Гёбекли-Тепе ( турецкий: [gœbecˈli teˈpe] , [1] «Горный живот»; [2] известный как Гире Миразан или Ширабрешке на курдском [3] ) - археологический памятник эпохи неолита недалеко от города Шанлыурфа в Юго-Восточной Анатолии , Турция.
Гире Миразан Сирабрешке | |
Место расположения | Оренджик , Провинция Шанлыурфа , Турция |
---|---|
Координаты | 37 ° 13′23 ″ с.ш., 38 ° 55′21 ″ в.д. / 37,22306 ° с. Ш. 38,92250 ° в.Координаты : 37 ° 13′23 ″ с.ш., 38 ° 55′21 ″ в.д. / 37,22306 ° с. Ш. 38,92250 ° в. |
Тип | Святилище |
История | |
Основан | c. 9000 г. до н.э. |
Заброшенный | 8 тысячелетие до н. Э. |
Периоды | Докерамический неолит от A до B |
Примечания к сайту | |
Обнаруженный | 1963 г. |
Условие | Хорошо сохранились |
Объект всемирного наследия ЮНЕСКО | |
Официальное имя | Гёбекли Тепе |
Тип | Культурный |
Критерии | (i), (ii), (iv) |
Назначен | 2018 (42-я сессия) |
Номер ссылки | 1572 |
Государство-участник | Турция |
Область, край | Западная Азия |
Рассказываем или искусственный холм имеет высоту 15 м (50 футов) и составляет около 300 м (1000 футов) в диаметре, [4] приблизительно 760 м (2500 футов) над уровнем моря. Он включает в себя две фазы использования, которые, как полагают первооткрыватель и археолог Клаус Шмидт, носят социальный или ритуальный характер . [5] Его самый старый слой датируется примерно 9000 годом до нашей эры, концом докерамического неолита A (PPNA). [6] Младшие фазы, радиоуглеродная датирован между 8300 и 7400 г. до н.э., принадлежат к докерамическому неолиту b .
На ранней стадии, около 9000 г. до н.э., были построены круги массивного Т-образного каменных столбов, классифицируются как самые старыми известными мегалиты , [7] современный с расчетами в области , такие как Невалы-Чори и Чаёнят .
Более 200 столбов примерно в 20 кругах известны (по состоянию на май 2020 г.) благодаря геофизическим исследованиям . Каждая колонна имеет высоту до 6 м (20 футов) и весит до 10 тонн. Они вставляются в гнезда, которые были высечены в местной скале . [8] Во второй фазе, относящейся к докерамическому неолиту B (PPNB), возведенные столбы меньше по размеру и располагались в прямоугольных помещениях с полами из полированной извести . Место было заброшено после докерамического неолита B (PPNB). Более молодые постройки относятся к классическим временам.
Раскопки ведутся с 1996 года Немецким археологическим институтом , но большие части до сих пор не раскопаны. В 2018 году это место было внесено в список Всемирного наследия ЮНЕСКО . [9]
Задний план
Гёбекли-Тепе был построен и заселен во время докерамического неолита (PPN) - самого раннего разделения периода неолита в Юго-Западной Азии - который датируется периодом между 9600 и 7000 годами до нашей эры. [10] Начиная с конца последнего ледникового периода , PPN знаменует собой «начало деревенской жизни» [11], давая самые ранние свидетельства существования постоянных поселений людей в мире. [11] [12] Археологи долгое время связывали появление этих поселений с неолитической революцией - переходом от охоты и собирательства к сельскому хозяйству - но расходятся во мнениях относительно того, заставило ли сельское хозяйство осесть, или оседлость заставила людей усыновить сельское хозяйство. [13] Несмотря на название, неолитическая революция в Юго-Западной Азии была «длительной и локально изменчивой». [14] Элементы деревенской жизни местами появились еще за 10 000 лет до неолита [15] [16], а переход к сельскому хозяйству занял тысячи лет, с разными темпами и траекториями в разных регионах. [17] [18] Докерамический неолит делится на два подпериода: PPNA, к которому относятся ранние фазы Гёбекли Тепе, датируется между 9600 и 8800 годами до нашей эры; ППНБ, к которому относятся поздние фазы Гёбекли Тепе, датируется периодом между 8800 и 7000 годами до нашей эры. [12] Ему предшествовал эпипалеолит, а затем - поздний неолит . [11]
Факты свидетельствуют о том, что жители были охотниками-собирателями, которые дополняли свой рацион ранними формами одомашненных злаков и жили в деревнях, по крайней мере, часть года. Инструменты, такие как точильные камни, ступка и пестик, найденные в Гёбекли-Тепе, были проанализированы и предполагают значительную переработку зерновых. Археозоологические данные намекают на «широкомасштабную охоту на газелей в период с середины лета до осени». [19]
Деревни ППН состояли из скоплений домов из камня или сырцового кирпича [11], а иногда и из крупных монументальных или «общественных» зданий. [12] Традиция Т-образных колонн, встречающаяся в Гёбекли-Тепе, уникальна для региона Урфа, но встречается там на большинстве участков PPN. [23] К ним относятся Невалы-Чорите , Hamzan Тепа , работу [24] Караханская Тепа , работу [25] Harbetsuvan Тепесите , работу [22] Сеферы Тепа , работу [23] и Taşlı Тепа . [21] Другие каменные стелы - без характерной Т-образной формы - были зарегистрированы в более отдаленных современных местах, включая Чайеню , Кермез Дере и Гусир Хёюк . [26]
Расположение и окружающая среда
Гёбекли-Тепе расположен в предгорьях Таврских гор , с видом на равнину Харран [27] и верховья реки Балих , притока Евфрата . [28] Участок представляет собой телл (искусственный холм), расположенный на плоском известняковом плато. [29] На севере плато соединено с соседними горами узким мысом. Во всех остальных направлениях хребет круто спускается в склоны и крутые обрывы. [30] На вершине хребта есть значительные свидетельства воздействия человека, в дополнение к конструкции телла. [ требуется разъяснение ] [ необходима цитата ]
Раскопки имели место на южном склоне Говори, к югу и западу от шелковицы , что Помечает исламское паломничество , [4] , но археологические находки происходят из всего плато. Команда также нашла много остатков инструментов. На западном откосе была обнаружена небольшая пещера, в которой был обнаружен небольшой рельеф с изображением крупного рогатого скота . Это единственный рельеф, найденный в этой пещере. [31]
