически не рекомендуется придерживаться религиозной веры. [59]

Существует значительное количество несанкционированных церквей и храмов, которые посещают как местные жители, так и иностранцы. Незарегистрированные или подпольные церкви официально не запрещены, но им не разрешается открыто проводить религиозные службы. Эти органы могут сталкиваться с различной степенью вмешательства, притеснения и преследования со стороны государственных и партийных органов. В некоторых случаях незарегистрированным религиозным верующим и лидерам предъявлялись обвинения в «незаконной религиозной деятельности» или «нарушении социальной стабильности». [4] Религиозным верующим также были предъявлены обвинения по статье 300 Уголовного кодекса, запрещающей использование еретических организаций для «подрыва исполнения закона». [60]

Фалуньгун [ править ]

После периода стремительного роста Фалуньгун в 1990-е годы 20 июля 1999 года Коммунистическая партия начала кампанию по «искоренению» Фалуньгун. Подавление характеризуется многосторонней пропагандистской кампанией, программой насильственного идеологического обращения и перевоспитания. и различные внелегальные принудительные меры, такие как произвольные аресты, принудительный труд и физические пытки , иногда приводящие к смерти. [61]

Внеконституционный орган под названием « Офис 6-10» был создан, чтобы возглавить подавление Фалуньгун. [62] Власти мобилизовали государственные средства массовой информации, судебную систему, полицию, армию, систему образования, семьи и рабочие места против группы. [63] Кампания проводится посредством широкомасштабной пропаганды через телевидение, газеты, радио и Интернет. [64] Имеются сообщения о систематических пытках, [65] [66] незаконном заключении, принудительном труде, извлечении органов [67] и жестоких психиатрических мерах с очевидной целью заставить практикующих отказаться от своей веры в Фалуньгун. [68]

Тибетский буддизм [ править ]

До присоединения Тибета к Китаю Тибет был теократией с Далай-ламой, действующим в качестве главы правительства. [69] После присоединения к Китаю Далай-лама временами санкционировал контроль Китая над территорией, [70] в то время как в других случаях они были центром политической и духовной оппозиции китайскому правительству. [71] Поскольку в стране умерли различные высокопоставленные ламы , китайское правительство предложило своих собственных кандидатов на эти должности, что иногда приводило к появлению соперничающих претендентов на одну и ту же должность. Стремясь еще больше контролировать тибетский буддизми, таким образом, в Тибете китайское правительство приняло в 2007 году закон, требующий заполнения и утверждения Заявления на реинкарнацию для всех лам, желающих перевоплотиться. [72]

Обращение с мусульманами [ править ]

Этническая принадлежность играет большую роль в отношении китайского правительства к мусульманскому вероисповеданию. Власти Синьцзяна налагают строгие ограничения на уйгурских мусульман: мечети контролируются правительством, соблюдение Рамадана ограничено, и правительство проводит кампании, чтобы отговорить мужчин от роста бороды, которые связаны с фундаменталистским исламом . [73] Отдельные уйгурские мусульмане были задержаны за исповедание своей религии. [4] Однако это преследование во многом связано с ассоциацией ислама с уйгурским сепаратизмом . ХуэйМусульмане, живущие в Китае, не сталкиваются с такой степенью преследования, и правительство временами особенно снисходительно относилось к практикующим хуэй. Хотя религиозное образование для детей официально запрещено законом в Китае, Коммунистическая партия позволяет мусульманам хуэй нарушать этот закон и давать своим детям религиозное образование и посещать мечети, в то время как закон распространяется на уйгуров. После завершения среднего образования Китай разрешает учащимся хуэй, желающим заниматься религиоведением под руководством имама. [74] Китай не применяет закон против детей, посещающих мечети, от неуйгуров в районах за пределами Синьцзяна. [75] [76]

Поддержка традиционных религий [ править ]

К концу 20 века правительство Китая начало более открыто поощрять практику различных традиционных культов, особенно государственных культов, посвященных Желтому императору и Красному императору . В начале 2000-х годов китайское правительство стало особенно открыто для традиционных религий, таких как буддизм Махаяны, даосизм и народная религия, подчеркнув роль религии в построении « Гармоничного общества » ( хекси шехуэй ) [77], что является конфуцианской идеей. [78] [79] В соответствии с акцентом китайских антропологов на «религиозной культуре», [80]Правительство считает эти религии неотъемлемым выражением национальной «китайской культуры» и частью нематериального культурного наследия Китая . [80] [81]

Кипр [ править ]

Республика Кипр в основном поддерживает и уважает религиозные свободы в своей территории. Однако отдельные случаи религиозной дискриминации мусульман имели место. [82] В 2016 году мечеть XIX века подверглась нападению со стороны поджигателей, что осудило правительство. [83] [84]

В 2018 году Кипрская ассоциация гуманистов обвинила Министерство образования в продвижении антиатеистического образовательного контента на своем правительственном веб-сайте. [85]

Северный Кипр [ править ]

Хотя свобода вероисповедания конституционно защищена на оккупированном Турцией Северном Кипре , правительство временами ограничивало практику греческих православных церквей. Спорное решение 2016 года ограничивает большинство православных церквей проводить одну религиозную службу в год. [86] [87]

Восточный Тимор [ править ]

Конституции в Восточном Тиморе устанавливает свободу вероисповедания, а также указывает , что нет государственной религии , и что религиозные организации отделены от государства. Тем не менее, конституция воздает должное Католической церкви за ее роль в обеспечении независимости страны , а конкордат со Святым Престолом предоставляет Католической церкви определенные привилегии. Правительство регулярно предоставляет финансирование католической церкви, и другие религиозные организации могут подавать заявки на финансирование. [88]

Религиозные организации не обязаны регистрироваться в правительстве и могут подать заявление на освобождение от налогов в Министерстве финансов . Если организация желает управлять частными школами или предоставлять другие общественные услуги, требуется регистрация в Министерстве юстиции . [88]

Религиозные лидеры сообщали о случаях, когда отдельные государственные служащие отказывали в обслуживании членам религиозных меньшинств, но не считают это систематической проблемой. Однако правительство регулярно отклоняет свидетельства о рождении и браке от других религиозных организаций, помимо католической церкви. Гражданские свидетельства - единственный вариант, который религиозные меньшинства имеют для государственного признания браков и рождений. [88]

Представители католической, протестантской и мусульманской общин Восточного Тимора поддерживают хорошие отношения друг с другом. [88]

Индия [ править ]

В преамбуле индийской конституции говорится, что Индия - светское государство. Свобода религии - это основное право, гарантированное конституцией. Согласно статье 25 Конституции Индии каждый гражданин Индии имеет право «исповедовать, исповедовать и распространять религию» «при соблюдении общественного порядка, нравственности и здоровья», а также при соблюдении других положений этой статьи. [89]

В статье 25 (2b) термин «индуисты» используется для обозначения всех классов и групп индуистов , джайнов , буддистов и сикхов . [90] Сикхи и буддисты возражали против этой формулировки, согласно которой к ним применимы многие индусские личные законы . [90] Однако эта же статья также гарантирует право сикхской веры носить кирпан . [91]

Религии не требуют регистрации. Правительство может запретить религиозную организацию, если она нарушает общинную гармонию, участвовала в терроризме или подстрекательстве к мятежу или нарушила Закон об иностранных взносах. Правительство ограничивает въезд любых иностранных религиозных организаций или миссионеров, и с 1960-х годов новые иностранные миссионеры не принимались, хотя уже давно работающие могут продлевать свои визы. [92] Многие разделы закона запрещают разжигание ненависти и предусматривают наказание за сочинения, иллюстрации или высказывания, оскорбляющие конкретное сообщество или религию.

Некоторые крупные религиозные праздники, такие как Дивали (индуистский), Рождество (христианский), Ид (мусульманский) и годовщина рождения Гуру Нанака (сикхский), считаются национальными праздниками. Разрешены частные школы с религиозным обучением, в то время как государственные школы нерелигиозны. [93]

Правительство создало Министерство по делам меньшинств , Национальную комиссию по правам человека (НКПЧ) и Национальную комиссию по делам меньшинств (НКМ) для расследования случаев религиозной дискриминации и вынесения рекомендаций местным властям о возмещении ущерба. Хотя у них нет власти, местные и центральные власти, как правило, следуют за ними. Эти организации расследовали многочисленные случаи религиозной напряженности, включая реализацию законопроектов о «антиконверсии» во многих штатах, насилие в Гуджарате против мусульман в 2002 году, Исход кашмирских индуистов из штата (ныне союзная территория с 5 августа 2019 года) Джамму и Кашмир в 1990-е годы и нападения на христиан в Ориссе в 2008 году. [14]

Джамму и Кашмир [ править ]

Гранд Ашур Процессия В Кашмире , где шииты оплакивают смерть Хусайна ибн Али был запрещен правительством Джамму и Кашмира с 1990 годом . Люди , принимающие участие в нем содержатся, и получили ранения [94] по Джамму и Кашмира полиции каждый год. [95] По заявлению правительства, это ограничение было введено из соображений безопасности. [95] Местные религиозные власти и сепаратистские группы осудили эту акцию и заявили, что это нарушение их основных религиозных прав. [96]

Индонезия [ править ]

В Конституции Индонезии гласит : «каждый человек имеет право свободно выбирать и практиковать религию его / ее выбор» и «гарантирует всем лицам свободу вероисповедания, каждому по его / ее собственной религии или убеждений». [97] В нем также говорится, что «нация основана на вере в единого верховного Бога». Первый постулат национальной идеологии страны, Панчасила , также провозглашает веру в единого Бога. Государственные служащие должны присягнуть нации и идеологии Панчашила. Хотя официальных законов против атеизма не существует, отсутствие религиозных убеждений противоречит первому принципу Панчашилы, и атеисты были обвинены и привлечены к ответственности за богохульство. [98] [99]Другие законы и политика на национальном и региональном уровнях ограничивают определенные виды религиозной деятельности, особенно среди непризнанных религиозных групп и «девиантных» сект признанных религиозных групп. [100]

Правительство официально признает только шесть религий, а именно ислам , протестантизм , католицизм , индуизм , буддизм и конфуцианство . [101] [102]

Иран [ править ]

Конституция Ирана была разработана во время иранской конституционной революции 1906 года; [103] Хотя конституция была основана на конституции Бельгии 1831 года, положения, гарантирующие свободу вероисповедания, были опущены. [104] Последующее законодательство обеспечило определенное признание религиозных меньшинств зороастрийцев , евреев и христиан , помимо большинства мусульманского населения, в качестве равноправных граждан в соответствии с законодательством штата, но оно не гарантировало свободу вероисповедания и «предоставило беспрецедентные институциональные полномочия клерикалам. учреждение." [104] Исламская Республика Иран, созданная послеИранская революция признает четыре религии, статус которых официально защищен: зороастризм , иудаизм , христианство и ислам . [105] Члены первых трех групп пользуются особым режимом в соответствии с законом, и пять из 270 мест в парламенте зарезервированы за членами этих религиозных групп. [106] [11] Однако высокопоставленные государственные посты, включая президентские, зарезервированы исключительно для последователей шиитского ислама . [107]

Кроме того, приверженцы Веры Бахаи , крупнейшего религиозного меньшинства Ирана, не признаются и подвергаются преследованиям . Бахаи подвергались необоснованным арестам, ложным заключениям, казням, конфискации и уничтожению собственности, принадлежащей отдельным лицам и общине бахаи, отрицанию гражданских прав и свобод и отказу в доступе к высшему образованию. [105] После Исламской революции 1979 года иранские бахаи регулярно подвергались обыскам в своих домах, им запрещали посещать университеты или занимать государственные должности, а несколько сотен человек были приговорены к тюремному заключению за свои религиозные убеждения. [105]Кладбища бахаи были осквернены, имущество конфисковано, а иногда и сносится, в том числе Дом Мирзы Бузурга, отца Бахауллы. [108] Дом Баба в Ширазе был разрушен дважды, и это одно из трех мест, куда бахаи совершают паломничество . [108] [109] [110]

Ирак [ править ]

Правительство Ирака - это конституционная демократия с республиканской , федеральной , плюралистической системой правления, состоящей из 18 провинций или «мухафаз». Хотя Конституция признает ислам официальной религией и заявляет, что нельзя принимать закон, противоречащий установленным положениям ислама, она также гарантирует свободу мысли, совести и религиозных убеждений и практики.

Хотя правительство в целом поддерживает эти права, политическая нестабильность во время войны в Ираке и гражданской войны в Ираке 2014–2017 годов, а также предотвращение эффективного управления в частях страны, не контролируемых правительством, а также способность правительства защищать религиозные свободы были ограничены из-за мятеж, терроризм и религиозное насилие. С 2003 года, когда пало правительство Саддама Хусейна , иракское правительство, как правило, не участвовало в спонсируемых государством преследованиях какой-либо религиозной группы, вместо этого призывая к терпимости и принятию всех религиозных меньшинств. [ необходима цитата ] Тем не менее, некоторые государственные учреждения [ какие? ]продолжают свою давнюю дискриминационную практику в отношении мусульман- бахаи и суннитов . [ необходима цитата ]

Начиная с 2017 года, повстанческое движение в Ираке Исламского Государства Ирака и Леванта (IS, ранее ISIL или ISIS) привело к нарушениям свободы вероисповедания в некоторых частях Ирака. ИГ - это суннитская джихадистская группа, которая претендует на религиозную власть над всеми мусульманами во всем мире [111] и стремится поставить под свой политический контроль большинство населенных мусульманами регионов мира, начиная с Ирака . [112] ИГ следует крайне антизападной интерпретации ислама, пропагандирует религиозное насилие и рассматривает тех, кто не согласен с его толкованиями, как неверных или отступников. Одновременно ИГ стремится создать салафитскую-ориентированное исламистское государство в Ираке, Сирии и других частях Леванта. [113]

Израиль [ править ]

Основной закон Израиля о человеческом достоинстве и свободе обещает свободу и полное социальное и политическое равенство, независимо от политической принадлежности, а также описывает страну как «еврейское и демократическое государство». [1] Однако исследовательский центр Pew Research Center определил Израиль как одну из стран, которые налагают высокие ограничения на религию, [114] и Государственный департамент США отмечает, что, хотя правительство в целом уважает свободу вероисповедания на практике, правительственная и юридическая дискриминация -Jews и не- православных евреев существуют, включая аресты, задержания и льготного финансирования еврейских школ и религиозных организаций , по сравнению с аналогичными организациями , обслуживающими другие религиозные группы. [1]18 июля 2018 года Израиль принял закон, определяющий себя как «родину еврейского народа, в которой еврейский народ осуществляет свое самоопределение в соответствии со своим культурным и историческим наследием».

