Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Р. Гамалиэль изображен в средневековой миниатюре.

Гамалиел Старший ( / ɡ ə м л я əl , - м ɑː -, ˌ ɡ æ м ə л я əl / ; [1] также пишется Гамлиель ; иврит : רבן גמליאל הזקן Раббан Gamlīy'ēl haZāqēn ; Koinè греческий : Γαμαλιὴλ ὁ Πρεσβύτερος Gamaliēl ho Presbýteros ), или раббан Гамалиил I , был ведущим авторитетом в синедрионев начале первого века нашей эры. Он был сыном Симеона бен Гиллеля и внуком великого еврейского учителя Гиллеля Старшего . Считается, что Гамалиил умер в 52 году нашей эры (3813 г.). [2] Он был отцом Симеона бен Гамлиэля , названного в честь его отца, [3] и дочери, которая вышла замуж за священника по имени Симон бен Нафанаил. [4]

В христианской традиции Гамалиил признан фарисеем, доктором еврейского права . [2] Деяния апостолов, 5 говорит о Гамалииле как о человеке, которого все иудеи очень уважали, и как о учителе еврейского закона апостола Павла в Деяниях 22: 3 . [5] Гамалиил призвал своих собратьев-фарисеев проявить снисхождение к апостолам Иисуса Христа в Деяниях 5:34 . [6]

В еврейской традиции [ править ]

Раббан Гамалиил
(רבן גמליﭏ)

В Талмуде Гамалиил описывается как носящий титулы Наси «князь» и равбан «наш господин» как президент Великого синедриона в Иерусалиме; хотя некоторые оспаривают это, нет сомнений в том, что он занимал высокий пост в высшем суде Иерусалима. [3] Гамалиил имеет репутацию в Мишне как одного из величайших учителей во всех анналах иудаизма: «После смерти раббана Гамалиила Старшего больше не было почтения к закону, а чистота и благочестие умерли в тот день. то же время". [7]

Авторитет Гамалиила в вопросах религиозного права подтверждается двумя анекдотами Мишны, в которых «король и царица» просят его совета относительно ритуалов. [8] Личность короля и королевы в вопросе не указано, но , как правило , считается, либо Ирод Агриппа и его жена Cypros набатеев , или Ирода Агриппы II и его сестра Береника . [3] [9]

В раввинской литературе всегда противопоставляет школу Гиллели к тому , что из Shammai и только представляет коллективное мнение каждого из этих противоборствующих школ мысли , не упоминая отдельные нюансы и мнение раввинов в них, эти тексты не изображают Гамалиили как хорошо осведомлен о еврейских писаниях, и при этом они не изображают его учителем. [3] По этой причине Гамалиил не числится в цепи людей, которые увековечили традицию Мишны. [10] Вместо этого цепь указана как проходящая напрямую от Гиллеля до Йоханана бен Заккая .

Тем не менее, Мишна упоминает об авторстве Гамалиила нескольких законов по вопросам общественного благосостояния и супружеских прав. Он утверждал, что закон должен защищать женщин во время развода и что для целей повторного брака один свидетель является достаточным доказательством смерти мужа. [11]

В различных произведениях классической раввинской литературы также упоминается, что Гамалиил разослал три послания , разработанных как уведомления о новых религиозных постановлениях, и которые изображают Гамалиила как главу еврейского органа религиозного права. [12] Двое из этих троих были посланы, соответственно, к жителям Галилеи и Дарома (южная Иудея) и касались вопроса о первой десятине . Третье послание было отправлено евреям диаспоры , в нем аргументировалось введение вставного месяца .

Статуя Гамалиэля в часовне Сен-Никодем-де-Плюмелиау.