Как и большинство участков PPN в регионе Урфа, Гёбекли-Тепе был построен на высокой точке на краю гор, что давало как широкий вид на равнину, так и хорошую видимость с равнины. [20] Это место также давало строителям хороший доступ к сырью: мягкой известняковой породе, из которой был построен комплекс, и кремню для изготовления инструментов для обработки известняка. [20]
В то время, когда Гёбекли-Тепе был оккупирован, климат в этом районе был теплее и влажнее, чем сегодня. [29] Она была окружена открытыми степными пастбищами , [29] с обильными дикими злаками , в том числе однозернянки , пшеницы и ячменя , [32] и стаде жвачных животных , такие как дикие овцы , дикие козы , газели и equids . [33] Большие стада джейрана могли проходить мимо этого участка во время сезонных миграций. [34] Нет никаких свидетельств наличия поблизости значительных лесных массивов ; [29] 90% древесного угля, добытого на этом участке, было получено из фисташковых или миндальных деревьев. [32]
История открытий и исследований
До того, как археологи задокументировали это место, холм, на котором стоит Гёбекли-Тепе, известный на курдском языке как Гире Миразан или Херабрешк, считался священным местом. [35] [36]
Археологические раскопки были впервые отмечены в обзоре , проведенном Стамбульский университет и Университет Чикаго в 1963 году [37] Американского археолог Питер Бенедикт определил lithics , собранную с поверхности участка , как принадлежность к Aceramic неолиту , [38] , но перепутали камень плиты (верхние части Т-образных столбов) для надгробных памятников, предполагающие, что доисторическая фаза была перекрыта византийским кладбищем. [39] На холме долгое время возделывались сельскохозяйственные угодья, и поколения местных жителей часто перемещали камни и складывали их в сваи, которые могли нарушить верхние слои участка. В какой-то момент были предприняты попытки разбить некоторые столбы, предположительно фермерами, которые приняли их за обычные большие камни. [5]
В октябре 1994 года [40] немецкий археолог Клаус Шмидт , который ранее работал в Невали-Чори , искал свидетельства о подобных местах в этом районе и решил повторно исследовать место, описанное чикагскими исследователями в 1963 году [5] [40 ]. ] Спрашивая в соседних деревнях о холмах с кремнем [40] , Махмут и Ибрагим Йылдыз проводили его в Гёбекли-Тепе, фермеры, владевшие землей, на которой находился участок. [36] Махмут Йылдыз и его отец ранее обнаружили находки во время вспашки там, о чем они сообщили в местный музей. [36] Обнаружив подобные сооружения в Невали-Чори, Шмидт признал возможность того, что каменные плиты были не византийскими надгробиями, как предполагал Бенедикт, а вершинами доисторических мегалитов . В следующем году он начал раскопки и вскоре обнаружил первую из огромных Т-образных колонн. [5] Йылдыз продолжал работать на раскопках и служить охранником участка. [36]
Шмидт продолжал руководить раскопками на этом месте от имени музея Шанлыурфа и Немецкого археологического института (DAI) до своей смерти в 2014 году. С тех пор исследования DAI на этом месте координировал Ли Клэр . [9] По состоянию на 2021 г.[Обновить], работа на объекте ведется совместно Стамбульским университетом, музеем Шанлыурфа и DAI под общим руководством Некми Карула . [41] [42] Недавние раскопки были более ограниченными, чем раскопки Шмидта, с упором на подробную документацию и сохранение уже открытых участков. [42]
Знакомства
Впечатляющая стратиграфия Гёбекли Тепе свидетельствует о многовековой активности, начиная с периода докерамического неолита A (PPNA), датируемого 10 тысячелетием до нашей эры. [43] Также были обнаружены остатки небольших зданий, относящихся к докерамическому неолиту B (PPNB) и датируемым 9-м тысячелетием до нашей эры. [6]
Опубликован ряд радиоуглеродных дат : [44]
Номер лаборатории | Контекст | кал BCE |
---|---|---|
Ua-19561 | корпус C | 7560–7370 |
Ua-19562 | корпус B | 8280–7970 |
HD-20025 | Слой III | 9110–8620 |
HD-20036 | Слой III | 9130–8800 |
Образцы Hd взяты из древесного угля в заполнении самых нижних уровней участка и датируют окончание активной фазы заселения Уровня III - фактические конструкции могут быть старше. Образцы Ua взяты из почвенного карбонатного покрытия на столбах и указывают только время после того, как участок был заброшен - terminus ante quem . [45]
Архитектура
Гёбекли-тепе следует геометрическому узору. Шаблон представляет собой равносторонний треугольник , соединяющий корпуса A, B и D. Исследование 2020 года «Геометрия и архитектурное планирование в Гёбекли-Тепе» предполагает, что корпуса A, B и D являются одним комплексом, и внутри этого комплекса есть «иерархия» с корпусом D наверху, отвергая идею о том, что каждый корпус был построен и функционировал индивидуально, как менее вероятный. [46]
Карьеры
Плато было преобразовано в результате эрозии и разработки карьеров , которые имели место не только в неолите, но и в классические времена. В южной части плато есть четыре канала длиной 10 метров (33 фута) и шириной 20 сантиметров (7,9 дюйма), интерпретируемых как остатки древнего карьера, из которого были взяты прямоугольные блоки. Возможно, они связаны с квадратным зданием по соседству, от которого сохранился только фундамент. Предположительно, это остатки римской сторожевой башни , входившей в состав Limes Arabicus , хотя это предположение. [47]
Большинство построек на плато, похоже, возникли в результате разработки карьеров в эпоху неолита, причем карьеры использовались в качестве источников для огромных монолитных архитектурных элементов. Их профили были вбиты в скалу, а оторванные блоки затем вывезены из скального вала. [47] Было обнаружено несколько карьеров, где производились круглые заготовки. Их статус карьеров подтвержден находкой куска размером 3 на 3 метра на юго-восточном склоне плато. Однозначно эпоха неолита - это три Т-образных столба, которые еще не были извлечены из коренной породы. Самый крупный из них находится на северном плато. Его длина составляет 7 м (23 фута), а ширина его головы - 3 м (10 футов). Его вес может составлять около 50 тонн. Две другие недостроенные столбы лежат на южном плато.