Различные наблюдатели возражали, что археологические и строительные практики, финансируемые израильским правительством, используются для поддержки притязаний евреев на эту землю, игнорируя при этом другие археологические памятники, [115] [116], некоторые доходят до того, что заявляют, что Израиль систематически не уважает сайты Христианское и мусульманское культурное и историческое значение. [117]

Несколько влиятельных политических партий в Кнессете Израиля имеют явно религиозный характер и политику ( Шас , Еврейский дом , Иудаизм Объединенной Торы ). Шас и иудаизм Объединенной Торы представляют различные этнические подгруппы еврейской общины харедим в Израиле. [118] Эти партии стремятся усилить еврейские религиозные законы в стране и навязать более ультраортодоксальные обычаи остальному населению, среди других политических платформ, характерных для их базы избирателей. Исторически отношение государства к еврейским общинам харедимов было вопросом политических разногласий, и различные общины харедим разделились по своему отношению к самому израильскому государству.. «Еврейский дом» представляет религиозные правые общины израильских поселенцев на Западном берегу .

Хотя правовая традиция Израиля основана на английском общем праве , а не на еврейской Галахе , Галаха применяется во многих гражданских делах, таких как законы, касающиеся брака и развода, и правовые постановления, касающиеся Храмовой горы . Израильские власти кодифицировали ряд религиозных законов в политических законах страны, включая официальный запрет на торговлю в Шаббат [119] и запрет 1998 года на импорт некошерного мяса. [120]

Закон о возвращении [ править ]

Израильский закон о возвращении предусматривает, что любой еврей, ребенок или внук еврея может иммигрировать в Израиль вместе со своим супругом и детьми. Процесс определения в Израиле обоснованности притязаний потенциального иммигранта на иудаизм со временем изменился и стал предметом различных споров. [1] [121]

Управление святыми местами [ править ]

Закон Израиля о защите святых мест 1967 года защищает святые места всех религиозных групп в стране. Правительство также обеспечивает содержание и уход за святыми местами, хотя Государственный департамент США отметил, что еврейские объекты получают значительно больше средств, чем мусульманские, и что правительство дополнительно предусматривает строительство новых еврейских синагог и кладбищ. [1]

Храмовая гора / Харам аш-Шариф и мечеть Аль-Акса [ править ]

Правительство Израиля неоднократно поддерживало политику запрета немусульманам молиться на Храмовой горе / Харам аш-Шариф с момента аннексии Восточного Иерусалима и Храмовой горы / Харам аш-Шарифа в 1967 году. разрешает доступ к территории для людей независимо от веры, но удаляет немусульман, если они кажутся молящимися, и иногда ограничивает доступ для немусульман и молодых мусульманских мужчин, ссылаясь на соображения безопасности. С 2000 года Иерусалимский исламский вакф, который управляет этим местом, и мечетью Аль-Акса запрещает немусульманам входить в храм Купол Скалы и Аль-Акса, а также запрещает ношение или демонстрацию немусульманских религиозных символов. [1]

Западная стена [ править ]

Религиозные обряды, разрешенные у Стены Плача , устанавливаются раввином Стены Плача, назначаемым совместно премьер-министром Израиля и главными раввинами. Молитва представителей разных полов запрещена у Стены Плача из уважения к традициям ортодоксальных евреев. Женщинам не разрешается носить определенные молитвенные шали и не разрешается читать вслух Тору у Стены. [1]

Япония [ править ]

Исторически в Японии существовала давняя традиция смешанной религиозной практики между синтоизмом и буддизмом с момента появления буддизма в 7 веке. Хотя предполагается, что император Японии является прямым потомком Аматэрасу Омиками , синтоистской богини солнца, все члены императорской семьи, а также почти все японцы, были буддистами, которые также практиковали синтоистские религиозные обряды. [ необходима цитата ] Христианство процветало, когда оно было впервые представлено Фрэнсисом Ксавьером , но вскоре было жестоко подавлено.

После реставрации Мэйдзи Япония пыталась реформировать свое государство, чтобы оно напоминало европейскую конституционную монархию . Император, буддизм и синтоизм были официально разделены, и синтоизм был установлен в качестве государственной религии . В Конституции прямо говорилось, что Император «свят и неприкосновенен» ( яп .天皇 は 神聖 に し て 侵 す べ か ら ず, латинизировано :  тенноу ва синсэй нишите окасу бекаразу ). В период правления Хирохито статус императора был повышен до статуса живого бога ( яп .現 人 神, латинизированный :  арахито гами ). Это прекратилось в концеВторая мировая война , когда была разработана действующая конституция. (См. Ningen-sengen .)

В 1946 году, во время оккупации Японии , Соединенные Штаты разработали статью 20 конституции Японии (которая действует до сих пор), которая предусматривает отделение религиозных организаций от государства, а также обеспечение свободы вероисповедания: «Ни одна религиозная организация не должна получать никаких привилегий со стороны государства, а также осуществление какой-либо политической власти. Никто не может быть принужден к участию в каких-либо религиозных актах, празднованиях, обрядах или обрядах. Государство и его органы должны воздерживаться от религиозного образования или любой другой религиозной деятельности ".

Новая Комэйто партия политическая партия , связанная с религией Сока Гаккай , незначительные религии в Японии.

Иордания [ править ]

Конституция Иордании предусматривает свободу исповедовать права своей религии и веры в соответствии с обычаями, которые соблюдаются в королевстве, если они не нарушают общественный порядок или мораль. Государственная религия - ислам . Правительство запрещает обращение из ислама и обращение в мусульманство. [3]

Члены непризнанных религиозных групп и новообращенные из ислама сталкиваются с правовой дискриминацией и бюрократическими трудностями в делах о личном статусе. Новообращенные из ислама также рискуют потерять гражданские права. Шариатские суды имеют право преследовать прозелитизеров. [3]

Отношения между мусульманами и христианами в целом хорошие; однако приверженцы непризнанных религий и мусульмане, перешедшие в другую веру, сталкиваются с социальной дискриминацией. Видные общественные лидеры предприняли шаги по продвижению свободы вероисповедания. [3]

Казахстан [ править ]

Казахстан имеет давние традиции секуляризма и толерантности. В частности, лидеры мусульман , русских православных , католиков и иудеев сообщили о высоком уровне принятия в обществе. [122] Конституция РК предусматривает свободу вероисповедания , и различные религиозные общины поклоняются в основном без вмешательства государства. Однако местные власти иногда пытаются ограничить религиозные обряды некоторыми нетрадиционными группами, а официальные лица более высокого уровня или суды иногда вмешиваются, чтобы исправить такие попытки. [122]

С 2007 года закон о религии по-прежнему требует обязательной регистрации миссионеров и религиозных организаций . Большинство религиозных групп, включая группы меньшинств и нетрадиционных конфессий, сообщили, что законы о религии не оказали существенного влияния на религиозную деятельность. В 2007 году кришнаиты движение, зарегистрированная группа, пострадали снос 25 домов как часть Карасайского кампании местного правительства захватить право собственности на свою землю на основании предполагаемых нарушений законов о собственности. [122] [123]

Северная Корея [ править ]

Конституция Северной Кореи гарантирует свободу вероисповедания; тем не менее, в Докладе о свободе вероисповедания в мире за 2011 год Государственного департамента США утверждается, что «подлинной свободы вероисповедания не существует». [124]

Хотя многие христиане из Северной Кореи бежали на юг во время Корейской войны , а бывший президент Северной Кореи Ким Ир Сен критиковал религию в своих трудах, неясно, в какой степени применялись религиозные преследования, поскольку рассказы о преследованиях, с которыми сталкивались христиане, осложняется свидетельствами прокоммунистических христианских общин, которые, возможно, существовали по крайней мере с 1960-х годов, и что многие перебежчики из Северной Кореи также принадлежали к высокому социально-экономическому классу и, таким образом, имели бы другие причины противостоять преследованиям со стороны правительства и столкнуться с ними. [125] Федерация корейских христиан и Кореи буддийских Федерации [126] являются официальными представителями этих религиозных групп в правительстве, но неясно, в какой степени они на самом деле представляют религиозных деятелей в стране.

Южная Корея [ править ]

По данным Государственного департамента США, по состоянию на 2012 год конституция предусматривает свободу вероисповедания, и правительство в целом соблюдало это право на практике. [127] [128]

В Индексе государственных ограничений 2015 г., проведенном Pew Research Center, страна была отнесена к категории стран с умеренным уровнем государственных ограничений на свободу религии по сравнению с предыдущими категориями низких уровней государственных ограничений. [129]

С 1980-х и 1990-х годов протестанты совершали враждебные действия против буддистов и последователей традиционных религий в Южной Корее. Это включает поджоги храмов, обезглавливание статуй Будды и бодхисаттв, а также красные христианские кресты, нарисованные на статуях или собственности других буддистов и других религий. [130] Некоторые из этих действий даже поощрялись пасторами церквей . [130]

В 2018 году вспыхнул массовый протест в поддержку свободы религии и против бездействия правительства в отношении широко распространенных программ насильственного насильственного обращения в христианскую веру, проводимых христианскими церквями под руководством Христианского совета Кореи (CCK), сразу после того, как женщина по имени Джи -В Гу, одна из примерно тысячи жертв церквей, была похищена и убита, когда ее заставили обратиться. Перед тем как быть убитым, Цзи-Ин Гу посвятила себя разоблачению обращений, и по этой причине она стала мишенью христианских церквей. [131] [132] Джи был членом неоднозначной церкви Иисуса Синчхонджи, Храма Скинии Свидетельства , [133] [134] [135]который большинство южнокорейцев считает культом, вводящим в заблуждение. [136] [137] [138] [139] [140]

Кувейт [ править ]

Конституции Кувейта предусматривает свободу вероисповедания, хотя она также устанавливает ислам в качестве государственной религии. Хотя в целом общество терпимо относится к авраамическим религиям , законы Кувейта неизменно отдают предпочтение исламу. Мусульмане-шииты сталкиваются с некоторой дискриминацией из-за политики правительства. [141]

Ограничения и гарантии [ править ]

Закон требует тюремного заключения для журналистов, уличенных в клевете на любую религию, и запрещает очернение ислама, еврейских и христианских религиозных деятелей, включая Мухаммеда и Иисуса . Закон запрещает публикации, которые, по мнению правительства, могут вызывать ненависть, сеять раздор среди общественности или побуждать людей к совершению преступлений. Закон запрещает немусульманам заниматься прозелитизмом. В соответствии с религиозными законами ислама ввоз свинины или алкоголя является незаконным, а общественное потребление пищи запрещено во время Рамадана . [141]

Правительство осуществляло прямой контроль над суннитскими религиозными учреждениями. Правительство назначало суннитских имамов, следило за их пятничными проповедями и финансировало строительство суннитских мечетей. В некоторых случаях суннитские имамы были отстранены от занятий за чтение проповедей, содержание которых правительство сочло подстрекательским. Правительство не контролировало шиитские мечети, которые финансировала шиитская община, а не правительство. [141]

Образование [ править ]

В государственных школах все учащиеся изучают исламскую религию . Студенты-немусульмане не обязаны посещать эти занятия. Учебники по исламскому образованию для старших классов в основном основаны на суннитской интерпретации ислама. [141]

Брак и семейное право [ править ]

Религиозные суды применяют закон о личном статусе. Мусульмане-шииты руководствуются собственной юриспруденцией в вопросах личного статуса и семейного права на уровне первой и апелляционной инстанций. В 2003 году правительство одобрило ходатайство шиитов о создании кассационного суда для надзора за личным статусом шиитов, но по состоянию на 2017 год суд еще не создан из-за отсутствия в стране шиитского духовенства, должным образом подготовленного для его исполнения. [141]

В законе говорится, что вероотступники- мусульмане теряют определенные законные права, в том числе право наследовать имущество от родственников или супругов-мусульман, но не предусматривает уголовного наказания. Брак мусульманина аннулируется, если он переходит из ислама. Брак мусульманской женщины может быть аннулирован, если ее муж-мусульманин переходит в другую религию. [141]

Закон запрещает натурализацию немусульман, но позволяет гражданам мужского пола любой религии передавать гражданство своим потомкам. Закон запрещает браки между женщинами-мусульманками и мужчинами-немусульманами, но мужчины-мусульмане могут жениться на женщинах других авраамических вероисповеданий. Закон требует, чтобы дети от таких браков воспитывались в вере своего отца, а религия отца регулирует разрешение супружеских споров. Правительство не указывает религию в паспортах или национальных документах, удостоверяющих личность, за исключением свидетельств о рождении. В свидетельствах о рождении, выдаваемых мусульманам, правительство не делает различий между суннитами и шиитами. [141]

Обращение с мусульманами-шиитами [ править ]

Приверженцы шиитов мирно собрались в общественных местах, чтобы присутствовать на проповедях и панегириках во время Ашуры, и правительство обеспечивало безопасность шиитских районов. Однако правительство не разрешило самобичевание (публичную реконструкцию) мученичества Хусейна . [141]

Несмотря на то, что шииты составляют примерно 30 процентов населения, они по-прежнему недопредставлены во всех сегментах правительства: шесть из 50 членов парламента, один из 16 членов кабинета министров, один из шести советников Амири Дивана и непропорционально меньшее количество старших офицеров. в армии и полиции. Лидеры шиитской общины неоднократно жаловались на стеклянный потолок в рекламных акциях и трудности с получением работы, а также на отсутствие новых мест для поклонения, которые, по их словам, создавали угнетающую среду для их общины. [141]

Обращение с последователями неавраамических религий [ править ]

Члены неавраамических конфессий заявили, что они по-прежнему могут исповедовать свою религию в частном порядке, но сталкиваются с преследованием и потенциальным судебным преследованием, если исповедуют свою веру публично. Иностранцы, исповедующие неавраамическую религию, не могут иметь общественные места отправления религиозных обрядов или вступать в брак в Кувейте, и они по-прежнему подчиняются шариату, если семейные дела передаются в суд. Большинство членов этих сообществ указали, что они могли исповедовать свою веру в своих сообществах, но практиковали осторожную форму самоцензуры, которая позволяла им избегать конфликта с властями. [141]

Кыргызстан [ править ]

Конституция Кыргызстана предусматривает свободу религии в Кыргызстане, и правительство в целом соблюдает это право на практике. Однако правительство ограничивает деятельность радикальных исламских групп, которые оно считает угрозой стабильности и безопасности, и препятствует регистрации некоторых христианских церквей или отказывает им в регистрации. Конституция предусматривает разделение религии и государства и запрещает дискриминацию на основе религии или религиозных убеждений. Правительство официально не поддерживает никакую религию; однако указ от 6 мая 2006 г. признал ислам (его исповедуют 88% населения) [12] и русское православие (его исповедуют 9,4% населения) [12] как традиционные религиозные группы.