Поскольку школа мысли Гиллеля представлена ​​коллективно, существует очень мало других учений, которые можно четко идентифицировать как учения Гамалиила. Есть только несколько загадочное изречение, сравнивающее его учеников с классами рыб:

Ритуально нечистым рыбы : тот , кто запомнил все по изучению, но не имеет ни малейшего представления, и сын бедных родителей
Ритуально чистая рыба: тот, кто все выучил и понял, и является сыном богатых родителей.
Рыба из реки Иордан : тот, кто всему научился, но не знает, как реагировать
Рыба из Средиземного моря : тот, кто всему научился и умеет реагировать

В некоторых рукописях к еврейскому комментарию Дунаша ибн Тамима десятого века к Сефер Йецира автор отождествляет Гамалиила с врачом Галеном . Он утверждает, что видел арабский медицинский труд, переведенный с иврита, под названием «Книга Гамалиила-принца (Наси)», который у греков называли Галеносом . [13] Однако, поскольку Гален жил во втором веке, а Гамалиэль умер в середине первого века, это маловероятно.

Цитаты [ править ]

Обеспечить себя с раввином , и сторониться сомнительных дел, и десятина не чрезмерною наугад. [14] [15]

В христианской традиции [ править ]

Гамалиил является жрецом Луцианом во сне. Живопись 15 века.

В Деяниях апостолов представляют Гамалиили как фарисей и знаменитый врач Моисеев закона в Деяниях 5: 34-40 . В более широком контексте ( стихи 17–42 ) Петр и другие апостолы описаны как преследуемые синедрионом за то, что они продолжали проповедовать Евангелие, несмотря на то, что иудейские власти ранее запретили это. В отрывке говорится, что Гамалиил представляет аргумент против убийства апостолов, напоминая им о предыдущих восстаниях Феуды и Иуды Галилейских., который быстро разрушился после гибели этих людей. Совет Гамалиила был принят после его заключительного аргумента:

«И теперь я говорю вам: воздержитесь от этих людей и оставьте их в покое: ибо, если этот совет или эта работа будет сделана людьми, она потерпит неудачу; но если это от Бога, вы не можете ниспровергнуть ее, иначе вы даже сражаться против Бога ». - Деяния 5: 38–39

Книга Деяний позже описывает апостола Павла, рассказывающего, что, хотя он «родился в Тарсе», он был воспитан в Иерусалиме «у ног Гамалиила [и] учился в соответствии с совершенным образом закона отцов». ( Деяния 22: 3 ). Никаких подробностей о том, какие учения Павел перенял от Гамалиила, не приводится, поскольку предполагается, что как фарисей Павел уже был признан в обществе в то время как набожный иудей. Кроме того, не упоминается, насколько сильно Гамалиил повлиял на христианство. Однако нет других записей о том, что Гамалиил когда-либо преподавал публично [3], но Талмуд действительно описывает Гамалиила как учителя, который проявил «наглость в обучении»,что некоторые ученые считают возможным отсылкой к Павлу.[16] [ необходима цитата ] Отношения Апостола Павла и иудаизма продолжают оставаться предметом научных дискуссий. Гельмут Кестер , профессор богословия и церковной истории Гарвардского университета , задается вопросом, учился ли Павел у этого известного раввина, утверждая, что есть заметный контраст между терпимостью, которую Гамалиил, как говорят, выражал к христианству, с «убийственной яростью» против христиан описывается, что Павел имел это до своего обращения ( Деяния 8: 1–3 ). [ необходима цитата ]

В апокрифическом Евангелии от Гамалиила он фигурирует как свидетель воскрешения мертвого человека у гробницы Иисуса. [17]

Почитание [ править ]

Святой Стефан, оплаканный святыми Гамалиилом и Никодимом , последователем Карло Сарасени, ок. 1615, Музей изящных искусств, Бостон

Церковная традиция утверждает, что Гамалиил принял христианскую веру, и этим объясняется его терпимое отношение к ранним христианам . Согласно Фотию I Константинопольскому , его крестили святые Петр и Иоанн Апостол вместе со своим сыном Авивом (Авивом, Авивом) и Никодимом . [18] климентины предположил , что он поддерживал тайну о конверсии и продолжает быть членом синедриона с целью скрытно оказания помощи своим коллегам христиан. [19] Некоторые ученые считают эти традиции ложными, [20]и отрывок, в котором упоминается Гамалиил, не заявляет, что он стал христианином, ни косвенно, ни явно.