Расскажи
На западном краю холма была найдена фигура, похожая на льва. Здесь чаще встречаются обломки кремня и известняка. Поэтому было высказано предположение, что это могла быть какая-то скульптурная мастерская. [48] С другой стороны, неясно, как классифицировать три фаллических изображения с поверхности южного плато. Они находятся рядом с каменоломнями классических времен, что затрудняет их датирование. [31]
Помимо телла, есть врезанная площадка с двумя гнездами, которые могли бы удерживать столбы, и окружающая плоская скамья. Эта платформа соответствует комплексам уровня III на телл. Продолжая паттерн именования, он называется «комплекс E». Из-за его сходства с культовыми зданиями в Невали Чори его также называли «Храмом Скалы». Его пол был тщательно высечен из скалы и сглажен, напоминающий полы из терраццо в более молодых комплексах Гёбекли-Тепе. Непосредственно к северо-западу от этой области находятся две ямы, похожие на цистерны, которые, как полагают, являются частью комплекса E. В одной из этих ям есть булавка высотой до стола, а также лестница с пятью ступенями. [49]
Слой III
На этом раннем этапе истории сайта появляются кольцевые соединения или темены . Они варьируются от 10 до 30 метров в диаметре. Их самая примечательная особенность - наличие Т-образных известняковых столбов, равномерно установленных в толстых внутренних стенах, сложенных из необработанного камня. К настоящему времени обнаружено четыре таких круглых сооружения. Геофизические исследования показывают, что существует еще 16 столбов, в каждом из которых до восьми столбов, всего около 200 столбов. Плиты были доставлены из карьерных ям, расположенных примерно в 100 метрах (330 футов) от вершины холма, при этом рабочие использовали кремневые наконечники для прорезания известняковых пород. [51]
Две более высокие колонны стоят лицом друг к другу в центре каждого круга. Неизвестно, была ли крыша над кругами. В интерьере присутствуют каменные скамейки, предназначенные для сидения. [52] Многие колонны украшены абстрактными загадочными пиктограммами и резными рельефами животных. Пиктограммы могут представлять собой общепринятые священные символы, известные из наскальных рисунков эпохи неолита в других местах. На рельефах изображены такие млекопитающие, как львы, быки, кабаны, лисы, газели и ослы; змеи и другие рептилии; членистоногие, такие как насекомые и паукообразные; и птицы, особенно стервятники. В то время, когда здание было построено, окружающая местность, вероятно, была засажена деревьями и была способна поддерживать это разнообразие дикой природы, прежде чем тысячелетия человеческих поселений и культивирования привели к условиям, близким к условиям пыльной чаши, преобладающим сегодня. [5] Стервятники также занимают видное место в иконографии Чатал-Хююка и Иерихона .
В искусстве Гёбекли-Тепе появилось несколько человекоподобных фигур. Однако на некоторых Т-образных столбах на нижней половине вырезаны человеческие руки, что наводит на мысль, что археологу Шмидту принадлежат изображения тела стилизованных людей (или, возможно, божеств). Набедренные повязки появляются на нижней половине нескольких столбов. Горизонтальная каменная плита наверху, по мнению Шмидта, символизирует плечи, что предполагает, что фигуры остались без головы. [53] Были ли они предназначены для того, чтобы служить суррогатными прихожанами, символизировать почитаемых предков или представлять сверхъестественные, антропоморфные существа, неизвестно.
Некоторые из полов в этом, самом старом слое сделаны из терраццо (негашеной извести); другие - это скала, на которой с горельефом высечены пьедесталы, на которых держится пара больших центральных столбов. [54] Радиоуглеродное датирование указывает на то, что эти ранние круги были построены примерно в 9000 году до нашей эры. Углеродное датирование предполагает, что (по неизвестным причинам) ограды были засыпаны в каменном веке.
Слой II
Создание круглых ограждений в слое III позже уступило место строительству небольших прямоугольных помещений в слое II. Прямоугольные здания позволяют более эффективно использовать пространство по сравнению с круглыми конструкциями. Они часто связаны с возникновением неолита, [55] но Т-образные столбы, главная особенность более старых ограждений, также присутствуют здесь, указывая на то, что здания уровня II продолжали выполнять ту же функцию в культуре. , предположительно как святилища. [56] Слой II относится к докерамическому неолиту B (PPNB). Несколько смежных прямоугольных комнат без дверей и окон имеют полы из полированной извести, напоминающие римские полы терраццо. Углеродное датирование дало даты между 8800 и 8000 годами до нашей эры. [57] Несколько Т-образных столбов высотой до 1,5 метров занимают центр комнат. Пара, украшенная свирепыми на вид львами, является объяснением названия «здание из львиного столба», под которым и известен их вольер. [58]
Каменный столб, напоминающий конструкции тотемных столбов, был обнаружен в Гёбекли-Тепе, слой II в 2010 году. Он имеет высоту 1,92 метра и внешне напоминает тотемные столбы в Северной Америке. На шесте изображены три фигуры, самая верхняя из которых изображает хищника, вероятно, медведя, а под ним фигуру, похожую на человека. Поскольку статуя повреждена, интерпретация не совсем ясна. Фрагменты подобного столба также были обнаружены около 20 лет назад на другом месте в Турции в Невали-Чори . Кроме того, на более старом слое в Гобекли есть некоторые связанные скульптуры, изображающие животных на головах людей. [59]
Слой I
Слой I - самая верхняя часть холма. Это самый мелкий, но самый продолжительный отрезок времени. Он состоит из рыхлых отложений, вызванных эрозией и практически непрерывным использованием холма в сельскохозяйственных целях, поскольку он перестал быть церемониальным центром.