Государственное агентство по делам религий (SARA), ранее называвшееся Государственной комиссией по делам религий (SCRA), отвечает за поощрение религиозной терпимости, защиту свободы совести и соблюдение законов о религии. Все религиозные организации, включая школы, должны подавать заявление на получение разрешения на регистрацию в SARA. Муфтият (или Духовное управление мусульман Кыргызстана-ДУМК) является высшим органом управления исламская в стране. Муфтият курирует все исламские образования, включая институты и медресе , мечети и исламские организации. [12]

Хотя большинство религиозных групп и сект действовали при небольшом вмешательстве со стороны правительства или друг друга, было несколько случаев злоупотреблений в обществе на основе религиозных убеждений и обычаев. Мусульмане, которые пытаются перейти в другие религии, сталкиваются с суровым осуждением и преследованием. В одном случае толпа, возмущенная обращением баптистского пастора мусульман в христианство, публично избила пастора и сожгла его Библии и религиозную литературу. [12]

Лаос [ править ]

Конституция Лаоса предусматривает свободу вероисповедания, сообщалось о некоторых случаях преследования протестантов . Лао Фронт национального строительства (LFNC), популярный фронт организации для Лаосской Народно-революционной партии (LPRP), несет ответственность за контроль над религиозной практикой. Постановление премьер-министра о религиозной практике (Указ 92) является основным юридическим документом, определяющим правила религиозной практики. [142]

Местные власти заставляли протестантов из числа меньшинств отказаться от своей веры под угрозой ареста или насильственного выселения из их деревень. Такие случаи имели место в Bolikhamsai , Хуапхан и Луанг Namtha провинций. Аресты и задержания протестантов произошли в провинциях Луанг Намта, Удомсай , Салаван , Саваннакхет и Вьентьян . Два буддийских монаха были арестованы в провинции Болихамсай за то, что были рукоположены без разрешения правительства. В некоторых районах протестантам из числа меньшинств было запрещено собираться для поклонения. В районах, где протестанты активно обращались в свою веру, местные власти иногда подвергали их «перевоспитанию».[142]

Конфликты между этническими группами и передвижение между деревнями иногда усугубляли религиозную напряженность. Усилия некоторых протестантских общин по созданию церквей, независимых от Лаосской евангелической церкви (LEC), продолжали вызывать напряженность в протестантской общине. [142]

Ливан [ править ]

Конституция Ливана предусматривает свободу религии и свободу исповедовать все религиозные обряды при условии, что не нарушается общественный порядок. Конституция провозглашает равенство прав и обязанностей для всех граждан без дискриминации или предпочтений, но устанавливает баланс сил между основными религиозными группами через конфессионалистскую систему, в значительной степени закрепленную в Национальном пакте . Семейные вопросы, такие как брак, развод и наследование, по-прежнему решаются религиозными властями, представляющими веру человека. Призывы к гражданскому браку единодушно отклоняются религиозными властями, но гражданские браки, заключенные в другой стране, признаются гражданскими властями Ливана. [10]

Национальный пакт [ править ]

Национальный пакт - это соглашение, которое определяет, что определенные государственные должности должны принадлежать членам определенных религиозных групп, разделяя власть между христианами-маронитами , греческими православными христианами , мусульманами-суннитами , мусульманами-шиитами и друзами , а также оговаривает некоторые должности для страны. внешняя политика. Первая версия пакта, заключенного в 1943 году, давала христианам гарантированное большинство в парламенте [143], отражающее население страны в то время, и уточняла, что высший пост, президент Ливана , должен занимать маронит. Кристиан. [144]В последующие десятилетия сектантские волнения усилились из-за неудовлетворенности большей властью, предоставленной христианскому населению, и отказа правительства провести еще одну перепись, которая послужила бы основой для пересмотра Национального пакта, что в конечном итоге привело к гражданской войне в Ливане. в 1975 году. [144] Национальный пакт был пересмотрен как часть Таифского соглашения о прекращении гражданской войны с новыми условиями, гарантирующими парламентский паритет между мусульманским и христианским населением и снижением влияния позиции маронитского президента Ливана по отношению к суннитский премьер-министр Ливана . [145]

Малайзия [ править ]

Статус свободы вероисповедания в Малайзии - спорный вопрос. [ необходимая цитата ] Ислам является официальной государственной религией, и Конституция Малайзии предусматривает ограниченную свободу вероисповедания, в частности, устанавливает контроль над обращением мусульман в веру других религий, кроме ислама. [146] Немусульмане, которые хотят вступить в брак с мусульманами и чтобы их брак был признан государством, должны принять ислам. [147]Однако вопросы, в том числе, могут ли малайцы перейти из ислама и является ли Малайзия исламским государством или светским государством, остаются нерешенными. По большей части многочисленные религии в Малайзии мирно взаимодействуют и проявляют взаимное уважение. Об этом свидетельствует продолжающееся мирное сосуществование культур и этнических групп, хотя спорадические случаи насилия в отношении индуистских храмов [18], мусульманских молельных залов [148] и христианских церквей [149] имели место совсем недавно, в 2010 году.

Ограничения на свободу вероисповедания действуют также для мусульман, которые принадлежат к религиозным конфессиям, отличным от суннитского ислама, таких как мусульмане-шииты [150] и мусульмане-ахмадийцы. [151]

Незаконные слова в штате Пенанг [ править ]

В 2010 году муфтий в Пенанге декретом фетву , которая будет запрещать немусульмане использовать 40 слов , связанных с мусульманской религиозной практики. В соответствии с Законом об управлении исламской религиозной деятельностью на Пенанге от 2004 года муфтий штата Пенанг может предлагать фетву , которая подлежит исполнению по закону. [152] В список были включены такие слова, как « Аллах », « Имам », « Шейх » и « Фетва », и предполагалось также сделать незаконным использование переводов этих слов на другие языки. Этот указ вызвал бурю негодования, особенно у сикхов.сообщества, поскольку сикхские религиозные тексты используют термин «Аллах», а члены сообщества называют закон неконституционным. [153] Запрет был отменен в 2014 году, когда законодатели Пенанга постановили, что Закон об управлении исламскими религиями Пенанга дает только муфтию разрешение принимать фетвы для мусульманского сообщества, и что эти запреты не подлежат исполнению в отношении немусульман. [154]

Мальдивы [ править ]

Конституция Мальдив обозначает ислам в качестве государственной религии, требует от граждан Мальдив быть мусульманином, и требует государственных должностных лиц, в том числе президента, чтобы быть последователями суннитского ислама . Конституция предусматривает ограничения прав и свобод «для защиты и соблюдения догматов ислама». Распространение любой религии, кроме ислама, является уголовным преступлением. Закон предусматривает уголовную ответственность за высказывания, нарушающие исламские догматы, социальные нормы или угрожающие национальной безопасности. Законодательство о борьбе с терроризмом запрещает пропаганду «незаконных» религиозных идеологий. Уголовный кодекс разрешает применение определенных наказаний шариата , таких как забивание камнями.и ампутация руки, хотя такие наказания редко используются при вынесении приговора. [155]

Министерство по делам ислама (МВД) осуществляет контроль над всеми вопросами , относящихся к религии, а также контролирует содержание проповедей , предоставленных имамами в пятницу услугах, а также соблюдение строгих правил о том, кто имеет право легально проповедует внутри страны. [155]

Закон запрещает ввоз любых предметов, которые МВД считает противоречащими исламу, включая религиозную литературу, религиозные статуи, алкоголь, продукты из свинины и порнографические материалы. Иностранцам, посещающим страну, не разрешается публично демонстрировать религиозные символы других религий, кроме ислама. [155]

Конституция гласит, что образование должно стремиться «прививать послушание исламу» и «прививать любовь к исламу». В соответствии с законом МВД регулирует преподавание ислама в школах, а Министерство образования финансирует заработную плату религиозных инструкторов в школах. [155]

Социальные отношения [ править ]

Религиозно мотивированные воинствующие экстремисты нацелены на лиц, которых они называют «секуляристами», за преследование и насилие, вплоть до убийства. Неправительственные организации сообщают, что правительство поощряет эту деятельность и что экстремисты нападают на сотрудников правозащитных организаций. [155]

Инциденты [ править ]

После убийства светского блоггера Ямина Рашида в 2017 году президент Абдулла Ямин выступил с заявлением, в котором подверг критике «антиисламских» блоггеров и одобрил убийство, заявив, что «язык ненависти» может заставить «определенные элементы» в обществе «сделать что угодно, эти люди". [155]

Правительство Мальдив издало судебные повестки для экспатриантов за размещение в сети «антиисламского» контента. [155]

Монголия [ править ]

Конституция Монголии предусматривает свободу вероисповедания, и правительство Монголии в целом соблюдает это право на практике; однако закон несколько ограничивает прозелитизм, и некоторые религиозные группы сталкиваются с бюрократическими преследованиями или им отказывают в регистрации. Сообщений о злоупотреблениях или дискриминации в обществе на основе религиозных убеждений или обычаев было немного. [156]

Мьянма (Бирма) [ править ]

Каждый год, начиная с 1999 года, Государственный департамент США определяет Мьянму как страну, вызывающую особую озабоченность в отношении свободы вероисповедания. [157] Мусульмане, и особенно мусульмане этнической группы рохинджа , сталкиваются с дискриминацией со стороны буддийского большинства, часто при безразличии со стороны правительства или даже при активной поддержке.

Геноцид мусульман рохинджа [ править ]

Народу рохинджа было отказано в бирманском гражданстве с момента принятия Закона о бирманском гражданстве (Закон о гражданстве 1982 года). [158] Правительство Мьянмы утверждает, что рохинджа - нелегальные иммигранты, прибывшие в британскую колониальную эпоху и изначально являвшиеся бенгальцами . [159] Рохинджа, которым разрешено оставаться в Мьянме, считаются «постоянно проживающими иностранцами», а не гражданами. Им не разрешается путешествовать без официального разрешения, и ранее им требовалось подписать обязательство не иметь более двух детей, хотя закон строго не соблюдался. Рождение многих детей рохинджа не может быть зарегистрировано, что делает их лицами без гражданства.с момента их рождения. В 1995 году правительство Мьянмы отреагировало на давление УВКБ, выдав рохинджа базовые удостоверения личности, в которых не упоминается место рождения носителя. [160] Без надлежащих удостоверений личности и документов люди рохинджа официально не имеют гражданства и не имеют государственной защиты, и их передвижение строго ограничено. В результате они вынуждены жить в лагерях для скваттеров и трущобах.

Начиная с конца 2016 года вооруженные силы Мьянмы и экстремистские буддисты начали массовые репрессии против мусульман рохинджа в западном регионе страны, штате Ракхайн . Репрессии были предприняты в ответ на нападения на лагеря пограничной полиции неустановленными повстанцами [161] и привели к широкомасштабным нарушениям прав человека со стороны сил безопасности, включая внесудебные казни , групповые изнасилования , поджоги и другие жестокости. [162] [163] [164] С 2016 года военные и местные буддисты убили не менее 10 000 человек рохинджа, [165]сожгли и разрушили 354 деревни рохинджа в штате Ракхайн [166] и разграбили многие дома рохинджа. Организация Объединенных Наций назвала преследование «хрестоматийным примером этнической чистки». В конце сентября 2017 года коллегия из семи членов Постоянного народного трибунала признала вооруженные силы Мьянмы и власти Мьянмы виновными в преступлении геноцида против групп меньшинств рохинджа и качин . [167] [168] Лидер Мьянмы и государственный советник Аунг Сан Су Чжи подверглась критике за ее молчание по этому вопросу и за поддержку военных действий. [169] Впоследствии, в ноябре 2017 г., правительства Бангладеш и Мьянма подписали соглашение о содействии возвращению беженцев рохинджа в их родной штат Ракхайн в течение двух месяцев, что вызвало неоднозначную реакцию со стороны международных наблюдателей. [170] [171]

Согласно отчетам Организации Объединенных Наций, по состоянию на январь 2018 года около 690 000 человек рохинджа бежали или были изгнаны из штата Ракхайн, которые затем укрылись в соседнем Бангладеш в качестве беженцев. [172]

Непал [ править ]

Непал был светским государством после окончания гражданской войны в Непале в 2006 году, и Конституция Непала, принятая в 2015 году, гарантирует свободу вероисповедания для всех жителей Непала. [173] Конституция также определяет Непал как светское государство, нейтральное по отношению к религиям, присутствующим в стране. [174] Конституция также запрещает действия, предпринимаемые для обращения людей из одной религии в другую, а также действия, нарушающие религию других людей. [173]

Имели место отдельные случаи насилия в отношении христианского меньшинства в стране. В 2009 и 2015 годах христианские церкви подвергались бомбардировкам со стороны антиправительственных индуистских националистических групп, таких как Армия обороны Непала . [175] [19]

Оман [ править ]

Основной закон от Омана заявляет , что ислам является государственной религией , что шариат является источником законодательства, а также о том , что султан Омана должен быть мусульманином. Он также запрещает дискриминацию на основе религии и обеспечивает свободу исповедовать религиозные обряды до тех пор, пока это не нарушает общественный порядок. Правительство в целом уважает это право, но в рамках определенных параметров, которые на практике накладывают ограничения на это право. [176]

Правительственная практика [ править ]

Религиозные собрания в местах, отличных от одобренных правительством молитвенных домов, запрещены, хотя на практике это не соблюдается. Религиозные организации, желающие импортировать религиозные тексты, должны запросить разрешение Министерства по делам религий и пожертвований (MERA). [176]

Закон Омана запрещает диффамацию любой религии. Публичная прозелитизация также запрещена. MERA следит за проповедями, чтобы гарантировать, что их содержание политически приемлемо для правительства.

Гражданские суды рассматривают дела в соответствии с несектантским гражданским кодексом. В законе говорится, что мусульмане-шииты могут разрешать дела о семейном и личном статусе в соответствии с шиитской судебной практикой вне суда и сохраняют за собой право передавать свои дела в гражданские суды, если они не могут найти решение в рамках шиитской религиозной традиции. Закон позволяет немусульманам добиваться решения вопросов, касающихся семейного или личного статуса, в соответствии с религиозными законами их вероисповедания или в соответствии с гражданским законодательством. [176]

Граждане могут подать в суд на правительство за нарушение их права исповедовать религиозные обряды, не нарушающие общественный порядок; нет никаких известных случаев, чтобы кто-либо преследовал этот курс в суде. [176]

Образование [ править ]

Изучение ислама является обязательным для мусульманских учащихся государственных школ от детского сада до 12 класса. Учащиеся-немусульмане освобождаются от этого требования, если они уведомляют администрацию школы о своем нежелании посещать такие занятия. Классы рассматривают историческую перспективу при сравнении эволюции исламского религиозного мышления, и учителям запрещается обращать в свою веру или отдавать предпочтение одной исламской группе над другой. Многие частные школы предлагают альтернативные курсы религиоведения. [176]

Социальные отношения [ править ]

Сообщается, что обращение из ислама крайне негативно воспринималось мусульманской общиной. [176]

В 2017 году Антидиффамационная лига и Центр Симона Визенталя сообщили об отдельных случаях публикации антисемитской карикатуры и статьи в газете Alwatan . [176]

Пакистан [ править ]

Пакистан «s уголовный кодекс содержит положения , которые запрещают богохульство против любой религии признается правительством Пакистана. [177] Наказания более суровы за богохульство против ислама: действия, оскорбляющие религию других людей, могут повлечь за собой наказание в виде тюремного заключения до 10 лет и штрафа, а осквернение Корана может повлечь за собой пожизненное заключение и оскорбление или иное оскорбление имени Мухаммед может выносить смертный приговор. [178] Смертный приговор за богохульство так и не был приведен в исполнение, однако 51 человек, обвиненный по законам о богохульстве, был убит линчевателями до завершения судебных процессов.[179]

Правительство Пакистана официально не запрещает публичную практику секты мусульман- ахмади , но ее практика строго ограничена законом. Поправка к конституции 1974 года провозгласила ахмади немусульманским меньшинством, поскольку, по утверждению правительства, они не принимают Мухаммеда как последнего пророка ислама. Однако ахмади считают себя мусульманами и соблюдают исламские обычаи. В 1984 году в соответствии с Постановлением XX правительство добавило раздел 298 (c) в Уголовный кодекс, запрещающий ахмадийцам называть себя мусульманами или выдавать себя за мусульман; от обращения к своей вере как к исламу; от проповеди или распространения своей веры; от приглашения других принять веру Ахмади; и от оскорбления религиозных чувств мусульман. [180]

Палестинские территории [ править ]

Западный берег [ править ]

На Западном берегу Израиль и Палестинская национальная администрация (ПА) обеспечивают соблюдение различных аспектов свободы вероисповедания. Законы Израиля и Палестинской национальной администрации защищают свободу вероисповедания и в целом обеспечивают соблюдение этих мер защиты на практике. ПА обеспечивает соблюдение Основного закона Палестины, который предусматривает свободу религии, убеждений и обычаев на территориях, которыми она управляет. Он также считает, что ислам является официальной религией на палестинских территориях и что законодательство должно основываться на толковании исламского закона. Шесть мест в Палестинском законодательном совете, состоящем из 132 членов.зарезервированы для христиан, в то время как никакие другие религиозные гарантии или ограничения не применяются. ПА признает выходные с пятницы по субботу, но разрешает христианам работать в субботу в обмен на выходной в воскресенье. Между евреями и неевреями, проживающими на этой территории, существует повышенная напряженность, хотя отношения между другими религиозными группами относительно теплые. [115]

Карта, показывающая палестинские территории и часть Израиля .