Восточная Православная Церковь почитает Гамалиил как святого, и он отмечается 2 августа, [21] [22] [23] дата , когда традиция считает , что его мощи были найдены вместе с теми Стефана первомученика , Abibas (сын Гамалиила ) и Никодим . Традиционный литургический календарь католической церкви отмечает день обретения мощей 3 августа. Говорят, что в пятом веке чудом его тело было обнаружено и доставлено в Пизанский собор . [24]

Гамалиэль упоминается в каталонском документе 15 века , Деяниях Ллатцера . [25]

См. Также [ править ]

  • Список библейских фигур, указанных во внебиблейских источниках
  • Раскол христианства и иудаизма
  • Наси
  • Бейт Джималь
  • Фонд Гамалиэль

Ссылки [ править ]

  1. ^ Джонс, Дэниел; Гимсон, AC (1977). Словарь английского произношения обывателя . Лондон: JM Dent & Sons Ltd. стр. 207.
  2. ^ а б "Гамалиэль" . Католическая энциклопедия .
  3. ^ a b c d e Шехтер, Соломон; Бахер, Вильгельм. «Гамлиэль I» . Еврейская энциклопедия .
  4. ^ Авода Зара 3:10
  5. ^ Кёстенбергер, Андреас Дж .; Келлум, Л. Скотт; Куорлз, Чарльз (2009). Колыбель, Крест и Корона: Введение в Новый Завет . Издательская группа B&H. п. 389. ISBN. 978-0-8054-4365-3.
  6. ^ Раймонд Э. Браун, Дух однажды и грядущий в Пятидесятницу , стр. 35 (Liturgical Press, 1994). ISBN 0-8146-2154-6 
  7. ^ Сота 9:15
  8. ^ Песахим 88: 2
  9. ^ Адольф Бюхлер, Das Synhedrion в Иерусалиме , с.129. Вена, 1902 год.
  10. ^ Пиркей Абот 1-2
  11. ^ Yevamot 16: 7
  12. ^ Tosefta Санедрин 2: 6; Санхедрин 11б; Иерусалимский Талмуд Санхедрин 18d; Иерусалимский Талмуд Маасер Шени 56c
  13. Перейти ↑ Gero, Stephen (1990). «Гален о христианах: переоценка арабских свидетельств». Orientalia Christiana Periodica . 56 (2): 393.
  14. ^ редакторы, редакторы (1978). Шесть заповедей Мишны (Пирше Авот 1:16) . Иерусалим: Эшколь.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  15. ^ Живой Талмуд - Мудрость отцов, изд. Джуда Голдин, Новая американская библиотека мировой литературы: Нью-Йорк, 1957, стр. 72
  16. ^ Шаббат 30б
  17. Гюнтер Штембергер, Евреи и христиане в Святой Земле: Палестина в четвертом веке , страницы 110–111 (Эдинбург: T&T Clark, 2000. ISBN 0-567-08699-2 ); со ссылкой на М.-А. van den Oudenrijn, Gamaliel: Athiopische Texte zur Pilatusliteratur (Фрайбург, 1959). 
  18. Патон Джеймс Глоаг, Критический и экзегетический комментарий к деяниям апостолов , том 1, стр. 191, со ссылкой на Фотия, Cod. 171 (Эдинбург: T&T Clark, 1870).
  19. Признания Климента 1: 65–66
  20. ^ Джеффри У. Bromiley (редактор), Международный стандарт Библейская энциклопедия: Том второй, E-J , стр 394 (Wm B. Eerdmans Publishing Co., 1915; Полностью Дополненное издание, 1982). ISBN 0-8028-3782-4 
  21. Русский православный минейный календарь (ссылка на 14 августа 2020 г.)
  22. Православная вики за 2 августа (ссылка на 14 августа 2020 г.)
  23. Святой Гамалиил (упоминается 14 августа 2020 г.)
  24. ^ "Гамалиил Старший", Католическая энциклопедия
  25. ^ Diccionari де ла Catalana Literatura (2008)

Внешние источники [ править ]

  • Еврейская энциклопедия по Гамалиилу I
  • Перспективы трансформационного лидерства в синедрионе древнего иудаизма