Примерно в начале 8-го тысячелетия до нашей эры Гёбекли-Тепе потерял свое значение. Появление сельского хозяйства и животноводства внесло новые реалии в человеческую жизнь в этом районе, и «зоопарк каменного века» (фраза Шмидта, относящаяся, в частности, к слою III, корпус D), по-видимому, потеряла то значение, которое имело для пожилых людей региона сообщества. Однако комплекс не был просто заброшен и забыт, чтобы его постепенно разрушила стихия. Вместо этого каждое ограждение было намеренно захоронено под от 300 до 500 кубометров (от 390 до 650 кубических ярдов) мусора, создавая телл, состоящий в основном из небольших фрагментов известняка, каменных сосудов и каменных орудий . В насыпи было обнаружено множество костей животных и даже людей. [60] Место было намеренно засыпано где-то после 8000 г. до н.э .: здания были погребены под обломками, в основном кремневым гравием , каменными орудиями и костями животных. [61] В дополнение к Byblos точек (головки оружия, такие как наконечниками и т.д.) и многочисленных Nemrik точек, Helwan -точек и Aswad -точек властвуй Lithic инвентаризации засыпки в.
Интерпретация
Клаус Шмидт считал Гёбекли-Тепе горным святилищем каменного века. Радиоуглеродное датирование, а также сравнительный стилистический анализ показывают, что он содержит самые старые известные мегалиты, которые когда-либо были обнаружены где-либо, и что эти руины могут представлять собой остатки храма. [5] [62] Шмидт считал, что то, что он называл «собором на холме», было местом паломничества, привлекающим верующих на расстоянии до 150 км (90 миль). Изрубленные кости, обнаруженные в большом количестве от местной дичи, такой как олени, газели, свиньи и гуси, были идентифицированы как отходы от пищи, на которую охотились и готовили или иным образом приготовили для прихожан. [63] Зооархеологический анализ показывает, что газели присутствовали в регионе только сезонно, что позволяет предположить, что такие события, как ритуалы и пиршества, скорее всего, были приурочены к периодам, когда доступность дичи была на пике. [34]
Шмидт считал Гёбекли-Тепе центральным местом культа мертвых, и что вырезанные животные служат там для защиты мертвых. Хотя ни гробниц, ни могил еще не было найдено, Шмидт полагал, что могилы еще предстоит обнаружить в нишах, расположенных за стенами священных кругов. [5] В 2017 году было сообщено об открытии человеческого черепа с надрезами, что было интерпретировано как свидетельство новой формы неолитического культа черепа . [10] Специальная подготовка человеческого черепа в виде оштукатуренных человеческих черепов известна с докерамического неолита B в таких местах, как Айн Маллаха , Телль-эс-Султан (также известный как Иерихон ) и Ифтахель .
Шмидт также интерпретировал памятник в связи с начальными этапами неолита . [5] Это одно из нескольких мест в окрестностях Караджа Дага , района, который, как подозревают генетики, мог быть первоначальным источником, по крайней мере, некоторых из выращиваемых нами зерновых (см. Айнкорн ). Недавний анализ ДНК современной одомашненной пшеницы по сравнению с дикой пшеницей показал, что ее ДНК наиболее близка по последовательности к дикой пшенице, обнаруженной на Караджа Дау в 30 км (20 миль) от участка, что позволяет предположить, что именно здесь современная пшеница была впервые одомашнена. [64]
С его горами, улавливающими дождь, и известняковой пористой породой, образующей множество источников, ручьев и рек [21], верховья Евфрата и Тигра были убежищем во время засушливого и холодного климатического события раннего дриаса (10 800–9 500 до н. Э.) . [ необходима цитата ]
Шмидт также занимался спекуляциями относительно систем верований групп, создавших Гёбекли-тепе, основываясь на сравнении с другими святынями и поселениями. Он предполагал шаманские практики и предположил, что Т-образные столбы представляют человеческие формы, возможно, предков, в то время как он считал, что полностью сформулированная вера в божеств не развивалась до более позднего периода, в Месопотамии , что ассоциировалось с обширными храмами и дворцами. Это хорошо согласуется с древним шумерским верованием, что земледелие , животноводство и ткачество были принесены людям со священной горы Экур , которую населяли божества Аннуна , очень древние божества без индивидуальных имен. Шмидт определил эту историю как первобытный восточный миф, сохранивший частичную память о зарождающемся неолите. [65] Очевидно, что животные и другие изображения не указывают на организованное насилие, то есть нет изображений охотничьих набегов или раненых животных, а резные фигурки на столбах обычно игнорируют дичь, от которой зависело общество, например, оленей, в пользу грозных существ, таких как львы, змеи, пауки и скорпионы. [5] [66] [67] Расширяя интерпретацию Шмидта о том, что круглые ограждения могут представлять святилища, семиотическая интерпретация Георгиу интерпретирует иконографию Гёбекли-Тепе как космогоническую карту, которая связывает местное сообщество с окружающим ландшафтом и космосом. [68]
Важность