Палестинская администрация финансирует мусульманские и христианские святыни на Западном берегу и, как известно, уделяет предпочтение мусульманским местам, в то время как правительство Израиля финансирует еврейские объекты. Вопросы наследования, брака и приданого решаются религиозными судами соответствующей религии для рассматриваемых людей, при этом членам конфессий, не признанных ПА, часто советуют выезжать за границу для решения своих дел. Религиозное образование является обязательным для классов с 1 по 6 в школах, финансируемых ПА, с отдельными курсами, доступными для мусульман и христиан. [115]

Хотя это не строго религиозный запрет, политика Израиля, ограничивающая свободу передвижения палестинцев по всему Западному берегу и между Западным берегом и Израилем, ограничивает возможность палестинцев посещать определенные религиозные объекты, такие как Храм Гроба Господня , Мечеть Аль-Акса и церковь Рождества Христова . Эти ограничения иногда смягчаются для части населения в определенные праздники. Христианские группы жаловались, что продленная визапроцесс подачи заявки на Западный берег препятствовал их работе там. Евреям обычно предоставляется доступ к определенным святым местам на территориях, находящихся под контролем ПА, а святые места, имеющие значение как для евреев, так и для мусульман, такие как Пещера Патриархов , ограничивают доступ к любой группе в разные дни с евреями. часто сталкиваются с менее ограниченным доступом и более легкой проверкой безопасности. [115]

Сектор Газа [ править ]

Несмотря на то, что номинально он является частью территории, находящейся под управлением Палестинской национальной администрации, сектор Газа де-факто контролируется ХАМАС после гражданских столкновений в Палестине в 2006 году . Свобода вероисповедания в Газе ограничивается ХАМАСом, который навязывает более строгое толкование исламского закона и временами транслирует откровенно антиеврейскую пропаганду. Из-за блокады сектора Газа, Мусульманским жителям Газы израильское правительство не разрешает посещать святые места в Израиле или на Западном берегу, а христианское духовенство из-за пределов Газы не имеет доступа в этот регион. Однако некоторым христианам, проживающим в Газе, Израиль выдал разрешение на въезд в Израиль и на Западный берег во время Рождества для посещения семьи и святых мест. [115]

ХАМАС в значительной степени терпимо относится к христианскому населению сектора Газа и не заставляет христиан соблюдать исламские законы. Однако христиане иногда подвергаются преследованиям, и есть опасения, что ХАМАС недостаточно защищает их от насилия по религиозным мотивам, совершаемого другими группами в секторе Газа. [115]

Филиппины [ править ]

1987 Конституция Филиппин обязывает к разделению церкви и государства , [181] [182] существенно ограничивая католической церкви влияние «s в политике страны. [ необходима цитата ]

Народ моро - это мусульманское этнорелигиозное меньшинство на Филиппинах, которое исторически боролось с повстанцами против правительства Филиппин (а также с предыдущими оккупационными державами, такими как Испания , США и Япония ). [183] [184] [185] Они столкнулись с дискриминацией со стороны христианского большинства страны в 21 веке. [186]

Катар [ править ]

В Катаре , то конституция , а также некоторые законы, обеспечивать свободу ассоциаций , общественных собраний, и богослужения в соответствии с требованиями общественного порядка и нравственности. Несмотря на это, закон запрещает обращение в веру немусульман и налагает некоторые ограничения на публичное богослужение. Ислам - государственная религия . [187]

Правовая система и ограничения [ править ]

И мусульман, и немусульман судят в рамках единой судебной системы, включающей как светское право, так и шариат (исламское право). Осужденные мусульмане могут получить сокращение срока заключения на несколько месяцев, если выучат наизусть Коран . Истцы по гражданским делам могут просить шариатские суды взять на себя юрисдикцию. [187]

Закон предусматривает тюремное заключение сроком до семи лет за клевету, осквернение или богохульство против ислама, христианства или иудаизма. [188]

Религиозные группы должны зарегистрироваться в правительстве. Незарегистрированные религиозные группы, которые занимаются богослужением, являются незаконными, и члены этих групп подлежат депортации. Однако это редко соблюдается, и незарегистрированные религиозные группы могут совершать религиозные обряды наедине без каких-либо помех. [188]

Переход из ислама в другую религию считается отступничеством и технически карается смертной казнью; однако с тех пор, как страна обрела независимость в 1971 году, не было зарегистрировано ни одной казни или другого наказания за такой акт. [187]

Правительство регулирует публикацию, ввоз и распространение всех религиозных книг и материалов. Однако на практике частным лицам и религиозным учреждениям не запрещается ввозить священные книги и другие религиозные предметы для личного или совместного использования. [187] Немусульманские религиозные символы не разрешается демонстрировать публично, но представители религиозных меньшинств в Катаре сообщили, что им разрешено носить традиционную религиозную одежду. [188]

Правительство отговаривало граждан и жителей Катара от участия в умре или ежегодном хадже из-за разрыва отношений между Катаром и Саудовской Аравией . [188]

Образование [ править ]

Обучение исламу является обязательным для всех учащихся финансируемых государством школ. Хотя не было никаких ограничений на то, чтобы немусульмане проводили частные религиозные занятия для детей, большинство иностранных детей посещали светские частные школы . Детям-мусульманам разрешалось посещать светские частные школы и школы с совместным обучением . [187]

Социальные отношения [ править ]

Местные СМИ периодически публиковали антисемитские материалы, обычно в виде карикатур. [188]

Саудовская Аравия [ править ]

Королевство Саудовской Аравии является исламской теократической абсолютной монархией , в которой ислам является официальной религией. [189] Религиозный статус (определяемый как «мусульманин» или «немусульманин») указывается в выданных правительством удостоверениях личности , [190] и немусульмане сталкиваются со многими ограничениями, включая запрет на использование немусульманских религиозных текстов и увольнение их показания в суде. [189]Официально правительство поддерживает права немусульман исповедовать свою веру в частном порядке, но немусульманские организации заявляют, что нет четкого определения того, что является публичным или частным, и что это подвергает их риску наказания, которое может включать плетки и депортация. Правительство Саудовской Аравии не разрешает духовенству немусульман въезжать в страну с целью проведения богослужений, что еще больше ограничивает практику. [189]

Члены шиитского меньшинства подвергаются официально санкционированной политической и экономической дискриминации , хотя их вера не запрещена полностью. Мусульманам-шиитам запрещено работать в правительстве, вооруженных силах и нефтяной промышленности. [189] Мусульманам-ахмадийцам официально запрещен въезд в страну, хотя многие жители и граждане Саудовской Аравии исповедуют эту религию в частном порядке. [191]

Обращение мусульман или отказ от их религии является незаконным, что номинально карается смертью. [192] Смертные приговоры были вынесены совсем недавно, в 2015 году, [193] хотя последняя казнь, проведенная в Саудовской Аравии исключительно по обвинению в вероотступничестве, была проведена в 1994 году. [194] В 2014 году правительство Саудовской Аравии приняло новые правила борьбы с терроризмом. это определило «призыв к атеистической мысли в любой форме или постановку под сомнение основ исламской религии, на которой основана [Саудовская Аравия]» как форму терроризма. [195]

Саудовский мутавин (арабский: مطوعين), или Комитет по пропаганде добродетели и предотвращению порока (то есть религиозная полиция), обеспечивает публичное толкование мусульманского религиозного права, нанимая как вооруженных, так и невооруженных офицеров. [196]

Исламское религиозное образование является обязательным в государственных школах всех уровней. Все дети государственных школ получают религиозное образование, соответствующее официальной версии ислама. Учащиеся-немусульмане в частных школах не обязаны изучать ислам. Частные религиозные школы разрешены для немусульман или для мусульман, придерживающихся неофициальных интерпретаций ислама. [189]

Сингапур [ править ]

Конституция предусматривает свободу вероисповедания; однако другие законы и правила ограничивали это право в некоторых случаях. [197]

В 1972 году правительство Сингапура отменило регистрацию и запретило деятельность Свидетелей Иеговы в Сингапуре на том основании, что его члены отказываются нести военную службу (которая является обязательной для всех граждан мужского пола), приветствуют флаг или приносят присягу на верность государству. . [198] [199] Сингапур запретил все письменные материалы, публикуемые Международной ассоциацией исследователей Библии и Обществом Сторожевой башни, Библии и трактата , которые являются издательством Свидетелей Иеговы. Лицо, владеющее запрещенной публикацией, может быть оштрафовано на сумму до 1500 долларов (2000 сингапурских долларов) и заключено в тюрьму на срок до 12 месяцев за первую судимость. [197]

Шри-Ланка [ править ]

Конституция Шри - Ланки предусматривает свободу практики всех религий, оставляя за собой высокий статус буддизма . [200] [201] Иногда местная полиция и правительственные чиновники действовали согласованно с буддийскими националистическими организациями. Кроме того, в НПО утверждали, что правительственные чиновники оказывали помощь или, по крайней мере, негласно поддерживали действия общественных групп, направленные против религиозных меньшинств. [202]

Вопросы, связанные с семейным правом, например развод, опека над ребенком и наследование, рассматриваются в соответствии с обычным правом соответствующей этнической или религиозной группы. Например, минимальный возраст вступления в брак для женщин составляет 18 лет, за исключением мусульман, которые продолжали следовать своим обычным религиозным обрядам, когда девочки достигают брачного возраста с наступлением половой зрелости, а мужчины, когда они финансово способны содержать семью. . [203]

Во время гражданской войны в Шри-Ланке конфликт между тамильскими сепаратистами и правительством Шри-Ланки иногда приводил к насилию в отношении храмов и других религиозных объектов. Однако основные причины конфликта не были религиозными. [204] [205]

Сирия [ править ]

Конституция Сирийской Арабской Республики гарантирует свободу вероисповедания. В Сирии было две конституции: одна была принята в 1973 году, а другая - в 2012 году посредством референдума. Оппозиционные группы отклонили референдум; утверждая, что голосование было сфальсифицировано. [206] Политическая нестабильность, вызванная гражданской войной в Сирии , усилила религиозное сектантство внутри страны, а также создала регионы в стране, где официальное правительство не имеет возможности обеспечить соблюдение своих законов. [207]

Сирия подверглась международному осуждению за якобы «антисемитские» государственные СМИ и за якобы « сектантство по отношению к мусульманам-суннитам». [208] Это утверждение Дамаск отрицает. Несмотря на то, что Сирия светская, все ученики обязаны проходить религиозное образование в соответствии с религией их родителей.

Правительство применяет ряд мер против того, что оно считает исламским фундаментализмом . Братья-мусульмане , политическая организация мусульман-суннитов, запрещена в Сирии наряду с другими мусульманскими сектами, которые правительство считает салафитскими или исламистскими. Обвиняемые в членстве в такой организации могут быть приговорены к длительным срокам тюремного заключения. [5] В 2016 году сирийское правительство запретило использование никаба в университетах. [209]

Свидетели Иеговы в Сирии сталкиваются с преследованием, поскольку правительство запретило их религию в 1964 году за то, что они являются « сионистской организацией». [210]

Военная ситуация по состоянию на август 2018 года. Территория, отмеченная красным цветом, контролируется Сирийской Арабской Республикой , территория, отмеченная зеленым цветом, контролируется сирийской оппозицией (включая Свободную сирийскую армию ), территория, отмеченная желтым цветом, контролируется Демократической федерацией Северной Сирии , территория в серый цвет контролируется Исламским государством Ирака и Леванта , а территория белого цвета контролируется Тахрир аш-Шам . Для получения более подробной, актуальной и интерактивной карты см. Шаблон: подробная карта сирийской гражданской войны.

Демократическая Федерация Северной Сирии [ править ]

Хартия Демократической федерации Северной Сирии (также известной как Рожава) гарантирует свободу вероисповедания людям, проживающим на ее территории. [211] [212] Правительство этого региона применяет различные меры для обеспечения представительства различных этнических и религиозных групп в правительстве, используя систему, которую сравнивают с конфессионалистской системой Ливана . [213] Однако беженцы неоднократно заявляли, что отряды YPG, связанные с Демократической Федерацией, насильственно изгоняли арабов-суннитов из их домов, в дополнение к уничтожению предприятий и посевов. [214] Эти утверждения были опровергнуты сирийскими курдскими властями.[215]

Свободная сирийская армия [ править ]

Батальоны, связанные со Свободной сирийской армией , обвиняются в захвате заложников и убийствах представителей религиозных меньшинств на территории, удерживаемой их солдатами. [216] [217]

Группы джихадистов [ править ]

Группы джихадистов, такие как « Исламское государство Ирака и Леванта» и « Джабхат ан-Нусра» , навязывают на своей территории очень строгое толкование суннитских религиозных законов, казняя гражданских лиц за богохульство, супружескую измену и другие обвинения. [218] Сторожевые организации задокументировали масштабные преследования езидов , особенно женщин, которых Исламское государство регулярно принуждает к сексуальному рабству в рамках того, что Хьюман Райтс Вотч назвала «организованной системой изнасилований и сексуальных посягательств». [219]

Тайвань (Китайская Республика) [ править ]

Статья 13 Конституции Китайской Республики предусматривает, что народ имеет свободу вероисповедания. [220]

Таджикистан [ править ]

Свобода вероисповедания в Таджикистане предусмотрена конституцией Таджикистана. Правительство Таджикистана проводит политику активного секуляризма. [7]

Таджикистан уникален тем, что несовершеннолетним запрещено посещать публичные религиозные церемонии, за исключением похорон (где они должны сопровождаться взрослым опекуном). [221] Несовершеннолетним разрешается исповедовать религию в частном порядке. [7] Ханафитские мечети запрещают женщинам посещать службы - политика, установленная религиозным советом при поддержке правительства. [7]

Политика Таджикистана отражает озабоченность исламским экстремизмом, озабоченность, которую разделяет большая часть населения в целом. Правительство активно контролирует деятельность религиозных организаций, чтобы не допустить, чтобы они стали откровенно политическими. Политика Министерства образования Таджикистана запрещает девочкам носить хиджаб в государственных школах. [7]

Таиланд [ править ]

Конституция Таиланда запрещает дискриминацию на основе религиозных убеждений и защищает свободу вероисповедания, но также предусматривает , что правительство должно способствовать буддизм Тхеравады , и что король Таиланда обязан быть буддистом. В южной части страны продолжается мятеж , мотивированный этническим и религиозным сепаратизмом малайских мусульман. [222]

Правовая база [ править ]

Закон официально признает пять религиозных групп: буддизм, ислам, индуизм брахманов , сикхизм и христианство, и не признает никаких новых групп за пределами этих зонтичных категорий. Незарегистрированным группам разрешено беспрепятственно исповедовать свою религию, но они не имеют права на освобождение от налогов и другие преимущества регистрации. [222]

Законы запрещают клевету на буддизм или буддийское духовенство, наказуемую штрафами. [222]

Центральный исламский совет Таиланда , члены которого являются мусульманами , назначенных королевской прокламацией, советует министерства образования и внутренних дел по исламским вопросам. Правительство финансирует исламские учебные заведения, строительство мечетей и участие в хадже . С hularatchamontri (муфтий) назначается королем. [222]

Министерство юстиции позволяет практику шариата в качестве особого правового процесса, за пределами национального гражданского кодекса, для мусульманских жителей Юга для семейного права, в том числе наследования. Провинциальные суды применяют этот закон, и эксперт по шариату консультирует судью. [222]

Конституция запрещает буддийскому духовенству голосовать на выборах или баллотироваться на места в Палате представителей или Сенате . Христианскому духовенству запрещается голосовать на выборах, если они носят официальную религиозную одежду. За исключением самого c hularatchamontri , имамы не считаются священниками или духовенством и, таким образом, могут голосовать на выборах и занимать политические должности. [222]

Женщины-буддийские монахи не признаются правительством и, следовательно, не получают никаких привилегий, связанных со статусом монаха в стране. [222]

Образование [ править ]

Религиозное образование необходимо всем учащимся как начальной, так и средней школы; студенты не могут отказаться. Учебная программа должна содержать информацию обо всех пяти признанных зонтичных религиозных группах в стране. Учащиеся, желающие углубленно изучать определенную религию, могут учиться в частных религиозных школах и могут переводить кредиты в государственные школы. Отдельные школы, работающие совместно со своими местными административными советами, имеют право организовывать дополнительные курсы религиоведения. [222]

Мятеж [ править ]

Из-за тесных связей между этнической принадлежностью и религией в Таиланде насилие, которое является частью продолжающегося повстанческого движения в Южном Таиланде, трудно классифицировать как мотивированное исключительно религиозной принадлежностью. В 2017 году было зарегистрировано не менее 263 смертей, связанных с насилием со стороны повстанцев, и не было сообщений о том, что кто-либо стал объектом конкретных нападений из-за своей религии. [222]

Некоторые буддийские монахи, считающиеся участниками буддийского «националистического» движения, использовали социальные сети, чтобы призывать к насилию против мусульман. В 2017 году буддийский монах Апичат Пуннаджанато был арестован правительством за антиисламские выступления, поощряющие насилие, и исключен из монашества. [222]

Сообщений о том, что мусульмане призывали к насилию против буддистов в Таиланде в 2017 году, не поступало. В предыдущие годы повстанцы нападали на некоторых школьных учителей и буддийских монахов, которых они считали агентами правительства Таиланда. По состоянию на 2017 год эта практика, похоже, была прекращена. Основная риторика повстанцев изображает повстанцев как оппозицию «сиамским колонизаторам». [222]

Другие инциденты [ править ]

По данным правозащитных групп, большая часть относительно небольшого количества городских беженцев и просителей убежища в стране спасается от религиозных преследований в других местах. Многим из них, как зарегистрированным в Организации Объединенных Наций, так и другим, не зарегистрированным, грозит длительное содержание в переполненных иммиграционных центрах содержания под стражей, некоторым - годами. Сообщается, что власти арестовывают и задерживают некоторых беженцев, определенных ООН, некоторые из которых утверждали, что столкнулись с религиозным преследованием в своих странах. Лицам, не имеющим статуса просителей убежища, в конечном итоге грозит депортация. [222]

В октябре 2017 года Верховный совет Сангхи издал приказ, запрещающий монахам использовать социальные сети для критики королевства, буддизма или монархии или иным образом вести себя неадекватно их религиозному статусу. [222]

Турция [ править ]

Конституция Турции устанавливает страну как светское государство и предусматривает свободу убеждений и вероисповедания и частного распространение религиозных идей. Однако другие конституционные положения о целостности светского государства ограничивают эти права. Конституция запрещает дискриминацию по религиозному признаку. [223] Статья 219 Уголовного кодекса запрещает имамам, священникам, раввинам и другим религиозным лидерам «упрекать или поносить» правительство или законы государства при исполнении своих обязанностей, что карается несколькими месяцами тюремного заключения. [223]

Религиозная принадлежность указывается в национальных удостоверениях личности, несмотря на статью 24 конституции 1982 года, запрещающую обязательное раскрытие религиозной принадлежности. Члены некоторых религиозных групп, таких как бахаи, не могут указать свою религиозную принадлежность на своих карточках, потому что это не входит в число вариантов, и поэтому должны указать свою религию как «неизвестную» или «другую». [223]

Обращение с мусульманами [ править ]

Турецкое правительство осуществляет контроль мусульманских религиозных объектов и образования через его Управления по делам религий , под руководством премьер - министра. Управление регулирует работу 77 777 зарегистрированных мечетей в стране и нанимает местных и провинциальных имамов (которые являются государственными служащими). Суннитские имамы назначаются и оплачиваются государством. [13] Исторически сложилось так, что мусульманское меньшинство алевитов в Турции подвергалось дискриминации внутри страны. Однако с 2000-х годов на местном и национальном уровнях власти были приняты различные меры, обеспечивающие более равное признание алевитов как религиозной группы. [224] [225] [13] Другие мусульманские меньшинства, такие какМусульмане-шииты в большинстве случаев не сталкиваются с вмешательством правительства в их религиозную практику, но также не получают поддержки со стороны государства. [223]

С 2000-х годов турецкие вооруженные силы уволили нескольких членов за предполагаемый исламский фундаментализм. [13] [226] [223]

Отношение к другим религиозным группам [ править ]

В 1970-х годах Высокий апелляционный суд Турции вынес постановление, разрешающее экспроприацию собственности, приобретенной после 1936 года у религиозных меньшинств. [226] Более поздние постановления 2000-х годов восстановили часть этой собственности и, как правило, разрешили меньшинствам приобретать новую собственность. [227]Однако правительство продолжало применять статью, позволяющую экспроприировать собственность в районах, где местное немусульманское население значительно сокращается или где считается, что фонд больше не выполняет функции, для которых он был создан. Не существует определенного минимального порога для такого сокращения населения, что остается на усмотрение GDF. Это проблематично для небольших групп населения (таких как греческая православная община), поскольку они содержат больше собственности, чем требуется местному сообществу; многие из них являются историческими или значимыми для православного мира. [226]

Греческие православные , армянские православные и еврейские религиозные группы могут управлять школами под надзором Министерства образования. Учебные программы школ включают информацию, уникальную для культур групп. Сообщается, что министерство проверяет, принадлежат ли отец или мать ребенка к этому меньшинству, прежде чем ребенок может поступить в школу. Другие немусульманские меньшинства не имеют собственных школ. [223]

Церкви, действующие в Турции, обычно сталкиваются с административными проблемами при найме иностранного церковного персонала, помимо католической церкви и конгрегаций, связанных с дипломатическим сообществом. Эти административные проблемы, ограничения на обучение религиозных лидеров и трудности с получением виз привели к сокращению христианских общин. [226] Свидетели Иеговы подвергаются тюремному заключению и преследованиям, в значительной степени связанным с их отказом от обязательной военной службы по религиозным убеждениям . [226]

Туркменистан [ править ]

Конституция Туркменистанаобеспечивает свободу вероисповедания и не устанавливает государственную религию. Однако правительство налагает правовые ограничения на все формы религиозного самовыражения. Все религиозные группы должны зарегистрироваться, чтобы получить правовой статус; незарегистрированная религиозная деятельность является незаконной и может быть наказана административным штрафом. В то время как закон о религии 2003 года и последующие поправки 2004 года фактически ограничили регистрацию только двумя крупнейшими группами, мусульманами-суннитами и русскими православными, и криминализовали незарегистрированную религиозную деятельность, президентские указы, изданные в 2004 году, резко снизили количественные пороги для регистрации и отменили уголовные наказания за незарегистрированная религиозная деятельность; гражданские штрафы остаются. В результате девять групп религиозных меньшинств смогли зарегистрироваться, а ТуркменистанПравительство разрешило некоторым другим группам проводить тихие встречи с ограниченным вниманием. [8]

Этническая туркменская идентичность связана с исламом. Этнические туркмены, которые решили перейти в другие религиозные группы, особенно в менее известные протестантские группы, рассматриваются с подозрением и иногда подвергаются остракизму, но общество Туркменистана исторически было терпимым и допускало различные религиозные верования. [8]

Объединенные Арабские Эмираты [ править ]

Конституция Объединенных Арабских Эмиратов устанавливает ислам в качестве государственной религии. Хотя он устанавливает свободу вероисповедания (при условии, что это не противоречит государственной политике или морали), существуют законы против богохульства и против прозелитизма немусульман. [16]

Правовая база [ править ]

Согласно конституции, шариат является основным источником законодательства, хотя судебная система применяет два типа закона в зависимости от случая. Шариат является основой для судебных решений по большинству вопросов семейного права для мусульман, таких как брак и развод, а также наследование как для мусульман, так и для немусульман; однако в случае неграждан стороны могут обратиться в суд с ходатайством о применении законов их страны, а не шариата. Шариат также применяется в некоторых уголовных делах. Гражданское право обеспечивает основу для решений по всем остальным вопросам. Мусульмане-шииты в Дубаеможет рассматривать дела шиитского семейного права через специальный шиитский совет, а не через обычную судебную систему. Когда шариатские суды судят немусульман за уголовные преступления, судьи имеют право налагать гражданские или шариатские наказания. Суды более высокой инстанции могут отменить или изменить санкции шариата. [16]

Власти проводят аресты в соответствии с законами о богохульстве и борьбе с дискриминацией, которые криминализируют оскорбление религии. Awqaf предоставляет еженедельные рекомендации по содержанию проповедей в суннитских мечетях, а правительство регулирует и активно контролирует издание всех фетв как на национальном уровне, так и на уровне эмирата. Шиитские мечети продолжали получать указания от Аукафа, но считались частными и управлялись в основном Советом по делам Джафари , расположенным в Дубае. Правительство продолжало разрешать частные богослужения другим религиозным группам и давало разрешение на строительство молитвенных домов на индивидуальной основе. [16]

Общие ограничения [ править ]

Закон запрещает богохульство, определяемое как любое действие, оскорбляющее Бога, религии, пророков, посланников, священные книги или молитвенные дома. Правонарушители подлежат тюремному заключению на срок от пяти лет и штрафам от 250 000 дирхамов (68 000 долларов США) до двух миллионов дирхамов ОАЭ (545 000 долларов США); неграждане могут быть депортированы. [16]

Закон запрещает черную магию, колдовство и заклинания, которые караются тюремным сроком от шести месяцев до трех лет, а неграждан - депортацией. Закон прямо не запрещает мусульманам переходить в другие религии; тем не менее, уголовный кодекс подчиняется шариату в вопросах, определенных как преступления в исламской доктрине, которая во многих интерпретациях запрещает отступничество. [16]

Закон требует, чтобы мусульмане и немусульмане воздерживались от еды, питья и курения в общественных местах во время поста в течение месяца Рамадан. [16]

Закон запрещает распространение религиозной литературы, которую правительство считает противоречащей исламу, а также литературы, которую оно считает кощунственной или оскорбительной по отношению к религиям. [16]

Ограничения на религии меньшинств [ править ]

Закон запрещает церквям возводить колокольни или вывешивать кресты или другие религиозные символы за пределами своих помещений, хотя они могут размещать знаки на своей собственности, указывающие, что они являются церквями. Закон также ограничивает право собственности на землю гражданами или компаниями, большинство которых принадлежит гражданам. Это эффективно препятствует тому, чтобы большинство общин религиозных меньшинств (которые состоят из неграждан) приобретали недвижимость для строительства молитвенных домов. [16]По закону мужчины-мусульмане могут жениться на немусульманках, которые являются «людьми книги» (христианками или иудеями). Мусульманские женщины не могут выходить замуж за мужчин-немусульман. Мужчины-немусульмане и женщины-мусульманки, вступающие в брак, подвергаются аресту, суду и тюремному заключению за внебрачные половые связи, что влечет за собой минимальное наказание в виде одного года тюремного заключения, поскольку брак считается недействительным. В случае развода между отцом-мусульманином и матерью-немусульманкой закон предоставляет опеку над ребенком отцу-мусульманину. Жены граждан-немусульман также не имеют права на натурализацию. [16]

Образование [ править ]

Изучение ислама является обязательным для всех учащихся государственных школ и для учащихся-мусульман в частных школах. Правительство не обеспечивает преподавания какой-либо религии, кроме ислама, в государственных школах. В частных школах учащиеся-немусульмане не обязаны посещать уроки ислама. Однако все учащиеся должны посещать национальные уроки социальных наук, которые включают в себя некоторые занятия по исламу. Небольшому количеству христианских школ разрешено проводить обучение с учетом религиозной принадлежности учащегося. [16]

Социальные отношения [ править ]

По мнению немусульманских религиозных групп, в обществе существует высокая степень терпимости к религиозным верованиям и традициям меньшинств, хотя общественное мнение и поведение препятствуют обращению из ислама. Однако обращение в ислам поощрялось. [16]

Антисемитские материалы часто можно купить на книжных ярмарках. Продолжались случаи антисемитских высказываний в социальных сетях. [16]

Узбекистан [ править ]

Конституция Республики Узбекистан предусматривает свободу вероисповедания и принцип разделения церкви и государства. [228] Однако на практике правительство ограничивает эти права. Правительство разрешает деятельность того, что оно считает основными религиозными группами, включая утвержденные мусульманские группы, еврейские группы, Русскую православную церковь и различные другие христианские конфессии, такие как католики, лютеране и баптисты. Узбекское общество в целом терпимо относится к христианским церквям до тех пор, пока они не пытаются привлечь обращенных среди этнических узбеков . Закон запрещает или строго ограничивает такие действия, как обращение в веру, импорт и распространение религиозной литературы, а также частное религиозное обучение. [229]

Ряд групп религиозных меньшинств, в том числе общины некоторых христианских конфессий, действуют без регистрации, поскольку не соответствуют строгим требованиям, установленным законом. Как и в предыдущие периоды, протестантские группы, состоящие из этнических узбеков, сообщали, что действуют в атмосфере преследований и страха. Известно, что правительство арестовывает и приговаривает протестантских пасторов, а также совершает рейды и преследует некоторые незарегистрированные группы, задерживая и штрафуя их лидеров и членов.