Некоторые считают Гёбекли-Тепе очень важным археологическим открытием, поскольку оно может глубоко изменить понимание решающего этапа в развитии человеческого общества. [2] Некоторые исследователи полагают, что строительство Гёбекли-Тепе могло способствовать более позднему развитию городской цивилизации, или, как выразился археолог Клаус Шмидт, « сначала был храм, затем город ». [69]
Остается неизвестным, как население, достаточно большое, чтобы строить, увеличивать и поддерживать такой значительный комплекс, было мобилизовано и компенсировано или накормлено в условиях дооседлого общества. Ученые не смогли интерпретировать пиктограммы и не знают, какое значение имели рельефы с животными для посетителей этого места. Разнообразие изображенной фауны - от львов и кабанов до птиц и насекомых - делает любое объяснение проблематичным. Поскольку свидетельств обитания мало или совсем нет, а многие из изображенных животных являются хищниками, камни, возможно, предназначались для предотвращения зла с помощью некоторой формы магического изображения. В качестве альтернативы они могли служить тотемами . [70]
Предположение о том, что это место было строго культовым по своему назначению и что оно не заселено, также было опровергнуто предположением о том, что строения служили большими общественными домами, «похожими в некотором роде на большие дощатые дома Северо-Западного побережья Северной Америки с их впечатляющими размерами. столбы домов и тотемные столбы ". [71] Неизвестно, почему каждые несколько десятилетий существующие столбы закапывались и заменялись новыми камнями как часть меньшего концентрического кольца внутри старого. [72]
Сохранение
В планах на будущее - строительство музея и преобразование окрестностей в археологический парк в надежде, что это поможет сохранить место в том состоянии, в котором оно было обнаружено. [4]
В 2010 году Фонд глобального наследия (GHF) объявил о том, что он проведет многолетнюю программу по сохранению Гёбекли-Тепе. В число партнеров входят Немецкий археологический институт , Немецкий исследовательский фонд , муниципальное управление Шанлыурфа , министерство туризма и культуры Турции и ранее Клаус Шмидт. [73]
Заявленные цели проекта ОГФА Гёбек Тепе должны поддерживать подготовку руководства сайта и план сохранения, строительство приюта над выставленными археологическими особенностями, обучение членов сообщества в направлении и сохранении, а также помогают властям Турции обеспечить ЮНЕСКО Всемирного наследия назначения для GT. [74]
Работы по консервации вызвали споры в 2018 году, когда Чигдем Коксал Шмидт, археолог и вдова Клауса Шмидта, заявила, что это место было повреждено из-за использования бетона и «тяжелого оборудования» во время строительства нового прохода. Министерство культуры и туризма ответил , что ни один бетон не был использован , и что не произошло никаких повреждений. [75] [76]
Смотрите также
- Гюрджютепе
- Список археологических памятников по континентам и возрасту
- Список крупнейших монолитов
- Натуфийская культура
- Доисторическая религия
Заметки
- ^ "Гёбекли Тепе" . Словарь произношения Forvo.
- ^ а б Симмы 2010 .
- ^ Косен, Хесен (24 июля 2019 г.). "Гире Мирозан Рихайе дамба навенда гештярия" . Курдистан 24 (на курдском языке) . Проверено 25 ноября 2020 года .
- ^ а б в Шмидт 2009 , стр. 188.
- ^ Б с д е е г ч я Curry 2008 .
- ^ а б Дитрих и Нотрофф 2015 .
- ^ Сагона, Клаудия (25 августа 2015 г.). Археология Мальты . Издательство Кембриджского университета. п. 47. ISBN 978-1107006690. Проверено 25 ноября +2016 .
- ^ Карри 2008 .
- ^ а б Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО. «Гёбекли Тепе» . whc.unesco.org . Проверено 1 июля 2018 .
- ^ a b Грески, Haelm & Clare 2017 .
- ^ a b c d Запрет 2002 .
- ^ а б в Уоткинс 2017 .
- ^ Уоткинс 2010 .
- ^ Ходдер 2018 .
- ^ Zeder & Smith 2009 .
- ^ Maher, Richter & Stock 2012 .
- ^ Фуллер, Уиллкокс и Аллаби 2012 .
- Перейти ↑ Arbuckle, 2014 .
- ^ Обработка зерновых в раннем неолите Гёбекли-Тепе, юго-восток Турции . 2019.
- ^ а б в Moetz & elik 2012 .
- ^ а б в Güler, elik & Güler 2013 .
- ^ a b elik 2016 .
- ^ а б Güler, elik & Güler 2012 .
- ^ Elik 2010 .
- ^ Elik 2011 .
- ^ Дитрих 2016 .
- ^ Клэр и др. 2017 , стр. 17.
- Перейти ↑ Lloyd & Brice 1951 , pp. 81–82.
- ^ a b c d Knitter et al. 2019 .
- Перейти ↑ Schmidt 2006 , p. 102.
- ^ а б Шмидт 2006 , стр. 111.
- ^ а б Ниф 2003 .
- ^ Peters et al. 2013 .
- ^ а б Ланг и др. 2013 .
- ^ Зекиоглу, Джында (2020). " " Kêmasîya ku li Girê Mirazan derketîye holê bêdewletbûna kurdan e "| Le Mondeiplomatique Kurdî" . Le Mondeiplomatique kurdî (на курдском языке) (57) . Проверено 5 апреля 2021 года .
- ^ а б в г «Страж Гёбекли-Тепе,„эпицентра человечества “ » . Hürriyet Daily News . 27 марта 2018 . Проверено 5 апреля 2021 года .
- ^ Питер Бенедикт (1980): Исследования в Юго-Восточной Анатолии . В: Халет Чамбель; Роберт Дж Брейдвуд (ред.): Доисторические исследования в Юго - восточной Анатолии I . Эдебият Факюльтеси Басимеви, Стамбул, стр. 151–191.
- Перейти ↑ Schmidt 2011 , p. 917.
- ^ «Древнее святилище Турции» . Житель Нью-Йорка . Проверено 26 августа 2017 года .