Правительство работает против несанкционированных исламских групп, подозреваемых в экстремистских настроениях или деятельности, арестовывая многочисленных предполагаемых членов этих групп и приговаривая их к длительным срокам тюремного заключения. Многие из них были подозреваемыми в членах Хизб ут-Тахрир , запрещенного экстремистского исламского политического движения, запрещенной исламской группы Акромия (Акромийлар) или неуказанных групп ваххабитов . Правительство, как правило, не препятствует прихожанам посещать санкционированные мечети и не дает разрешения на выпуск новых исламских печатных, аудио- и видеоматериалов. Небольшое количество «подпольных» мечетей находилось под пристальным вниманием религиозных властей и службы безопасности. [229]

Религиозные группы поддерживали в целом терпимые отношения; однако соседи, семья и работодатели часто продолжали оказывать давление на этнических узбеков-христиан, особенно новообращенных и жителей небольших общин. Было несколько сообщений о проповедях против миссионеров и лиц, перешедших из ислама. [229]

Вьетнам [ править ]

Конституция формально позволяет свободу вероисповедания . [230] Каждый гражданин имеет право свободно исповедовать ни одну, одну или несколько религий, исповедовать свою религию без нарушения закона, пользоваться равным обращением независимо от его или ее религии, быть защищенным от посягательств на его или ее религиозные убеждения. свобода, но запрещено использовать религию для нарушения закона. [230]

Все религиозные группы и большинство духовенства должны присоединиться к контролируемому партией надзорному органу, религии должны получить разрешение на строительство или ремонт молитвенных домов, управление школами, участие в благотворительности или рукоположение или перевод духовенства, а некоторые священнослужители остаются в тюрьмах или подвергаются серьезным государственным репрессиям. [231]

Йемен [ править ]

Военная ситуация в Йемене 25 сентября 2018 г.
  Контролируется Высшим политическим советом ( хуситы )
  Контролируется правительством и союзниками под руководством Хади
  Контролируется Южным переходным советом
  Контролируется Ансар аш-Шариа , Аль-Каидой на Аравийском полуострове и Исламским государством Ирака и Леванта
(Карту военной ситуации в Йемене и приграничных районах Саудовской Аравии см. Здесь .)

Конституция объявляет ислам государственной религией и шариат источником всего законодательства в Йемене . Он обеспечивает свободу мысли и выражения «в рамках закона», но не упоминает о свободе вероисповедания. Закон запрещает осуждение ислама, обращение из ислама в другую религию и прозелитизм, направленный против мусульман. В результате продолжающейся гражданской войны в Йемене кабинет министров Йемена, связанный с бывшим президентом Абдраббухом Мансуром Хади, контролирует только часть страны и не может обеспечить соблюдение своих законов где-либо еще, с Высшим политическим советом , Южным переходным советом., и различные группы исламских фундаменталистов, контролирующие значительную часть страны. Насилие в результате конфликта привело к бомбардировке многих религиозных зданий несколькими различными группировками в конфликте. [232]

Правовая база [ править ]

Конституция гласит, что президент должен быть мусульманином («исполнять свои исламские обязанности»); однако он позволяет немусульманам баллотироваться в парламент, если они «выполняют свои религиозные обязанности». Закон не запрещает политические партии, основанные на религии, но в нем говорится, что партии не могут претендовать на то, чтобы быть единственным представителем какой-либо религии, выступать против ислама или ограничивать членство в определенной религиозной группе. [232]

Уголовный кодекс гласит, что «умышленное» и «настойчивое» осуждение ислама или обращение из ислама в другую религию является вероотступничеством и карается смертной казнью. Закон дает обвиняемым в отступничестве три возможности покаяться; после покаяния они освобождаются от смертной казни. Прозелитизм к мусульманам является незаконным. [232]

Семейное право запрещает брак между мусульманином и человеком, которого закон определяет как отступника. Мусульманские женщины не могут выходить замуж за немусульман, а мусульманские мужчины не могут жениться на женщинах, которые не исповедуют одну из авраамических религий . По закону женщина, ищущая опеки над ребенком, «не должна» быть отступницей; мужчина «должен» быть одной веры с ребенком. [232]

Территории Высшего политического совета [ править ]

По данным ООН , члены общины бахаи в Сане столкнулись с «постоянным преследованием», включая приказы об аресте и давление с целью отречения от своей веры. [232]

До начала военного конфликта представители христианской общины сообщали о повышенном внимании со стороны повстанцев-хуситов, что привело их к большей осторожности, хотя они продолжали носить религиозную одежду, которая идентифицировала их как членов общины.

В северных районах, традиционно находящихся под контролем Зайди , поступали сообщения о продолжающихся попытках хуситов навязать свои религиозные обычаи лицам, не являющимся жителями Зайди, в том числе путем запрета музыки и требования от женщин носить полностью покрытые чадрами. [232]

Абдул-Малик аль-Хути заявил о причастности Израиля к проводимой Саудовской Аравией кампании против повстанцев-хуситов в выступлениях с антисемитскими лозунгами в дополнение к другой религиозно сектантской риторике. [232]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g «Государственный департамент США: Отчет о международной религиозной свободе за 2012 год: Израиль и оккупированные территории (20 мая 2013 года)»
  2. ^ a b c d e f g Бюро демократии, прав человека и труда США. Бахрейн: Международный Отчет о свободе вероисповедания 2007 . Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  3. ^ a b c d e f "Иордания" . Отчет о международной религиозной свободе . Государственный департамент США. 2007 . Проверено 30 октября, 2016 . Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  4. ^ a b c Государственный департамент США, Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2010 г .: Китай , 17 ноября 2010 г.
  5. ^ a b «Вдали от правосудия» . Хьюман Райтс Вотч . 2009-02-24 . Дата обращения 4 мая 2016 .
  6. ^ a b Бюро демократии, прав человека и труда США. Армения: Международный Отчет о свободе вероисповедания 2007 .
  7. ^ a b c d e Бюро демократии, прав человека и труда США. Таджикистан: Отчет о свободе вероисповедания в мире, 2007 г.
  8. ^ a b c Бюро демократии, прав человека и труда США . Туркменистан: Международный Отчет о свободе вероисповедания 2007 .
  9. ^ a b Международный отчет о свободе вероисповедания 2011: Китай (Отчет). Государственный департамент США. 30 июля 2012 г.
  10. ^ a b Бюро демократии, прав человека и труда США. Ливан: Отчет о свободе вероисповедания в мире, 2007 г.
  11. ^ a b Санасарян, Элиз (2000). Религиозные меньшинства в Иране . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С.  73–84 . ISBN 978-0-521-77073-6.
  12. ^ a b c d e "Международный отчет о свободе вероисповедания" . Государственный департамент США . Проверено 13 октября 2013 года .
  13. ^ a b c d См. Отчет о правах человека Бюро демократии, прав человека и труда (Государственный департамент США) за 2008 г. от 25 февраля 2009 г .; доступ 21 сентября 2009 г.
  14. ^ a b c «Свобода вероисповедания в Индии» (PDF) . state.gov .
  15. ^ a b c Международный отчет о свободе вероисповедания, 2017 г. Бутан , Государственный департамент США, Бюро демократии, прав человека и труда. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  16. ^ a b c d e f g h i j k l m Международный отчет о свободе вероисповедания, 2017 г., Объединенные Арабские Эмираты , Государственный департамент США, Бюро демократии, прав человека и труда. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  17. ^ a b c d e f Международный отчет о свободе вероисповедания, 2017 г., Бангладеш , Государственный департамент США, Бюро демократии, прав человека и труда. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  18. ^ a b Малайзийские этнические индейцы в упорной борьбе за религию Рейтер Индия - 8 ноября 2007 г.
  19. ^ a b Параджули, Калпит (2012) «Индуистские террористы угрожают новыми нападениями на христиан и мусульман». Asian News , 14 августа 2012 г. Проверено 15 сентября 2017 г.
  20. ^ «Люди и общество» . The World Factbook . www.cia.gov . Проверено 22 мая 2017 .
  21. ^ «Глава 1: Религиозная принадлежность» . Мусульмане мира: единство и разнообразие . Проект «Религия и общественная жизнь» исследовательского центра Pew Research Center . 9 августа 2012 . Проверено 22 мая 2017 .
  22. ^ Majumder, Санджа (15 сентября 2003). «Борьба сикхов в Афганистане» . BBC News . Архивировано из оригинала на 2009-02-22 . Проверено 3 сентября 2010 .
  23. ^ Melwani, Lavina (апрель 1994). «Индусы покидают Афганистан» . Нью-Йорк: hinduismtoday.com. Архивировано из оригинала на 2007-01-11 . Проверено 3 сентября 2010 . Январское насилие - последняя соломинка - после 10 лет войны практически все 50 000 индусов бежали, оставив
  24. ^ «Конституция Исламской Республики Афганистан» . Правительство Афганистана . Архивировано из оригинала 5 марта 2009 года . Проверено 5 февраля 2013 года .
  25. ^ Расмуссен, Суне Engel (23 марта 2015). «Семья Фархунды успокаивается на волнах возмущения после ее смерти» . Хранитель . Проверено 23 марта 2015 года .
  26. Рианна Уайтмен, Хилари (23 марта 2015 г.). «26 арестов после избиения толпой, сожжена афганская женщина» . CNN . Проверено 23 марта 2015 года .
  27. ^ "Международный отчет о свободе вероисповедания 2006 - Афганистан" . Государственный департамент США . Проверено 8 ноября 2006 .
  28. ^ «Картер посещает Афганистан, поскольку Обама планирует передать 15-летнюю войну» . CNN. 9 декабря 2016.
  29. ^ "www.theguardian.com/world/2017/oct/14/us-drone-strike-kills-14-isis-militants-in-afghanistan" . Хранитель . 14 октября 2017 года.
  30. ^ "Армянская перепись 2011" (PDF) (на армянском). п. 7 . Проверено 25 октября 2015 года .
  31. ^ "The World Factbook" . ЦРУ . 18 мая 2015 года . Дата обращения 23 мая 2015 .
  32. ^ а б «Центр Беркли по вопросам религии мира и мировых дел» . Джорджтаунский университет. Июль 2012. Архивировано из оригинала 17 июля 2015 года . Дата обращения 23 мая 2015 .
  33. ^ Управление делами Президента Азербайджанской Республики - Президентская библиотека - Религия
  34. ^ Сулейманов, Эмиль; Эрманн, Майя (осень 2013 г.). «Рост воинствующего салафизма в Азербайджане и его региональные последствия» . Совет по политике Ближнего Востока . XX (3) . Дата обращения 22 мая 2015 .
  35. ^ «Изменения и дополнения в Закон Азербайджанской Республики« О свободе вероисповедания »(08.05.2009)» . www.meclis.gov.az . Проверено 30 октября 2017 .
  36. ^ «Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2016 год» . www.state.gov . Архивировано из оригинала на 2017-10-31 . Проверено 30 октября 2017 .
  37. ^ a b «Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2011 г .: Азербайджан» (PDF) . Государственный департамент США . Государственный департамент США • Бюро демократии, прав человека и труда . Дата обращения 12 мая 2016 .
  38. ^ a b c d Международный отчет о свободе вероисповедания, 2017 г., Бахрейн , Государственный департамент США, Бюро демократии, прав человека и труда. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  39. ^ Суннитские правители Бахрейна предназначаться шиитские мечети , Рой Гутман, McClatchy Newspapers, 11 мая 2011
  40. ^ «Мусульманская страна выбирает еврейского посла« INPLACENEWS » . Inplacenews.wordpress.com. 2008-05-30 . Проверено 22 февраля 2011 .
  41. ^ Вердикт открывает путь светской демократии . The Daily Star. 30 июля 2010 г. Проверено 22 августа 2010 г.
  42. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2009-01-30 . Проверено 19 апреля 2013 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )[необходим неосновной источник ] Конституция Бангладеш
  43. ^ a b Бангладеш: бомбардировщик атакует мечеть , New York Times , 26 декабря 2015 г.
  44. ^ a b «Исторические церкви подвергаются усилению преследований в Бангладеш» . www.opendoorsuk.org . Проверено 30 мая 2018 .
  45. ^ a b Маник, Джульфикар Али; Барри, Эллен (2 ноября 2016 г.). «Индуистские храмы и дома в Бангладеш атакованы толпами мусульман» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 30 мая 2018 .
  46. ^ a b «Филиал Аль-Каиды берет на себя ответственность за убийство писателя-блоггера Авиджита Роя: Раб, полиция сомневается в заявлении» . The Daily Star . Транском Групп. 4 мая 2015 . Дата обращения 5 мая 2015 .
  47. ^ а б «Бангладеш» . Отчет Госдепартамента США о международной религиозной свободе за 2013 год .
  48. ^ «Бангладеш» . Отчет Госдепартамента США о международной религиозной свободе за 2013 год .
  49. ^ «BJHM: 107 индусов убито, 31 насильственно исчез в 2017 году» . Dhaka Tribune . 2018-01-06 . Проверено 28 августа 2020 .
  50. ^ «Индусские дома подвергаются нападению« поджога »в преддверии выборов в Бангладеш» . Государственный деятель . 2018-12-28 . Проверено 28 августа 2020 .
  51. ^ «Список Мирового Наблюдения - Страны, где христианство является незаконным и угнетенным» . Проверено 30 мая 2018 .
  52. ^ «Тысячи мусульман, обращающихся в христианство в Бангладеш, несмотря на растущие преследования» . Проверено 30 мая 2018 .
  53. ^ Рахман, Валиур. «Неистовый митинг против секты в Дакке». Новости BBC. 23 декабря 2005 г.
  54. ^ «Бангладеш: Ахмадийская община - их права должны быть защищены». Международная амнистия. 22 апреля 2004 г.
  55. ^ Писатель, сотрудники (30 мая 2015 г.). « « Ты будешь следующим »: бангладешскому блогеру угрожают смертью на Facebook» . Times of India . Калькутта.
  56. ^ "Бутан: Международный отчет о свободе вероисповедания 2007" . Государственный департамент США . 2007 . Проверено 28 января 2010 . Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  57. ^ a b c d Бюро демократии, прав человека и труда США. Бруней: Международный Отчет о свободе вероисповедания 2007 . Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  58. ^ Конституция Королевства Камбоджа (архивируются с оригинала на 2011-07-22)
  59. Агентство Синьхуа, «Члены КПК не должны верить в религию: высокопоставленный чиновник» , 19 декабря 2011 г.
  60. ^ «Китай: подавление Фалуньгун и других так называемых« еретических организаций » » . Международная амнистия. 23 марта 2000 . Проверено 17 марта 2010 года .
  61. ^ «Китай: подавление Фалуньгун и других так называемых« еретических организаций » » . Международная амнистия. 23 марта 2000 . Проверено 17 марта 2010 года .
  62. ^ Исполнительная комиссия Конгресса США по Китаю (31 октября 2008 г.) 'Annual Report 2008' Проверено 24 декабря 2013 г.
  63. ^ Джонсон, Ян (2005). Дикая трава: три портрета перемен в современном Китае . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Винтаж. ISBN 978-0375719196.
  64. Leung, Beatrice (2002) «Китай и Фалуньгун: отношения между партией и обществом в современную эпоху», Journal of Contemporary China, 11:33, 761 - 784
  65. (23 марта 2000 г.) Репрессии против Фалуньгун и других так называемых еретических организаций , Amnesty International
  66. Филип Пэн и Джон Помфрет (5 августа 2001 г.). «Пытки ломают Фалуньгун» . Вашингтон Пост . Проверено 10 апреля 2012 года .
  67. Дэвид Килгур , Дэвид Мэйтас (6 июля 2006 г., отредактировано 31 января 2007 г.) Независимое расследование утверждений об извлечении органов у практикующих Фалуньгун в Китае (бесплатно на 22 языках) organharvestinvestigation.net
  68. Микки Шпигель (2002) «Опасная медитация: кампания Китая против Фалуньгун» Human Rights Watch
  69. ^ Шакья, Церинг В. (1999), Дракон в стране снегов: история современного Тибета с 1947 года , Лондон: Pimlico
  70. ^ https://www.cia.gov/readingroom/docs/CIA-RDP82-00457R009600210006-1.pdf
  71. ^ https://www.cia.gov/readingroom/docs/CIA-RDP82R00025R000100060024-3.pdf
  72. ^ «Реинкарнация живого Будды требует одобрения правительства» . China Daily. 4 августа 2007 . Проверено 9 августа 2007 .
  73. ^ Исполнительная комиссия Конгресса по Китаю, Годовой отчет 2011 , октябрь 2011.
  74. ^ ALLÈS & CHÉRIF-CHEBBI & HALFON 2003 , стр. 14.
  75. ^ Комитет Сената (США) по международным отношениям (2005). Государственный департамент (США) (ред.). Ежегодный доклад о свободе вероисповедания 2004 года . Составлено Государственным департаментом (США) (иллюстрировано изд.). Государственная типография. п. 160. ISBN 978-0160725524. Проверено 24 апреля 2014 года .
  76. ^ Szadziewski, Хенрик. «Религиозные репрессии уйгуров в Восточном Туркестане» . Институт Венна . Архивировано из оригинала на 2014-03-27 . Проверено 26 июня 2015 года .
  77. ^ Марш, Кристофер (2011). Религия и государство в России и Китае: подавление, выживание и возрождение . Bloomsbury Academic. ISBN 978-1441112477.п. 239.
  78. ^ Соле-Фаррас, Хесус (2013). Новое конфуцианство в Китае двадцать первого века: построение дискурса . Рутледж. ISBN 978-1134739158.п. 56.
  79. ^ Белл, Дэниел А. (2010). Новое конфуцианство Китая: политика и повседневная жизнь в меняющемся обществе . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0691145853.п. 14.
  80. ^ а б Лян, Юнцзя (2016). «Антропологическое исследование религии в Китае: контексты, сотрудничество, дебаты и тенденции» (PDF) . Серия рабочих документов Азиатского исследовательского института (250): 25. Архивировано из оригинала (PDF) 23 октября 2017 года.
  81. ^ Koesel, Karrie J. (2014). Религия и авторитаризм: сотрудничество, конфликт и последствия . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1139867795.п. 8.
  82. ^ Бюро демократии, прав человека и труда США. Кипр: Международный Отчет о свободе вероисповедания 2007 .
  83. ^ "Анастасиад осуждает поджог мечети Дении" . Почта Кипра. 21 февраля 2016 . Дата обращения 23 мая 2016 .
  84. ^ "Кипрские лидеры осуждают поджог мечети Деней" . Кипр Еженедельник. Архивировано из оригинала на 2016-02-22 . Дата обращения 23 мая 2016 .
  85. ^ Эви Андреу (13 января 2018). «Гуманисты критикуют антиатеистические учебные материалы министерства образования» . Почта Кипра . Проверено 23 апреля 2018 года .[ постоянная мертвая ссылка ]
  86. ^ «Север ограничивает православные церковные службы» . Кипр Еженедельник . 24 мая 2016 года Архивировано из оригинала 25 мая 2016 года . Проверено 25 мая 2016 .
  87. ^ «Церковь возвращает религиозные реликвии, которые были украдены из церквей, оккупированных Турцией» . Famagusta Gazette . 24 мая 2016 . Проверено 25 мая 2016 .
  88. ^ a b c d Международный отчет о свободе вероисповедания 2017 Тимор-Лешти , Государственный департамент США: Бюро демократии, прав человека и труда.
  89. Конституция Индии, с краткими примечаниями, с поправками, внесенными в Закон о Конституции (52-я поправка) 1985 г .; Центральное юридическое агентство, Аллахабад, 1986
  90. ^ а б Бойл, Кевин; Шин, Джульетта (2013-03-07). Свобода религии и убеждений: Всемирный доклад . Рутледж. С. 191–192. ISBN 9781134722297.
  91. ^ Конституция Индии, право на свободу религии, статья 25 | «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 9 сентября 2014 года . Проверено 3 сентября 2011 . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  92. ^ «Религиозные преследования в Индии» (PDF) . eclj.org .
  93. ^ Липтон, Эдвард П. (2002-01-01). Свобода вероисповедания в Азии . Nova Publishers. С. 22–25. ISBN 9781590333914.
  94. ^ «Последние новости из Кашмира, последние новости, текущие заголовки, новости Кашмира в Интернете | Большой Кашмир» . Большой Кашмир . Проверено 19 октября 2020 .
  95. ^ a b «50 скорбящих шиитов задержаны в Шринагаре в день Мухаррама» . Rediff . Проверено 13 апреля 2014 года .
  96. ^ "В картинках: Скорбящие в слезоточивом газе, арестованы на Мухарраме в Кашмире" . Кашмир Диспетчерская . Проверено 13 апреля 2014 года .
  97. ^ "Конституция Республики Индонезия 1945 года" . Архивировано из оригинала на 2007-03-10 . Проверено 2 октября 2006 .
  98. Осман, Салим (7 февраля 2012 г.). "Является ли атеизм незаконным в Индонезии?" . Джакарта Глобус . Проверено 11 апреля 2017 года .
  99. ^ "Разговор над постом индонезийского атеиста в Facebook" . BBC News . 20 января 2012 . Проверено 25 июня 2012 года .
  100. ^ Международный отчет о религиозной свободе 2011: Индонезия (отчет). НАС. Госдепартамент. 30 июля 2012 г.
  101. ^ Ян, Heriyanto (2005). «История и правовое положение конфуцианства в Индонезии после обретения независимости» (PDF) . Марбургский журнал религии . 10 (1) . Проверено 2 октября 2006 .
  102. ^ Хосен, Н. (2005-09-08). «Религия и Конституция Индонезии: недавние дебаты» (PDF) . Журнал исследований Юго-Восточной Азии . Издательство Кембриджского университета. 36 (3): 419–440. DOI : 10.1017 / S0022463405000238 . Архивировано из оригинального (PDF) 28 августа 2006 года . Проверено 26 октября 2006 .
  103. ^ Иранский центр документации по правам человека (2007). «Отрицание веры: преследование бахаи Ирана» (PDF) . Центр документации по правам человека Ирана. Архивировано из оригинального (PDF) 27 ноября 2007 года . Проверено 3 марта 2007 .
  104. ^ a b Афары, Джанет (2005). «Гражданские свободы и создание Конституции Ирана, ретроспективы иранской конституционной революции 1905–1909 годов». Сравнительные исследования Южной Азии, Африки и Ближнего Востока . Издательство Университета Дьюка. 25 (2): 341–359. DOI : 10.1215 / 1089201x-25-2-341 .
  105. ^ a b c Международная федерация прав человека (1 августа 2003 г.). «Дискриминация религиозных меньшинств в Иране» (PDF) . fdih.org . Проверено 20 октября 2006 .
  106. Federation Internationale des Ligues des Droits de L'Homme (август 2003 г.). «Дискриминация религиозных меньшинств в ИРАНе» (PDF) . fidh.org. Архивировано из оригинального (PDF) 22 апреля 2008 года . Проверено 19 мая 2008 .
  107. ^ Райт, Робин. Последняя великая революция, (2000), стр.210.
  108. ^ a b Аффольтер, Фридрих В. (2005). «Призрак идеологического геноцида: бахаи Ирана» (PDF) . Военные преступления, геноцид и преступления против человечества . 1 (1): 59–89. Архивировано из оригинального (PDF) 27 ноября 2007 года.
  109. ^ Нидерландский институт прав человека (2006-03-08). «Иран, Исламская Республика» . Нидерландский институт прав человека. Архивировано из оригинала на 2006-05-02 . Проверено 31 мая 2006 .
  110. ^ Международное Сообщество Бахаи (2005-04-14). «Международное сообщество бахаи встревожено отсутствием резолюции по правам человека по Ирану» . Служба религиозных новостей. Архивировано из оригинального 21 февраля 2006 года . Проверено 8 марта 2006 .
  111. ^ «داعش تعلن تأسيس دولة الخلافة وتسميتها "الدولة الإسلامية" فقط دون العراق والشام والبغدادي أميرها وتحذر "لا عذر لمن يتخلف عن البيعة" . Arabic CNN. 29 июня 2014 . Проверено 31 июлю 2014 . (Перевод Google доступен)