- ^ a b c Дитрих, Дитрих и Нотрофф 2017 .
- ^ «Наш проект» . Тепе Телеграммы . Проверено 5 апреля 2021 года .
- ^ а б Казанцы, Ханьдань (8 марта 2020 г.). «Турция: сохранение, а не раскопки, фокус в Гобеклитепе» . Агентство Анадолу.
- ^ Дитрих, Оливер. «Установление радиоуглеродной последовательности для Гёбекли Тепе. Состояние исследований и новые данные» . Неолитика . 1 (13): 35–37 . Проверено 24 ноября 2019 .
- ^ Дитрих, Оливер. (2011). Радиоуглеродные датировки первых храмов человечества. Комментарии к записи 14C-Dates из Гёбекли Тепе. Zeitschrift für Orient-Archäologie. 4. 12–25.
- ^ «Проект CANEW» . 13 марта 2009 года Архивировано из оригинала 13 марта 2009 года.
- ^ Хаклай, Гил; Суслик, Ави (май 2020 г.). «Геометрия и архитектурное планирование в Гёбекли-Тепе, Турция» . Кембриджский археологический журнал . 30 (2): 343–357. DOI : 10.1017 / S0959774319000660 . ISSN 0959-7743 .
- ^ а б Шмидт 2006 , стр. 105.
- ^ Schmidt 2006 , стр. 109-11.
- Перейти ↑ Schmidt 2006 , p. 109.
- Перейти ↑ Schmidt 2011 , p. 923.
- ^ Шмидт 2000b , стр. 52-3.
- ^ Mithen 2004 , стр. 65.
- Перейти ↑ Schmidt 2010 , pp. 244, 246.
- Перейти ↑ Schmidt 2010 , p. 251.
- Перейти ↑ Flannery & Marcus 2012 , p. 128.
- Перейти ↑ Schmidt 2010 , pp. 239, 241.
- Перейти ↑ Schmidt 2009 , p. 291.
- Перейти ↑ Schmidt 2009 , p. 198.
- ^ В Гёбекли-Тепе «Тотем полюс». Новости и заметки исследовательского персонала Гёбекли-Тепе - 01.03.2017
- ^ Schmidt 2010 , стр. 242-3, 249.
- Перейти ↑ Schmidt 2010 , p. 242.
- ^ Щам 2008 , стр. 23.
- Перейти ↑ Peters & Schmidt 2004 , p. 207.
- ^ Хойн, Манфред; и другие. (1997). «Место одомашнивания эйнкорновой пшеницы, идентифицированное по отпечаткам пальцев ДНК». Наука . 278 (5341): 1312–4. DOI : 10.1126 / science.278.5341.1312 .
- ^ Schmidt 2006 , стр. 216-21.
- ^ Schmidt 2006 , стр. 193-4, 218.
- Перейти ↑ Peters & Schmidt 2004 , p. 209.
- ^ Драгош Георгиу (2015); Через него протекает река. Семиотика карты Гобекли-Тепе (упражнение археологического воображения) ; в Андреа Вианелло (ред.), Реки в доисторические времена , Оксфорд, Археопресс
- ^ Шмидт 2000 .
- ^ Peters & Schmidt 2004 , стр. 209-12.
- ^ Запрещение 2011 .
- Перейти ↑ Mann 2011 , p. 48.
- ^ «Гёбекли Тепе - Турция» . Фонд глобального наследия . Архивировано из оригинала 5 июля 2011 года.
- ^ «Гёбекли Тепе - Турция - Обзор» . Фонд глобального наследия . Архивировано из оригинала 5 июля 2011 года.
- ^ «Заливка бетона на объекте Всемирного наследия Турции» . Ахвал . 21 марта 2018 . Проверено 24 января 2021 года .
- ^ «Строительство вокруг Гёбеклитепе вызывает споры» . Hürriyet Daily News . 21 марта 2018 . Проверено 24 января 2021 года .
Рекомендации
- Арбакл, Бенджамин С. (2014). «Темпы и процесс возникновения животноводства в неолите Юго-Западной Азии» (PDF) . Биоархеология Ближнего Востока . 8 : 53–81.
- Badisches Landesmuseum Karlsruhe (ред.): «Vor 12.000 Jahren in Anatolien. Die ältesten Monumente der Menschheit». Begleitbuch zur Ausstellung im Badischen Landesmuseum vom 20. Januar bis zum 17. Juni 2007. Тайсс, Штутгарт, ISBN 978-3-8062-2072-8
- Баннинг, Эдвард Б. (2002). «Керамический неолит». В Peregrine, Peter N .; Эмбер, Мелвин (ред.). Энциклопедия предыстории, Том 8: Южная и Юго-Западная Азия . Kluwer Academic / Plenum Publishers.
- Баннинг, Эдвард Б. (2011). «Так что дом прекрасен: Гёбекли Тепе и идентификация храмов в докерамическом неолите Ближнего Востока». Современная антропология . 52 (5 октября 2011 г.): 619–60. DOI : 10.1086 / 661207 .
- Челик, Бахаттин (2010). «Хамзан Тепе в свете новых находок» . Documenta Praehistorica . 37 : 257–268. DOI : 10,4312 / dp.37.22 .
- Челик, Бахаттин (2011). «Карахан Тепе: новый культурный центр в районе Урфа в Турции» . Documenta Praehistorica . 38 : 241–253. DOI : 10,4312 / dp.38.19 .
- Челик, Бахаттин (2016). «Небольшой культовый центр на юго-востоке Турции: Харбецуван Тепеси» . Documenta Praehistorica . 43 : 421–428. DOI : 10,4312 / dp.43.21 .
- Клэр, Ли; Пирсон, Феликс; Эйхманн, Рикардо; Юнджу, Зейнеп Тунец; Инан, Йылдырым; Мерт, Дуйгу; Дузку, Седа (2017). Гёбекли Тепе: Номинация на включение в Список всемирного наследия (отчет). ЮНЕСКО .
- Эндрю Карри, «В поисках корней ритуала» , Science 319 (18 января 2008 г.), стр. 278–280:
- Карри, Эндрю (2008). "Гёбекли-Тепе: первый в мире храм?" . Смитсоновский институт (ноябрь 2008 г.). ISSN 0037-7333 .
- Дитрих, Оливер; Нотрофф, Йенс (2015). «Святилище или такой красивый дом? В защиту археологии культа в Гобекли Тепе до гончарного неолита» . В Ланери, Никола (ред.). Определение сакрального: подходы к археологии религии на Ближнем Востоке . Книги Oxbow. п. 75. ISBN 978-1-78297-685-1.
- Дитрих, Оливер (8 мая 2016 г.). «Текущее распределение площадок с Т-образными столбами» . Тепе Телеграммы . Дата обращения 17 мая 2021 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- Дитрих, Оливер; Дитрих, Лаура; Нотрофф, Йенс (2017). «Культ как движущая сила истории человечества: взгляд из Гёбекли-Тепе» . Экспедиция . Vol. 59 нет. 3. Филадельфия, Пенсильвания: Музей Пенна .
- DVD-ROM: MediaCultura (Hrsg.): Vor 12.000 Jahren in Anatolien. Die ältesten Monumente der Menschheit. Тайсс, Штутгарт 2007, ISBN 978-3-8062-2090-2
- Фланнери, Кент; Маркус, Джойс (2012). Создание неравенства . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0674064690.
- Фуллер, Дориан К .; Уиллкокс, Джордж; Аллаби, Робин Г. (2012). «Пути раннего земледелия: выход за рамки гипотезы« основной области »в Юго-Западной Азии» . Журнал экспериментальной ботаники . 63 (2): 617–633. DOI : 10.1093 / JXB / err307 . ISSN 0022-0957 .
- Грески, Юлия; Хельм, Джулиана; Клэр, Ли (28 июня 2017 г.). «Модифицированные человеческие черепа из Гёбекли-Тепе свидетельствуют о новой форме культа черепа в эпоху неолита» . Наука продвигается . 3 (6): e1700564. DOI : 10.1126 / sciadv.1700564 . ISSN 2375-2548 .
- Гюлер, Гюль; Челик, Бахаттин; Гюлер, Мустафа (2013). «Новые памятники докерамического неолита и культовые центры в Урфимском районе» . Documenta Praehistorica . 40 : 291–303. DOI : 10,4312 / dp.40.23 .
- Гюлер, Мустафа; Челик, Бахаттин; Гюлер, Гюль (2012). «Новые поселения докерамического неолита из района Вираншехир» . Анадолу / Анатолия . 38 : 164–80. DOI : 10.1501 / Andl_0000000398 .
- Дэвид Льюис-Уильямс и Дэвид Пирс, «Случайная революция? Религия раннего неолита и экономические изменения», Minerva , 17 # 4 (июль / август 2006 г.), 29–31.
- Клаус-Дитер Линсмайер и Клаус Шмидт: «Ein anatolisches Stonehenge». В: Moderne Archäologie. Spektrum-der-Wissenschaft-Verlag, Heidelberg 2003, 10–15, ISBN 3-936278-35-0 .
- Ходдер, Ян (2018). «Вещи и медленный неолит: трансформация на Ближнем Востоке» . Журнал археологического метода и теории . 25 (1): 155–177. DOI : 10.1007 / s10816-017-9336-0 . ISSN 1573-7764 .
- Вязальщица, Даниэль; Браун, Рикарда; Клэр, Ли; Никамп, Мориц; Шютт, Бригитта (2019). «Гёбекли Тепе: Краткое описание развития окружающей среды в окрестностях объекта всемирного наследия ЮНЕСКО» . Земля . 8 (4): 72. DOI : 10,3390 / land8040072 .
- Ланг, Кэролайн; Питерс, Джорис; Пёллат, Наджа; Шмидт, Клаус; Группа, Гизела (2013). «Поведение газелей и присутствие человека в раннем неолите Гёбекли-Тепе, юго-восток Анатолии» . Мировая археология . 45 (3): 410–429. DOI : 10.1080 / 00438243.2013.820648 . ISSN 0043-8243 .
- Ллойд, Сетон; Брайс, Уильям (1951). «Харран» . Анатолийские исследования . 1 : 77–111. DOI : 10.2307 / 3642359 . ISSN 2048-0849 .
- Махер, Лиза А .; Рихтер, Тобиас; Сток, Джей Т. (2012). «Донафийский эпипалеолит: долгосрочные поведенческие тенденции в Леванте» . Эволюционная антропология: проблемы, новости и обзоры . 21 (2): 69–81. DOI : 10.1002 / evan.21307 . ISSN 1520-6505 .
- Манн, Чарльз С. (2011). «Рождение религии: первый храм в мире» . National Geographic . Vol. 219 нет. 6 июня 2011 г.
- Митен, Стивен (2004). После льда: глобальная история человечества, 20 000–5 000 лет до нашей эры . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 0-67401570-3.
- Моец, Февзи Кемаль; Челик, Бахаттин (2012). «Т-образные столбы в пейзаже Урфы». В Мэтьюзе, Роджере; Кертис, Джон (ред.). Материалы 7-го Международного конгресса по археологии древнего Ближнего Востока . Висбаден: Харрасовиц. ISBN 978-3-447-06684-6.
- Ниф, Райдер (2003). «С видом на степной лес: предварительный отчет о ботанических останках раннего неолита в Гёбекли-Тепе (Юго-Восточная Турция)» (PDF) . Неолитика . 2/03 : 13–16.
- Питерс, Джорис; Шмидт, Клаус (2004). «Животные в символическом мире докерамического неолита Гёбекли Тепе, юго-восток Турции: предварительная оценка» . Anthropozoologica . 39 (1).
- Питерс, Джорис; Buitenhuis, Hijlke; Grupe, Gisela; Шмидт, Клаус; Пёллат, Надя (2013). «Длинная извилистая дорога: эксплуатация и одомашнивание копытных в раннем неолите Анатолии (10000–7000 кал. До н.э.)». В Колледже, Сью; Конолли, Джеймс; Добни, Кейт; Мэннинг, Кэти; Шеннан, Стивен (ред.). Происхождение и распространение домашних животных в Юго-Западной Азии и Европе . Лондон: Рутледж. ISBN 978-1-315-41765-3.
- К. Пустовойтов: Кожа выветривания на открытых поверхностях известняка в Гёбекли-Тепе . В кн . : Неолитика. Ex Oriente, Берлин 2000, 24–26 (даты 14С)
- Эрика Касым: «Т-образные памятники Гобекли-Тепе: положение рук». В: Chr. Sütterlin et al. (ред.): Искусство как поведение. Этологический подход к визуальному и словесному искусству, музыке и архитектуре . Ольденбург 2014, 252–272
- Шам, Сандра (2008). «Первый в мире храм» . Археология . 61 (6 ноября / декабрь 2008 г.).
- Шмидт, Клаус (1998). "Frühneolithische Tempel. Ein Forschungsbericht zum präkeramischen Neolithikum Obermesopotamiens". Mitteilungen der deutschen Orient-Gesellschaft . Берлин (130): 17–49. ISSN 0342-118X .
- Шмидт, Клаус (2000). "Zuerst kam der Tempel, dann die Stadt". Vorläufiger Bericht zu den Grabungen am Göbekli Tepe und am Gürcütepe 1995–1999 ". Istanbuler Mitteilungen (50): 5–41.
- Шмидт, Клаус (2000a). «Гёбекли-тепе и наскальное искусство Ближнего Востока». TÜBA-AR (3): 1–14.
- Шмидт, Клаус (2000b). «Гёбекли-Тепе, Юго-Восточная Турция. Предварительный отчет о раскопках 1995–1999 гг.» . Palèorient (ред. CNRS). Париж (26.1): 45–54. ISSN 0153-9345 .
- Шмидт, Клаус (2006). Sie bauten die ersten Tempel. Das rätselhafte Heiligtum der Steinzeitjäger (на немецком языке). Мюнхен: CH Beck . ISBN 3406535003.
- Шмидт, Клаус (2009). "Гёбекли Тепе. Eine Beschreibung der wichtigsten Befunde erstellt nach den Arbeiten der Grabungsteams der Jahre 1995–2007". В Шмидте, Клаус (ред.). Erste Tempel - Frühe Siedlungen. 12000 Jahre Kunst und Kultur, Ausgrabungen und Forschungen zwischen Donau und Euphrat (на немецком языке). Ольденбург: Флориан Изензее. ISBN 978-3899955637.
- Шмидт, Клаус (2010). «Гёбекли-тепе - святилища каменного века: новые результаты продолжающихся раскопок с особым вниманием к скульптурам и горельефам» (PDF) . Documenta Praehistorica (XXXVII): 239–56.
- Шмидт, Клаус (2011). «Гёбекли-Тепе: неолитическое место в Юго-Западной Анатолии» . In Steadman, Sharon R .; МакМэхон, Грегори (ред.). Оксфордский справочник древней Анатолии: (10,000-323 г. до н.э.) . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0195376142.
- Симмс, Патрик (18 февраля 2010 г.). «Турция: археологические раскопки, изменившие историю человечества» . Newsweek .
- Метин Ешилюрт, "Die wissenschaftliche Interpretation von Göbeklitepe: Die Theorie und das Forschungsprogramm". ( Neolithikum und ältere Metallzeiten. Studien und Materialien , Band 2.) Lit Verlag, Berlin 2014, ISBN 978-3-643-12528-6 .
- Уоткинс, Тревор (2010). «Новый взгляд на неолитическую революцию в Юго-Западной Азии» . Античность . 84 (325): 621–634. DOI : 10.1017 / S0003598X00100122 . ISSN 0003-598X .
- Уоткинс, Тревор (14 августа 2017 г.). «От плейстоцена до голоцена: предыстория Юго-Западной Азии в эволюционном контексте» . История и философия наук о жизни . 39 (3): 22. DOI : 10.1007 / s40656-017-0152-3 . ISSN 1742-6316 .
- Zeder, Melinda A .; Смит, Брюс Д. (2009). «Разговор о происхождении сельского хозяйства: мы говорим друг о друге в переполненной комнате» . Современная антропология . 50 (5): 681–691. DOI : 10.1086 / 605553 . ISSN 0011-3204 .
дальнейшее чтение
- Андреит, Михай (4 сентября 2013 г.). «Самый старый храм в мире, вероятно, построенный для поклонения собаке-звезде Сириусу» . ZME Science.
- Дитрих, Лаура; и другие. (2019). «Обработка зерна в раннем неолите Гёбекли Тепе, Юго-Восточная Турция» . PLOS ONE . 14 (5): e0215214. Bibcode : 2019PLoSO..1415214D . DOI : 10.1371 / journal.pone.0215214 . PMC 6493732 . PMID 31042741 .
- Модные словечки, призраки и банальности псевдоархеологии: Гёбекли Тепе
- Даннинг, Брайан (21 апреля 2020 г.). «Скептоид № 724: Расшифровка Гобекли Тепе» . Скептоид .
Внешние ссылки
- СМИ, связанные с Гёбекли-Тепе, на Викискладе?
- Гёбекли Тепе , Список всемирного наследия ЮНЕСКО
- Телеграммы Тепе , блог исследовательского проекта Гёбекли Тепе
- «Гёбекли Тепе» . Мегалитический портал .
- 3D модель сайта