  112. ^ «Повстанцы ИГИЛ провозглашают« Исламское государство »в Ираке и Сирии» . BBC News . 30 июня 2014 . Проверено 30 июня 2014 года .
  113. ^ «Исламское государство» . Национальная безопасность Австралии . Правительство Австралии . Проверено 22 июля 2014 года .
  114. ^ «Глобальные ограничения религии (полный отчет)» (PDF) . Форум Пью о религии и общественной жизни. Декабрь 2009 г. с. 12. Архивировано из оригинального (PDF) 03 марта 2016 года . Проверено 12 сентября 2013 года .
  115. ^ a b c d e f "Государственный департамент США: Отчет о международной религиозной свободе: Израиль и оккупированные территории за 2012 г. (20 мая 2013 г.)" [https://2009-2017.state.gov/j/drl/rls /irf/2012/nea/208394.htm Государственный департамент США]
  116. ^ «Кампания по защите кладбища Мамилла в Иерусалиме» . Центр конституционных прав . 7 июля, 2015. Архивировано из оригинального 24 -го октября 2017 года . Проверено 18 июля 2018 года .
  117. ^ Khalidi, Рашид (30 апреля 2012). «Последний ответ Рашида Халиди» . Ежедневный зверь . Проверено 18 июля 2018 года .
  118. ^ Кушнер, Дэниел. «Политические партии Израиля» . Мое еврейское образование . Проверено 18 июля 2018 года .
  119. ^ «Вера и практика. Руководство по реформе иудаизма сегодня» . 1991. Архивировано из оригинала на 2011-07-21 . Проверено 5 сентября 2010 .
  120. Стивен В. Мази (2006). Высший закон Израиля: религия и либеральная демократия в еврейском государстве . Lexington Books. п. 162 . ISBN 978-0-7391-1485-8.[ мертвая ссылка ]
  121. ^ «Эфиопские евреи протестуют против отмены массовой алии» . Национальные новости Израиля . Проверено 18 июля 2018 .
  122. ^ а б в «Казахстан» . Отчет о международной религиозной свободе . Государственный департамент США. 2007 . Проверено 30 октября, 2016 . Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  123. ^ Лиллис, Джоанна. «Казахстан: перед сообществом Сознания Кришны неопределенное будущее» . Дандаваты . Проверено 21 апреля 2012 года .
  124. ^ Международный отчет о религиозной свободе 2011: Корея, Народно-Демократическая Республика (Отчет). Государственный департамент США. 30 июля 2012 г.
  125. Рю, Дэ Ён (2006), «Свежие мехи для молодого вина: новый взгляд на северокорейское христианство», Journal of Church and State , 48 (3): 659–675, doi : 10.1093 / jcs / 48.3.659.
  126. ^ «Другой корейский буддизм в Северной Корее» . Буддийский канал ТВ. 2007-01-15 . Проверено 21 февраля 2014 .
  127. ^ "Международный отчет о свободе вероисповедания 2011: Корея, Республика" . Государственный департамент США. 2011 . Проверено 27 ноября 2012 .
  128. ^ «Южная Корея - Конституция» . Международное конституционное право. 17 июля 1948. Архивировано из оригинала 1 мая 2007 года . Проверено 27 сентября 2007 .
  129. ^ «Глобальные ограничения на религию незначительно возрастут в 2015 году, обращая вспять нисходящую тенденцию» . Проект «Религия и общественная жизнь» исследовательского центра Pew Research Center . 2017-04-11 . Проверено 11 июня 2017 .
  130. ^ а б Роберт Э. Басуэлл, Тимоти С. Ли. Христианство в Корее . Гавайский университет Press, 2007. ISBN 082483206X p. 375 
  131. ^ «Граждане Южной Кореи протестуют против бездействия правительства в связи с нарушением прав человека» . Cheon-Ji News, PR Newswire. 8 марта 2018.
  132. ^ "120 000 южнокорейцев митингуют за наказание пасторов за насильственное обращение" . Голос. 13 февраля 2018.
  133. ^ . Ассоциация жертв программ принудительного обращения (AVCCP). 6 января 2019 г. http://www.pressat.co.uk/releases/forced-religious-conversion-in-the-modern-world-uk-citizens-remember-the-death-of-27-year-ji-in -gu-e2f0c187ab69f138c2cd42ad0a0815c4 / . Дата обращения 9 июля 2019 . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  134. Кан, Су Гён. «[Daily Cheonji] 10 дней до годовщины смерти г-жи Цзи-Ин Гу… Мы призываем Синий Дом запретить принудительное обращение» . Синчхонджи . Chonji News . Дата обращения 9 июля 2019 .
  135. ^ Mathai, Anjuly (19 февраля 2018). «Недобросовестно: кореянка умирает во время принудительного обращения» . Дата обращения 9 июля 2019 .
  136. ^ KOPETMAN, ROXANA (19 июля 2012). «Члены Хрустального собора возмущены событием религиозного лидера» . Дата обращения 9 июля 2019 .
  137. Рианна Вебстер, Ник (29 мая 2015 г.). «Тайна окружает визит в ОАЭ предполагаемого религиозного культа» . Дата обращения 9 июля 2019 .
  138. File, Curtis (28 октября 2012 г.). «(Yonhap Feature) Ассоциация волонтеров Маннам подвергается критике со стороны иностранных жителей» . Дата обращения 9 июля 2019 .
  139. ^ «Спорная религиозная группа проводит международное мероприятие по поддержанию мира в Сеуле» . 18 сентября 2014 г.
  140. ^ Fawley, Гарри. «Эксклюзив: церкви предупреждены о« обманчивом культе », связанном с проникновением в общины Южной Кореи» . Дата обращения 9 июля 2019 .
  141. ^ a b c d e f g h i j Международный отчет о свободе вероисповедания, 2017 г., Кувейт , Государственный департамент США, Бюро демократии, прав человека и труда. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  142. ^ a b c Бюро демократии, прав человека и труда США. Лаос: Отчет о свободе вероисповедания в мире, 2007 г.
  143. ^ Биндер, Леонард. «Политика в Ливане». Нью-Йорк: John Wiley & Sons, Inc, 1966.
  144. ^ a b Жаулин, Тибо (2014). «Гражданство, миграция и конфессиональная демократия в Ливане». Право и управление Ближнего Востока . 6 (3): 250–271. DOI : 10.1163 / 18763375-00603009 .
  145. ^ Somasundram, Premarani (2 августа 2006). «Ливан: возвращение в темные века» (PDF). Комментарии IDSS. Архивировано из оригинального (PDF) 21 февраля 2007 года. Проверено 2 июля 2012 года.
  146. ^ "Религиозный скандал разгорается в Малайзии" . BBC News . 15 июля 2009 . Проверено 15 июля 2009 года .
  147. Брачные процедуры между мусульманами и немусульманами. Архивировано 22 июля 2011 г. в Wayback Machine , официальный портал правительства Малайзии. По состоянию на 23 сентября 2007 г.
  148. ^ "Сурау напали красной краской" . Проверено 9 сентября 2013 года .
  149. ^ "Миссианская церковь взорвана бомбой" . Straits Times. 8 января 2010 . Проверено 8 января 2010 года .
  150. ^ Гуч, Лиз (2011-01-27). «В мусульманском государстве страх вызывает подполье поклонения» . Нью-Йорк Таймс . nytimes.com . Проверено 14 сентября 2014 года .
  151. ^ Исследовательский центр Pew (2017). «Многие страны официально или неофициально одобряют определенные религии» . Pewforum . Проверено 23 декабря 2019 .
  152. ^ "ENACTMENT" . mufti.penang.gov.my. Архивировано из оригинального 21 апреля 2014 года . Проверено 14 сентября 2014 года .
  153. ^ «Сначала проверьте закон, Карпал просит правительство Пенанга по поводу указа, запрещающего« исламские слова » » . Malaysia Insider . Архивировано из оригинала на 15 января 2014 года.
  154. ^ «Немусульмане могут использовать слово« Аллах »на Пенанге» . СЕГОДНЯ онлайн . 12 декабря 2014 . Проверено 21 августа 2018 года .
  155. ^ a b c d e f g Международный отчет о свободе вероисповедания 2017 Мальдивы , Государственный департамент США, Бюро демократии, прав человека и труда. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  156. ^ Бюро демократии, прав человека и труда США. Монголия: Международный Отчет о свободе вероисповедания 2007 .
  157. ^ Международный отчет о религиозной свободе 2011: Бирма (отчет). Государственный департамент США. 30 июля 2012 г.
  158. Джонатан Хед (5 февраля 2009 г.). "Что толкает рохинджа в море?" . BBC . Проверено 29 июля 2012 года .
  159. ^ [1] , Отчет Хьюман Райтс Вотч по Малайзии (2000 г.).
  160. ^ [2] Архивировано 8 сентября 2017 г. в Wayback Machine , Крис Лева Северный Аракан: открытая тюрьма для рохинджа в Бирме FMR 32 в [11].
  161. ^ «Мьянма сообщает, что девять полицейских убиты повстанцами на границе с Бангладеш» . Хранитель . 10 октября 2016 г.
  162. ^ Джеймс Гриффитс (25 ноября 2016 г.). «Леди слушает? Аунг Сан Су Чжи обвиняется в игнорировании мусульман Мьянмы» . CNN . Кабельная сеть новостей .
  163. ^ «Мьянма стремится к этнической чистке, - говорит представитель ООН, когда рохинджа бежит от преследований» . Хранитель . 24 ноября 2016 г.
  164. ^ "Новая волна разрушений видит, что в деревнях рохинджа в Мьянме разрушено 1250 домов" . International Business Times . 21 ноября 2016 . Проверено 9 декабря +2016 .
  165. Джеймс Беннетт (14 декабря 2017 г.). «Число погибших рохинджа, вероятно, превысит 10 000 человек, - заявляет MSF на фоне массового исхода» . ABC News .
  166. ^ «Новые деревни рохинджа, разрушенные в Мьянме» . Новости VOA . 18 декабря 2017.
  167. ^ Bernama (22 сентября 2017). «Постоянный народный суд признал Мьянму виновной в геноциде» . Новые времена пролива .
  168. ^ «Мьянма признана виновной в геноциде» . The Daily Star . 23 сентября 2017.
  169. ^ Рамзи, Остин, «270000 рохингие бежавшего из Мьянмы, говорит ООН» , 8 сентября 2017, Нью - Йорк Таймсы извлекаться 9 сентября 2017
  170. ^ «Мьянма кризис рохинджа: сделка, чтобы разрешить возвращение мусульманских беженцев» . BBC . 23 ноября 2017 . Проверено 26 ноября 2017 года .
  171. Wa Lone, Kyaw Soe Oo (8 февраля 2018 г.). «Резня в Мьянме: одна могила для 10 мужчин рохинджа» . Рейтер .
  172. Thu Thu Aung & Yimou Lee (1 февраля 2018 г.). «Репортерам Reuters, арестованным в соответствии с Законом о секретах Мьянмы, отказано в освобождении под залог» . Рейтер .
  173. ^ a b Конституция Непала Статья 3 Раздел 26
  174. ^ Конституция Непала , статья 4, раздел 1
  175. ^ Комиссия США по международной религиозной свободе 2017, стр.2.
  176. ^ a b c d e f g Международный отчет о свободе вероисповедания, 2017 г. Оман , Государственный департамент США, Бюро демократии, прав человека и труда. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  177. Уголовный кодекс Пакистана , глава XV
  178. ^ Пакистанский Уголовный кодекс , раздел 295B-295C
  179. ^ Сиддики, Tabinda (19 сентября 2012). «Хронология: обвинен по закону о богохульстве» . Рассвет . Проверено 7 ноября 2012 года .
  180. Преступления государства, решение теологических дилемм через авторское право / товарный знак, Навида Хан, Сарай Ридер, 2005; Голые акты. Стр. Решебника 178
  181. ^ Конституция Филиппин , статья II, раздел 6
  182. Хоакин Г. Бернас (1995). Намерение авторов Конституции 1986 года . Издается и распространяется книжным магазином Rex Book Store. п. 86. ISBN 9789712319341.
  183. ^ http://www.opendemocracy.net/madrid11/philippines_130707 Архивировано 11 августа 2007 г. в Wayback Machine.
  184. Хау, Брендан М. (8 апреля 2016 г.). Постконфликтное развитие в Восточной Азии . Рутледж. ISBN 978-1317077404. Проверено 19 марта 2017 года .
  185. ^ Роммель С. Banlaoi (2005). «Морской терроризм в Юго-Восточной Азии (угроза Абу Сайяфа)» . Ньюпорт, Род-Айленд : военно-морской колледж . п. 68/7 . Проверено 2 ноября 2015 года .
  186. ^ Саймон Montlake (19 января 2005). «Христиане в Маниле осуждают мусульманскую молитвенную комнату торгового центра» . Монитор христианской науки . Проверено 26 января 2015 года .
  187. ^ a b c d e Бюро демократии, прав человека и труда США . Катар: Международный Отчет о свободе вероисповедания 2007 . Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  188. ^ a b c d e Международный отчет о свободе вероисповедания, 2017 г., Катар , Государственный департамент США, Бюро по правам человека, демократии и труду. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  189. ^ a b c d e «Отчет о международной религиозной свободе за 2013 год: Саудовская Аравия» . state.gov . Вашингтон, округ Колумбия : Государственный департамент США . 28 июля 2014 . Проверено 20 сентября 2015 года .
  190. ^ "Консульский информационный лист - Саудовская Аравия" . Государственный департамент США. Архивировано из оригинала на 2011-11-07 . Проверено 2 ноября 2011 .
  191. ^ Мария Грация Мартино (2014-08-28). Государство как участник религиозной политики: цикл политики и управление . ISBN 9783658069452. Проверено 1 марта 2015 года .
  192. ^ Али Eteraz (17 сентября 2007). «Поддержка отступников ислама» . Хранитель . Лондон . Проверено 17 марта 2015 .
  193. ^ «Человек,« приговоренный к смерти »за то, что он атеист Саудовской Аравией» . Независимый . 2017-04-26 . Проверено 30 апреля 2017 .
  194. Мерфи, Кэрил (1 октября 1992 г.). «Обезглавливание в Саудовской Аравии вызывает протесты; шиит был осужден за оскорбление Мухаммеда, Коран» . Вашингтон Пост . Проверено 28 октября 2017 года .
  195. ^ "Саудовская Аравия: новые правила нападения на терроризм" . Хьюман Райтс Вотч. 20 марта 2014 . Проверено 26 ноября 2014 года .
  196. ^ Slackman, Майкл (9 мая 2007). «Саудовцы борются с конфликтом между весельем и конформизмом» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 30 августа 2018 года .
  197. ^ a b «Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2010 год: Сингапур», Государственный департамент США, 17 ноября 2010 г., дата обращения 15 января 2011 г.
  198. ^ «Сингапур» .
  199. ^ "Сингапур", Международный отчет о свободе вероисповедания 2004 г. , Государственный департамент США, данные по состоянию на 11 марта 2010 г.
  200. ^ «Конституция Шри-Ланки» . Архивировано из оригинала на 2016-03-03 . Проверено 5 февраля 2016 .
  201. Шринивасан, Мира (3 ноября 2016 г.). «Важнейшее место буддизму в новой конституции занимает Раниль» . Коломбо Телеграф . Проверено 4 сентября 2018 года .
  202. ^ «Шри-Ланка» . Отчет Госдепартамента США о религиозной свободе за 2013 год .
  203. ^ «Шри-Ланка» . Отчет Госдепартамента США о международной религиозной свободе за 2011 год .
  204. ^ Nubin, Вальтер (2002-01-01). Шри-Ланка: текущие проблемы и историческая справка . Nova Publishers. п. 11. ISBN 9781590335734.
  205. ^ Морланд, Пол (2016-05-23). Демографическая инженерия: демографические стратегии в этническом конфликте . Рутледж. п. 67. ISBN 9781317152927.
  206. ^ Фил Сэндс. «Референдум был« сфальсифицирован », - заявляют сирийские оппозиционные группы» . Дата обращения 4 мая 2016 .
  207. ^ Ялибнан. «Напряжение в лагерях растет по мере роста сектантской политики в Сирии, Ливане» . Дата обращения 4 мая 2016 .
  208. ^ «Сирия» . Государственный департамент США . Дата обращения 4 мая 2016 .
  209. ^ "Сирия запрещает никаб в университетах" . Хранитель . 20 июля 2010 . Дата обращения 4 мая 2016 .
  210. ^ Верховный комиссар ООН по делам беженцев. «Refworld - Сирийская Арабская Республика: отношение к Свидетелям Иеговы и их право исповедовать свою религию» . Refworld . Дата обращения 4 мая 2016 .
  211. ^ Росс, Карн (2015-09-30). «Демократический эксперимент курдов» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 20 мая 2016 .
  212. ^ "2014 Устав общественного договора Рожавы" . Мир в Курдистане. 29 января 2014 . Проверено 18 июня +2016 .
  213. ^ Andrea Glioti, Сирийский Курдистан: либертарианский миф под пристальным , Аль-Джазира (6 августа 2016).
  214. ^ «Мировой отчет за 2016 год. События в Сирии 2015 года» . Хьюман Райтс Вотч. 2016-01-12 . Проверено 30 июня +2016 .
  215. ^ «Мировой отчет за 2016 год. События в Сирии 2015 года» . Хьюман Райтс Вотч. 2016-01-12 . Проверено 30 июня +2016 .
  216. ^ «Иезуиты:« Христиане бежали из Хомса, а не изгнаны исламистами » » . Agenzia Fides. 26 июня 2012 . Проверено 15 мая 2014 .
  217. ^ «Как все стороны совершают военные преступления в Сирии» . Вашингтон Пост . Проверено 30 мая 2016 .
  218. ^ «Мировой отчет за 2016 год. События в Сирии 2015 года» . Хьюман Райтс Вотч. 2016-01-12 . Проверено 30 июня +2016 .
  219. ^ «Мировой отчет за 2016 год. События в Сирии 2015 года» . Хьюман Райтс Вотч. 2016-01-12 . Проверено 30 июня +2016 .
  220. Конституция Китайской Республики (Тайвань), Глава II - Права и обязанности народа Архивировано 27 сентября 2007 г., в Wayback Machine
  221. ^ Стэндиш, Рид. «Как президент Таджикистана продлил свой срок - пожизненно» . Внешняя политика . Проверено 28 августа 2020 .
  222. ^ a b c d e f g h i j k l m Международный отчет о свободе вероисповедания, 2017 г., Таиланд , Государственный департамент США, Бюро демократии, прав человека и труда. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  223. ^ a b c d e f Turkey: International Religious Freedom Report 2009 , Бюро демократии, прав человека и труда США, опубликовано 26 октября 2009 г., по состоянию на 10 ноября 2009 г.
  224. ^ "TRT к эфирным программам для алевитов во время Мухаррама" . Сегодняшний Заман . 2008-12-30 . Проверено 30 декабря 2008 .[ постоянная мертвая ссылка ]
  225. ^ Отчет Европейской комиссии по расширению за 2009 г., Турция , от 14 октября; доступ 10 ноября 2009 г.
  226. ^ Б с д е Турция: Международный Отчет о свободе вероисповедания 2007 . Бюро демократии, прав человека и труда США.
  227. ^ «Турция предоставляет приют Вселенскому Патриархату» . Канал Fox News . 29 ноября 2010 . Проверено 1 января 2014 года .
  228. ^ «Конституция Республики Узбекистан» . конституция.uz . Проверено 6 сентября 2018 .
  229. ^ a b c Бюро демократии, прав человека и труда США . Узбекистан: Международный Отчет о свободе вероисповедания 2007 .
  230. ^ а б «Глава пятая Конституции: основные права и обязанности гражданина» . Посольство Социалистической республики Вьетнам в Соединенных Штатах Америки. Архивировано из оригинала на 2011-05-22 . Проверено 27 сентября 2007 . (См. Статью 70)
  231. ^ «Свобода в мире 2007» . Проверено 20 апреля 2016 года .
  232. ^ a b c d e f g Международный отчет о свободе вероисповедания, 2017 г., Йемен , Государственный департамент США, Бюро демократии, прав человека и труда. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .